萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 20 章  聖經新譯本 向門徒顯現 19 禮拜日黃昏的時候，門徒聚在一起，因為怕猶太人，就把門戶都關上。耶穌來了，站在他們中間，說：“願你們平安。” 20 說了這話，就把手和肋旁給他們看。門徒看見主，就歡喜了。 21 耶穌又對他們說：“願你們平安。父怎樣差遣了我，我也怎樣差遣你們。” 22 說了這話，就向他們吹一口氣，說：“你們領受聖靈吧！ 23 你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。” 耶穌向疑惑的多馬顯現 24 十二個門徒中，有一個稱為“雙生子”（“雙生子”原文作“低土馬”）的多馬。耶穌來的時候，他沒有和門徒在一起。 25 其他的門徒對他說：“我們已經見過主了。”多馬對他們說：“除非我親眼看見他手上的釘痕，用我的指頭探入那釘痕，又用我的手探入他的肋旁，我決不相信。” 26 過了八天，門徒又在屋子裡，多馬也和他們在一起。門戶都關上了。耶穌來了，站在他們中間，說：“願你們平安。” 27 然後對多馬說：“把你的指頭放在這裡，看看我的手吧！伸出你的手來，探探我的肋旁！不要疑惑，只要信！” 28 多馬對他說：“我的主！我的　神！”29 耶穌說：“你因為看見我才信嗎？那些沒有看見就信的人，是有福的。”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 耶穌的門徒多馬讓我們知道，神並不棄絕懷疑者——對神的懷疑與不肯定並不會拒我們於神的國度之外。多馬的這段經歷又提醒我們，是耶穌主動來找我們，將祂的手與肋旁顯給我們看，讓我們可以相信。 再讀一次經文，環觀耶穌的門徒中，有相信的，也有如多馬懷疑的。以你現在與主耶穌的關係，你是站在那一群門徒當中？當你聽見耶穌對你說話時，從內心深處向神回應，讓祂帶領你與祂對話。 無論你是多馬或是其他門徒，感謝神所賜你的信心。

260靈修4月9日：約翰福音 第19章 粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 19 章   聖經新譯本 1 那時，彼拉多吩咐人把耶穌拉去鞭打。 2 士兵用荊棘編成冠冕，戴在他的頭上，又給他披上紫色的外袍， 3 然後來到他面前，說：“猶太人的王萬歲！”並且用手掌打他。 4 彼拉多再次出到外面，對猶太人說：“看！我把他帶出來給你們，讓你們知道我查不出他有甚麼罪。”5 於是耶穌出來，戴著荊棘的冠冕，披著紫色的外袍。彼拉多對他們說：“看，這個人！” 6 祭司長和差役看見耶穌，就喊叫說：“把他釘十字架！把他釘十字架！”彼拉多對他們說：“你們自己把他帶去釘十字架吧！我查不出他有甚麼罪。” 7 猶太人回答：“我們有律法，根據那律法，他是該死的，因為他自命為　神的兒子。” 8 彼拉多聽見這話，就更加害怕， 9 又進了官邸，問耶穌：“你究竟是從哪裡來的？”耶穌卻不回答他。 10 彼拉多對他說：“你不對我說話嗎？你不知道我有權釋放你，也有權把你釘十字架嗎？” 11 耶穌說：“如果不是從天上給你權柄，你就無權辦我；因此，把我交給你的那人，罪更重了。” 12 從那時起，彼拉多想釋放耶穌；可是猶太人卻喊叫說：“如果你釋放這個人，就不是凱撒的忠臣了。凡是自命為王的，就是與凱撒為敵。” 13 彼拉多聽了這些話，就把耶穌帶到外面，到了一個名叫“鋪石地”（希伯來話叫加巴大）的地方，就在那裡開庭審問。 14 那天是逾越節的預備日，約在正午的時候。彼拉多對猶太人說：“看，你們的王！” 15 他們就喊叫起來：“除掉他！除掉他！把他釘十字架！”彼拉多問他們：“我可以把你們的王釘十字架嗎？”祭司長回答：“除了凱撒，我們沒有王！” 16 於是彼拉多把耶穌交給他們去釘十字架。   默想： 慢慢地重複讀這段經文，最好能夠將本章聖經讀一次，用心中的眼觀看，用心中的耳聆聽。 唱或讀這首詩歌：「你在那裡？」有什麼感受，心中有什麼思想？告訴神，聆聽神對你的回應。 主捨命十架時你在那裡？ 主捨命十架時你在那裡？ 啊！有時我一想到就戰抖，戰抖，戰抖， 主捨命十架時你在那裡？ https://www.youtube.com/watch?v=rfxBDmHNG4Y  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 18 章   聖經新譯本 耶穌被捕 1 耶穌說完了這些話，就和門徒出去，過了汲淪溪。在那裡有一個園子，耶穌和門徒進去了。 2 出賣耶穌的猶大也知道那地方，因為耶穌和門徒常常在那裡聚集。 3 那時，猶大帶著一隊兵，還有祭司長和法利賽人的差役，拿著燈籠、火把、武器，來到園子裡。 4 耶穌知道快要臨到他身上的一切事，就出來對他們說：“你們找誰？” 5 他們回答：“拿撒勒人耶穌！”耶穌說：“我就是。”出賣耶穌的猶大和他們站在那裡。 6 耶穌一說“我就是”，他們就往後退，倒在地上。 7 他再問他們：“你們找誰？”他們說：“拿撒勒人耶穌！” 8 耶穌回答：“我已經告訴你們，我就是了。如果你們來找我，就讓這些人走吧。” 9 這應驗了耶穌說過的話：“你賜給我的人，我一個也沒有失落。” 10 西門．彼得帶著一把刀，就拔出來，向大祭司的僕人馬勒古砍去，削掉他的右耳。 11 耶穌對彼得說：“把刀收入鞘裡去！父給我的杯，我怎能不喝呢？” 大祭司審問耶穌 12 於是那一隊兵和千夫長，以及猶太人的差役拿住耶穌，把他綁起來， 13 先帶到亞那面前。亞那是當年的大祭司該亞法的岳父。 14 該亞法就是從前向猶太人提議說“一個人代替人民死，這是有益的”那個人。 彼得首次不認主 15 西門．彼得和另一個門徒跟著耶穌；那門徒是大祭司認識的。他跟耶穌一起進了大祭司的院子， 16 彼得卻站在門外。大祭司所認識的那門徒出來，對看門的婢女說了一聲，就帶了彼得進去。 17 那看門的婢女對彼得說：“你不也是這個人的門徒嗎？”他說：“我不是。” 18 因為天氣寒冷，僕人和差役就生了炭火，站著取暖；彼得也和他們站在一起取暖。 公議會審問耶穌 19 那時，大祭司查問耶穌有關他的門徒和他的教訓的事。 20 耶穌對大祭司說：“我向來對世人講話都是公開的，我常常在會堂和聖殿裡，就是在所有猶太人聚集的地方教導人，暗地裡我並沒有講甚麼。 21 你為甚麼查問我呢？問問那些聽過我講話的人吧，他們知道我講過甚麼。”22 耶穌說了這些話，站在旁邊的一個差役，就打他一巴掌，說：“你竟敢這樣回答大祭司嗎？” 23 耶穌對他說：“如果我講錯了，你可以指證錯在哪裡；如果我講對了，你為甚麼打我呢？” 24 亞那仍然綁著耶穌，把他押到大祭司該亞法那裡去。 彼得再三不認主 25 西門．彼得仍然站在火旁取暖。有人對他說：“你不也是他的門徒嗎？”彼得否認說：“我不是。” 26 有一個大祭司的僕人，就是彼得削掉耳朵的那個人的親戚，說：“我不是看見你跟他在園子裡嗎？” 27 彼得又否認，立刻雞就叫了。   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 彼得開始時似乎非常勇敢的拿起刀來，揮向拘捕耶穌的官兵，卻受到耶穌的指責。而幾個鐘頭後，因受威脅心中害怕竟否認了他的主。而你是否也曾經想要以自己的力量與智慧，來“助神一臂”或“為神解圍”？ 這段經文所記載彼得的兩個經歷，是否會讓你謙卑，同時也使你得到鼓勵？你曾否也像彼得一樣自視極高，自以為剛強能幹高人一等，後來卻落得軟弱、跌倒？ 告訴神你心中的感受。等候聖靈在你心中繼續醫治和陶造的工作。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 17 章   聖經新譯本 6 “你從世上分別出來賜給我的人，我已經把你的名顯明給他們了。他們是你的，你把他們賜給了我，他們也遵守了你的道。 7 現在他們知道，你所給我的，無論是甚麼，都是從你那裡來的； 8 因為你賜給我的話，我已經給了他們，他們也領受了，又確實知道我是從你那裡來的，並且信你差了我來。 9 我為他們求；我不為世人求，而是為你賜給我的人求，因為他們是你的。 10 我的一切都是你的，你的一切也是我的，並且我因著他們得了榮耀。 11 我不再在這世上，他們卻在這世上，我要到你那裡去。聖父啊，求你因你賜給我的名，保守他們，使他們合而為一，好像我們一樣。 12 我跟他們在一起的時候，因你賜給我的名，我保守了他們，也護衛了他們；他們中間除了那滅亡的人以外，沒有一個是滅亡的，這就應驗了經上的話。 13 現在我到你那裡去，我在世上說這些話，是要他們心裡充滿我的喜樂。 14 我把你的道賜給了他們；世人恨他們，因為他們不屬於這世界，像我不屬於這世界一樣。 15 我不求你使他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。16 他們不屬於這世界，像我不屬於這世界一樣。 17 求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。 18 你怎樣差我到世上來，我也怎樣差他們到世上去。 19 我為了他們的緣故，自己分別為聖，使他們也因著真理成聖。 祈求使門徒合而為一 20 “我不但為他們求，也為那些因他們的話而信我的人求， 21 使他們都合而為一，像父你在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，讓世人相信你差了我來。 22 你賜給我的榮耀，我已經賜給了他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全合而為一，讓世人知道你差了我來，並且知道你愛他們，好像愛我一樣。 24 父啊，我在哪裡，願你賜給我的人也和我同在哪裡，讓他們看見你賜給我的榮耀，因為在創立世界以前，你已經愛我了。 25 公義的父啊，世人雖然不認識你，我卻認識你，這些人也知道你差了我來。 26 我已經把你的名指示他們，還要再指示，使你愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 在讀這段經文，記得這是耶穌在為你禱告（“為那些因他們的話信我的人”20節）。讀第二遍時，將你的名字代入，再讀一遍。 例：“你從世上分別出來賜給我的【填入你的名字】，我已經把你的名顯明給【填入你的名字】了。【填入你的名字】是你的，你把【填入你的名字】賜給了我，【填入你的名字】也遵守了你的道。”（6節） 耶穌在為你禱告這件事，最觸動你的是什麼？為什麼？ 感謝耶穌為你禱告，告訴耶穌最觸動你的禱告詞句。用耶穌的禱告為世界上其他的信徒禱告。 在今天一天的生活中，時刻提醒並體驗耶穌的同在，而這正是祂的計劃——內住你心中。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 16 章   聖經新譯本 4 我把這些事告訴了你們，讓你們到了那個時候，可以想起我告訴過你們了。 聖靈的工作 “我起初沒有把這些事告訴你們，因為我跟你們在一起。 5 現在我要到那差我來的那裡去，你們中間並沒有人問：‘你到哪裡去？’ 6 然而因為我把這些事告訴了你們，你們心裡就充滿憂愁。 7 但我要把實情告訴你們，我去是對你們有益的。如果我不去，保惠師就不會到你們這裡來；我若去了，就會差他到你們這裡來。 8 他來了，就要在罪、在義、在審判各方面指證世人的罪。 9 在罪方面，是因為他們不信我；10 在義方面，是因為我到父那裡去，你們就再看不見我； 11 在審判方面，是因為這世界的統治者已經受了審判。 12 “我還有許多事要告訴你們，可是你們現在擔當不了； 13 只等真理的靈來了，他要引導你們進入一切真理。他不是憑著自己說話，而是把他聽見的都說出來，並且要把將來的事告訴你們。 14 他要榮耀我，因為他要把從我那裡所領受的告訴你們。 15 父所有的一切，都是我的；所以我說，他要把從我那裡所領受的告訴你們。   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 耶穌的門徒因為耶穌即將離開，心中充滿憂慮。耶穌向他們解釋說，“我去是於你們有益的”。基督雖然離開他們，但差遣了聖靈來，祂將住在每一位信徒的心中。 聖靈的工作是要引導信徒“明白一切的真理”，祂要幫助我們經歷信仰的實際：真正認識耶穌，活出聖潔的生活，建立基於真愛的關係。當我們渴慕認識神，希望討神喜悅時，聖靈必然引領我們更加親近主；我們就會認識真理，並且真理會使我們得到自由。（8:32） 禱告：感謝聖靈每日引領你，更多活出像基督的生命。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 15 章   聖經新譯本 耶穌是真葡萄樹 1 “我是真葡萄樹，我父是培植的人。 2 所有屬我而不結果子的枝子，他就剪去；所有結果子的，他就修剪乾淨，讓它結更多的果子。3 現在你們因著我對你們所講的道，已經乾淨了。 4 你們要住在我裡面，我也就住在你們裡面。枝子若不連在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不住在我裡面，也是這樣。 5 我是葡萄樹，你們是枝子。住在我裡面的，我也住在他裡面，他就結出很多果子；因為離開了我，你們就不能作甚麼。 6 人若不住在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾了，人把它們拾起來，丟在火裡燒掉了。 7 你們若住在我裡面，我的話也留在你們裡面；無論你們想要甚麼，祈求，就給你們成就。8 這樣，你們結出很多果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 9 父怎樣愛我，我也怎樣愛你們；你們要住在我的愛裡。 10 如果你們遵守我的命令，就必定住在我的愛裡，正像我遵守了我父的命令，住在他的愛裡一樣。 11 “我把這些事告訴了你們，好讓我的喜樂存在你們心裡，並且使你們的喜樂滿溢。 12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 13 人為朋友捨命，人間的愛沒有比這個更大的了。 14 你們若行我所吩咐你們的，就是我的朋友了。 15 我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所作的事；我已經稱你們為朋友了，因為我從我父那裡聽見的一切，都已經告訴你們了。 16 不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，就是結常存的果子，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他必定賜給你們。 17 我把這些事吩咐你們，是要你們彼此相愛。   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 耶穌的門徒是枝子，祂是葡萄樹，只要我們在主裡，我們就能結果子。枝子從連接的樹上吸收所需要的營養汁液；同樣的，我們從耶穌那裡汲取屬靈的生命力，使我們能開花結果。因此耶穌清楚地說：「離了我，你們就不能做甚麼」（5節）。 枝子要能結果，園主需要經常修剪枝葉。我們的園主——天父，小心翼翼、辛勞地在園中工作，照料祂的葡萄園，為的是要幫助我們結出更多更好的果實來。神在我們生命中的修剪，是為我們的好處，並不是要威脅我們。 活在主的裡面，並感謝祂在你生命中必須作的修剪，使你能夠結果更多。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 14 章   聖經新譯本 耶穌求父賜下保惠師 15 “如果你們愛我，就要遵守我的命令。 16 我要請求父，他就會賜給你們另一位保惠師，使他跟你們永遠在一起。 17 這保惠師就是真理的靈，世人不能接受他，因為看不見他，也不認識他。你們卻認識他，因為他跟你們住在一起，也要在你們裡面。 18 我不會撇下你們為孤兒，我要回到你們這裡來。 19 不久以後，世人不再看見我，你們卻要看見我，因為我活著，你們也要活著。 20 到那日，你們就知道我是在我父裡面，你們是在我裡面，我也在你們裡面。 21 那領受我的命令，並且遵守的，就是愛我的；愛我的，我父必定愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。” 22 猶大（不是加略人猶大）對耶穌說：“主啊，你為甚麼要親自向我們顯現，不向世人顯現呢？” 23 耶穌回答：“人若愛我，就要遵守我的話，我父必定愛他，並且我們要到他那裡去，跟他住在一起。 24 不愛我的，就不會遵守我的話。你們所聽見的道，不是我的，而是那差我來的父的道。 25 “我還跟你們在一起的時候，就對你們講了這些事。 26 但保惠師，就是父因我的名要差來的聖靈，他要把一切事教導你們，也要使你們想起我對你們所說過的一切話。 27 我留下平安給你們，我把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要難過，也不要恐懼。 28 你們聽見我對你們說過：‘我去，但還要回到你們這裡來。’你們若愛我，就要喜樂，因為我到父那裡去，又因為父是比我大的。 29 現在事情還沒有發生，我就已經告訴你們，使你們在事情發生的時候可以相信。 30 我不會再跟你們講很多的事，因為這世界的統治者將到；他在我身上毫無作用， 31 但這些事是要使世人知道我愛父，並且知道父怎樣吩咐了我，我就怎樣作。起來，我們走吧！”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 祈求聖靈的引領，將今天的讀經成為你的禱告。 三位一體神當中最被我們忽略的就是聖靈，我們常將祂看作是三一神的附帶者。但耶穌應許要將這位保惠師（勸慰者、輔導者）留給祂的門徒（以及我們——祂的門徒）。在16-17節以及25-27節中，耶穌說明聖靈將會“與我們同在”，“要在我們裡面”，並且會“教導我們”耶穌所說的一切。 究竟聖靈是否住在你的心裡，帶領你過每一天的生活？這個認知會令你很得安慰？還是不安？沮喪？難明？驚訝？如何更多意識到這位良友確實內住你心？ 今天當你開車、走路、工作、讀書、與別人交往時，邀請聖靈指引你的意念、所說的話語、所作的決定。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 13 章   聖經新譯本 耶穌為門徒洗腳 1 逾越節以前，耶穌知道自己離開這世界回到父那裡去的時候到了。他既然愛世上屬於自己的人，就愛他們到底。 2 吃晚飯的時候（魔鬼已經把出賣耶穌的意念放在西門的兒子加略人猶大的心裡），3 耶穌知道父已經把萬有交在他手中，並且知道自己從　神而來，又要回到　神那裡去， 4 就起身離席，脫去外衣，拿一條手巾束腰。 5 然後他倒了一盆水，洗門徒的腳，並且用束腰的手巾擦乾。 6 輪到西門．彼得，彼得就說：“主啊，你要洗我的腳嗎？” 7 耶穌回答：“我所作的，你現在不知道，以後就會明白。” 8 彼得說：“不行，你千萬不可洗我的腳！”耶穌說：“如果我不洗你，你就與我沒有關係了。” 9 西門．彼得說：“主啊，那就不單洗我的腳，連我的手和頭都洗吧！”10 耶穌說：“洗過澡的人，全身都潔淨，只需要洗腳就可以了。你們是潔淨的，但不是人人都是這樣。” 11 原來耶穌知道誰要出賣他，所以他說“你們不是人人都是潔淨的”。 12 耶穌洗完了門徒的腳，就穿上外衣，再坐下來，對他們說：“我給你們作的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我‘老師，主’，你們說得對，我本來就是。 14 我是主，是老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。 15 我作了你們的榜樣，是要你們也照著我所作的去行。 16 我實實在在告訴你們，僕人不能大過主人，奉差遣的也不能大過差他的人。17 你們既然知道這些事，如果去實行，就有福了。 18 我這話不是指著你們全體說的；我認識我所揀選的人，但是經上的話：‘那吃我飯的，用他的腳踢我’，必須應驗。 19 現在，事情還沒有發生，我就告訴你們，使你們到時可以信我就是‘那一位’。 20 我實實在在告訴你們，那接待我所差遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我來的。”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 在最後晚餐中，耶穌親自示範了作僕人的榜樣，並說明跟隨耶穌的人當有的心態。在基督的眼中“偉大”並非因為擁有很多僕人，而是能夠成為多人的僕人。 在你信主的初期，有什麼人向你顯示出“洗腳”的意義？ 你怎樣在本週內，將耶穌這個教導實際地付諸實行在至少一個人身上？無論是家中、工作、教會中？ 祈求神賜給你謙卑的靈。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 12 章   聖經新譯本 主被舉起來就吸引萬人 20 上去過節作禮拜的人中，有些是希臘人。 21 他們來到加利利的伯賽大人腓力那裡，請求他，說：“先生，我們想見耶穌。” 22 腓力去告訴安得烈，安得烈就和腓力去告訴耶穌。 23 耶穌對他們說：“人子得榮耀的時候到了！ 24 我實實在在告訴你們，一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多果實來。 25 愛惜自己生命的，就喪掉生命；在這世上恨惡自己生命的，必會保全生命到永遠。 26 如果有人服事我，就應當跟從我；我在哪裡，服事我的人也會在哪裡；如果有人服事我，我父必尊重他。 27 “我現在心裡煩亂，我應該說甚麼呢？說‘父啊，救我脫離這時刻’嗎？然而我正是為了這個緣故來的，要面對這時刻。 28 父啊，願你榮耀你的名！”當時有聲音從天上來，說：“我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。” 29 站在旁邊的群眾聽見了，就說：“打雷了。”另外有人說：“有天使對他說話。” 30 耶穌說：“這聲音不是為了我，而是為了你們發出的。 31 現在是這世界受審判的時候了，現在這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人歸向我。” 33 他說這話，是指著自己將要怎樣死說的。 34 於是群眾對他說：“我們從律法上知道基督是永遠常存的，你怎麼說‘人子必須被舉起來’呢？這人子是誰呢？” 35 耶穌說：“光在你們中間的時間不多了。你們應當趁著有光的時候行走，免得黑暗追上你們。在黑暗中行走的人，不知道往哪裡去。 36 你們應當趁著有光的時候信從這光，使你們成為光明的兒女。”   默想: 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 耶穌知道祂受死的時間將到，祂向門徒解釋為什麼祂願意面對死亡：正如一顆種子必須死了才能結出美好的果實，耶穌的死與埋葬，也是祂得榮耀必須經過的歷程。 耶穌要我們恨（輕看）我們的生命，也就是說我們願意為神而將生命置之度外。生活在這個世界，我們要看自己不過是客旅，是寄居的，我們的家鄉是在天上，而不是在地上（來11：13-16）。 我們當跟隨耶穌學習過著以他人為中心，以天國為中心的生活。這條路徑會帶我們走上十字架的道路，但最終會引我們到復活的榮耀裡。 你的生命是較為注重地上的讚賞和榮譽，或是你願意為基督的緣故擺上自己的生命？以耶穌為完成天父的旨意的委身，來檢視你自己的方向與生活。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 11章    聖經新譯本 耶穌是復活是生命 17 耶穌到了，知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 18 伯大尼靠近耶路撒冷，相距約有三公里。 19 有許多猶太人來到馬大和馬利亞那裡，為了拉撒路的死來安慰她們。 20 馬大聽見耶穌來了，就去迎接他，馬利亞卻仍然坐在家裡。 21 馬大對耶穌說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了！ 22 就是現在，我也知道無論你向　神求甚麼，　神必賜給你。” 23 耶穌對她說：“你的兄弟必會復活。” 24 馬大說：“我知道在末日復活的時候，他必會復活。” 25 耶穌說：“我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。 26 所有活著又信我的人，必定永遠不死，你信這話嗎？” 27 她說：“主啊，我信；我已經信了，你是基督，是　神的兒子，是那要到世上來的。” 耶穌使拉撒路復活 28 馬大說了這些話，就回去叫她妹妹馬利亞，暗暗地說：“老師來了，他叫你。” 29 馬利亞一聽見，就急忙起來，到耶穌那裡去。 30 那時，耶穌還沒有進入村子，仍然在馬大迎接他的地方。 31 那些在房子裡和馬利亞在一起安慰她的猶太人，見她匆忙地起來出去，就跟著她，以為她要到墳墓那裡去哭。 32 馬利亞來到耶穌那裡，一看見他，就俯伏在他腳前，說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了！”33 耶穌看見她在哭，和她一同來的猶太人也在哭，就心裡激動，難過起來， 34 說：“你們把他安放在哪裡？”他們說：“主啊，請來看。”35 耶穌哭了。 36 於是猶太人說：“你看，他多麼愛這個人！” 37 他們中間有人說：“他既然開了瞎子的眼睛，難道不能使這個人不死嗎？”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 讀這段經文，有什麼特別吸引你的地方？是兩位姐姐深切愛弟弟的情懷？是她們的悲痛？是主耶穌的哭？ 馬利亞對耶穌說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了” ！她的話中表現出信心，也帶著一些埋怨。耶穌應當為祂的朋友拉撒路而盡快趕來，但祂沒有，而拉撒路死了。 當我們回顧自己的人生，我們也都能想到一些生命的片段，神可以介入來幫助我們的，但是祂沒有。祂可以讓事情有不同的發生，但為了一些我們不明白的原因，祂沒有這樣做。在這樣的時候，我們也會像馬利亞一樣，在對主的信心中，參雜著一些的埋怨。 你是否也有同樣的經歷？是什麼事情讓你對主有埋怨？或是指責？ 回想這段日子，在感到孤單並獨立挑起擔子的時候，嘗試捕捉神揹你經過的足跡，為此向神感恩。用「足印」這首歌作為你的禱告。http://www.youtube.com/watch?v=ZfUR0vGWV-w 他當天親身的應許，他必會與我伴結前行；一生中的每段道路，都必會帶領我經過； 路漸盡回望我的一生，雖有他一起的腳蹤；但絕望並困境之中，全是孤單足印。 每次我心中多悲傷，他怎卻遠去剩我獨行； 每次我感到是寂寞，他怎卻遠去剩我孤單； 默默地在我身邊的主，跟我低聲輕輕說出；『在絕望路裏的一雙，原是我的足印。』 回望我過去多少的失意，但你每次每次也在旁；是你抹我淚痕，是你揹我經過 明白到有你居於心深處，我不再是獨行；前路有你共行，留下雙雙足印。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 10 章   聖經新譯本 耶穌是好牧人 1 “我實實在在告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜； 2 那從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的給他開門，羊也聽他的聲音；他按著名字呼叫自己的羊，領牠們出來。4 他把自己的羊領出來以後，就走在前頭，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。 5 牠們決不會跟隨陌生人，反而逃避他，因為不認得陌生人的聲音。” 6 耶穌對他們說了這個譬喻，他們卻不明白他所說的是甚麼。 7 於是耶穌又說：“我實實在在告訴你們，我就是羊的門。 8 所有在我以先來的，都是賊和強盜；羊卻不聽從他們。 9 我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。10 賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了； 13 因為他是個雇工，對羊群漠不關心。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 好像父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。 17 父愛我，因為我把生命捨去，好再把它取回來。 18 沒有人能奪去我的生命，是我自己捨去的。我有權把生命捨去，也有權把它取回來；這是我從我的父所領受的命令。” 19 猶太人因著這些話又起了紛爭。 20 他們當中有許多人說：“他是鬼附的，他發瘋了；為甚麼要聽他呢？” 21 另外有人說：“這話不是鬼附的人所說的。鬼怎能使瞎子的眼睛開了呢？”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 “好牧人”是個特別的名稱，強調牧人願意為羊捨命；但是僱工——耶穌在這裡指的是以色列的宗教領袖——只會在對自身有利益，有安全的情況下看守羊群。 若是你認為有人因為非常愛惜他的羊群，甚至願意為牠們捨命，而認為他很愚蠢的話，請記得：神與人之間的差距遠比人與羊的差距更加深廣，但是神對人的愛就表現在耶穌甘願為我們將自己的性命擺上。 你是否曾經覺得自己是一隻迷路的小羊，獨自在黑暗邪惡的世上擔驚受怕？耶穌是我們的好牧人，你可以肯定神對你的愛，因祂曾為你將生命捨去。這樣愛你的神，絕不會把你拋棄；在耶穌裡，你永遠不會孤單。 通常是什麼原因引起你對自己得救或信心的道路起懷疑？是自己的罪？覺得不配接受？或是個人的失敗？ 禱告：坦誠地告訴基督你的懷疑，並聆聽祂的回應。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 9 章     聖經新譯本 法利賽人查問瞎眼的人 13 他們就把那個從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 14 耶穌和了泥開他眼睛的那一天，正是安息日。 15 法利賽人又問他是怎樣可以看見的。他告訴他們：“耶穌把泥抹在我的眼上，我一洗就看見了。” 16 有幾個法利賽人說：“那個人不是從　神那裡來的，因為他不守安息日。”另外有些人說：“一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？”他們就起了紛爭。17 他們再對瞎子說：“他既然開了你的眼睛，你說他是甚麼人？”他說：“他是個先知。” 18 猶太人不信他從前是瞎眼，現在才能看見的，於是把他的父母叫來， 19 問他們：“這是你們所說那生下來就瞎眼的兒子嗎？現在他怎麼又能看見呢？” 20 他的父母回答：“我們知道他是我們的兒子，生下來就瞎眼； 21 現在他是怎樣可以看見的，我們不知道；誰開了他的眼睛，我們也不知道。你們問他吧；他已經長大成人，可以替自己講話了。” 22 他的父母這樣說，是因為怕猶太人，原來猶太人已經定好了，不論誰承認耶穌是基督，就要把那人趕出會堂。 23 因此他的父母說：“他已經長大成人，你們問他吧。” 24 於是法利賽人第二次把那從前瞎眼的人叫來，對他說：“你應當歸榮耀給　神，我們知道這人是個罪人。” 25 那人回答：“他是不是個罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本來是瞎眼的，現在能看見了。”    默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 那些非常驚訝的鄰居們，將從前瞎眼現在能看的人帶到法利賽人跟前來，希望他們可以為整件事作個合理的解釋。法利賽人是大家公認的律法專家，或許他們能夠解釋究竟發生了什麼事。 但法利賽人的反應就是極力漠視耶穌，並質疑瞎眼人的解說。每一次他明顯地照實回答，反而使得法律撒人顯得越發狼狽愚昧。 法利賽人嘶吼著，“我們知道這人是個罪人”（24節），但瞎眼人聳聳肩回答說“他是不是個罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本來是瞎眼的，現在能看見了”。 法利賽人可以任意地批評毀謗耶穌，但他們必須面對一件事實，就是祂使一個瞎子重見光明。 今天許多人任意評論耶穌，但他們若誠實的話，必須面對一個事實，有成千上萬的人見證耶穌在他們生命中所成就改變的工作。約翰牛頓，曾經從事卑劣的販奴勾當，經歷了神的改造後，寫下這首詩歌： 奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免 前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見 如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰 初信之時 既蒙恩惠 真是何等寶貴 輕唱這首詩歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何經歷了主的拯救，主的陶造，主的改變。用心唱這首詩歌，作為感謝神在你生命「施工中」的陶造工程。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 8 章     聖經新譯本 7:53 於是各人都回家去了。 耶穌不定犯姦淫婦人的罪 1 耶穌往橄欖山去。 2 黎明的時候，他又到聖殿去，眾人都來到他那裡，他就坐下教導他們。 3 經學家和法利賽人帶了一個行淫時被抓到的婦人來，叫她站在中間， 4 就對耶穌說：“先生，這婦人是正在犯姦淫的時候被抓到的。 5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你怎樣說呢？” 6 他們說這話是要試探耶穌，要找把柄來控告他。耶穌卻彎下身，用指頭在地上寫字。 7 他們不住地問耶穌，他就挺起身來，說：“你們中間誰是沒有罪的，他就可以先拿起石頭打她。”8 於是又彎下身在地上寫字。 9 他們聽了這話，就從年老的開始，一個一個地都離開了，留下的只有耶穌和那個還站在那裡的婦人。 10 耶穌挺起身來，問她：“婦人，他們在哪裡？沒有人定你的罪嗎？” 11 她說：“主啊！沒有。”耶穌說：“我也不定你的罪。走吧，從現在起不要再犯罪了。” 默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 想像一下，那天你也躋身在事發的群眾中，看見那位被捉的婦人羞愧窘迫的神情，聽見宗教領袖鄙視斥責的怒吼，感受拂面而過沙塵，而耶穌卻蹲下來寫字。 這件事令人驚嘆的就是耶穌對那些“經學家和法利賽人”控告的反應。耶穌是無罪的，是由神而來審判世人的（5：22），但祂卻拒絕譴責這個犯罪的女人。 誠實地來到神面前，請求聖靈幫助你面對最近你所犯的罪。想像一下你也來到類似的場面，犯罪時被捉，被暴露。想像耶穌與你有同樣的對話：「沒有人定你的罪嗎？」「主啊，沒有。」祂看著你的眼，「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」 耶穌這裡所說的，與約3：17互相呼應，“因為　神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。”神的救恩包括赦罪，包括生命的改變，就是耶穌對那女人所說的“去吧，從此不要再犯罪了！” 你此時有什麼感受？有什麼想法？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 7 章     聖經新譯本 31 群眾中有許多人信了他。他們說：“基督來的時候，他所行的神蹟，能比這人所行的更多嗎？” 法利賽人等想逮捕耶穌 32 法利賽人聽見群眾紛紛議論這些關於耶穌的事，祭司長和法利賽人就派差役去逮捕耶穌。 33 於是耶穌說：“我跟你們在一起的時候不多了，我要回到那差我來的那裡去。 34 你們要尋找我，卻找不著；我所在的地方，你們是不能去的。” 35 猶太人彼此說：“這個人要到哪裡去，使我們找不著他呢？難道他要到散居在希臘人中的猶太人那裡，去教導希臘人嗎？ 36 他說‘你們要尋找我，卻找不著；我所在的地方，你們是不能去的’這話，是甚麼意思呢？” 信的人要接受聖靈 37 節期的最後一天，就是最隆重的那一天，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這裡來喝！ 38 信我的人，就像聖經所說的，從他的腹中要湧流出活水的江河來。” 39 他這話是指著信他的人要接受聖靈說的；那時聖靈還沒有降臨，因為耶穌還沒有得著榮耀。 群眾因耶穌起了紛爭 40 群眾中有人聽了這些話，就說：“這真是‘那位先知’！” 41 另有人說：“他是基督。”還有人說：“基督是從加利利出來的嗎？ 42 聖經不是說基督是大衛的後裔，是從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？” 43 群眾因為耶穌的緣故，就起了紛爭。 44 他們中間有人想逮捕耶穌，只是沒有人下手。 官長不信耶穌 45 差役回到祭司長和法利賽人那裡。他們就問差役：“你們為甚麼沒有把他帶來？” 46 差役回答：“從來沒有人像他這樣講話的！” 47 法利賽人說：“連你們也受了欺騙嗎？ 48 官長或法利賽人中間有誰是信他的呢？ 49 至於這群不明白律法的人，他們是可咒詛的。” 50 他們當中有一個人，就是以前來見耶穌的尼哥德慕，對他們說： 51 “如果不先聽取他本人的口供，查明他所作的事，我們的律法怎能把他定罪呢？” 52 他們回答：“你也是從加利利出來的嗎？你去考查一下，就知道先知是不會從加利利興起的。”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 許多人對耶穌的教導遲疑不定，但有“群眾中有許多人信了他”（31節）。祭司長和法利賽人唯恐更多人跟隨耶穌，因此“就派差役去逮捕耶穌”。但是差役卻對耶穌的話有很深刻的印象（46節），竟違命沒有捉拿耶穌。 夜訪耶穌的法利賽人尼哥底母（參3章），顯然已暗地裡成為信徒；即使很多法利賽人憎恨耶穌，並想殺害祂，但尼哥底母仍不顧自己的聲譽地位，冒險為耶穌說話，極力抨擊法利賽人不守自己的規條，暴露了他們虛偽的動機。 當你聽到周圍的人（或是親友或是不認識的人）批評毀謗耶穌時，你會怎樣反應？ 安靜坐在主面前，揣摩當年耶穌的遭遇，被人惡意攻擊、甚至經常會有殺身之禍的危險臨頭，你的心頭湧上怎樣的感受？告訴耶穌，與祂對話，聆聽祂的回應。