萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第四章  （聖經新譯本） 在本鄉遭人厭棄 16 耶穌來到拿撒勒自己長大的地方，照著習慣在安息日進入會堂，站起來要讀經。 17 有人把以賽亞先知的書遞給他，他展開書卷找到一處，上面寫著： 18 “主的靈在我身上， 因為他膏我去傳福音給貧窮的人， 差遣我去宣告被擄的得釋放， 瞎眼的得看見， 受壓制的得自由， 19 又宣告主悅納人的禧年。” 20 他把書卷捲好，交還侍役，就坐下。會堂裡眾人都注視他。 21 他就對他們說：“這段經文今天應驗在你們中間（“中間”原文作“耳中”）了。” 22 眾人稱讚他，希奇他口中所出的恩言，並且說：“這不是約瑟的兒子嗎？” 23 他說：“你們必向我說這俗語：‘醫生，治好你自己吧！’也必說：‘我們聽見你在迦百農所行的一切事，也該在你本鄉這裡行啊！’” 24 他又說：“我實在告訴你們，沒有先知在他本鄉是受歡迎的。 25 我對你們說實話，當以利亞的時候，三年六個月不下雨（“不下雨”原文作“天閉塞”），遍地大起饑荒，那時以色列中有許多寡婦，26 以利亞沒有奉差遣往他們中間任何一個那裡去，只到西頓撒勒法的一個寡婦那裡。 27 以利沙先知的時候，以色列中有許多患痲風的人，其中除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。” 28 會堂裡的眾人聽見這話，都怒氣填胸， 29 起來趕他出城（這城原來建在山上），他們拉他到山崖，要把他推下去。 30 耶穌卻從他們中間走過，就離去了。   默想： 耶穌在18-19節中，引用舊約說出他來到世界的使命。下面這四項中，你最能認同哪一項？為什麼？ 貧窮的（被踐踏，貧困的）得到盼望與尊嚴 被擄的（身體、心理、政治的俘虜）得釋放 瞎眼的（肉身的殘障預表屬靈的黑暗）得看見神，得到新生命 受壓制的（政治或經濟上處於劣勢）得自由 思想：慢慢地讀這五個項目，你接受耶穌之後，以上的哪一項是你最有體會的？對你最切身的？回想你當時的光景，思想耶穌為你帶來的拯救，以及你現在的情況。讓自己沉浸幾分鐘在這個回憶、思想中。 由衷地向神獻上感恩的禱告。        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   路加福音    第三章  （聖經新譯本） 施洗約翰 2  凱撒提庇留執政第十五年，本丟．彼拉多作猶太總督，希律作加利利的分封王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地區的分封王，呂撒尼亞作亞比利尼的分封王， 2 亞那和該亞法作大祭司的時候，　神的話臨到撒迦利亞的兒子，在曠野的約翰。 3 他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 4 正如以賽亞先知的書上寫著： “在曠野有呼喊者的聲音： ‘預備主的道， 修直他的路！ 5 一切窪谷都當填滿， 大小山岡都要削平！ 彎彎曲曲的改為正直， 高高低低的修成平坦！ 6 所有的人都要看見　神的救恩。’” 7 約翰對那出來要受他洗禮的群眾說：“毒蛇所生的啊，誰指示你們逃避那將要來的忿怒呢？ 8 應當結出果子來，與悔改的心相稱；你們心裡不要說：‘我們有亞伯拉罕作我們的祖宗。’我告訴你們，　神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起後裔來。 9 現在斧頭已經放在樹根上，所有不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。” 10 群眾問他：“那麼，我們該作甚麼呢？” 11 他回答：“有兩件衣服的，當分給那沒有的，有食物的也當照樣作。” 12 又有稅吏來要受洗，問他：“老師，我們當作甚麼呢？” 13 他說：“除了規定的以外，不可多收。” 14 兵丁也問他：“至於我們，我們又應當作甚麼呢？”他說：“不要恐嚇，不要敲詐，當以自己的糧餉為滿足。” 15 那時眾人正在期待，人人心裡都在猜想會不會約翰就是基督。   默想： 約翰傳道的信息單刀直入、毫不留情面。他傳講神的忿怒，“宣講悔改的洗禮，使罪得赦”。這些信息不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。 同樣地，當我們聽到類似施洗約翰的信息時，我們的面具、假裝就給除掉，我們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；這樣我們才會尋求饒恕，以及在耶穌基督裡尋得的新生命。 你是否在生活中經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？ 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   路加福音    第二章  （聖經新譯本） 在聖殿奉獻耶穌 22 滿了潔淨的日子，他們就按著摩西的律法，帶孩子上耶路撒冷去，奉獻給主。 23 正如主的律法所記：“所有頭生的男孩，都當稱為聖歸給主。” 24 又照著主的律法所說的獻上祭物，就是一對斑鳩或兩隻雛鴿。 25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面，這人公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 聖靈啟示他，在死前必得見主所應許的基督， 27 他又受聖靈感動進了聖殿。那時，耶穌的父母抱著孩子進來，要按著律法的規矩為他行禮。 28 西面就把他接到手上，稱頌　神說： 29 “主啊，現在照你的話， 釋放僕人平平安安地去吧！ 30 因我的眼睛已經看見你的救恩， 31 就是你在萬民面前所預備的， 32 為要作外族人啟示的光， 和你民以色列的榮耀。” 33 他父母因論到他的這些話而希奇。 34 西面給他們祝福，對他母親馬利亞說：“看哪！這孩子被立，要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為反對的目標， 35 （你自己的心也會被刀刺透，）這樣，許多人心中的意念就要被揭露出來。” 36 又有一個女先知，就是亞拿，是亞設支派法內利的女兒。她已經上了年紀，從童女出嫁，和丈夫住了七年， 37 就寡居了，直到八十四歲（“就寡居了，直到八十四歲”或譯：“就寡居了八十四年”）。她沒有離開過聖殿，以禁食和禱告晝夜事奉主。 38 就在那時候，她前來稱謝　神，並且向期待耶路撒冷蒙救贖的眾人，講論孩子的事。   默想： 西面的一生 “公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服，並憑信心禱告說：“照你的話”。。。 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注在“照你的話” （1:38和2:29）上；靜默聆聽神的說話，你如何能“照你的話”向主禱告？        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 路加福音    第一章  （聖經新譯本） 馬利亞尊主為大 46 馬利亞說： “我心尊主為大， 47 我靈以　神我的救主為樂， 48 因為他垂顧他婢女的卑微， 看哪！今後萬代都要稱我為有福。 49 全能者為我行了大事，他的名為聖； 50 他的憐憫世世代代歸與敬畏他的人。 51 他用膀臂施展大能， 驅散心裡妄想的狂傲人。 52 他使有權能的失位， 叫卑微的升高， 53 讓飢餓的得飽美食， 使富足的空手回去。 54 他扶助了他的僕人以色列， 為要記念他的憐憫， 55 正如他向我們列祖所說的， 恩待亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。” 56 馬利亞和以利沙伯同住約有三個月，就回家去了。   默想： 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。這個禱告清楚表明，神的兒女不單旁觀神的工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。 禱告使我們在每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，神先說第一句話、先採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的一項計劃？神如何透過你的參與，完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？ 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 5     （聖經新譯本） 義人的祈禱大有功效 13 你們中間有人受苦嗎？他就應該禱告。有人心情愉快嗎？他就應該歌頌。 14 你們中間有人患病嗎？他就應該請教會的長老來，讓他們奉主的名為他抹油祈禱。 15 出於信心的祈禱，可以使病人康復，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。 16 所以你們應當彼此認罪，互相代求，這樣你們就可以痊愈。義人祈禱所發出的力量，是大有功效的。 17 以利亞是與我們性情相同的人；他懇切祈求不要下雨，地上就三年零六個月沒有雨； 18 他又祈禱，天就下雨，地就生出土產來。 19 我的弟兄們，你們中間若有人被騙離開了真道，如果有人使他回頭， 20 你們應該知道，那使罪人從歧途上轉回的，就會拯救他的靈魂脫離死亡，也會遮蓋許多罪惡。   默想 在你信仰的路程中，是否曾經幾乎“失迷真道”，想要離棄神、回頭追求世界？是誰幫助你回轉到神的跟前？用些時間回想那次的經歷，以及心中感受？ 神是否將一位信徒放在你心中，他目前也落在你當時的“失迷”光景，你當如何來幫助他，重新回到信仰的真道上？ 為教會和小組的弟兄姐妹彼此間的關係禱告，我們都是破碎的人——肉體上、情感上、靈命上——因此我們需要彼此代禱，使我們得醫治而痊愈。求主賜下和諧、接納、寬恕、相愛的靈在當中，使我們能彼此相顧，見證神的能力。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 4     （聖經新譯本） 不可彼此批評 11 弟兄們，不要互相毀謗；人若毀謗弟兄，或判斷弟兄，就是毀謗律法、判斷律法了。如果你判斷律法，就不是實行律法的人，而是審判官了。 12 立法的，審判的，只有一位，就是那能拯救人，也能毀滅人的　神；你這判斷鄰舍的，你是誰呢？ 不可自誇自恃 13 你們說：“今天或明天，我們要到某城去，在那裡住一年，作生意賺錢。” 14 其實明天怎樣，你們並不知道。你們的生命是甚麼呢？你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。 15 你們倒不如說：“主若願意，我們就可以活著，作這事或作那事。” 16 但現在你們竟然張狂自誇；這一切自誇，都是邪惡的。 17 人若知道該行善事，卻不去行，這就是他的罪了。   默想 訂立目標原是好的，但問題是我們常會認為是自己在掌控生命和未來，而將神拋在你的生命之外。如果我們的計劃中從來沒有把神包括在內，我們就不能參與在神的計劃中；因為沒有人能控制明天，未來是掌握在神手中的。我們應該在神面前謙卑，慎重地尋求神在我們生命中的心意。 你對未來的十年、一年、或明天有甚麼打算呢？假若神要介入你的計劃，替你重新安排，你願意嗎？你是否願意放開手，放下自己的計劃？雖然會面對不知，決心以信心來選擇跟隨神所為你安排的道路？事實上，只有當你選擇讓神來指引你的道路，你才能真正的活出神為你安排的豐盛生命。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 3     （聖經新譯本） 要制伏舌頭 1 我的弟兄們，你們不應該有太多人作教師，因為知道我們作教師的將受更嚴厲的審判。 2 我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。 3 我們若把嚼環扣入馬嘴，使牠們馴服，就能駕馭牠們的全身。 4 試看，船隻雖然甚大，又被狂風催逼，舵手只用小小的舵，就可以隨意操縱。 5 照樣，舌頭雖然是個小肢體，卻會說誇大的話。 試看，星星之火，可以燎原； 6 舌頭就是火，在我們百體中，是個不義的世界，能污穢全身，把整個生命在運轉中焚燒起來，而且是被地獄之火點燃的。 7 各類飛禽、走獸、昆蟲、水族，都可以馴服，而且都已經被人類制伏了； 8 可是沒有人能夠制伏舌頭；它是喋喋不休的惡物，充滿了致命的毒素。 9 我們用它來稱頌我們的主和天父，又用它來咒詛照　神的形象被造的人。 10 同一張嘴竟然又稱頌主，又咒詛人；我的弟兄們，這是不應該的！ 11 同一泉眼裡能夠湧出甜水和苦水來嗎？ 12 我的弟兄們，無花果樹能結橄欖嗎？葡萄樹能長無花果嗎？鹹水也不能發出甜水來。   默想 倘若把上週你所說過的話全部錄下來，並且在本週崇拜中播放出來，有那些內容你會希望刪除？ 花一些時間思想9-10節的經文，想想你一般說話是咒詛多、或是頌讚多？怎樣才可以多說讚美鼓勵的話？ 在本週中，有那一位家人、同事或朋友，你希望能向他/她說些鼓勵的話？寫下你要講的話，並禱告求主提醒幫助你能憑愛心確實做到。      

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 2    （聖經新譯本 ） 信心沒有行為是死的 14 我的弟兄們，人若說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ 15 如果有弟兄或姊妹缺衣少食， 16 而你們中間有人對他們說：“平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽。”卻不給他們身體所需用的，那有甚麼用處呢？ 17 照樣，如果只有信心，沒有行為，這信心就是死的。 18 也許有人要說，你有信心，我有行為；請把你沒有行為的信心指給我看，我就藉著我的行為，把我的信心指給你看。 19 你信　神只有一位，你信的不錯；就連鬼魔也信，卻是戰兢。 20 愚昧的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？ 21 我們的祖先亞伯拉罕，把他的兒子以撒獻在祭壇上，不是因行為稱義嗎？ 22 你看，他的信心與行為是一致的，信心就因著行為得到完全了； 23 這正應驗了經上所說的：“亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。”他也被稱為　神的朋友。24 可見人稱義是因著行為，不僅是因著信心。 25 照樣，妓女喇合接待了探子，又從另一條路把他們送走，不也是因行為稱義嗎？ 26 身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。   默想 我們的信心，正如雅各所說，是眼不能見的，但卻藉著我們的行為表明出來。雅各告訴我們信心與行為是相齊並進的。我們因為相信耶穌基督，因此對世界、自己並神的工作產生不同的看法。當我們與基督的關係日漸增長時，我們的看法及價值觀也會改變，舉止也就越來越接近神的心意。這樣，我們的行為就顯明我們對神的信心。 信主以後，你的信心怎樣影響你對生命、關係、工作、教會的看法？你如何使用你的時間？神如何在你身上開始祂的陶造工作？你怎樣與其他信徒一同活出信心來？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 1     聖經新譯本 以試煉為喜樂 1　神和主耶穌基督的僕人雅各，向散居各地的十二支派問安。 2 我的弟兄們，你們遭遇各種試煉的時候，都要看為喜樂； 3 因為知道你們的信心經過考驗，就產生忍耐。 4 但忍耐要堅持到底（“堅持到底”原文作“有完全的功效”），使你們可以完全，毫無缺乏。 5 你們中間若有人缺少智慧，就當向那厚賜眾人，而且不斥責人的　神祈求，他就必得著。 6 可是，他應該憑著信心祈求，不要有疑惑；因為疑惑的人，就像被風吹蕩翻騰的海浪。 7 那樣的人，不要想從主得到甚麼； 8 因為三心兩意的人，在他的一切道路上，都搖擺不定。 富貴榮華轉眼消逝 9 卑微的弟兄應當以高升為榮； 10 富足的也不應該以降卑為辱；因為他如同草上的花，必要過去。 11 太陽一出，熱風一吹，草必枯乾，花必凋謝，它的美容就消失了；富足的人也必在他的奔波經營中這樣衰落。     默想 人生必然會遇上各種考驗，我們若相信神，也就確信即使我們遭遇愁煩，祂會藉著這個過程來陶造我們，因為“信心經過試驗，就生忍耐”（3節），使我們更成熟，更能為主所用。當我們遭遇財務上、關係上、健康上的種種困難時，這是我們最能夠專注並依賴神的時候。而當我們明白“我本軟弱主剛強”時，我們也就能夠充滿喜樂。 回想你曾經遭遇的一個試煉，當時帶給你對神的信心承受怎樣的壓力？你從這經歷中得到什麼“智慧”？ 在現今這個崇尚財富的社會，9-11節對你有什麼意義？雅各教導你應當以那些事情為榮？你會聽從他的教訓嗎？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       帖撒羅尼迦後書 3        聖經新譯本   祈求主的道快快傳開 1 最後，弟兄們，請為我們禱告，好叫主的道也像在你們那裡一樣快快傳開，得著榮耀， 2 也使我們能夠脫離那些不講理的惡人，因為不是人人都有信心。 3 主是信實的，他必堅定你們，保護你們脫離那惡者。 4 我們靠著主深深相信，你們現在以及將來都會遵行我們所吩咐的， 5 願主引導你們的心，使你們有　神的愛和基督的堅忍。 不可游手好閒 6 弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡是游手好閒的弟兄，不按著你們從我們所領受的教訓去行，就應當遠離他。 7 你們自己本來就知道應當怎樣效法我們，因為我們在你們中間並沒有游手好閒，8 也沒有白吃過誰的飯，反而辛苦勞碌，晝夜作工，免得加重你們任何一人的負擔。 9 這不是因為我們沒有權利，而是要給你們作榜樣，好讓你們效法我們。 10 我們在你們那裡的時候，曾經吩咐過你們，如果有人不肯作工，就不可吃飯。 11 因為我們聽說，你們中間有人游手好閒，甚麼工也不作，反倒專管閒事。 12 我們靠著主耶穌基督，吩咐勸戒這樣的人，要安靜作工，自食其力。 13 弟兄們，你們行善不可灰心。 14 如果有人不聽從我們這封信上的訓勉，要把這個人記下來，不可和他來往，好叫他自己覺得慚愧。 15 但不要把他看作仇敵，卻要勸他好像勸弟兄一樣。 祝福 16 願賜平安的主親自隨時隨地賜平安給你們。願主與你們眾人同在。 17 我保羅親筆問候你們。這是我每一封信的記號；我的筆跡就是這樣。 18 願我們主耶穌基督的恩惠與你們眾人同在。   默想 帖撒羅尼迦教會當中有些信徒不肯負責任，有些人“游手好閒”，因為他們以為耶穌即將回來，因此認為沒有理由再努力工作。另外有些人閒懶，因為教會中有愛心的有錢人會照顧他們。不論什麼原因，保羅斥責這些閒懶的人，並制定規矩，“如果有人不肯作工，就不可吃飯”。 我們的閒懶為什麼會影響基督的工作？ 在怎樣的時候，你會覺得很不沒有動力來做教會的工作？ 祈禱，求神讓你好像保羅一樣，使你對工作與事奉的態度，成為他人的榜樣。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       帖撒羅尼迦後書 2 章    聖經新譯本 不法的人必要顯露 1 弟兄們，關於我們主耶穌基督的再來，和我們到他那裡聚集的事，我們求你們： 2 無論有靈、有話、有冒我們的名的書信，說主的日子現在到了，你們都不要輕易動心，也不要驚慌。 3 不要讓人用任何方法迷惑了你們，因為主的日子來到以前，必定有背道的事，並且那不法的人，就是那沉淪之子，必定顯露出來。 4 他抵擋　神，抬舉自己，高過一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在　神的殿中，自稱為　神。 5 我還在你們那裡的時候，曾經把這些事告訴你們，你們不記得嗎？ 6 現在你們也知道，那箝制他，使他到了時候才可以顯露出來的是甚麼。 7 因為那不法的潛力已經發動，只是現在有一個箝制他的在那裡，直等到那箝制解除了， 8 那時，這不法的人必要顯露出來。主耶穌要用自己口中的氣除掉他，以自己再來所顯現的光輝消滅他。9 這不法的人來到，是照著撒但的行動，行各樣的異能奇蹟和荒誕的事， 10 並且在那些沉淪的人身上，行各樣不義的欺詐，因為他們不領受愛真理的心，使他們得救。 11 因此，　神就使錯謬的思想運行在他們當中，讓他們相信虛謊， 12 叫所有不信真理倒喜愛不義的人，都被定罪。 站立得穩持守信仰 13 主所愛的弟兄們，我們應該常常為你們感謝　神，因為他從起初就揀選了你們，藉著聖靈成聖的工作，和你們對真道的信心，使你們可以得救。 14 因此，　神藉著我們所傳的福音呼召你們，使你們得著我們主耶穌基督的榮耀。 15 所以弟兄們，你們要站立得穩；你們所領受的教訓，無論是我們口傳的，或是信上寫的，都要持守。 16 願我們的主耶穌基督自己，和那愛我們、開恩把永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父　神， 17 安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅定你們。   默想 “不法的人”（3節）一般認為是指敵基督，在但以理書9：25-27就有記載，耶穌也在馬太24章，和馬可13章都有提到，又啟示錄也有出現。保羅在這裡所提的敵基督，是“他抵擋　神，抬舉自己，高過一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在　神的殿中，自稱為　神” （4節）。 保羅警告信徒，敵基督尚未以最嚴厲的方式攻擊我們，當他攻擊來到時，將會非常可怕；但神卻一直都在掌權的。 帖撒羅尼迦的教會面臨逼迫、有假教師、信徒生活世俗化、以及許多不穩定的環境情況。保羅勸告他們要知道，接受基督以及神的救恩只是靈命的開始，他鼓勵他們要“站立得穩”，並要持守“所領受的教訓”。 環觀目前世界的局勢，以及你周遭的環境，你能看出有什麼危機嗎？（如：人與人的關係疏離，武器，戰爭，疾病，罪案，等等）你有什麼個人的懼怕或是擔憂？ 坦誠地告訴神你對將來的擔憂與恐慌。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       帖撒羅尼迦後書 1 章    聖經新譯本 問安 1 保羅、西拉和提摩太，寫信給帖撒羅尼迦、在我們的父　神和主耶穌基督裡的教會。 2 願恩惠平安從父　神和主耶穌基督臨到你們。 主再來時必施行審判 3 弟兄們，我們應該常常為你們感謝　神，這是合適的。因為你們的信心格外長進，你們眾人彼此相愛的心也在增加。 4 所以我們在　神的眾教會裡，親自誇獎你們，因為你們在所受的一切迫害患難中，仍然存著堅忍和信心。 5 這正是　神公義判斷的明證，使你們可以算是配得上他的國；你們也是為了　神的國而受苦。 6-7 　神既然是公義的，主耶穌和他有能力的天使從天上顯現在火燄中的時候，就使你們這些受災難的人，可以和我們同享安息；卻以災難報應那些把災難加給你們的人。 8 又要報應那些不認識　神、不聽從我們主耶穌的福音的人。 9-10 當主來的時候，他們要受永遠沉淪的懲罰，就是離開主的面和他權能的榮光。在那一天，他要在聖徒身上得著榮耀，又要在所有信徒身上受到尊崇（你們也在他們當中，因為你們信了我們向你們所作的見證）。 11 因此，我們常常為你們禱告，願我們的　神看你們是配得上所蒙的召，又用大能成就你們所羨慕的一切良善和信心的工作， 12 使我們主耶穌的名，照著我們的　神和主耶穌基督的恩，在你們身上得著榮耀，你們也在他身上得著榮耀。   默想                 有些人認為上帝既然是好（Nice）人，就不會向人發怒，也不會懲罰罪人。事實上，我們所認為的“好（Nice）”人，並非聖經的意義。這段經文提到“主耶穌和他有能力的天使從天上顯現在火燄中的時候”，“要報應那不認識神”的人（7-8節），“他們要受永遠沉淪的懲罰，就是離開主的面和他權能的榮光”。神的公義表現在兩方面：一方面是要“要報應那不認識神”的；另一方面是祂自己承擔所有作惡的懲罰，這已經在加略山上作成了。 花幾分鐘，思想神犧牲耶穌為要拯救你的宏恩大愛！盡你所能的向神獻上你由衷的感恩。 再想一想那些不信主的家人及親友。找出一、兩個人名，持續忠心地為他們的得救懇切代禱。  

  粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       帖撒羅尼迦前書 5 章    聖經新譯本 訓勉和祝福 12 弟兄們，我們求你們要敬重那些在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的人。13 又因為他們的工作，你們要用愛心格外尊重他們。你們應當彼此和睦。14 弟兄們，我們勸你們，要警戒游手好閒的人，勉勵灰心喪志的人，扶助軟弱無力的人，也要容忍所有的人。15 你們要注意，不管是誰都不要以惡報惡，卻要在彼此相處和對待眾人這方面，常常追求良善。 16 要常常喜樂， 17 不住禱告， 18 凡事謝恩；這就是　神在基督耶穌裡給你們的旨意。19 不要熄滅聖靈的感動。20 不要藐視先知的話語。21 凡事都要察驗，好的要持守， 22 各樣的惡事要遠離。 23 願賜平安的　神親自使你們完全成聖，又願你們整個人：靈、魂和身體都得蒙保守，在我們的主耶穌基督再來的時候，無可指摘。24 那呼召你們的是信實的，他必成就這事。 25 弟兄們，請為我們禱告。 26 要用聖潔的親吻問候眾弟兄。27 我憑著主吩咐你們，要把這封信讀給眾弟兄聽。 28 願我們主耶穌基督的恩惠與你們同在。   默想 保羅要帖撒羅尼迦信徒“彼此和睦”相處（13節），因此在結束這封信之前，他又給了一些指示，教導他們如何實際做到。 保羅的指示中包括：“常常喜樂、恆切祈禱、凡事謝恩”（16-18節）。這三項教導與我們人的本性是相違的，但我們若徹底地遵從神的話，就會產生對人、事、物有不同的體會，也會發現原來喜樂與感謝並不是那樣困難的事，而是自然地從心中流露出來的。 學習操練“凡事謝恩”，在你一天的生活中，盡量找出感恩的事項，並逐件向神感謝。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       帖撒羅尼迦前書 4 章    聖經新譯本 要討　神喜悅 1 此外，弟兄們，我們在主耶穌裡求你們，勸你們，你們既然接受了我們的教訓，知道應該怎樣行事為人，並且怎樣討　神喜悅，就要照你們現在所行的更進一步。 2 我們憑著主耶穌傳給你們的是甚麼命令，你們是知道的。 3 　神的旨意是要你們聖潔，遠避淫行； 4 要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴的方法保守自己的身體（“身體”原文作“器皿”）； 5 不要放縱邪情私慾，像那些不認識　神的外族人一樣； 6 誰也不要在這事上越軌，佔弟兄的便宜，因為這一類的事，主必報應。這是我們從前告訴過你們，又嚴嚴警戒過你們的。 7 　神呼召我們，不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。 8 所以那棄絕這命令的，不是棄絕人，而是棄絕把他自己的聖靈賜給你們的那位　神。 9 論到弟兄相愛，用不著人寫甚麼給你們，因為你們自己受了　神的教導，要彼此相愛。 10 其實，你們向全馬其頓所有的弟兄，已經這樣行了。但是，弟兄們，我們勸你們要更加彼此相愛； 11 又要立志過安靜的生活，辦自己的事，親手作工，正如我們從前吩咐過你們， 12 使你們行事為人可以得到外人的尊敬，自己也不會有甚麼缺乏了。 默想 保羅提到帖撒羅尼迦的信徒“知道應該怎樣行事為人，並且怎樣討　神喜悅”，他進一步提醒他們，應當成為怎樣的人，作怎樣的服事。 保羅特別提到要避免情慾上的罪，但是他更關切的是要掌控我們的“邪情私慾”。舉凡貪婪追求權力、金錢、食物、或他人的讚賞、聲望等的心，對信徒的聖潔生活，也有像縱情放慾同樣的破壞力。 聖潔是指脫離罪惡，在日常生活中順從基督。神呼召我們追求聖潔——就是要與世俗潮流有別，這養的生活只有靠賴神的恩典，並聖靈在我們心中的工作，才可能活得出來。 思想一下你所處的環境：你訛我詐高度競爭的工作環境、日常家庭生活的繁忙壓力、或者緊張忙碌的學業中。懇求聖靈在你心中工作，教導指引你。並思考在你生命中的哪件事上，你願意學習活出聖潔（與潮流有別）的生活。