萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。     1 因此，我們必須更加密切注意所聽過的道理，免得我們隨流失去。 2 那透過天使所傳講的信息既然是確定的，所有干犯和不聽從的，都受了應得的報應。 3 如果我們忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢？這救恩起初是由主親自宣講的，後來聽見的人給我們證實了。 4 　神又照著自己的旨意，用神蹟、奇事和各樣異能，以及聖靈的恩賜，與他們一同作見證。 5 　神並沒有把我們所說的“將來的世界”，交給天使管轄； 6 但是有人在聖經上某一處證實說： “人算甚麼，你竟記念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？7 你使他暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”），卻賜給他榮耀尊貴作冠冕，（有些古卷在此有“並立他統管你手所造的一切”一句）8 使萬物都服在他的腳下。” 既然萬有都服了他，就沒有剩下一樣不服他的了。但是現在我們還沒有看見萬有都服他。 9 不過，我們看見那位暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”）的耶穌，因為受了死的痛苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，好叫他因著　神的恩典，為萬人嘗了死味。   默想 本章略覽：本章以希伯來書中第一個警告作開始，提醒基督徒當留心耶穌的信息，因神的話告訴我們，神透過成了肉身的耶穌摧毀死亡與撒但對我們的掌控，而為我們帶來有盼望的美好前景。 “隨流失去”是描繪古代的船隻，掛錨停泊在岸邊。船上的水手睡覺時，水上起了風，船錨開始在水底慢慢移動。等到水手睡醒，船隻已經漂至汪洋大海，失去方向。 神的話是確實的信息，有親自聽到耶穌教訓並看到祂行神蹟的人作見證，以及聖靈至今在我們生命中不斷的工作來證實。但是我們卻經常忽略神的話，因此若要不漂離生命的停泊處，就要經常聆聽神的話語。 你是否曾經忽略神的話？是否曾經離開神？你是如何返回神身邊的？祈求聖靈加力量使你更加留意神的話語，並在生活中實踐出來。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言25:19-22 19 遭遇災難的時候，倚靠奸詐的人，   就像倚靠壞牙和不穩的腳。 20 對著悲傷的心靈唱歌，   就像冷天脫衣服，又像鹼上倒酸。 21 如果你的仇敵餓了，就給他食物吃；   如果渴了，就給他水喝， 22 因為你這樣作，就是把炭火堆在他的頭上，   耶和華必還報你。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。   1 神在古時候，曾經多次用種種方法，藉著先知向我們的祖先說話； 2 在這末後的日子，卻藉著他的兒子向我們說話。　神已經立他作萬有的承受者，並且藉著他創造了宇宙（“宇宙”或譯：“諸世界”或“眾世代”）。3 他是　神榮耀的光輝，是　神本質的真象，用自己帶有能力的話掌管萬有；他作成了潔淨罪惡的事，就坐在高天至尊者的右邊。 4 他所承受的名比天使的名更尊貴，所以他遠比天使崇高。 5 　神曾對哪一個天使說過：“你是我的兒子，我今日生了你”呢？ 或者說：“我要作他的父親，他要作我的兒子”呢？ 6 　神差遣長子到世上來的時候，又說：“　神所有的天使都要拜他。” 7 論到天使，說：“　神以他的天使為風，以他的僕役為火燄。” 8 但是論到兒子，卻說：“　神啊！你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖，是公平的權杖。 9 你喜愛公義，恨惡不法，所以，　神，就是你的　神，用喜樂的油膏抹你，勝過膏抹你的同伴。” 10 又說：“主啊！你起初立了地的根基，天也是你手的工作。11 天地都要毀滅，你卻長存；天地都要像衣服一樣漸漸殘舊，12 你要把天地像外套一樣捲起來，天地就像衣服一樣被更換；只有你永不改變，你的年數也沒有窮盡。” 13 　神可曾向哪一個天使說：“你坐在我的右邊，等我使你的仇敵作你的腳凳”呢？ 14 天使不都是服役的靈，奉差遣為那些要承受救恩的人效勞嗎？   默想 本章略覽：作者強調神在舊約時代透過先知向人說話，但是在新約，向人啟示神話語的，就是神的兒子。神不再單單透過一些人向我們說話，祂自己成為人，直接向我們說話。本書作者引用舊約來表明，神子耶穌在本性與事工上，都比天使更加優越。 基督教信仰的全部都維繫在耶穌的身上。本書作者清楚介紹耶穌是誰。神的兒子耶穌，是“萬有的承受者”是“神榮耀的光輝”，是“神本質的真象” 。神子耶穌“創造了宇宙”，並“用自己帶有能力的話掌管萬有”。神子耶穌“作成了潔淨罪惡的事”之後，“就坐在高天至尊者的右邊”，就是有權柄與能力的地位。 花些時間默想這段經文。想一想，這是多不可思議的事，耶穌來到世上，竟然是像一面鏡子般的，向世界反映神的形象！再想想，耶穌竟然統管著整個宇宙萬物，祂是維繫人類歷史的重要因素！你對耶穌的認識，與這裡的描述，有何異同？ 站在鏡子前面，看著鏡中的你，求神賜你勇氣與指引，幫助你在每天生活中都能像鏡子一樣，反映耶穌的樣子。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言25:15-18 15 恆久忍耐可以勸服掌權的人，   柔和的舌頭，可以折斷骨頭。 16 你找到蜂蜜，吃夠就好了；   免得吃得過多，就嘔吐出來。 17 你的腳要少進鄰舍的家；   免得他厭煩你，就憎惡你。 18 作假見證陷害鄰舍的人，   就像大鎚、快刀和利箭。

8 我在基督裡雖然可以放膽吩咐你作應作的事， 9 然而像我這上了年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚禁的，寧願憑著愛心請求你，10 就是為我在囚禁時所生的兒子歐尼西慕求你； 11 他從前對你沒有甚麼好處，但現在對你我都有好處。 12 我現在打發他親自回到你那裡去；他是我所心愛的。 13 我本來想把他留在我這裡，使他在我為福音被囚禁時，可以替你服事我。 14 但還沒有得到你的同意，我就不願意這樣作，好叫你的善行不是出於勉強，而是出於甘心。 15 也許他暫時離開你，正是為了使你永遠得著他， 16 不再是奴隸，而是高過奴隸，是親愛的弟兄。對我固然是這樣，對你來說，不論按肉身或在主內的關係，更是這樣。 17 所以，你要是把我看作同伴，就接納他好像接納我一樣。 18 如果他使你受了損失，或欠你甚麼，都記在我的帳上。 19 “我必償還”，這是我保羅親手寫的。用不著我說，甚至你的生命，你也是欠我的。20 所以弟兄啊！讓我在主裡得到你的幫助，使我的心在基督裡得著暢快。 默想： 保羅謙卑地請求腓利門不再看歐尼西慕為逃跑的奴隸，而是主內親愛的弟兄，這也是福音對我們每一位的要求。我們應當看每一位都是有無比價值的，因為基督也為他們而死；並且我們應當看待每一位信徒都是家中親愛的弟兄姐妹。 你是否很難接受一些基督徒為主裡的弟兄或姐妹？為什麼會這樣？花些時間來搜尋一下你的內心：是因為他們的背景，族群，行為，文化或神學的差異，或是其他理由？你要怎樣改變才能接受他們為主裡的弟兄或姐妹？ 告訴神，你在接受這些人的事上的掙扎。感謝神接納了你，並感謝神因祂看你和其他人都是祂的孩子。求神幫助你能用同樣的眼光來看其他人。 這個星期，當你遇到與你不同的人時，求主提醒你，神正以“這是我的孩子”的眼光來看他們，這也包括你在內。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言25:11-14 11 一句話說得合宜， 就像金蘋果鑲在銀的器物上。 12 智慧人的責備在聽從的人耳中， 好像金耳環和精金的飾物。 13 忠信的使者對那些差遣他的人來說， 好像在收割的時候，有冰雪的涼氣， 使主人精神舒暢。 14 空誇送禮卻沒有實行的人， 就像無雨的風雲。

1 你要提醒他們服從執政的和掌權的，聽從他們，隨時準備作各種善工。 2 不可毀謗人，要與人無爭，謙恭有禮，向眾人表現充分溫柔的心。 3 我們從前也是無知、不順服、受了迷惑、被各種私慾和逸樂所奴役，生活在惡毒和嫉妒之中，是可憎可惡的，並且互相仇視。 4 然而，到了　神我們的救主顯明他的恩慈和憐愛的時候， 5 他就救了我們，並不是由於我們所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 6 聖靈就是　神藉著我們的救主耶穌基督豐豐富富澆灌在我們身上的， 7 使我們既然因著他的恩典得稱為義，就可以憑著永生的盼望成為後嗣。 8 這話是可信的，我願你確實地強調這些事，使信　神的人常常留心作善工；這些都是美事，並且是對人有益的。 9 你要遠避愚昧的辯論、家譜、紛爭和律法上的爭執，因為這都是虛妄無益的。 10 分門結黨的人，警戒一兩次之後，就要和他絕交。 11 你知道這種人已經背道，常常犯罪，定了自己的罪。 默想： 提多書中有很多有關道德品行的教導，但是保羅在這封信的結尾，再次提醒我們，信徒行善不是為要換取神的福氣，而是因為基督的緣故，神的恩典已經豐富地賜給我們了。因此，我們就應當活出這樣的生活，有紀律、清潔、全然委身於神的生活，也就是將信仰實踐於生活中，並不是要以此向神邀功，而是對神的憐憫慈愛所作的回應。 在你選擇活出屬神的生活時，你的動機是出於什麼：責任感？害怕將來的審判？盼望基督的再來？感恩神對你所作的？希望與人的關係能夠和好？或是其他原因？ 再次慢慢地讀4-6節，你對神的恩典有什麼認識？你對神的認識如何影響你生活上所做的選擇？將這些都告訴神，為此感謝祂。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言25:8-10 8 不可輕率出去與人爭訟； 否則，你的鄰舍若使你受辱， 結果你要怎麼辦呢？ 9 如果有紛爭，只與你的鄰舍一人爭論好了； 不可揭發別人的祕密， 10 恐怕聽見的人辱罵你， 你的惡名就不能脫掉。

1至於你，你應當講合乎純正的道理。 2 勸年老的男人要有節制、莊重、自律，在信心、愛心、忍耐上都要健全。 3 照樣，勸年老的婦女行為要敬虔，不說讒言，不被酒奴役，用善道教導人， 4 好提醒年輕的婦女愛丈夫愛兒女， 5 並且自律、貞潔、理家、善良、順從自己的丈夫，免得　神的道受毀謗。 6 照樣，勸年輕的男子要自律。 7 無論在甚麼事上你都要顯出好行為的榜樣，在教導上要純全，要莊重，8 言詞要純正，無可指摘，使反對的人因為無從毀謗，就自覺慚愧。9 作奴僕的，要凡事順服自己的主人，討他歡喜，不要頂嘴。 10 不要私取財物，卻要顯示絕對的誠實，好使我們救主　神的道理，在凡事上都得著尊榮。 11 　神拯救萬人的恩典已經顯明出來了。 12 這恩典訓練我們除去不敬虔的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，13 等候那有福的盼望，就是我們偉大的　神，救主耶穌基督榮耀的顯現。 14 他為我們捨己，為的是要救贖我們脫離一切不法的事，並且潔淨我們作他自己的子民，熱心善工。 15 你要傳講這些事，運用各樣的權柄去勸戒人，責備人；不要讓人輕看你。 默想： 保羅勸勉提多要“講合乎純正的道理”，這道理包括期望每位基督徒有合宜的舉止，不論男女老幼主僕都在內，提多也當以身作則為眾人的榜樣。 保羅接下來寫道，神的恩典帶給萬人救恩，而這個恩典也教導我們如何生活，因為恩典教導我們棄絕罪惡，熱心善工。耶穌基督“救贖我們脫離一切不法的事，並且潔淨我們作他自己的子民，熱心善工”，“好使我們救主　神的道理，在凡事上都得著尊榮”。 一般人都會以基督徒的行為舉止來判斷基督的福音；因此我們的生活方式，工作態度，與家人及鄰舍的關係，都會影響別人是否願意接受我們所傳的信息。你是否為福音帶來好的名聲，或是令別人起反感？為什麼？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言25:4-7 4 除去銀子的渣滓， 銀匠就可以做出器皿； 5 除去君王面前的壞人， 他的王位就可以靠公義堅立。 6 你在君王面前，不可妄自尊大； 也不可擅自站立在大人物中間。 7 寧可讓人對你說：“請上座！” 勝過在你覲見的顯貴面前， 被人叫你退下去。

1　神的僕人、耶穌基督的使徒保羅（這是為著　神選民的信心，和那合乎敬虔真理的知識； 2 這都是根據永生的盼望，這永生就是沒有謊言的　神在萬世以前所應許的。3 到了適當的時候，　神就藉著福音的宣講，把他的道顯明出來。照著　神我們救主的命令，這宣講的使命交託了我）， 4 寫信給提多，就是那在共同的信仰上作我真兒子的。願恩惠平安從父　神和我們的救主基督耶穌臨到你。 5 我從前留你在克里特島，是要你辦好沒有辦完的事，並且照我所吩咐的，在各城設立長老。 6 如果有人無可指摘，只作一個妻子的丈夫，兒女都信主，也沒有人控告他們放蕩或不受約束，才可以作長老。 7 因為監督是　神的管家，所以必須無可指摘、不任性、不隨便動怒、不好酒、不打人、不貪不義之財； 8 卻要接待客旅、喜愛良善、自律、公正、聖潔、自制， 9 堅守那合乎教義、可靠的真道，好使他能夠用純正的道理勸勉人，並且能夠折服反對的人。 默想： 提多主要的工作是要鞏固克里特眾教會的組織架構，包括在每間教會設立長老團隊，並根據保羅指示有關教會領袖的資格來揀選。 若是教會推選委員會在尋找合乎這些資格的人，你是否有機會被推選？為什麼？ 仔細列出8-9節中的條件，其中有哪項是你最希望培養的？是否有什麼人或地方可以幫助你來培養這些品德？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言25:1-3 1 以下也是所羅門的箴言，是猶大王希西家的人抄錄的： 2 把事隱藏，是　神的榮耀； 把事察清，是君王的光榮。 3 人不知天有多高，地有多厚， 君王的心也照樣測不透。

1 我在　神面前，並且在那將要審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和國度叮囑你： 2 務要傳道；無論時機是否適合，都要常作準備；要以多方的忍耐和教訓責備人、警戒人、勸勉人。 3 因為時候快要到了，人必容不下純正的道理，反而耳朵發癢，隨著自己的私慾，增添許多教師， 4 而且轉離不聽真理，反倒趨向無稽之談。 5 你卻要凡事謹慎，忍受磨難、作傳福音者的工作，完成你的職務。 6 我已經被澆奠；我離世的時候也到了。7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所持的信仰我已經守住了。 8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按公義審判的主在那日要賞給我的；不但賞給我，也賞給所有愛慕他顯現的人。 默想： 在保羅的一生中經歷了許多的失望和迫害，但當他回顧時，心中充滿了滿足。他雖然經歷了這麼多，仍然堅持服事。他打了美好的杖，跑了當跑的路，守住了所持的信仰；現在，他熱切等待將要得到的獎賞。 保羅要我們知道，神也要給我們每一個人獎賞，我們也可以活在世上卻知道世上的一切都是暫時的，其中的享樂也都會過去。我們所嚮往的並非世上的事物，而是耶穌的再來。這個渴望也會保守我們對神以及神的事工忠心，直到我們見主面。 保羅面臨死亡，回顧一生無愧于神，你要怎樣才能坦然的面對自己的死亡？你是否也有保羅那樣的滿足感？ 你怎樣鼓勵比你年輕的一代，恆久持續在基督耶穌裡面？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:30-34 30 我經過懶惰人的田地， 無知人的葡萄園； 31 只見到處長滿蒺藜， 地面蓋滿刺草， 石牆也倒塌了。 32 我看了，就用心思想； 我見了，就領受了教訓。 33 再睡片時，打盹片時， 抱著手躺臥片時， 34 你的貧窮就必像強盜來到， 你的缺乏就必像拿兵器的人來到。

10 但是，你已經了解我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心和忍耐， 11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的苦和迫害。我所忍受的是怎樣的迫害；這一切主都救我脫離了。 12 其實，所有立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，都必遭受迫害。 13 但惡人和騙子必越來越壞，他們欺騙人，也必受欺騙。 14 你應當遵守所學和確信的；你知道是跟誰學的， 15 並且知道自己從小就明白聖經，這聖經能夠使你有智慧，可以因信基督耶穌得著救恩。 16 全部聖經都是　神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的， 17 為要使屬　神的人裝備好，可以完成各樣的善工。 默想： 聖經對我們是有益處的，因它教導我們所信的教義（將真理告訴我們），並會責備與矯正我們（當我們的思想與行為有錯時，它會告訴我們），聖經也訓練我們行公義（告訴我們如何正直的活在神與人前）。 想像一下你與神過互動的生活：一整天內，你體會到祂輕柔地教訓，向你指出什麼是真實的；責備你，暴露出你的悖逆；矯正你的錯誤；訓練你活出祂的旨意來。 為什麼這是最好的生活？你願意這樣生活嗎？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:27-29 27 你要在外面預備好你的工作， 在田間為自己準備妥當， 然後建造你的房屋。 28 不可無故作證指控你的鄰舍； 不可誣告他人。 29 你不可說：“人怎樣待我，我也怎樣待他； 我要照他所行的報復他。”

14 你要在　神面前把這些事提醒眾人，叮囑他們不要作無益的爭辯；這只能敗壞聽見的人。 15 你應當竭力在　神面前作一個蒙稱許、無愧的工人，正確地講解真理的道。 16 總要遠避世俗的空談，因為這些必會引人進到更不敬虔的地步。 17 他們的話好像毒瘤一樣蔓延；他們當中有許米乃和腓理徒。 18 他們偏離了真道，說復活的事已經過去了，於是毀壞了一些人的信心。 19 然而，　神堅固的根基已經立定，上面刻著這樣的印：“主認識屬於他的人”和“凡稱呼主名的人都應當離開不義”。 20 在富貴人的家裡（“富貴人的家裡”原文作“大房子”），不但有金器、銀器，也有木器、瓦器；有貴重的，也有卑賤的。 21 人若自潔，離開卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合主使用，預備行各樣的善事。 22 你應當逃避年輕人的私慾，要和那些以清潔的心求告主的人，一同追求公義、信心、愛心、和平。23 你要拒絕愚蠢無知的問難；你知道這些事會引起爭論。 24 但主的僕人卻不可爭論，總要待人溫和，善於教導，存心忍耐， 25 以溫柔勸導那些對抗的人，或許　神給他們悔改的心，可以認識真理。26 他們雖然曾經被魔鬼擄去，隨從他的意思而行，或許也能醒悟過來，脫離魔鬼的陷阱。 默想: 慢慢地讀幾遍這段經文，特別留意22-26節，想像保羅就坐在你身旁直接對你說這些話。你對這段話語時心中有什麼感受？有那句觸動你的心？ 你是否覺得“年輕人的私慾”說得太重了？或是你就是喜歡“愚蠢無知的問難”？或是心中尚有苦毒，總是喜歡和別人“爭論”？又或是你覺得 “待人溫和，善於教導，存心忍耐”這些對你實在太遙不可及？又或者你對某些人已經完全放棄希望，認為他不可能“醒悟過來”？ 在靜默中繼續思考神要你對祂有什麼回應？你今天要怎樣活出神的指引？這個禮拜？這個月？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:23-26 23 以下也是智慧人的話： 審判的時候看人的情面是不對的。 24 對壞人說“你是好人”的， 萬民都要咒罵他，萬族都必憎惡他。 25 指責壞人的，必得歡悅； 美福必臨到他們。 26 應對誠實的， 如同與別人親嘴。

3 我感謝　神，就是我像我祖先一樣，以清潔的良心所事奉的　神，在禱告中晝夜不斷地記念你； 4 一想起你流的眼淚，我就渴望見你，好叫我滿有喜樂。 5 我記得你心裡無偽的信心，這信心原先是在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 6 為了這緣故，我提醒你，要把　神藉著我按手給你的恩賜，像火一樣再挑旺起來。 7 因為　神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是有能力、仁愛、自律的靈。 8 所以，不要以給我們的主作見證當作羞恥，也不要以我這為主被囚的當作羞恥，卻要為了福音的緣故，靠著　神的大能，與我同受磨難。 9 　神救了我們，以聖召呼召我們，不是按照我們的行為，卻是按照他自己的計劃和恩典；這恩典是在萬世以前，在基督耶穌裡賜給了我們的， 10 但現在藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來。他廢掉了死亡，藉著福音把生命和不朽彰顯出來。 11 為這福音，我被派作傳道的、使徒和教師。 12 為了這緣故，我也受這些苦，但我不以為恥，因為我知道我所信的是誰，也深信他能保守我所交託他的（“我所交託他的”或譯：“他所交託我的”），直到那日。13 你要靠著在基督耶穌裡的信心和愛心，常常堅守從我這裡聽過的話，作為純正話語的模範； 14 又要靠著那住在我們裡面的聖靈，保守所交託你的善道。 默想: 有許多人為了達到某些目標，甘願受苦犧牲，例如：運動員接受嚴格訓練，為要在比賽中得金牌；登山者願意多受鍛煉以攀登高峰；少女忍饑挨餓，為得苗條身材；還有人為賺更多錢，寧願犧牲家庭生活。 保羅呼籲信徒“為了福音的緣故，靠著　神的大能，與我同受磨難”（8節）。福音是神賜的恩典，藉著耶穌的顯現表明出來，邀請每個人接受祂所賜的“生命和不朽”（10節）。這才是值得我們受苦的原因；而當我們因堅守門徒的本分而受苦，並因此學習依靠神的大能時，這些苦難就成為塑造我們生命的良機。 以這首詩來思考，每當你遇到困境時，是否能因著神的恩典，雖看似受苦，卻不致心存埋怨、以福音為恥。並能“靠著那住在我們裡面的聖靈，保守所交託你的善道”。詩歌：神未曾應許，天色常藍http://www.youtube.com/watch?v=-j5PQAJfMw4 神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫； 神未曾應許常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。 神卻曾應許生活有力，行路有光亮，工作得息， 試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:21-22 21 我兒，你要敬畏耶和華，也要尊敬君王； 不要與叛逆的人結交。 22 因為他們的刑罰必忽然臨到； 耶和華與君王要施行的毀滅，誰能曉得呢？

11 但你這屬　神的人啊，應該逃避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。 12 要為信仰打那美好的仗，持定永生；你是為這永生而蒙召的，又在許多的證人面前承認過美好的信仰。13 我在賜生命給萬物的　神面前，並那在本丟．彼拉多面前見證過美好的信仰的基督耶穌面前囑咐你， 14 你當毫無玷污，無可指摘地持守這命令，直到我們主耶穌基督的顯現。 15 到了適當的時候，那可稱頌的、獨一的全能者，萬王之王，萬主之主，必把基督的顯現表明出來。 16 只有他永遠不死，住在不能接近的光裡，沒有人見過他，人也不能看見他。願尊榮和永遠的權能都歸給他。阿們。 默想： 保羅在本章的上半部（1-10節）告訴提摩太要逃離那些會催毀生命的事情後，11節開始提醒他還要拼一切的努力朝另一個方向快跑，“追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔”（11節）。為什麼要盡力快跑？因為這場賽跑是值得的，因此我們要全人投入，包括身體，心靈，思想，靈性，所有精力，所有時間，所有注意，所有心思的投入。 在這場屬靈的賽程中，我們沒時間去抄無出路的小徑、作說長道短的空談；而是需要全神貫注地快跑才能到達終點；若東張西望便容易走入岔路。你在這場競跑中，跑得怎樣？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:17-20  17 你的仇敵跌倒的時候，你不要歡喜； 他絆倒的時候，你心裡不可歡樂。 18 恐怕耶和華看見了，就不喜悅， 把他的怒氣從仇敵的身上，轉到你的身上。 19 不要因作惡的人心懷不平， 也不要嫉妒惡人。 20 因為惡人必沒有好結局， 惡人的燈必要熄滅。

1 不要嚴厲責備老年人，卻要勸他好像勸父親；勸青年人好像勸弟兄； 2 勸年老的婦人好像勸母親；存著純潔的心，勸青年女子好像勸姊妹。 3 要敬重供養那些無依無靠的寡婦。 4 寡婦若有兒孫，就應當讓兒孫先在自己家裡學習孝道，報答親恩，因為這在　神面前是蒙悅納的。 5 那無依無靠獨居的寡婦，她們仰望　神，晝夜不住地祈求禱告。 6 寡婦若奢侈宴樂，雖然活著也是死的。 7 這些事你要囑咐她們，使她們無可指摘。 8 人若不看顧自己的人，尤其不看顧自己一家的人，就是背棄信仰，比不信的人還壞。 9 寡婦登記，年紀必須到達六十歲，只作過一個丈夫的妻子， 10 並且要有善行的見證：就如養育兒女，接待客旅，替聖徒洗腳，救濟困苦的人，盡力行各樣的善事等。   默想： 聖經上常常提到要照顧窮苦的孤兒寡婦；保羅要提摩太重視並尊重這些婦人，讓她們參與教會的事奉，並教導年輕的婦女（提多書2）。 在你相熟的親戚朋友中，你認識多少位寡婦？她們的生活有需要嗎？怎樣解決的？你的教會怎樣照顧有需要的人？你在這方面應當做些什麼呢？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:13-16 13 我兒，你要吃蜜，因為這是好的； 吃蜂房下滴的蜜，就覺甘甜。 14 要知道智慧對你的心也是這樣， 如果你得著智慧，就必有好結局， 你的盼望也不會斷絕。 15 惡人哪！不要埋伏攻擊義人的住處， 不要毀壞他的居所。 16 因為義人雖然七次跌倒，仍能再起來； 但惡人必在禍患中絆倒。

6 你若把這些事提醒弟兄們，就是基督耶穌的好僕役，常在信仰的話語上，和你所遵從美善的教訓上得著培養。 7 總要棄絕世俗以及老婦的無稽之談；要操練自己達到敬虔的地步。 8 因為操練身體，益處還少；唯獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許。 9 這話是可信的，是值得完全接納的。10 我們也是為這緣故勞苦努力，因為我們的盼望在於永活的　神。他是萬人的救主，更是信徒的救主。 11 這些事你要囑咐人，教導人。 12 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。 13 在我來以前，你要專心宣讀聖經、勸勉和教導。 14 不要忽略你所得的恩賜，就是眾長老按手時藉著預言賜給你的。15 這些事你要認真實行，專心去作，使眾人看出你的長進來。 16 你要謹慎自己，留心自己的教訓。在這些事上要有恆心，因為你這樣作，不但能救自己，也能救那些聽你的人。 默想： 許多人去健身房運動，為要發展體能或維持健美；基督徒也同樣需要運動（操練）以求屬靈的成長。就像舉重選手練習舉重來發展他的舉重能力，基督徒以敬虔的抉擇，來操練度敬虔的生活；我們若要有屬靈成長，就需要操練愛神與愛人。 在1到10 的度量表上，1代表屬靈肌肉的鬆弛，10代表屬靈肌肉的結實，你的屬靈健康有幾分？為什麼？你在這幾方面怎樣成為他人的好榜樣？ 將“言語、行為、愛心、信心和純潔”這五個詞抄寫在一張卡片上，提醒自己要常常依靠神，在這五方面天天做別人的榜樣。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言24:10-12 10 你在患難的日子若是懈怠， 你的力量就微小。 11 被拉到死地的人，你要拯救； 將要被殺戮的人，你要挽救。 12 如果你說：“這事我不知道。” 那衡量人心的不明白嗎？ 那看顧你性命的不曉得嗎？ 他不按照各人的行為報應各人嗎？