萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

10 我在主裡大大地喜樂，因為你們現在又再想起我來；其實你們一向都在想念我，只是沒有機會表示。 11 我並不是因為缺乏才這樣說：我已經學會了，無論在甚麼情況之下都可以知足。 12 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富裕；我已經得了祕訣，無論在任何情況之下，或是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。 13 我靠著那加給我能力的，凡事都能作。 14 然而，你們一同分擔了我的患難，實在是好的。 15 腓立比的弟兄們，你們也知道，在我傳福音的初期，離開馬其頓的時候，除了你們以外，我沒有收過任何教會的供給。 16 我在帖撒羅尼迦的時候，你們還是一而再把我所需用的送來。 17 我並不求禮物，只求你們的果子不斷增加，歸在你們的帳上。 18 你們所送的我都全數收到了，而且綽綽有餘；我已經足夠了，因我從以巴弗提收到你們所送的，好像馨香之氣，是　神所接納所喜悅的祭物。 19 我的　神必照他在基督耶穌裡榮耀的豐富，滿足你們的一切需要。 20 願榮耀歸給我們的父　神，直到永遠。阿們。   默想： 全章一覽：保羅勸勉腓立比信徒（1-9節），作了頗不尋常的致謝（10-20節），再加上最後的問安（21-23節）。 不少人認為，他們必須達到某一個程度的經濟富裕，才會滿足與喜樂。這個看法與保羅得滿足的秘訣有什麼差別？你自己的看法與保羅的看法有什麼不同嗎？你怎樣可以成為更好的施予者，或是一位更好的接受者？ 傅士德在“屬靈操練的禮讚”一書中，為“簡樸”作了這樣的定義：“從內在的真實光景，流露出來的外在生活方式”。對保羅來說，內在的真實光景是什麼呢？你的內在生命中有類似的體驗嗎？怎樣可以更多有類似這樣的經歷與體驗？ 為你所認識的傳道人或宣教士禱告，求神豐富的供應他們情感以及經濟上的需要。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀19節。） 你最近有沒有感謝神賜給你的許多禮物？現在就提一些你一家或是各人，最近得到神所賜的禮物吧！討論一下你們家庭所支持、關心的宣教士，商討一下，你們是否可以預備一個驚喜的禮物包寄給他們。 今日箴言22:17-18 17 你要留心聽智慧人的言語， 專心領受我的知識。 18 如果你心裡謹守， 嘴唇上常常誦念這一切，自會覺得甘美。

1最後，我的弟兄們，你們要靠著主喜樂。我寫這些話給你們，在我並不困難，對你們卻是妥當的。 2 你們要提防那些“狗”，提防作惡的，提防行割禮的。 3 其實我們這些靠　神的靈來敬拜，在基督耶穌裡誇口而不倚靠肉體的人，才是受割禮的， 4 雖然我有理由可以倚靠肉體。如果別人認為可以倚靠肉體，我就更加可以了； 5 我第八天受割禮，屬於以色列民族便雅憫支派，是希伯來人所生的希伯來人。按著律法來說，我是個法利賽人；6 按著熱誠來說，我是迫害教會的；按著律法上的義來說，我是無可指摘的。 7 然而以前對我有益的，現在因著基督的緣故，我都當作是有損的。 8 不但這樣，我也把萬事當作是有損的，因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他，我把萬事都拋棄了，看作廢物，為了要得著基督。 9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義， 10 使我認識基督和他復活的大能，並且在他所受的苦上有分，受他所受的死；11 這樣，我也許可以從死人中復活。   默想： 全章一覽：保羅放棄了依靠自己過去的一切（1-6節），而全然信靠基督（7-11節）。成熟的基督徒都當效仿保羅的榜樣，朝這個目標努力（12-17節），熱切地等候基督再臨，以及我們身體的改變（18-21節）。 保羅本有傲人的資歷，他的家世、教育、和宗教熱忱，本可使他穩獲高位，前途無量。但他在與基督相遇時，徹底改變了；他傲人的履歷在主面前毫無用處，所有他以前認為有益的，如今都當作有損了；唯一要緊的，就是他與基督的關係。我們因遇見基督（得到我們與基督建立的關係），也將那些事物看作是有損的（財產、資歷、和態度等等）。 有什麼東西是你看為珍惜，但卻在天路歷程上毫無價值，反而成為“重擔” 和“纏累的罪”（來12：1）？你怎樣才可以改變，將認識主耶穌看為至寶，而其他每件事都看為次等？ 以安靜默想的心來唱這首詩，作為你對神的奉獻委身，“認識你，耶穌”新心音樂事工 http://www.youtube.com/watch?v=IIzjxuH5Geg 或是英文：http://www.youtube.com/watch?v=09CzdMszUos 前我心寶貴世上的虛榮、今生的驕傲，高舉自我， 今為主耶穌將萬事丟棄，前我心寶貴盡作有損， 今我心渴慕惟認識耶穌、屬於主基督、在他裡面， 那不能賺取無比的救恩，憑著他寶血得以稱義， 讓我能經歷你復活大能，讓我與基督一同受苦， 更像我恩主，效法他的死，讓我與基督一同活著， 認識你，耶穌，認識你，是我一生至寶， 主，你是我一切，我喜樂，我的公義，主，我深愛你。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀7-9節。） 讀今天的這段經文，討論保羅所說的“有損”或“拋棄”，以及“有益”或“得著”代表什麼意思。一起學著唱這首詩歌，並思想其中的意思。http://www.youtube.com/watch?v=IIzjxuH5Geg（中文），或http://www.youtube.com/watch?v=09CzdMszUos（英文） 今日箴言22:13-16  13 懶惰人說：“外面有獅子， 我在街上必被殺害。” 14 淫婦的口是深坑， 耶和華所惱恨的必陷在其中。 15 愚妄束縛孩童的心， 管教的杖可以把愚妄遠遠驅除。 16 欺壓窮人為要增加自己財富的， 送禮給財主的，必致窮乏。

1 所以，你們在基督裡若有甚麼鼓勵，有甚麼愛心的安慰，有甚麼靈裡的契通，有甚麼慈悲和憐憫， 2 就應當有同樣的思想，同樣的愛心，要心志相同，思想一致，使我充滿喜樂。 3 不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要謙卑，看別人比自己強； 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 5 你們應當有這樣的思想，這也是基督耶穌的思想。（全節或譯：“你們當以基督耶穌的心為心。”） 6 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位， 7 反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，而且死在十字架上。 9 因此　神把他升為至高，並且賜給他超過萬名之上的名。 10 使天上、地上和地底下的一切，因著耶穌的名，都要屈膝， 11 並且口裡承認耶穌基督為主，使榮耀歸給父　神。   默想： 1．   全章一覽：保羅督促腓立比信徒要效仿基督，祂雖與神同等，但祂道成肉身來到人間，在世所過的生活，確為謙卑的終極榜樣（1-18節）；繼而推介兩位即將前往腓立比的同工（19-30節） 2．   耶穌基督甘願放棄與神同等的尊貴身份，謙卑降世，不單成為卑微的人，並且死在十字架上。當我們將自認為高人一等、卓越出眾的因素，與耶穌在世的一生相比時，一切變得極其蒼白、不足為道了。 3．   世人經常會誤會，以為基督徒是軟弱、遲鈍、一絲不苟、膽卻懦弱，無法在世上出人頭地的一類。事實上，世人所不明白的乃是：基督徒效仿基督，甘心選擇謙卑，並非出於軟弱，而是出於內在的剛強。 4．   如果你秉持3-8節的教導，持續地實踐在家中、教會、工作的場合，事情會有怎樣的改變？哪一方面是你現在就需要開始操練的？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀4-7節。） 保羅教導信徒應當效仿基督，做個僕人。他要信徒經常為別人的益處著想。討論一下，你怎樣可以成為僕人而不致於被別人欺負。你知道有什麼人需要幫助的，例如：歡迎一個新搬來的鄰居？討論一下，你們一家人可以做些什麼，去探望，並且在哪方面給予一些實際的幫忙。 今日箴言22:9-12 9 心存良善看人的，必蒙賜福； 因為他把自己的食物分給窮人。 10 趕走好譏笑人的，紛爭就除去； 爭執和恥辱也必止息。 11 喜愛內心潔淨，嘴上有恩言的， 君王要作他的朋友。 12 耶和華的眼目護衛知識， 卻傾覆奸詐人的話。

1 基督耶穌的僕人保羅和提摩太，寫信給所有住在腓立比，在基督耶穌裡的聖徒、監督和執事。 2 願恩惠平安從我們的父　神和主耶穌基督臨到你們。 3 我每逢想到你們，就感謝我的　神； 4 每次為你們大家祈求的時候，總是歡歡喜喜地祈求。 5 為了你們從頭一天直到現在都在福音的事工上有分，我就感謝我的　神。 6 我深信那在你們中間開始了美好工作的，到了基督耶穌的日子，必成全這工作。 7 為你們眾人我有這樣的思想是很恰當的，因為你們常常在我的心裡，無論我是在捆鎖之中，或是在辯護和證實福音的時候，你們都和我一同分享　神的恩典。 8 我是怎樣以基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人，這是　神可以為我作證的。 9 我所禱告的，是要你們的愛心，在充足的知識和各樣的見識上，多而又多， 10 使你們可以辨別是非，成為真誠無可指摘的人，直到基督的日子， 11 靠著耶穌基督結滿了公義的果子，使　神得著榮耀和讚美。   默想： 全章一覽：本書信一開始，保羅為他在福音上的同伴——腓立比教會的信徒——感謝神，並為他們禱告（1-11節）。他說道，自己被囚其實是件好事（12-26節），並鼓勵他們一同站立得穩（27-30節）。 你是否曾經有好朋友告訴過你，他們欣賞你某些地方？有沒有聽過別人為你禱告？若有，在你聽到別人關心你，欣賞你的時候，你有什麼感受？ 再讀一遍這段經文，想像一下你正與全教會弟兄姐妹，一同聆聽這封好像是寫給你教會的一封信。你在聽的時候，有什麼感受、有什麼詞句、或思想浮上心頭的？讓神透過這些感受、詞句或思想所帶來的意義，對你說話，安靜聆聽神要對你說的話。 花幾分鐘的時間，用自己的話改寫保羅的禱告，並為你的小組，教會禱告。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀3-6節。） 你有沒有曾經去到一個新的城市、或是新學校、或是新的環境中，覺得你沒有一個朋友？可能在這時候你會了解到，朋友是神所賜的寶貴禮物。保羅明白這事，因此他從監獄中寫信給在腓立比的朋友們。讓每一位家中的成員，寫一封信給一個朋友，或是寄一張問候卡，並告訴你朋友你每次想到他的時候，都為他感謝神。父親或母親帶領全家為每一位的朋友感謝神。 今日箴言22:5-8 5 奸詐人的道路，滿布荊棘和網羅； 謹慎自己的，必遠離這些。 6 教養孩童走他當行的路， 就是到老，他也不會偏離。 7 財主管轄窮人， 欠債的作債主的奴僕。 8 散播邪惡的，必收禍害； 他忿怒的杖終必毀掉。

10 最後，你們要靠主的大能大力，在他裡面剛強。 11 要穿戴　神所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。 12 因為我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。 13 所以要穿起　神所賜的全副軍裝，使你們在這邪惡的時代裡可以抵擋得住，並且在作完了一切之後，還能站立得穩。14 因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲， 15 把和平的福音預備好了，當作鞋子，穿在腳上， 16 拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭； 17 並且要戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是　神的道， 18 藉著各樣的禱告和祈求，隨時在聖靈裡祈禱，並且要在這事上恆久警醒，為眾聖徒祈求。 19 也要為我祈求，使我傳講的時候，得著當說的話，可以坦然無懼地講明福音的奧祕， 20 （我為這奧祕作了被捆鎖的使者），也使我按著應當說的，放膽宣講這福音的奧祕。   默想 以弗所書最後一章，保羅先教導兒女與父母彼此的關係（1-4節），以及奴僕與主人的關係（5-9節）。保羅再重溫這封信的主要教導，強調神已經賜下我們所有需要的資源像全副武裝一樣（10-20節），並以簡短的問安結束這封信（21-24節）。 以弗所書是一本有關教會的書信，保羅將基督的教會喻為一個身體，一個家庭，以及一個聖殿。每一個比喻都要求信徒以愛心及同心來相處。這個重點貫穿全書卷，幫助我們明白撒但的伎倆，以及神所賜的軍裝如何用來抵禦惡者。簡單說，撒但的計謀就是要破壞教會的合一，而神的軍裝就是用來維護同心的武器。 用下列的禱告作為你為自己的屬靈爭戰的禱告。 親愛的神： 保守我不致擔憂，不受自我計劃所控制。求你賜我基督的心。（救恩的頭盔） 感謝你使耶穌為我而死，讓我在你眼前得稱為義。求你賜我有基督的愛。（公義的胸甲） 求你使我透過聖經的鏡子，認識真實的我以及我周圍的環境。（真理的腰帶） 幫助我今天無論去那裡，都能知曉聖靈的感動，幫助我順從聖靈的引領，與人分享福音。（和平的福音鞋） 幫助我信靠你，相信你總是與我同在。 （信心的盾牌） 聖靈請來，加添我今天的力量。 （聖靈的寶劍）     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀16-18節上。） 幫助孩子說出每一樣神的軍裝。觀看一段關於真理的腰帶的錄影。看完後討論一下認識神的真理，以及穿上這些軍裝的重要性。http://www.youtube.com/watch?v=xDCvZhS0MHs 今日箴言22:1-4 1 名譽勝過多財，   恩寵勝過金銀。 2 世上有財主，也有窮人，   兩者都是耶和華所造的。 3 精明人看見災禍，就躲藏起來；   愚蒙人卻往前走，自取禍害。 4 謙卑和敬畏耶和華的賞賜，   就是財富、榮耀和生命。

1 因此，你們既然是蒙愛的兒女，就應當效法　神。 2 要憑著愛心行事，好像基督愛我們，為我們捨己，當作馨香的供品和祭物獻給　神。 3 至於淫亂和任何污穢或貪心的事，在你們中間連提都不可提，才合聖徒的體統。 4 更不要講淫穢和愚妄的話，或下流的笑話，這些都與你們不相稱；卻要說感謝的話。 5 因為你們確實知道，無論是淫亂的、污穢的或貪心的（貪心就是拜偶像），都得不到在基督和　神的國裡的基業。 6 不要給別人用空言欺騙了你們，正因為這些事，　神的震怒必定臨到那些悖逆的人。 7 所以，不要與他們同流合污。 8 你們從前是黑暗的，現今在主裡卻是光明的，行事為人就應當像光明的兒女。 9 光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實。 10 你們要察驗甚麼是主所喜悅的。 11 不要參與暗昧無益的事，倒要把它揭露出來， 12 因為他們暗中所作的事，連提起來也是羞恥的。 13 凡被光揭露的，都是顯而易見的。 14 因為一切顯露出來的就是光，所以有話說： “睡了的人哪，醒過來， 從死人中起來吧！ 基督必要照亮你。”   默想： 保羅在第五章再次回到信徒“行事為人，要配得上你們所蒙的呼召”（4：1）的主題，他呼籲信徒要效法神，做事有愛心（1節），過聖潔的生活（2-14節），順從聖靈（15-18節）並彼此順服（19-20節），尤其是在家庭中活出基督的樣式來（21-33節）。 保羅要我們效法神的榜樣，這對我們來說本是不可能的，但因為我們現在是神“蒙愛的兒女”（1節），既為神的兒女，神的生命就深植於我們心中。有這新生命，我們就有可能逐漸改變像神的樣子。因此，我們必須決定是否要成為基督的生命，或是要回到舊人的生命去。 安靜在神面前幾分鐘，專注在“效法神”幾個字上。心中有什麼念頭？興奮？喜樂？慚愧？失望？沮喪？恐懼？將心中的感受告訴神。 以小孩子向父親說話的態度來向神談話，告訴神你想要如何效法祂。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀1-2節。） 保羅鼓勵基督徒效法神的榜樣。全家人玩“鏡子遊戲” http://www.youtube.com/watch?v=NeCR6-hGx0Y  遊戲之後，彼此談談這個遊戲好玩嗎？每個人學到些什麼？禱告：求聖靈幫助每一位在每天的生活中學習神的榜樣。 今日箴言21:29-31 29 惡人厚顏無恥，   正直人卻堅定他的道路。 30 任何智慧、聰明、   謀略都不能敵擋耶和華。 31 馬是為打仗之日預備的，   勝利卻在於耶和華。

7 我們各人蒙恩，是照著基督量給我們的恩賜。 8 所以他說： “他升上高天的時候， 擄了許多俘虜， 把賞賜給了人。” 9 （“他升上”這句話是甚麼意思呢？他不是也曾降到地上嗎？ 10 那降下的，就是那升到諸天之上的，為了要使他充滿萬有。） 11 他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的， 12 為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體； 13 直到我們眾人對　神的兒子都有一致的信仰和認識，可以長大成人，達到基督豐盛長成的身量； 14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和騙人的手段，給異教之風搖撼，飄來飄去， 15 卻要在愛中過誠實的生活，在各方面長進，達到基督的身量。他是教會的頭， 16 全身靠著他，藉著每一個關節的支持，照著每部分的功用，配合聯繫起來，使身體漸漸長大，在愛中建立自己。   默想 保羅先勸勉信徒保守合一（1-3節），接著說明合一的真理基礎（4-6節），主為教會賜下各種恩賜（7-11節），教會當運用恩賜在愛與真理中，才能建立基督的身體並長大成熟（12-16節）。從17節開始，他勸勉各人“既已脫去舊人，穿上新人”，就當棄絕舊人的行為，活出新人的新生命，亦即活出有真理的仁義和聖潔，本章最後一段，保羅勉勵信徒要過聖潔的生活。 教會是由不同的人組成的，每個信徒都當竭力保守教會的合一。在12節，保羅指出恩賜的目的是為“裝備（訓練）聖徒”。聖靈賜給我們恩賜，當我們都使用這些恩賜時，我們就能幫助彼此越來越像基督。也就因此保全教會的合一。（保羅在11節並沒有羅列所有的恩賜，他在其他的書信中，有提到類似、以及其他的恩賜），但保羅明說恩賜的目的， “為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體”。 神給了你什麼恩賜？你如何使用它們？感謝神賜給你及教會其他弟兄姐妹不同的恩賜，求主助你能盡本分，參與建立教會。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀11-12節。） 第11節，保羅提出的五件事是神預備基督徒去做的，是哪些？還有哪些事，神預備基督徒去做的？（參：羅12：4-8）。你認為神可能要訓練你，用你的一生去做什麼呢？ 今日箴言21:25-28 25 懶惰人的願望害死自己，   因為他的手不肯工作。 26 他終日貪得無厭，   但義人施予毫不吝嗇。 27 惡人的祭物是耶和華所厭惡的，   更何況是懷著惡念來獻的呢？ 28 作假見證的必要滅亡，   聆聽真情的人，他的話長存。

14 因此，我在父面前屈膝， 15 （天上地上所有的家族都是由他命名的，） 16 求他按著他榮耀的豐盛，藉著他的靈，用大能使你們內在的人剛強起來， 17 使基督藉著你們的信，住在你們心裡，使你們既然在愛中扎根建基， 18 就能和眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼的長闊高深， 19 並且知道他的愛是超過人所能理解的，使你們被充滿，得著神的一切豐盛。 20 願榮耀歸給神，就是歸給那能照著運行在我們裡面的大能，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 21 願榮耀在教會中和基督耶穌裡歸給他，直到萬代，永世無窮。阿們。   默想： 保羅在第二章下半章說到外邦人的蒙恩，透過基督的十架與以色列人合一，兩下變成一個新群體。第三章保羅說明自己職分，是要完成神的旨意，藉著這不同族群成為一體的教會，彰顯祂百般的智慧（1-13節）。因此14節開始，保羅為信徒的合一而禱告，求神讓他們眾聖徒一同明白基督的愛，終為神的愛所充滿。最後（20-212節），保羅在信心與盼望中唱出歸榮耀與神的頌歌。 今天這段靈修經文中，保羅重複地提到“愛”及“大能”，他懇切地希望信徒能夠在“愛中扎根建基”，以致於能夠“和眾聖徒一同領悟基督的愛”（18-19節）。如何能夠領悟、明白神的愛呢？就是要經歷基督的愛之長闊高深。你在這幾節中對於愛和能力，有什麼領悟及學習？ 今天，一個真正屬靈教會的標記仍然是“彼此相愛”。用這段經文來為教會及信徒禱告，求主使你的教會家庭有“彼此相愛”的標記，並且能深刻體驗、明白基督的愛是何等長闊高深。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀16-18節。） 讀下面這段文字，並討論家中每一位怎樣可以作基督的手、腳、眼等，來幫助周圍有需要的人，顯出基督的愛來。 “基督如今在地上，除了你的身體，祂沒有身體， 你的手是祂唯一的手，祂可用來工作， 你的腳是祂唯一的腳，祂可以走遍世界， 你的眼是祂唯一的眼，可以將祂的關愛照耀在困苦的世界， 基督如今在地上，除了你的身體，祂沒有身體。”——大德蘭   今日箴言21:21-24 21 追求公義與慈愛的，   必得著生命、公義和榮耀。 22 智慧人登上勇士的城，   傾覆他倚靠的堅壘。 23 謹守口舌的，   保護自己免受患難。 24 驕傲自大的人，他的名字是好譏笑人的；   他行事狂妄驕傲。

1 你們因著自己的過犯和罪惡，原是死的。 2 那時你們在過犯和罪惡中行事為人，隨著時代的潮流，也服從空中掌權的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的靈。 3 我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心意所喜好的去行；我們與別人一樣，生來都是可怒的兒女。 4 然而神滿有憐憫，因著他愛我們的大愛， 5 就在我們因過犯死了的時候，使我們與基督一同活過來，（你們得救是靠著恩典，） 6 又使我們在基督耶穌裡，與他一同復活，一同坐在天上， 7 為的是要在將來的世代中，顯明他在基督耶穌裡賜給我們的恩典，是多麼的豐盛。 8 你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是神所賜的； 9 這也不是出於行為，免得有人自誇。 10 我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是神預先所安排的。   默想： 保羅在第一章解釋神賜下所有屬靈的福氣，本章則強調這些福氣如何在每個信徒身上實現。他以信徒在重生之前與之後作對比，而將信徒的轉變完全歸功於神，我們不需要作善事來贏得救恩，是神賜下救恩，給我們新生命，並呼召我們行各樣善事，將神的恩典彰顯出來。 以弗所書最為人熟知的經節，就是2章8節“你們得救是靠著恩典，藉著信心”。專注思想神在過去幾天，幾週，幾個月對你的恩惠。容讓你自己深度地 經歷神的美善，以禱告及讚美來回應神。 以默想的心唱“奇異恩典”，繼續與神對話。 奇異恩典，何等甘甜，我罪以得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。 如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；初信之時，即蒙恩惠，真是何等寶貴！ 許多危險，試煉網羅，我已安然經過；靠主恩典，安全不怕，更引導我歸家。 將來禧年，聖徒歡聚，恩光愛誼千年；喜樂頌讚，在父座前，深望那日快現。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀8-9節。） 討論：恩典是什麼？“恩典是神給我們的好處，是我們不配得到的。我們無法做任何事情來贏取這個好處。是從神而來的禮物。”一起唱“奇異恩典”，向神讚美、稱謝。將恩典的定義抄寫在家庭靈修簿內。 今日箴言21:18-20 18 惡人作了義人的贖價，   奸詐人作了正直人的替身。 19 寧可住在野地，   也不跟吵鬧易怒的婦人同住。 20 智慧人的居所中，積存珍貴的財物和油；   愚昧人卻把他所有的揮霍耗盡。

15 因此，我聽到你們在主耶穌裡的信心，和對眾聖徒的愛心， 16 就不住地為你們獻上感謝。我禱告的時候，常常提到你們， 17 求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分地認識他， 18 並且使你們心靈的眼睛明亮，可以知道他的呼召有怎樣的盼望；他基業的榮耀，在聖徒中是多麼的豐盛； 19 　神照著他強大的力量，向我們信他的人顯出的能力，是何等的浩大。 20 這力量運行在基督身上，使他從死人中復活，並且在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、作主的，和今生來世所能舉出的一切名銜。 22 　神又使萬有都歸服在他的腳下，並且賜他給教會作萬有的元首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。   默想： 保羅在卷首問安之後（1-2節），述說神在基督裡為信徒所預備的各樣屬靈福氣（3-14節），然後保羅為信徒禱告，求聖靈使他們更深認識、體驗和經歷神為祂兒女所預備的救恩（15-23節）。 在今天的這段靈修經文中，保羅為信徒禱告，要他們能充分地認識祂，對神有更親密的體驗（17節）。如此，我們就能更加了解神豐富的恩賜—— 過去呼召我們接受救贖而帶來無比的盼望（18節）；將來為眾聖徒所預備豐富的基業（18節）；現今向我們所顯出浩大的能力（19節）。 神的能力在過去藉著基督的復活與升天彰顯出來（20-21節），將來藉著使萬物服在基督腳下彰顯出來（22節），現在因耶穌基督是教會的頭表明出來（23節）。 當你為其他信徒禱告時，你是怎樣禱告的？你在哪方面希望學習保羅為信徒的禱告？ 試著用保羅為信徒的禱告（17-19節）來為教會（或小組）中的成員禱告。這樣的禱告，使你對神、對自己、對其他信徒有什麼新的體會？若是你的小組每週都如此為彼此禱告，你想會帶來怎樣的影響？試試看。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀15-17節。） 保羅認識這些基督徒，他希望為他們禱告。有哪些基督徒與你們有親密的關係？把他們的名字寫下，給他們寫一個謝卡或問候卡，在結束今天的家庭靈修時間之前，特別為所列出的人逐一提名禱告。將這些人的名字記在家庭靈修簿內。   今日箴言21:15-17 15 秉行公正，使義人喜樂，   卻使作孽的人恐懼。 16 偏離明慧之道的人，   必住在陰魂的會中。 17 貪愛享樂的，必成為窮乏人；   好酒愛脂油的，必不會富足。

1 弟兄們，如果有人陷在一些過犯裡，你們屬靈的人，要用溫柔的心使他回轉過來，自己卻要小心，免得也被引誘。 2 你們各人的重擔要互相擔當，這樣就成全了基督的律法。 3 如果有人本來沒有甚麼了不起，卻自以為是了不起的，就是欺騙自己。 4 各人應該省察自己所作的，這樣，他引以為榮的，就只在自己而不在別人了； 5 因為各人的擔子，是要自己擔當的。 6 在聖道上受教的，應該和施教的人分享自己的一切美物。 7 不要自欺，　神是不可輕慢的。人種的是甚麼，收的也是甚麼： 8 順著自己的肉體撒種的，必定從肉體收取敗壞；順著聖靈撒種的，必定從聖靈收取永生。 9 我們行善，不要覺得厭煩；如果不鬆懈，到了適當的時候，就有收成。 10 所以，我們一有機會，就應該對眾人行善，對信徒更要這樣。   默想 在第六章，保羅繼續第五章生活上倫理道德的教導。保羅要信徒明白，雖然我們已從摩西的律法中釋放出來，但並不表示我們就毫無責任可言。信徒之間應當要彼此看守、互相幫助，共同明辨神的旨意。信徒生命有聖靈果子的彰顯，並非是神秘不可及的；其實屬靈生命是在尋常生活中，人與人的關係上，以及個人對財物的態度上，就可以表明出來。 再慢慢地讀一至兩遍本段經文，在讀到每一個保羅所提到的責任，停下來思想一下，是否神正在對你說話，指出你某一方面的欠缺？ 保羅清楚地說明一個基本的原則，我們可以選擇自己的生活方式，但是神已經訂好了每一個選擇的後果。你選擇怎樣的生活方式？ 這個星期你要怎樣“順著聖靈撒種”？寫下你希望做的事，祈求聖靈引導你去完成，並靜候神帶領你去收割。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀9-10節。） 計劃一次“行善活動”，找出一位有需要的人，討論你們一家可以為他做些什麼事情；如：替他剪草，送自製的餅乾，帶他去超市買菜，登門拜訪等。若是情況許可，你們可以持續幫助一段時間。討論每個人的責任，並寫在家庭靈修簿內。   今日箴言21:12-14 12 公義的　神留意惡人的家，   使惡人在禍患中毀滅。 13 塞耳不聽貧窮人呼求的，   他將來呼求，也得不到應允。 14 暗中送的禮物，可以平息怒氣，   懷裡藏的賄賂，能平息暴怒。

16 我是說，你們應當順著聖靈行事，這樣就一定不會去滿足肉體的私慾了。 17 因為肉體的私慾和聖靈敵對，聖靈也和肉體敵對；這兩樣互相敵對，使你們不能作自己願意作的。 18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下了。 19 肉體所行的都是顯而易見的，就如淫亂、污穢、邪蕩、 20 拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、忿怒、自私、分黨、結派、 21 嫉妒、醉酒、荒宴，和類似的事。我從前早就告訴過你們，現在又事先告訴你們：行這些事的人，必定不能承受　神的國。 22 但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、 23 溫柔、節制；這樣的事，是沒有律法禁止的。 24 屬基督耶穌的人，是已經把肉體和邪情私慾都釘在十字架上了。 25 如果我們靠聖靈活著，就應該順著聖靈行事。 26 我們不可貪圖虛榮，彼此觸怒，互相嫉妒。   默想 保羅在本章開始，從論述教義神學，轉為談論倫理的實踐；他申論因信稱義帶來基督徒的自由，而靠律法稱義則帶來轄制（1-15節）。而忠誠的信心，必然帶來善工，靠聖靈則不放縱肉體情慾（16-21節），並且結出聖靈的果子（22-26節）。 既然排除了遵守摩西律法為基督徒生活規則的標準，保羅教導信徒明白，內住在信徒心中、並在人心中進行塑造工作的聖靈，現在將引導我們走前面的路，我們必須留心聖靈的帶領（16節）。 因此，基督徒要過“做主門徒、跟隨耶穌、追求聖潔”這樣的生活，關鍵不在於我們當做或不做什麼，而是“靠著聖靈”，活潑地、堅定地、勇敢地生活。當我們願意“被聖靈引導”，就能夠有力量來抗拒肉體的情慾。 當你面對難題時，有沒有邀請聖靈來引導你？如果從來沒有如此祈求，何不今天就嘗試一下；再看看，你對那些難題的態度有沒有改變？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀22-23節。） 幫助家中每一位將聖靈果子的一個寫在紙上，將紙剪成一個水果的形狀，並貼在家庭靈修簿內。一起唱： “the Fruits of the Spirit”  http://www.youtube.com/watch?v=L1t8MVZRNb4   今日箴言21:9-11 9 寧可住在房頂的一角，   也不跟吵鬧的婦人同住一間房屋。 10 惡人的心只求邪惡，   他的眼並不顧惜鄰舍。 11 好譏笑人的受刑罰的時候，愚蒙人就得著智慧；   智慧人受訓誨的時候，他就得著知識。

12 弟兄們，我請求你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們並沒有虧負過我。 13 你們知道，我第一次傳福音給你們，是因為身體有病。 14 雖然我的身體對你們是個試煉，你們卻沒有輕看，也沒有厭棄，反而接納我，好像　神的天使，也好像基督耶穌。 15 現在，你們的歡樂在哪裡呢？我可以為你們作證，那時如果可能，你們甚至願意把你們的眼睛剜出來給我哩！ 16 現在我把真理告訴你們，反而成了你們的仇敵嗎？ 17 那些人熱心待你們，並不是出於好意，而是想你們和我疏遠，好使你們熱心待他們。 18 常常在善事上熱心，總是好的；只是不要我在你們那裡的時候才是這樣。 19 我的孩子們，為了你們我再受生產的痛苦，直到基督在你們裡面成形。 20 我恨不得現今就在你們那裡，改變我的語氣，因為我為你們十分困擾。   默想 保羅在本段從責備轉為憐愛，他提醒加拉太的信徒當初如何愛保羅，以及他怎樣愛他們。第19節，保羅甚至以母親的角色來說明他如何甘願為他們靈命的緣故，重新再忍受生產的痛楚，使得基督在他們生命中成形——這就是保羅事奉的目標。然而，保羅栽種了……惟有神叫它生長（林前3：6）。 神使用我們生命中所有素材原料——包括環境、家庭、和性格——將我們塑造成為基督的樣式；這是基督按自己的形像在我們身上進行的工作。我們可以選擇繼續靠律法追求自我完美，終至疲憊失望；或者我們可以選擇倚靠聖靈，順從基督，讓基督的形像、品格、榮美在我們身上彰顯出來。 每一次你向主的呼求：“主啊，我屬你 / 主啊，救我 / 主啊，憐憫我 / 主啊，我感謝你 / 主啊，我愛你 ”，都表示你選擇倚靠聖靈。在過去一週中，你有多少次藉著這幾個簡短的禱告，向主說，也是向自己說，“我選擇倚靠聖靈，來渡過每天的生活”？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀19節。） 參考默想#2，教導孩子這五個簡短的禱告，並鼓勵他們隨時隨地都可以向神呼求。若孩子大些，可以將這五個禱告抄寫在家庭靈修簿內。 今日箴言21:5-8 5 殷勤人的籌劃必使他獲利；   行事急躁的必致貧窮。 6 憑撒謊的舌頭得來的財寶，   是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。 7 惡人的暴行必拖累自己；   因為他們不肯秉行公正。 8 罪人的道路充滿狡詐，   清潔的人，行為正直。  

1 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 2 我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？ 3 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？ 4 你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。 5 那麼，　神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？ 6 正如亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。 7 所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。 8 聖經既然預先看見　神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。” 9 這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。 10 凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。” 11 很明顯，在　神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。 12 律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。” 13 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。” 14 這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。   默想 保羅接續上一章後面一段的論述，在本章中繼續解釋“因信稱義”的意義，他從加拉太信徒的經驗（1-5節），亞伯拉罕的實例，都表明救恩是單單來自信心，而不是來自行律法（6-14節）。律法從沒有廢棄神給人的應許（15-25節），在基督裡，信徒都成為神的兒女（26-29節）。 保羅提醒加拉太信徒，他們因信領受了聖靈，並非是因遵守律法而得的；但是他們仍然認為，單靠信心而得救太簡單了，因此希望有一些律法規條去遵守，才會覺得與神更加親近。讀經、祈禱，服事等屬靈操練，是可以幫助我們靈命成長，但是絕不能代替聖靈的工作。保羅向他們提出幾個尖銳的問題（1-4節），引導加拉太信徒重建以基督為中心的信仰。 你是否也會認為單靠信心的信仰不夠扎實？你認為你的信仰太簡單嗎？你是否認為，若是再多作些努力，才會對得救有更多的把握？仔細的思想一下這些問題，以及你的看法。 求神教導你願意讓神來主掌你的得救，並求神賜你“單純”的信心，而非“簡化——規條式”的信心。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀7-9節。） 孩童的得救：年幼的孩子也可以明白他若傷害了別人就會覺得難過（這就是悔改）。犯了錯需要得到饒恕，但是不能因為做得乖一點就可以得到（恩典），而是需要相信神來解救而不是依靠自己（信心），然後透過實際的行動來過有信心的生活，表達出對神以及對人的愛（逐漸改變的生命）。 父母們，祈求神教導你們利用這段話來肯定孩子的救恩，並鼓勵他過基督徒的生活。   今日箴言21:1-4 1 君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，   他可以隨意轉移。 2 人看自己一切所行的，都是正直的；   耶和華卻衡量人心。 3 秉公行義，比獻祭更蒙耶和華悅納。 4 高傲的眼、傲慢的心，惡人的燈，都是罪惡。

15 我們生來是猶太人，不是外族中的罪人； 16 既然知道人稱義不是靠行律法，而是因信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不是靠行律法；因為沒有人能靠行律法稱義。 17 如果我們尋求在基督裡稱義，卻仍然是罪人，難道基督是使人犯罪的嗎？絕對不是。 18 我若重建我所拆毀的，就證明自己是個有過犯的人。 19 我藉著律法已經向律法死了，使我可以向　神活著。 20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，而是基督活在我裡面；如今在肉身中活著的我，是因信　神的兒子而活的；他愛我，為我捨己。 21 我不廢棄　神的恩；如果義是藉著律法而來的，基督就白白地死了。   默想 保羅報告了他第二次去耶路撒冷，並由使徒證實他所傳的福音是正確的（1-10節）；然後他為維護正確的福音責備彼得，藉由申論猶太人和外邦人都是因信基督而稱義，說明靠行律法稱義的人，就是否定基督的受苦和受死，乃是拒絕上帝的救恩。而人唯獨靠基督稱義，並且稱義之後，能結出稱義的果子，也就是善工（11-21節）。 有許多人經常到處求籤拜佛、刻苦修身、施善積功，盼得心想事成、萬事順意。一首通俗聖誕節的歌，說道：聖誕老人會“再三查看他的名單，要知道誰頑皮，誰聽話”，才能在聖誕節收到禮物。究竟這兩種接受禮物的心態有什麼異同？如果聖誕老人是真實的，并且有個送禮物的名單，而你的名字也在其中，聖誕老人會按什麼條件來決定你能不能收到禮物？盡量寫下你認為會有的各種得禮物的條件。 思想這節經文：“人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督”（16節），耶穌贈送的救恩禮物與上面兩者贈送的條件有何不同？把剛才寫上各種條件的那張紙帶到神的面前，針對逐項條件，感謝主白白的救恩；將這張紙撕去丟掉；再一次感謝神，因祂不需要你做任何的努力，就可以得到祂所賜下的各樣恩典禮物。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀16節。） 參照默想的問題#2，#3，並討論 “Santa Claus is coming to town”這首通俗的聖誕歌的歌詞，特別留意“He’s making a list and checking it twice” 這句話。這是個很好的機會向你的兒女解釋神給我們的白白救恩。若孩子願意接受耶穌，幫助他作這個決定，並與他禱告。將這個決定記錄在家庭靈修簿內。   今日箴言20:28-30 28 慈愛和信實保護君王，   他的王位也藉慈愛維持。 29 氣力是年輕人的榮耀，   白髮是老年人的尊榮。 30 鞭傷能除淨人的邪惡，   責打能洗淨人的臟腑。