萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

7 耶穌注意到有些客人替自己挑選筵席上的首位，就用比喻對大家說： 8 「你被請去參加婚宴的時候，不要坐在首座上，恐怕有比你更受尊重的客人也在被邀請之列。 9 那個邀請你們的主人要上來對你說：『請讓座給這一位吧！』那時候，你會覺得很難為情，不得不退到末座。 10 你被請的時候，就去坐在末座，讓主人來對你說：『朋友，請上座。』這樣，你在賓客面前就有光彩。 11 因為上帝要把自高的人降為卑微，又高舉自甘卑微的人。」 12 耶穌又對宴請他的主人說：「你招待午飯或晚餐的時候，不要邀請你的朋友、弟兄、親戚，或是富有的鄰居，恐怕他們要回請你，還了你的人情。 13 你要請客，就請那些貧窮的、殘疾的、跛腳的、失明的； 14 這樣，你就有福了，因為那些人無力報答你。在義人復活的時候，上帝要親自報答你。」 默想： 這個宴會中，耶穌眼看著賓客爭先恐後的搶首席座位，以示自己身份的高貴。耶穌指出這樣的爭奪，其實是很愚昧的，因為有可能會被請下座，到時就很羞愧了。他又告訴做主人的，不要以勢利眼光去請客，或是攀權附貴，或是有求於人。神的國是開放給每一個人的，特別是那些不可能回報的人，因為神要在永恒裡親自報答。 你是否會因著文化、風俗、地位、習慣等，阻礙你在家庭、教會、工作場合、及社區中，真實地愛其他人？ 耶穌的教訓，“你要請客，就請那些貧窮的、殘疾的、跛腳的、失明的”，對今天的你來說，應當怎樣遵守？該請哪些人？以怎樣的形式進行？ 與耶穌交談這個意見，並與一些好朋友商討，作出一個實際的計劃，並付諸實行。   家庭靈修建議：請用上面3，4 的默想與兒女討論，計劃一個可行的Party，或是對某位有需要的人的一個善行。並決定如何跟進10章的討論活動。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:5-8 5 說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明！愚昧人哪，你們當心裡明白！ 6 你們當聽，因我要說極美的話，我張嘴要論正直的事。 7 我的口要發出真理，我的嘴憎惡邪惡。 8 我口中的言語都是公義，並無彎曲乖僻。  

 10 安息日，耶穌在會堂裏教訓人。 11 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：「女人，你脫離這病了！」 13 於是用兩隻手按著她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與　神。 14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：「有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」 15 主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」 17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。 默想： 會堂的主管“氣忿忿地”指出耶穌違反安息日的規矩，但卻看不出耶穌出於憐憫，醫治了這個久病的婦人。得醫治的婦女因神的恩典，開口稱讚神；但會堂主管因為不認識恩典，亦不追求恩典，卻因耶穌恩典的善行而發怒指責。耶穌不客氣地指出他的偽善——因為，他們會在安息日搶救、照顧牲畜，卻不願意為一個從撒但捆綁下得釋放的人而歡喜快樂。 法利賽人以他們的熱誠與忠心來謹守宗教信仰的規條，至終卻忽略了“要愛人如己”的責任。你是否也可能謹守一些規條的字面意義，作為不關心人的藉口？（例如，謹守準時參加崇拜，不願繞路去接人；堅持已行奉獻，拒絕幫助有需要的人？） 留心神在你心中的微聲細語。   家庭靈修建議：耶穌在安息日做什麼？為什麼會堂的管理對耶穌發怒？耶穌怎樣回答他？耶穌所作的教導我們要怎麼幫助別人？你們的家庭在過去幫助過什麼人？做過哪些幫助別人的事？ 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:1-4 1  智慧豈不呼叫，聰明豈不發聲？ 2 她在道旁高處的頂上，在十字路口站立， 3 在城門旁，在城門口，在城門洞大聲說： 4 「眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲，  

13 眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。 14 耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？ 15 於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。 16 就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛； 17 自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？ 18 又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 19 然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸吃喝快樂吧！ 20 　神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？ 21 凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。 默想： 這個財主的故事，對我們的挑戰就是，為什麼積攢財寶在地上？為什麼聚斂遠超過我們所需要的財富？這個財主抗拒神的話語，一生鑽營於積攢地上的財富。耶穌說“無知的人哪，……你所預備的要歸誰呢？” 我們生活中所做的價值抉擇，影響我們的人生；耶穌要我們記得，我們所做的決定不單影響今世的生活，還會有永恆的影響。 目前你正面對什麼抉擇？你是基於什麼價值觀來作這個決定？耶穌會稱你是個“無知的人”，或是“忠心良善的僕人”？神要你用怎樣不同的態度，來對待你的錢財與所擁有的東西？   家庭靈修建議：問每一位家人自己有什麼需要，或是知道別人有什麼需要代禱的。請一位帶領大家禱告，記住為提出的每一件事禱告，或是請每一位輪流為一項禱告。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:24-27 24 眾子啊，現在要聽從我，留心聽我口中的話。 25 你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。 26 因為被她傷害仆倒的不少，被她殺戮的而且甚多。 27 她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。  

37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 39 主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 41 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。 42 你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛　神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。 43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 44 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。 45 律法師中有一個回答耶穌說：夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。 46 耶穌說：你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。 47 你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。 48 可見你們祖宗所作的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。 49 所以，　神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫， 50 使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上， 51 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。 52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。 默想： 當耶穌在一個法利賽人家吃飯時，祂毫不留情地指出六項當時宗教領袖常犯的罪，使得他們不得見神的光。法利賽人和律法師非常憤怒，極力攻擊耶穌。我們讀這段經文時，不應導致我們極力批評法利賽人，反而應當引領我們自我反省。 帶著謙卑的心，在神面前一項一項的問神，“主啊，我。。。” 我是否竭力在人前表現得聖潔，或是竭力追求聖潔？（39-41節） 我的優次是否反映神的關注？（42節） 我重視別人的讚賞，或是神的讚賞？（43-44節） 我強求別人達到我所設定的基督徒生活標準？或是對他們多方鼓勵與幫助？（46節） 我抗拒傳道人所傳遞神的話語？或是心是敞開受教的？（47-51節） 我僵硬地遵守條例，而曲解神的福音嗎？（52節） 按照聖靈的光照，向神認罪、反省。 家庭靈修建議：耶穌為什麼指責猶太的宗教領袖？若是耶穌今天來到你家中，他會對你和你的家庭有什麼指責呢？ 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:21-23 21 淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。22 少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地，又像愚昧人戴鎖鏈去受刑罰， 23 直等箭穿他的肝，如同雀鳥急入網羅，卻不知是自喪己命。

25 有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該作甚麼才可以承受永生？ 26 耶穌對他說：律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？ 27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的　神；又要愛鄰舍如同自己。」 28 耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」 29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？ 30 耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。 32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 33 惟有一個撒馬利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。 36 你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？ 37 他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。 默想： 如果在這個故事發生時你也是其中一位，你最可能的反應是像哪一個人，祭司、利未人、或是撒瑪利亞人？為什麼？ 在你生命中，誰曾經是你的好撒馬利亞人？是什麼情況？那人怎樣幫助你？這件事對你有什麼影響？ 聆聽耶穌今天對你的呼召：“你去照樣行吧”（37節），這是什麼意思？在你所認識的人中，有什麼人正有需要，你可以怎樣向他做個“好撒馬利亞人”？把他的名字及他的需要寫下，為他禱告；並找出可以提供的實際幫助，決定什麼時候，什麼方式去作；並且切實去完成。   家庭靈修建議：這段是有名的好撒瑪利亞人的故事，讀一遍整段故事，然後再讀耶穌的問題（36節），律法師的回答（27節），以及耶穌的吩咐（37節）。討論究竟耶穌所說的“鄰舍”是什麼人，鄰舍應當如何彼此對待？根據這段的意義，請家人列出大家所知道 “鄰舍”的名字，並討論如何在本週內對這人有怎樣的幫助。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:16-20 16 我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床， 17 我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。 18 你來，我們可以飽享愛情直到早晨，我們可以彼此親愛歡樂。 19 因為我丈夫不在家，出門行遠路， 20 他手拿銀囊，必到月望才回家。」  

57 他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往那裡去，我要跟從你。 58 耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。 59 又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。 60 耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚　神國的道。 61 又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。 62 耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進　神的國。 默想： 耶穌要求跟隨祂的人，需要不帶條件、忠心地跟從；他們將接受榮耀的冠冕也接受受苦的十架、接受憐憫也接受審判；放棄一切自我保障，專注在耶穌身上。 耶穌對第一個人說的意思就是：“在跟從我之前，請先計算好要付的代價”。第二個人說“容我先回去埋葬我的父親”的意思，很可能是根據猶太人的規矩要等到父親去世後，才來跟從主，但耶穌要他把握時機，回應聖靈當時在他內心的感動。第三個人很可能是要回去把家裡的事處理妥當，時間許可時才來跟隨耶穌。扶犁耕田的農夫，必須定睛向前看才不致耕出歪斜的犁溝；耶穌用此指出想成為神國一份子的人，必須全心全意向著神，不讓世事調轉他的眼目。 如果耶穌今天呼召你來跟從祂，你有什麼藉口來拖延？耶穌會接受你的藉口嗎？有什麼使你戀戀不捨而不能專心跟隨主？你願意讓耶穌幫助你除去心中的不捨、不願嗎？   家庭靈修建議：討論，跟隨耶穌是什麼意思，並一同學唱這首“我要跟從耶穌”詩歌： http://www.youtube.com/watch?v=ORJTyHjh2gg 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:13-15 13 拉住那少年人，與他親嘴，臉無羞恥對他說： 14 「平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。 15 因此我出來迎接你，懇切求見你的面，恰巧遇見了你！

42 ……耶穌去的時候，眾人擁擠他。43 有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。 44 他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。 45 耶穌說：摸我的是誰？眾人都不承認。彼得和同行的人都說：夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。（有古卷在此有：你還問摸我的是誰嗎？） 46 耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。 47 那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。 48 耶穌對她說：女兒，你的信救了你；平平安安的去吧！ 默想： 我們很多時候以為，當我們處在危機中，例如：癌症，破產，長期精神衰弱，無法避免的憂傷，或是失去信心，這時必須充滿信心地來到神的面前，才可能希望神答應我們的祈求。但是這個女人是恐懼戰兢地接近耶穌，她並不知道會有什麼結果，她心中只有一個微薄的願望 “只是摸一下耶穌的衣角” 。 有時，我們所能做的就是像這個女人，暗暗地從後面，以我們僅存的力氣（意志）來觸摸耶穌的衣繸，希望祂不會發怒或置之不理，並且希望在我們幾乎絕望的當中，能出現一絲生機。 你是否曾經害怕神而不敢將問題帶到神面前？這個故事如何幫助你面對危急的情況？ 告訴神你現在所面對的困難。將心中所有的恐懼、不安、缺乏信心，或是渴望、希望、感恩，都一起帶到神面前，與祂交談，聆聽祂對你說話，接受神的安慰與醫治。   家庭靈修建議：這個女人有什麼問題？她如何痊癒的？那時候她相信她會痊癒嗎？每個人分享自己有什麼問題？為彼此的問題禱告。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:10-12 10 看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。 11 這婦人喧嚷不守約束，在家裡停不住腳， 12 有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏。    

36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 37 那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 38 站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。 44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。 45 你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。 46 你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 47 所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。 48 於是對那女人說：你的罪赦免了。 49 同席的人心裡說：這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？ 50 耶穌對那女人說：你的信救了你；平平安安的回去吧！ 默想： 這個女人以淚水洗耶穌的腳，用頭髮來擦乾，又不住地親吻耶穌的腳，並抹上香膏。作主人的法利賽人，卻認為耶穌容許一個犯罪的女人來觸摸，已經在禮儀上沾染了污穢。 但耶穌問他：“你看見這女人嗎” ？耶穌問西門是否真的看見她，不是看見一個罪人，而是一個蒙神赦免、罪擔獲釋、感恩至極、喜極而泣的人；一個盡她所能向主表達愛，一個因為信心而得拯救，自此可以“平平安安的回去”之神的孩子。 耶穌也在問你同樣的問題：“你看見……嗎？”你是否真正看見走在街上、地鐵上、商場裡、超市內，……的人？你是否如耶穌一樣的看見他們？這和你先前的看法有何不同？以耶穌的眼光看人，會怎樣改變你對人的態度？ 告訴耶穌你對人的“屬靈弱視”，請求聖靈來觸摸你，改變你的眼光，學習以主耶穌慈愛憐憫的眼光，來看每一個你所接觸的人。   家庭靈修建議：這個女人本來犯了很多的罪，她一定認為自己很爛。當她遇見耶穌時，她心中被耶穌的愛充滿，她相信了耶穌，耶穌拯救她也赦免她所有的罪。所以她非常感謝耶穌。一起唱  “Thank you Lord.” http://www.youtube.com/watch?v=GIhIXhvOJU4 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:6-9 6 我曾在我房屋的窗戶內，從我窗櫺之間往外觀看， 7 見愚蒙人內，少年人中，分明有一個無知的少年人， 8 從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去， 9 在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。

27 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！ 28 咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！ 29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 30 凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。 31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 32 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 33 你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 34 你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。 默想： 耶穌對門徒的教訓，往往讓我們怯步三尺。如果我們照耶穌的教訓去愛仇敵，他們豈不會得寸進尺，更加迫害我們？耶穌要我們去愛仇敵、祝福他們，為他們禱告等等，其實是為了我們停止冤冤相報的惡性循環。 畢竟，神自己以祂無比的愛破除了這個報復的模式，將祂的愛子差遣來到世間，為我們的罪受苦而死。當我們回應神的愛，接受基督的救贖時，我們對神的態度就整個改變過來，由原本地拒絕頂撞轉而愛神，願意討祂的歡悅。這就是耶穌要我們學習，以愛來勝過仇敵。當然，這絕不容易，跟隨基督本來不是輕而易舉之事，但卻能帶來自由。 回想一位曾經傷害過你的人，重新讀這段經文，求耶穌讓你靠祂來原諒這個人，破除心中憎恨或是報復的心態。   家庭靈修建議：31節被稱為“黃金法則”，為什麼？討論這個法則怎樣可以成為你的家庭的價值觀，選一、兩件事在這個星期中實行出來，並登記在家庭靈修筆錄中。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:4-5 4 對智慧說「你是我的姐妹」，稱呼聰明為你的親人， 5 他就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。  

耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽　神的道。 2 他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。 3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」 6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 8 西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」 9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」 11 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。 默想： 漁夫們經過一夜的打撈，毫無所獲，深感疲倦挫敗，不願再試。這和我們的人生多麼相像，我們也常會遇到失敗沮喪，因而想要放棄、退缩，與人保持距離。 主耶穌呼召門徒，未必要去做什麼嶄新的事情，其實多數是要我們回到日常生活的圈子、平日所作的事當中；與耶穌一起去，和祂一同作。神要掌管我們的人生，我們的工作，我們的家庭，我們的消遣娛樂，等。同樣的船，同樣的工作，同樣的方式，但現在有耶穌在其中——這就起了極大的分別。 耶穌在你人生的船上嗎？是誰在為你的航程掌舵？目前你是否正經歷或大或小的風浪，或是“整夜勞力並沒有打著什麼”的挫敗？安靜默想，讓聖靈向你的心說話，隨心中聖靈的感動，向主作回應的禱告。   家庭靈修建議：當耶穌告訴漁夫將船開到水深之處，漁夫怎麼回答？為什麼？之後發生什麼事？漁夫晚上第一次出去打漁，和耶穌告訴他們之後第二次出去打漁有什麼不同？一起唱：“With Christ in my vessel.” 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:1-3 1 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心， 2 遵守我的命令就得存活。保守我的法則，好像保守眼中的瞳人， 3 繫在你指頭上，刻在你心版上。

16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 19 報告　神悅納人的禧年。 20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裏的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」 22 眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」 默想： 耶穌在18-19節中，引用舊約說出他來到世界的使命。下面這五項中，你最能認同哪一項？為什麼？ 貧窮的（被踐踏，貧困的）：得到盼望與尊嚴 被擄的（身體、心理、政治的俘虜）：捆綁中得釋放 瞎眼的（肉身的殘障預表屬靈的黑暗）：得看見神，得到新生命 受壓制的（政治或經濟上處於劣勢）：從壓制中得自由 欠債的 （每50年——禧年——所有債務完全取消）：債務得清除 思想：慢慢地讀這五個項目，有哪一項是你接受耶穌之後，在生活中最有體會、對你最切身的？回想你當時的光景，思想耶穌為你帶來的救恩，以及你現在的情況。讓自己沉浸幾分鐘在這個回憶、思想中。 由衷地向神獻上感恩的禱告。   家庭靈修建議：耶穌的名聲因著祂的講道與醫病逐漸傳開。討論：耶穌說祂來到世上的目的是什麼？耶穌醫治病人讓我們學習應當怎樣關懷別人？我們可以怎麼學習耶穌的榜樣去幫助有需要的人？ 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:32-35 32 與婦人行淫的便是無知，行這事的必喪掉生命。 33 他必受傷損，必被凌辱，他的羞恥不得塗抹。 34 因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。 35 什麼贖價他都不顧，你雖送許多禮物，他也不肯干休。

7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，　神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」 10 眾人問他說：「這樣，我們當做甚麼呢？」 11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」 12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做甚麼呢？」 13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 14 又有兵丁問他說：「我們當做甚麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」15百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。 默想： 約翰傳道的信息毫不留情面，他宣講神的忿怒、將來的審判，呼籲他們悔改，使罪得赦、接受洗禮。這些信息不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。 施洗約翰的信息，單刀直入地將當時聽道的人的面具、假裝給除掉，他們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；然後指出神的話帶來得救的盼望。惟有當我們肯面對自己的罪過，我們才會尋求饒恕，並在耶穌基督裡尋得新生命。 在你的生活中，你是否習慣經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否有向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？ 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守我，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）   家庭靈修建議：約翰為一切認罪悔改的人施洗，約翰說他們應當如此來準備彌賽亞的到來。討論，今天我們為什麼要受洗來表明我們相信耶穌？請家中已經受洗的人分享他們怎麼決定要受洗，並且當時是怎樣的經歷。為神的救恩、神的赦罪，並以洗禮表明對耶穌的信心，這一切來感謝神。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:30-31 30 賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他， 31 若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。

25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 28 西面就用手接過他來，稱頌　神說： 29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 31 就是你在萬民面前所預備的： 32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。 34-35 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」 默想： 西面的一生 “又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者（彌賽亞救主）來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服並憑信心禱告說：“照你的話行”。 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注“照你的話” （1:38和2:29）；靜默聆聽神的說話，我可以如何以“照你的話”向主禱告？   家庭靈修建議：與家人一同討論上列默想第3項。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:27-29 27 人若懷裡揣火，衣服豈能不燒呢？ 28 人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？ 29 親近鄰舍之妻的也是如此，凡挨近她的不免受罰。 

46 馬利亞說：我心尊主為大；47 我靈以　神我的救主為樂；48 因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。49 那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。51 他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。52 他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；53 叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。54 他扶助了他的僕人以色列，55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 默想： 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。馬利亞的禱告表明神的兒女不單是旁觀神在工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。 禱告使我們每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，是神先說第一句話、採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的計劃？神如何透過你的參與而完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？ 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？   家庭靈修建議：馬利亞以46-49節作為讚美神的詩歌，她的詩歌說到神對她有多麼好，並祝福她。請家人一起列出神對你們一家有什麼好的地方，然後唱幾首讚美詩歌，來向神表達敬拜和感恩。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:23-26 23 因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道， 24 能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。25 你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。 26 因為妓女能使人只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。