萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+102&version=CUV   第102篇（聖經和合本） 遭難中的祈禱   困苦人發昏的時候，在耶和華面前吐露苦情的禱告。   1耶和華啊，求你聽我的禱告，容我的呼求達到你面前！ 2我在急難的日子，求你向我側耳；不要向我掩面！我呼求的日子，求你快快應允我！ 3因為，我的年日如煙雲消滅；我的骨頭如火把燒着。 4我的心被傷，如草枯乾，甚至我忘記吃飯。 5因我唉哼的聲音，我的肉緊貼骨頭。 6我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。 7我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀。 8我的仇敵終日辱罵我；向我猖狂的人指着我賭咒。 9我吃過爐灰，如同吃飯；我所喝的與眼淚攙雜。 10這都因你的惱恨和忿怒；你把我拾起來，又把我摔下去。 11我的年日如日影偏斜；我也如草枯乾。 12惟你－耶和華必存到永遠；你可記念的名也存到萬代。 13你必起來憐恤錫安，因現在是可憐她的時候，日期已經到了。 14你的僕人原來喜悅她的石頭，可憐她的塵土。 15列國要敬畏耶和華的名；世上諸王都敬畏你的榮耀。 16因為耶和華建造了錫安，在他榮耀裏顯現。 17他垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。 18這必為後代的人記下，將來受造的民要讚美耶和華。 19因為，他從至高的聖所垂看；耶和華從天向地觀察， 20要垂聽被囚之人的歎息，要釋放將要死的人， 21使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美他的話， 22就是在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候。 23他使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。 24我說：我的神啊，不要使我中年去世。你的年數世世無窮！ 25你起初立了地的根基；天也是你手所造的。 26天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裏衣更換，天地就都改變了。 27惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 28你僕人的子孫要長存；他們的後裔要堅立在你面前。   默想： 憂傷是受到很重要的失去，很深度悲哀的經驗。無論我們失去的是心愛的人、我們的健康、或是房子；這種肉身上、心理上，及屬靈上的痛苦是很劇烈的。這首詩就是在憂傷的時候向神訴說心中的苦情。 詩人懇求神的拯救，他憂傷得身體“漸漸消瘦”，身心靈都痛苦不堪。他還遭仇敵“終日辱罵”嘲笑。他認為是神在“縮短我的年日”。 但另一方面他又相信，雖然災難重重，神終必重建錫安；以色列終將看到“萬民和萬國必一同聚集，要事奉耶和華”。耶和華神 “永遠坐著為王”，且天地雖要變更，“只有你永不改變”。神必成就這事。 在我們遇到患難痛苦時，通常都會對神有交雜的感受，似乎在責怪神又向神呼求，但另一方面，又似乎在讚美神。你曾經在痛苦中對神有怎樣的錯雜感受？ 將你憂傷的感受告訴神，另一方面也為那些你所認識、正在經歷苦難的人禱告。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+101&version=CUV   第101篇（聖經和合本） 王的諾言   大衛的詩。   1我要歌唱慈愛和公平；耶和華啊，我要向你歌頌！ 2我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裏來呢？我要存完全的心行在我家中。 3邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。 4彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人或譯：惡事，我不認識。 5在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕；眼目高傲、心裏驕縱的，我必不容他。 6我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住；行為完全的，他要伺候我。 7行詭詐的，必不得住在我家裏；說謊話的，必不得立在我眼前。 8我每日早晨要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裏剪除。   默想： 這篇詩大衛表達他願意行在正直的路上。大衛願意過討神喜悅的生活方式，這可能是在大衛登基的早期寫的，列出他願意遵守的標準。大衛知道要過一個誠實無偽的生活，需要神的幫助（2節）。 要過一個正直無偽的生活，需要避免（1）邪惡的事——3節，（2）狡詐的心思——4節，（3）誹謗人——5節，（4）驕傲——5節。我們一方面要避免犯這些罪，另一方面，必須要讓神的話語進入我們心中，向我們指明應當生活的正途。 在你的思想與行為上，你需要在哪些方面有所改變？ 大衛說，他的“眼目必看顧國中的誠實人”；也就是說，他要以那些敬畏神的誠實人，作他的榜樣、朋友。我們的朋友及同事對我們的生命會有很大的影響，所以要確保你留意的是那些對主忠心，並且謹慎遵守神的話的人。 你認識有哪些忠心又敬虔的人，是你的眼目要留意的？他們會對你的生命有怎樣正面的影響？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+100&version=CUV   第100篇（聖經和合本） 頌讚之詩   稱謝詩。   1普天下當向耶和華歡呼！ 2你們當樂意事奉耶和華，當來向他歌唱！ 3你們當曉得耶和華是神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。 4當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！ 5因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。   默想： 詩人邀請神的子民以歡喜的心來到神的面前。我們得以歡喜的事奉神，因祂是創造我們的主；我們可以充滿感恩的進前來敬拜祂，因為祂是美善、慈愛、信實的。 我們知道神是大能的，也知道我們是祂創造的，而不是自創的。我們是屬於祂，並享受祂豐富供應我們的一切。 因此，我們對神的回應當是：心存感恩來敬拜神，並一心依靠神來生活。我們承認神慈愛和信實是永不改變的，這就讓我們心中更加充滿喜樂歡欣。 若是你實在“知道耶和華是神”，你是祂所創造的，並且是“他草場上的羊”，這對你個人會有什麼幫助、影響？ 神邀請你以喜樂的心來敬拜祂。現在就向神獻上敬拜的禱告，向神的讚美。 唱——當稱謝祂 (詩篇100篇) https://www.youtube.com/watch?v=V0ap-zQqZ_E   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+99&version=CUV   第99篇（聖經和合本） 神是至高之王   1耶和華作王；萬民當戰抖！他坐在二基路伯上，地當動搖。 2耶和華在錫安為大；他超乎萬民之上。 3他們當稱讚他大而可畏的名；他本為聖！ 4王有能力，喜愛公平，堅立公正，在雅各中施行公平和公義。 5你們當尊崇耶和華－我們的神，在他腳凳前下拜。他本為聖！ 6在他的祭司中有摩西和亞倫；在求告他名的人中有撒母耳。他們求告耶和華，他就應允他們。 7他在雲柱中對他們說話；他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。 8耶和華－我們的神啊，你應允他們；你是赦免他們的神，卻按他們所行的報應他們。 9你們要尊崇耶和華－我們的神，在他的聖山下拜，因為耶和華－我們的神本為聖！   默想： 耶和華神在錫安是至大，聖潔的神。這首詩重複呼籲神的子民要敬拜、要戰慄，要因至大的神與我們親近，但又與我們有別而震驚。 其他的詩篇因為祂的創造或拯救之工而稱讚神為王，但這首詩更專注於神的性情，祂是公正的，求告祂的祂就應允；祂赦免人，並樹立正義，祂是聖潔的神。 神是極為威嚴與聖潔的；既然如此，祂期望你怎樣回應這位聖潔並公義的神？ 這首詩邀請我們要“戰慄（敬畏），稱讚，尊崇，敬拜”我們的主。你在每天生活中如何可以做得到？ 安靜一會兒，讓“神是聖潔的”這個認知深深沉澱在你的心中。向神禱告，求神賜你這個意願，學效這位聖潔的神，為祂所為的，做祂所做的，愛祂所愛的。（To be, to do and to love the things that characterize this holy God）   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+98&version=CUV   第98篇（聖經和合本） 神掌管世界   1你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。 2耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義； 3記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。地的四極都看見我們神的救恩。 4全地都要向耶和華歡樂；要發起大聲，歡呼歌頌！ 5要用琴歌頌耶和華，用琴和詩歌的聲音歌頌他！ 6用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼！ 7願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的也要發聲。 8願大水拍手；願諸山在耶和華面前一同歡呼； 9因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。   默想： 這首詩歌頌神奇妙的慈愛，信實和公義，因此“全地都要向耶和華歡呼”。（這首詩感動了Isaac Watts 寫成“普世歡騰”這首詩。）整個詩歌連“海和海中充滿的”，“世界和住在世上的”，“江河”，“群山”“都要在耶和華面前歡呼”！ 當神來到世上作王時，神的拯救也要臨到，我們和所有受造之物都要得到釋放。詩人因著有這個將來得勝的盼望，而呼籲讀者一同讚美神。 你是否曾經受聖靈感動而盡情地表達心中的喜樂？或是，每當你向神唱詩時，都好像唱“啞劇”一般？ 在下次小組聚會中，一起唱一些喜歡的讚美詩。試試用一些樂器，可以用些家中的器具，如：匙，叉，等，或拍手，頓腳。真正的“向耶和華歡呼”（make a LOUD and JOYFUL NOISE to the Lord）。信徒應當向神湧出讚美，為主再來而歡欣，也當祈求，願主再來。     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+97&version=CUV   第97篇（聖經和合本） 神是最高的統治者   1耶和華作王！願地快樂！願眾海島歡喜！ 2密雲和幽暗在他的四圍；公義和公平是他寶座的根基。 3有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。 4他的閃電光照世界，大地看見便震動。 5諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。 6諸天表明他的公義；萬民看見他的榮耀。 7願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的，都蒙羞愧。萬神哪，你們都當拜他。 8耶和華啊，錫安聽見你的判斷就歡喜；猶大的城邑原文是女子也都快樂。 9因為你－耶和華至高，超乎全地；你被尊崇，遠超萬神之上。 10你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。 11散布亮光是為義人；預備喜樂是為正直人。 12你們義人當靠耶和華歡喜，稱謝他可記念的聖名。     默想： “公義和公正是他寶座的根基”，這是神治理的基礎。這首詩充滿對神的偉大而起的敬畏。偉大的神以正直統治，審判惡人，救“恨惡罪惡”的人脫離惡人的手。 詩中以生動的圖像形容神在榮耀中出現：密雲和幽暗，火，閃電，大地戰慄，以及群山融化。這些都描繪出神極大的能力，可畏的審判，以及主必將再臨世上。 你會用怎樣的圖像來形容神在你生命中出現的情況？ 既然神喜愛公義恨罪惡，那些愛祂的人自然應當也恨罪惡。如此，他們就會得到祂的祝福，而不是審判了。若我們過著正直的生活，神應許賜亮光指引，並有喜樂伴隨（11節）。 這幾項，哪一個最貼近你的現狀：（1）恨罪惡？（2）忠實？（3）虔誠？（4）心中正直？有哪一項是你希望有而現在還沒有的？和神談談你的希望。       禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。    

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+96&version=CUV   第96篇（聖經和合本） 神是最高的君王   1你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！ 2要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩！ 3在列邦中述說他的榮耀！在萬民中述說他的奇事！ 4因耶和華為大，當受極大的讚美；他在萬神之上，當受敬畏。 5外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。 6有尊榮和威嚴在他面前；有能力與華美在他聖所。 7民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！ 8要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來進入他的院宇。 9當以聖潔的的：或譯為妝飾敬拜耶和華；全地要在他面前戰抖！ 10人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；他要按公正審判眾民。 11願天歡喜，願地快樂！願海和其中所充滿的澎湃！ 12願田和其中所有的都歡樂！那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。 13因為他來了，他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。   默想： 這首詩充滿了喜樂的歡呼，為了神要來“按著公義審判世界”。這裡描繪著神的兒女列隊街道，雙手伸展，雀躍萬分，等候神的到來。 我們與神的關係若是很親密，我們也會因這首詩而興奮，因為主來的日子近了！祂就快要回來了！我們也像是列隊街上，迫不及待地見到祂，心中充滿了歡喜。 這首詩呼籲“全地”來向耶和華神稱頌敬拜。想想你周圍的人，以及地球另一端的人。這首詩會促使你為那些尚未認識神的人作些什麼？ 為一位還不認識神的人禱告，祈求神給你機會，邀請他來參加崇拜聚會。 並以這首詩歌作為你對神的讚美。“向耶和華歌唱” https://www.youtube.com/watch?v=X7p_ZpqECD0   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+95&version=CUV   第95篇（聖經和合本） 頌讚之詩   1來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！ 2我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！ 3因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。 4地的深處在他手中；山的高峯也屬他。 5海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。 6來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。 7因為他是我們的神；我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話： 8你們不可硬着心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。 9那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。 10四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裏迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！ 11所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！   默想： 神是偉大的大君王，我們當“聽從他的聲音”，順從祂。唯有當我們尊崇祂為王，為主，順服祂，我們才能夠得到安息。 這首詩追述以色列人出埃及後，不肯順服神，拒絕進入應許之地的事蹟。他們的悖逆導致四十年在曠野流蕩，直至那一代人死去為止。 想像一下，沒有神所應許的安息是怎樣的生命、生活？若是你的生命以及你的一切，經常不斷的在所居之地，或工作場合，受到敵對的威脅，你會怎樣禱告？過去你曾經遠離神的那段曠野時間裡，神怎樣把你帶回來的？ 今天，當你聆聽神的話時，祂對你說什麼？ 不論你過去或現在與神的關係是如何的，這首詩邀請你進入到神的跟前。試著跪在神面前，承認祂是你生命的主宰，甚至在你流蕩的那些日子，祂依然是你的主。求主軟化你的心，將祂配得的頌讚與感恩，獻給神。     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+94&version=CUV   第94篇（聖經和合本） 神審判萬人   1耶和華啊，你是伸冤的神；伸冤的神啊，求你發出光來！ 2審判世界的主啊，求你挺身而立，使驕傲人受應得的報應！ 3耶和華啊，惡人誇勝要到幾時呢？要到幾時呢？ 4他們絮絮叨叨說傲慢的話；一切作孽的人都自己誇張。 5耶和華啊，他們強壓你的百姓，苦害你的產業。 6他們殺死寡婦和寄居的，又殺害孤兒。 7他們說：耶和華必不看見；雅各的神必不思念。 8你們民間的畜類人當思想；你們愚頑人到幾時才有智慧呢？ 9造耳朵的，難道自己不聽見嗎？造眼睛的，難道自己不看見嗎？ 10管教列邦的，就是叫人得知識的，難道自己不懲治人嗎？ 11耶和華知道人的意念是虛妄的。 12耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！ 13你使他在遭難的日子得享平安；惟有惡人陷在所挖的坑中。 14因為耶和華必不丟棄他的百姓，也不離棄他的產業。 15審判要轉向公義；心裏正直的，必都隨從。 16誰肯為我起來攻擊作惡的？誰肯為我站起抵擋作孽的？ 17若不是耶和華幫助我，我就住在寂靜之中了。 18我正說我失了腳，耶和華啊，那時你的慈愛扶助我。 19我心裏多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。 20那藉着律例架弄殘害、在位上行奸惡的，豈能與你相交嗎？ 21他們大家聚集攻擊義人，將無辜的人定為死罪。 22但耶和華向來作了我的高臺；我的神作了我投靠的磐石。 23他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中，他要剪除他們；耶和華－我們的神要把他們剪除。   默想： 你對不公義的事有什麼看法？這是否是我們的責任，或是應當等候神來涉入，伸張正義？ 舊約中“伸冤”的觀念，並不是指報仇、扯平；而是指正義、糾正因為壓逼所帶來的扭曲現象。至終，這是神的工作。 狂傲的惡人欺壓、殺害弱勢人群，自以為“耶和華必看不見”。但是“那造眼睛的”當然看見，並且要懲罰。當惡人威脅似乎得逞時，神仍然是我們堅固的保障，“避難的磐石”。 世界上有很多受到政治或經濟壓迫的人，他們唯一的仰賴就是神，而信心告訴我們，神會撥亂反正，為他們伸冤。 思想一下有哪一個人群目前正在逼害當中，再讀一遍這篇詩，為這些人向神請求拯救；讓你與他們認同，並突破你自己對社會上，及世界上的邪惡之漠視與麻木。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+93&version=CUV   第93篇（聖經和合本） 神是王   1耶和華作王！他以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。 2你的寶座從太初立定；你從亙古就有。 3耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。 4耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。 5耶和華啊，你的法度最的確；你的殿永稱為聖，是合宜的。   默想： 永活神從亙古就為王（1-2節），祂掌管一切，不怕澎湃波浪（3-4節）；神不但是全能的，祂是真實、聖潔的（5節）。 神的大能顯明祂至今仍活著，並且繼續在工作。神的寶座“自古就立定”，祂永不改變；因此，我們應當順從祂的命令。 萬物的主宰創造了世界，將它安置在宇宙中不致動搖，祂的能力大過驚濤駭浪，“勝過大水的響聲，勝過海中的巨浪”。因此，當生活一片混亂，根基被搖晃欲墜時，靜下心來欣賞並讚美神的創造，會堅定我們的信心和盼望。 你是否有時候會覺得，很難相信神掌管自然以及歷史的進展？你有這樣的看法，表示什麼呢？是什麼使得你難以相信？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+92&version=CUV   第92篇（聖經和合本） 頌讚之詩   安息日的詩歌。   1稱謝耶和華！歌頌你至高者的名！ 2-3用十弦的樂器和瑟，用琴彈幽雅的聲音，早晨傳揚你的慈愛；每夜傳揚你的信實。這本為美事。 4因你－耶和華藉着你的作為叫我高興，我要因你手的工作歡呼。 5耶和華啊，你的工作何其大！你的心思極其深！ 6畜類人不曉得；愚頑人也不明白。 7惡人茂盛如草，一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠。 8惟你－耶和華是至高，直到永遠。 9耶和華啊，你的仇敵都要滅亡；一切作孽的也要離散。 10你卻高舉了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。 11我眼睛看見仇敵遭報；我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。 12義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。 13他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏。 14他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青， 15好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石，在他毫無不義。   默想： 這首詩宣告神的慈愛，稱頌神美善的作為，以及祂正直的性情。當我們默想神的工作，以及祂的心思時（5節），我們也當稱謝神，為祂所作的工而“歡呼”（4節）。 棕樹代表豐收，而香柏樹代表長壽；都是高大美觀，為人所喜愛。敬虔的義人就像這些樹，栽種在聖殿的院子裡，他們為了能夠親近神而歡喜。 有哪些神所做的事情，使你感到歡喜？你怎樣表達你的喜樂？ 你如何能夠經常保持茂盛青翠，就是年老的時候，仍能夠結果子？你所結的是什麼果子？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+91&version=CUV   第91篇（聖經和合本） 神是我們的保護者   1住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。 2我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。 3他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。 4他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。 5你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭， 6也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。 7雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。 8你惟親眼觀看，見惡人遭報。 9耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所， 10禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。 11因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。 12他們要用手托着你，免得你的腳碰在石頭上。 13你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。 14神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。 15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。 16我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。   默想： 神是我們最終的保障，詩人描述神為至高者、及全能者；依靠祂的人，祂就成為他們在人生風暴中的“隱密處”，可以在祂的“蔭庇下安居”，就好像小鳥一樣，安全地投靠在神的“翅膀底下”。在危難時，神是我們的避難所；在受到攻擊時，祂是我們的堅固營壘。 這段日子你是否為什麼事情焦慮？是否記得神在等著你去告訴祂、向祂陳明你的需要？ 你怎樣可以把耶和華當作你的“避難所”、“隱密處”、你在患難中的“盾牌”？ 神一向都在等候那些愛祂並承認他們需要神的兒女向祂說話；將你心中的事情，無論是任何懼怕，或是正在面臨的麻煩困難，現在就一件一件的告訴祂，並相信神是聽禱告的。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+90&version=CUV   詩篇卷四（有關王的詩篇）   詩篇    第90篇（聖經和合本） 神與人   神人摩西的祈禱。   1主啊，你世世代代作我們的居所。 2諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。 3你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。 4在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。 5你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草， 6早晨發芽生長，晚上割下枯乾。 7我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。 8你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。 9我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。 10我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。 11誰曉得你怒氣的權勢？誰按着你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？ 12求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得着智慧的心。 13耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。 14求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。 15求你照着你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。 16願你的作為向你僕人顯現；願你的榮耀向他們子孫顯明。 17願主－我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。 默想： 一般人都不喜歡談論死亡，社會一般也都避免死亡；但是“善終”卻是自古以來人類追求嚮往的。詩篇90篇在教會歷史上，是很多基督徒用來預備“善終”的經文。 死亡為我們的生命設下界限，刺激我們思考生命的起始與終結，並非死亡，而是神。承認我們的軟弱與短暫，是“得著智慧”的開端。 慢慢地讀14-17節，並仔細的思想這段經文。想一下，什麼對你最重要？是你將如何計劃來渡過餘生？或是神將怎樣使用你的餘生？ 當你想到自己的死亡時，你會有什麼想法？有什麼感受？你預期自己還會活多少年？你打算怎樣渡過還剩下的年歲？ 告訴神你明白自己終會死亡，在與神對話中，也思想耶穌基督的死，並祂的復活，對你面對死亡有什麼意義。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+89&version=CUV   第89篇（聖經和合本） 困難中的聖詩   以斯拉人以探的訓誨詩。   1我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；我要用口將你的信實傳與萬代。 2因我曾說：你的慈悲必建立到永遠；你的信實必堅立在天上。 3我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓： 4我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代。（細拉） 5耶和華啊，諸天要稱讚你的奇事；在聖者的會中，要稱讚你的信實。 6在天空誰能比耶和華呢？神的眾子中，誰能像耶和華呢？ 7他在聖者的會中，是大有威嚴的神，比一切在他四圍的更可畏懼。 8耶和華－萬軍之神啊，哪一個大能者像你耶和華？你的信實是在你的四圍。 9你管轄海的狂傲；波浪翻騰，你就使它平靜了。 10你打碎了拉哈伯，似乎是已殺的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敵。 11天屬你，地也屬你；世界和其中所充滿的都為你所建立。 12南北為你所創造；他泊和黑門都因你的名歡呼。 13你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高舉。 14公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。 15知道向你歡呼的，那民是有福的！耶和華啊，他們在你臉上的光裏行走。 16他們因你的名終日歡樂，因你的公義得以高舉。 17你是他們力量的榮耀；因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。 18我們的盾牌屬耶和華；我們的王屬以色列的聖者。   默想： 詩篇89篇共有52節，歌頌神的性情，並我們與祂的關係。神的愛存到永遠，祂的信實直到萬代，因此我們屬祂的，有確據得到神的祝福，能力，以及隨時聆聽我們的禱告祈求。 慢慢地讀這段經文，時間容許的話，最好讀完整篇52節。詩人怎樣指出神的信實存到永遠？神的信實對你有什麼意義？ 然後與孩子們一同高唱“我要唱耶和華的大慈愛” http://www.youtube.com/watch?v=duKMEXQ3wpE   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+88&version=CUV     第88篇（聖經和合本） 求主眷顧   可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。   1耶和華－拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼籲。 2願我的禱告達到你面前；求你側耳聽我的呼求！ 3因為我心裏滿了患難；我的性命臨近陰間。 4我算和下坑的人同列，如同無力的人一樣。 5我被丟在死人中，好像被殺的人躺在墳墓裏。他們是你不再記念的，與你隔絕了。 6你把我放在極深的坑裏，在黑暗地方，在深處。 7你的忿怒重壓我身；你用一切的波浪困住我。（細拉） 8你把我所認識的隔在遠處，使我為他們所憎惡；我被拘困，不得出來。 9我的眼睛因困苦而乾癟。耶和華啊，我天天求告你，向你舉手。 10你豈要行奇事給死人看嗎？難道陰魂還能起來稱讚你嗎？（細拉） 11豈能在墳墓裏述說你的慈愛嗎？豈能在滅亡中述說你的信實嗎？ 12你的奇事豈能在幽暗裏被知道嗎？你的公義豈能在忘記之地被知道嗎？ 13耶和華啊，我呼求你；我早晨的禱告要達到你面前。 14耶和華啊，你為何丟棄我？為何掩面不顧我？ 15我自幼受苦，幾乎死亡；我受你的驚恐，甚至慌張。 16你的烈怒漫過我身；你的驚嚇把我剪除。 17這些終日如水環繞我，一齊都來圍困我。 18你把我的良朋密友隔在遠處，使我所認識的人進入黑暗裏。   默想： 大部分描述沮喪悲痛的詩篇，都會帶領我們由幽谷進入高地。但這首詩不同，它描述一種無盡的黑暗。詩人說“你把我放在最深的坑裡，把我放在黑暗的地方和深淵裡”（6節）。雖然“我天天向你呼求，向你舉手禱告”（9節），卻絲毫聽不見神的回答，因此詩人覺得被他所依靠的神拋棄了。 這首詩提醒我們，我們的信心並不表示我們的困難一定會快速得解決，我們也不一定有立即的屬靈高峰。我們可能會經歷許多日子，甚至許多年的黑暗日子，而神卻保持靜默不語。很多時候當我們的外在環境遭到攪擾一片混亂時，內心卻有平靜安穩。但是有些人，神卻允許他們生活在無法預測，不能解釋的黑暗中。 當這樣的情況發生時，我們無需自責，好像黑暗是因我們個人屬靈的軟弱而來的。這首詩篇提醒我們，對某些人來說，他們雖然誠懇真切的信靠並尋求神，但卻得不到答案，黑暗仍然籠罩。在這樣的時候，我們必須相信，就算“黑暗”也是神所賜的恩典，為要使我們與神更加親近，更加緊密。 閱讀或聆聽這首詩歌“Holy Darkness”by Dan Shutte，作為你今日對神的禱告。慢慢地聽，靜靜的思想，如同神在對你說話一般。http://www.youtube.com/watch?v=k6NWR08ts_w&feature=kp   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。      

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+87&version=CUV       第87篇（聖經和合本） 錫安頌   可拉後裔的詩歌。   1耶和華所立的根基在聖山上。 2他愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。 3神的城啊，有榮耀的事乃指着你說的。（細拉） 4我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和泰爾並古實人，個個生在那裏。 5論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。 6當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裏。（細拉） 7歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裏面。   默想： 這首詩歌強調錫安並非僅指一個地方，也是指一個民族。所謂生在錫安的意思就表示是屬於神的子民，他們在神的啟示（登記，6節）四周跳舞歌唱，在主裡歡喜慶祝。 最令人驚訝的，就是本首詩指出，那些歷來是以色列的世仇：拉哈伯（埃及），巴比倫，非利士等，都有一日要認識主。到那日，神對他們如同對以色列民一樣的說“這一個是生在那裡的”（錫安）。 這提醒我們，神的恩典是何等奇妙，在這些強調神赦免的詩歌中，加入這首特別的詩歌；這也是提醒我們當記得，即使那些極力抵擋神的人，仍然是神所愛，樂意赦免的人。 為你尚未信主的親戚朋友禱告，求神使他們也能接受神赦罪之恩，並有一日也列在神的子民行列中。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+86&version=CUV       第86篇（聖經和合本） 求主恩助   大衛的祈禱。   1耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。 2求你保存我的性命，因我是虔誠人。我的神啊，求你拯救這倚靠你的僕人！ 3主啊，求你憐憫我，因我終日求告你。 4主啊，求你使僕人心裏歡喜，因為我的心仰望你。 5主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。 6耶和華啊，求你留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。 7我在患難之日要求告你，因為你必應允我。 8主啊，諸神之中沒有可比你的；你的作為也無可比。 9主啊，你所造的萬民都要來敬拜你；他們也要榮耀你的名。 10因你為大，且行奇妙的事；惟獨你是神。 11耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！ 12主－我的神啊，我要一心稱讚你；我要榮耀你的名，直到永遠。 13因為，你向我發的慈愛是大的；你救了我的靈魂免入極深的陰間。 14神啊，驕傲的人起來攻擊我，又有一黨強橫的人尋索我的命；他們沒有將你放在眼中。 15主啊，你是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。 16求你向我轉臉，憐恤我，將你的力量賜給僕人，救你婢女的兒子。 17求你向我顯出恩待我的憑據，叫恨我的人看見便羞愧，因為你－耶和華幫助我，安慰我。    默想： 本詩的作者大衛向神承認，他需要憐憫，並單單仰望神得救贖與喜樂。在經歷了神的愛之後，他無懼地祈求神為他行奇妙的作為。 大衛希望更多認識神“求你把你的道路指教我，使我行在你的真理中，專心敬畏你的名”（11節）。他全心專注於神，並“要永遠榮耀你的名”。 你對神是否一心一意的跟從？或是有什麼事物使你分心？或是你的心被許多事情分割得四分五裂？如何才能重整你內心的合一？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+85&version=CUV       第85篇（聖經和合本） 為國求福   可拉後裔的詩，交與伶長。   1耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。 2你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉） 3你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。 4拯救我們的神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息。 5你要向我們發怒到永遠嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？ 6你不再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜嗎？ 7耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。 8我要聽神－耶和華所說的話；因為他必應許將平安賜給他的百姓－他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。 9他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上。 10慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。 11誠實從地而生；公義從天而現。 12耶和華必將好處賜給我們；我們的地也要多出土產。 13公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路。   默想： 詩人在本首詩一開始的時候，就因神赦免並重建犯罪的子民來感謝神。雖然以色列得釋放，但他們仍然需要屬靈的重建與復興。因此，詩人祈求神轉消祂對百姓犯罪的怒氣（3節），他們需要神信實的愛及拯救之恩，“以致你的子民可以因你歡喜”。 我們如何能夠明白赦免？就是當我們懂得神的愛，神的信實，以及祂的公義聯合起來，帶出平安時，這就是神饒恕之恩的結果。因為神愛我們，祂赦免我們；因為神是信實的，始終忠於祂的信約，祂便願意赦免我們。因為神是公義的，祂以耶穌來付上祂赦免所需要的代價。 當我們明白赦免原來是神對人的愛時，我們就能肯定“耶和華也必賜下好處”。 你是否因為一些事情沒有達到你預期的盼望而覺得失望？這篇詩歌如何能夠幫助你明白神的愛，以及“耶和華……必賜下好處”？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+84&version=CUV       第84篇（聖經和合本） 渴慕耶和華的殿宇   可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。   1萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！ 2我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲。 3萬軍之耶和華－我的王，我的神啊，在你祭壇那裏，麻雀為自己找着房屋， 燕子為自己找着菢雛之窩。 4如此住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。（細拉） 5靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！ 6他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。 7他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。 8耶和華－萬軍之神啊，求你聽我的禱告！雅各的神啊，求你留心聽！（細拉） 9神啊，你是我們的盾牌；求你垂顧觀看你受膏者的面！ 10在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。 11因為耶和華－神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。 12萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！   默想： 詩篇78-83篇可以說是經過沙漠曠野的旅程；神的子民既軟弱又困乏，他們受仇敵的苦害侵略，以致民不聊生，死路一條。難怪亞薩一次次地向神呼求，再次賜福給他的百姓，復興他們。 現在來到84篇，另一位詩人卻這樣提醒我們，不論我們的環境如何惡劣，神的兒女處在怎樣乾旱無水的沙漠，不遠之處總有綠洲。在舊約時代，百姓上耶路撒冷聖殿是往山上走的，當他們一面上行，一面想到很快就能來到錫安神的面前，心中充滿興奮喜樂，因此“他們行走，力上加力，直到各人在錫安朝見　神”。 今天我們每日的生活可能充滿了困難，我們的心傷痛，但是我們卻能知道，“靠你有力量，心中想往通到聖殿大道的，這人是有福的”。（5節）當生活中的壓力日增的時候，我們可以確信“他沒有留下一樣好處，不給那些行為正直的人”（11節）。 我們的日子越艱難，我們就越需要向神支取需要的能力，並經歷神賜給我們出人意外的平安，及各樣美善的恩賜。       禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+83&version=CUV       第83篇（聖經和合本） 求主敗敵   亞薩的詩歌。   1神啊，求你不要靜默！神啊，求你不要閉口，也不要不作聲！ 2因為你的仇敵喧嚷，恨你的擡起頭來。 3他們同謀奸詐要害你的百姓，彼此商議要害你所隱藏的人。 4他們說：來吧，我們將他們剪滅，使他們不再成國！使以色列的名不再被人記念！ 5他們同心商議，彼此結盟，要抵擋你， 6就是住帳棚的以東人和以實瑪利人，摩押和夏甲人， 7 迦巴勒、亞捫，和亞瑪力、非利士並泰爾的居民。 8 亞述也與他們連合；他們作羅得子孫的幫手。（細拉） 9求你待他們，如待米甸，如在基順河待西西拉和耶賓一樣。 10他們在隱‧多珥滅亡，成了地上的糞土。 11求你叫他們的首領像俄立和西伊伯，叫他們的王子都像西巴和撒慕拿。 12他們說：我們要得神的住處，作為自己的產業。 13我的神啊，求你叫他們像旋風的塵土，像風前的碎稭。 14火怎樣焚燒樹林，火焰怎樣燒着山嶺， 15求你也照樣用狂風追趕他們，用暴雨恐嚇他們。 16願你使他們滿面羞恥，好叫他們尋求你－耶和華的名！ 17願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！ 18使他們知道：惟獨你－名為耶和華的－是全地以上的至高者！     默想： 這首詩陳詞迫切地懇求神將周圍欺壓他們的國家一一擊潰；但這也是一首代禱的詩——為百姓禱告，讓他們明白神最終會保護捍衛他們，並因這個盼望，祈求帶來百姓的悔改。 雖然鄰國虎視眈眈地要摧毀以色列（4節），但詩人卻看出這是對神本身的攻擊。他稱這些敵國為“你的仇敵”，並稱“他們同心商議，彼此結盟，要和你對抗”（5節）。 詩人禱告求神將祂的敵人剷除，“我的　神啊！求你使他們像旋風捲起的草，像風前的碎稭”（13節）。但是，這不但是祈求摧毀，也是為他們的悔改懇求，“求你使他們滿面羞愧，好使他們尋求你的名。……使他們知道只有你的名是耶和華，唯有你是掌管全地的至高者”（16，18節）。 你目前是否有什麼人是與你作對的？你的“仇敵”是否也是神的仇敵？你是祈求神來報復？或是求以神的恩典來愛你的“仇敵”，以見到他們悔改得救？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。        

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+82&version=CUV       第82篇（聖經和合本） 神是最高的主宰   亞薩的詩。   1神站在有權力者的會中，在諸神中行審判， 2說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢？（細拉） 3你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。 4當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。 5你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去；地的根基都搖動了。 6我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。 7然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位。 8神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。   默想： 第1及第6節的“神”或“眾神”，是指以色列有權勢有地位的長官，當權者。他們身居高位，原意是要為“貧寒的人和孤兒伸冤，為困苦和窮乏的人伸張正義。要搭救貧寒和窮困的人，救他們脫離惡人的手”。 擁有特權就帶來責任，權位越高，責任也就越大。神將極大的特權給了我們，而祂自己就是最終的責任。因此，詩人明確知道，那位要我們負責、交賬的神，必要“起來，審判大地”。 你對“困苦和窮乏的人”有什麼責任？你的小組或教會對這些人有什麼責任？你個人如何達到這個責任？你的小組或教會能夠做些什麼，來完成這個責任使命？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+81&version=CUV       第81篇（聖經和合本） 聖潔的詩   亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。   1你們當向神－我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂！ 2唱起詩歌，打手鼓，彈美琴與瑟。 3當在月朔並月望－我們過節的日期吹角， 4因這是為以色列定的律例，是雅各神的典章。 5他去攻擊埃及地的時候，在約瑟中間立此為證。我在那裏聽見我所不明白的言語： 6 神說：我使你的肩得脫重擔，你的手放下筐子。 7你在急難中呼求，我就搭救你；我在雷的隱密處應允你，在米利巴水那裏試驗你。（細拉） 8我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。 9在你當中，不可有別的神；外邦的神，你也不可下拜。 10我是耶和華－你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。 11無奈，我的民不聽我的聲音；以色列全不理我。 12我便任憑他們心裏剛硬，隨自己的計謀而行。 13甚願我的民肯聽從我，以色列肯行我的道， 14我便速速治服他們的仇敵，反手攻擊他們的敵人。 15恨耶和華的人必來投降，但他的百姓必永久長存。 16他也必拿上好的麥子給他們吃，又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足。   默想： 詩人在多首詩歌中都呼求神來復興祂的百姓，但在這首詩中，他明確地承認神一直都是願意拯救、樂意祝福的。其實是以色列民“心裡剛硬”（12節），不願聽神的話，不肯服從神的旨意；因而帶來各樣的災難。神透過詩人的話，說道：“只要我的子民聽從我，以色列肯遵行我的道，我就迅速制伏他們的仇敵，把手轉回來攻擊他們的敵人。” 當我們在困境中，就當向神呼求；且必須省察自己的生命，是否有“心裡剛硬”不願順服神，以致攔阻神將我們急切渴望的祝福賜給我們。 神是否曾經為你解除肩頭上的重擔？是什麼？你目前是否仍在背負什麼重擔？慢慢地讀6-8節，聆聽神對你的呼喊，或是細聲的叮嚀，體會神對你的疼愛，以及祂願意搭救你的心。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。      

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+80&version=CUV   第80篇（聖經和合本） 求主復興國家   亞薩的詩，交與伶長。調用為證的百合花。 1 領約瑟如領羊羣之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！ 2 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能，來救我們。 3 神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！ 4 耶和華－萬軍之神啊，你向你百姓的禱告發怒，要到幾時呢？ 5 你以眼淚當食物給他們吃，又多量出眼淚給他們喝。 6 你使鄰邦因我們紛爭；我們的仇敵彼此戲笑。 7 萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！ 8 你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。 9 你在這樹根前預備了地方，它就深深扎根，爬滿了地。 10 它的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。 11 它發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。 12 你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？ 13 林中出來的野豬把它糟踏；野地的走獸拿它當食物。 14 萬軍之神啊，求你回轉！從天上垂看，眷顧這葡萄樹， 15 保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。 16 這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。 17 願你的手扶持你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。 18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。 19 耶和華－萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！   默想： 詩人向神禱告，“以色列的牧者啊！帶領約瑟好像帶領羊群的”，懇求神拯救、復興以色列。“萬軍的神”是指神有大能來解救百姓，但是，神的靜默暗示神對他們的憤怒。作為以色列的牧者，神要餵飽他們；但祂卻“使他們以眼淚當餅吃，使他們喝滿杯的淚水”。他們的處境使得鄰近國家嗤笑他們。 第八節開始，詩人將以色列比喻為葡萄樹，神將他們由埃及移植至迦南地。祂趕逐當地的百姓，使以色列在應許之地落地生根，在神的祝福下健壯成長枝葉茂盛，結果累累。但是神竟然將周圍保護的城牆拆毀，使得鄰國趁機攻擊擄掠。 我們得救的信徒也如葡萄樹一樣，神要我們結出果實成為他人的祝福。但當我們不信靠順服神的時候，神就可能要修剪砍除我們的枝葉，為的是最終能夠壯健成長，開花結果。當我們成為他人祝福的時候，也就是我們自己經歷神祝福的時候。若我們再次離開神，就必須回轉，向神呼求拯救，再次委身，並得以結出果實來。 你是否曾經有過神在你生命中“修剪”的經歷？這個經歷如何幫助你結出更多屬靈的果子來？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。…

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+79&version=CUV     第79篇（聖經和合本） 求主解救國家   亞薩的詩。 1 神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆， 2 把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸， 3 在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。 4 我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。 5 耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠嗎？你的憤恨要如火焚燒嗎？ 6 願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。 7 因為他們吞了雅各，把他的住處變為荒場。 8 求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討；願你的慈悲快迎着我們，因為我們落到極卑微的地步。 9 拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。 10 為何容外邦人說「他們的神在哪裏」呢？願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。 11 願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。 12 主啊，願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。 13 這樣，你的民，你草場的羊，要稱謝你，直到永遠；要述說讚美你的話，直到萬代。   默想： 詩人亞薩歷數外邦對耶路撒冷的暴行，並呼求神向他們報復。他求神懲罰“不認識你的外族人”（6節），並拯救祂的苦難百姓。 亞薩承認百姓遭遇這些災難是因為“我們祖先的罪孽”（8節）。他呼求神赦免祂的百姓，為祂自己的榮耀，重建以色列國；並求神對付這些國家，因為侵略猶大，事實上，就是對神的侮辱。 我們環觀今天的社會，很多基督徒與教會也同樣成為世人嘲笑、責罵愚弄的對象。因此正如詩人一樣，我們呼求“耶和華啊！要到幾時呢？你要永遠懷怒嗎？”（5節） 這篇詩是一個急切的懇求，也是一個信心的禱告。詩人相信神有能力扭轉情況，因此期盼神應允他們的禱告，“這樣，我們作你的子民，作你牧場上的羊的，要永遠稱謝你；我們要世世代代述說你可稱頌的事。”（13節） 你現在是否正在問神“要到幾時呢？”是什麼事情使得你如此心急，不耐煩？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+78&version=CUV     第78篇（聖經和合本） 神與他的子民   亞薩的訓誨詩。 56 他們仍舊試探、悖逆至高的神，不守他的法度， 57 反倒退後，行詭詐，像他們的祖宗一樣；他們改變，如同翻背的弓。 58 因他們的邱壇惹了他的怒氣；因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。 59 神聽見就發怒，極其憎惡以色列人。 60 甚至他離棄示羅的帳幕，就是他在人間所搭的帳棚； 61 又將他的約櫃交與人擄去，將他的榮耀交在敵人手中； 62 並將他的百姓交與刀劍，向他的產業發怒。 63 少年人被火燒滅；處女也無喜歌。 64 祭司倒在刀下，寡婦卻不哀哭。 65 那時，主像世人睡醒，像勇士飲酒呼喊。 66 他就打退了他的敵人，叫他們永蒙羞辱； 67 並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派， 68 卻揀選猶大支派－他所喜愛的錫安山； 69 蓋造他的聖所，好像高峯，又像他建立永存之地； 70 又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來， 71 叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。 72 於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。   默想： 這首長詩教導目前及未來的世代子孫，要從過去的歷史經歷中學習，並強調神的恩典。整首詩追述以色列人的歷史，在曠野中，以色列民因違背了他們與神所立的約，而受到懲罰。 以後的世代不再紀念神為他們所行的神蹟奇事，又多次的違約，神仍然憐憫他們。雖然神在率領他們出埃及，以及在佔領迦南地的事上，諸般地以愛待以色列民，他們仍然悖逆神，因此終究受到神公義的審判。 雖然如此，在上面這段經文中，神匠心地選擇大衛來牧養祂的百姓。這首詩的教訓非常清楚，以色列民因著大衛，得到重新開始的機會。他們必須記取歷史經歷，效仿大衛對神的忠心，這樣才可能避免將來的災禍。 藉著經常追憶哪些神過去在你生命中所作的事情，能夠幫助你面對目前仍然有的試探、遺忘、懷疑？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+77&version=CUV     第77篇（聖經和合本） 遇難時得安慰   亞薩的詩，照耶杜頓的作法，交與伶長。 1 我要向神發聲呼求；我向神發聲，他必留心聽我。 2 我在患難之日尋求主；我在夜間不住地舉手禱告；我的心不肯受安慰。 3 我想念神，就煩燥不安；我沉吟悲傷，心便發昏。（細拉） 4 你叫我不能閉眼；我煩亂不安，甚至不能說話。 5 我追想古時之日，上古之年。 6 我想起我夜間的歌曲，捫心自問；我心裏也仔細省察。 7 難道主要永遠丟棄我，不再施恩嗎？ 8 難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？ 9 難道神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲嗎？（細拉） 10 我便說：這是我的懦弱，但我要追念至高者顯出右手之年代。 11 我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。 12 我也要思想你的經營，默念你的作為。 13 神啊，你的作為是潔淨的；有何神大如神呢？ 14 你是行奇事的神；你曾在列邦中彰顯你的能力。 15 你曾用你的膀臂贖了你的民，就是雅各和約瑟的子孫。（細拉） 16 神啊，諸水見你，一見就都驚惶；深淵也都戰抖。 17 雲中倒出水來；天空發出響聲；你的箭也飛行四方。 18 你的雷聲在旋風中；電光照亮世界；大地戰抖震動。 19 你的道在海中；你的路在大水中；你的腳蹤無人知道。 20 你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓，好像羊羣一般。   默想： 詩人雖然不住迫切地禱告，卻得不到絲毫的幫助與安慰。有時候當我們禱告，將重擔卸給神的時候，我們反而感到更多的壓力。當禱告遲遲不得答覆時，我們就會懷疑神是否不再向我們施恩典了。 但是詩人隨著就開始回憶“耶和華的作為”，以及“你古時所行的奇事”。此處的關鍵不但在於神是全能的，更是在於神在從前曾經以祂的大能，施行拯救，賜恩典給祂的子民。 今天我們也是一樣的，當我們沮喪、失望，而致懷疑神的時候，我們要回想神在基督裡為我們所做的一切。耶穌的復活顯示了神的大能；但是，神的兒子親自為我們死，且為我們復活，給了我們信心與盼望。 回想三件你感恩的事情。思想一下你的回應。你花了多少時間才能想到這三件感恩的事情？是立刻想到了嗎？還是用了很長的時間？你是否經常意識到神所賜的美好禮物？  …

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+76&version=CUV   76篇（聖經和合本） 神是勝利者   亞薩的詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。 1 在猶大，神為人所認識；在以色列，他的名為大。 2 在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所。 3 他在那裏折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍，和爭戰的兵器。（細拉） 4 你從有野食之山而來，有光華和榮美。 5 心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。 6 雅各的神啊，你的斥責一發，坐車的、騎馬的都沉睡了。 7 惟獨你是可畏的！你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？ 8-9 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。（細拉） 10 人的忿怒要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。 11 你們許願，當向耶和華－你們的神還願；在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。 12 他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏。   默想： 神在百姓當中的作為，是人人認識的，且是可畏的；因此，人的自然反應就是“誰能在你面前站立得住呢？” 神在審判罪人中，彰顯出祂的榮耀，華美，大能，和公義。因此“人的忿怒必使你得稱讚，人的餘怒必成為你的裝飾”（10節）。 耶穌基督在十字架上擔當所有“人的忿怒”，祂接受了苦杯，成就了神拯救世人的計劃，這是神的榮耀，華美，大能和公義，最偉大真切的表現。 以這首古老的詩歌，作為今天向神的頌讚。 【榮耀歸主名】生命聖詩84首 https://www.youtube.com/watch?v=K1Cddmc2O-k 我來到主捨命十架前，哀求我主洗淨我罪愆， 主寶貝血把我心洗淨，榮耀歸主名。 何等奇妙，主赦我罪過，主居我心真甜蜜快樂； 十字架上主已收留我，榮耀歸主名。 寶血泉源豐富又甘甜，快來就主俯伏主腳前； 投寶血泉使你得完全，榮耀歸主名。 副歌：榮耀歸主名，榮耀歸主名， 主寶貝血把我心洗淨，榮耀歸主名。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+75&version=CUV   第75篇（聖經新譯本） 神必使惡人降卑義人高升 歌一首，亞薩的詩，交給詩班長，調用“休要毀壞”。 75 　神啊！我們稱謝你，我們稱謝你，因為你接近人，人都述說你奇妙的作為。 2 你說：“我選定了日期，我要按公正施行審判。 3 地和地上的居民都因懼怕而融化，我卻使大地的柱子堅立。（細拉） 4 我對狂傲的人說：‘不要行事狂傲’；對邪惡的人說：‘不要舉角， 5 不要高舉你們的角，不要挺著傲慢的頸項說話。’” 6 高升不是從東面來，不是從西面來，也不是曠野來， 7 而是由　神來決定；他使這人降卑，使那人升高。 8 原來耶和華的手裡有杯，裝滿了起沫和混雜各種香料的酒； 他把酒從杯裡倒出來，地上所有的惡人都必定要喝， 甚至連酒的渣滓都要喝盡。 9 至於我，我要永遠傳揚，我要向雅各的　神歌唱。 10 所有惡人的角，我都要砍斷，只有義人的角必被高舉。   默想： 這是一首感恩的詩歌，期待因神——世界的君王至終要毀滅惡人，堅立義人，而以色列將獲勝利。神選定日子，按公義施行審判。 這位至高的審判君將迫使惡人喝盡祂所預備的審判之酒。任何人都可以選擇行惡悖逆神，但他就必須接受悖逆神及欺壓神百姓的後果。 詩人結束這首詩時，公開頌揚神。惡人的角是指他們的能力，他們將失去能力，不再行惡；但是神的百姓卻越來越剛強。 因此，雖然我們可能遭遇別人欺壓的苦難，但是我們確信神將要審判世界，並且祂與我們親近，因此我們要稱謝神，述說神奇妙的作為。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+74&version=CUV 第74篇（聖經新譯本） 祈求　神記念他的子民 亞薩的訓誨詩。 74 　神啊！你為甚麼永遠丟棄我們呢？為甚麼你的怒氣向你草場上的羊群好像煙冒出呢？ 2 求你記念你在古時買贖的會眾，就是你贖回作你產業的民族；求你記念你所居住的錫安山。 3 求你舉步去看那些長久荒涼的地方，去看仇敵在聖所裡所行的一切惡事。 4 你的敵人在敬拜你的聚會中吼叫，他們豎起了自己的旗幟為記號。 5 他們好像那些舉起斧子，在樹林中砍伐樹木的人。 6 聖殿中的一切雕刻，他們都用斧子和銃子打碎了。 7 他們用火把你的聖所燒成焦土，他們褻瀆你名的居所。 8 他們心裡說：“我們要把它們完全毀滅！”他們燒毀了地上一切敬拜　神的聚會地方。 9 我們看不見我們的記號，也不再有先知；我們中間也沒有人知道這災禍要到幾時。 10 　神啊！敵人辱罵你要到幾時呢？仇敵褻慢你的名要到永遠嗎？ 11 你為甚麼把你的手，就是你的右手收回呢？求你從懷中抽出來毀滅他們。 12 　神自古以來就是我的君王，在地上施行拯救。 13 你曾用你的大能分開大海，把海中怪獸的頭都打碎了。 14 你砸碎了利未亞坦的頭，把牠給住在曠野的人作食物。 15 你曾開闢泉源和溪流，又使長流不息的江河乾涸。 16 白晝是你的，黑夜也是你的，月亮和太陽，都是你設立的。 17 地上的一切疆界都是你立定的，夏天和冬天都是你制定的。 18 耶和華啊！仇敵辱罵你，愚頑人褻瀆你的名，求你記念這事。 19 求你不要把你斑鳩的性命交給野獸，不要永遠忘記你困苦人的性命。 20 求你顧念所立的約，因為地上黑暗的地方充滿了強暴的居所。 21 不要使受欺壓的人蒙羞回去，要使困苦、貧窮的人讚美你的名。 22 　神啊！求你起來，為你的案件辯護，要記得愚頑人終日對你的辱罵。 23 求你不要忘記你敵人的聲音，不要忘記那些起來與你為敵的人不住加劇地喧鬧。 默想： 這篇詩篇提出一個我們都可能問的問題：神為什麼靜默？神為什麼不採取行動？祂為什麼似乎拒絕自己的子民？詩人描述耶路撒冷被毀，並質問為何神容許敵人如此侮辱祂？ 當神容許我們受苦時，我們覺得被壓，而感困惑，甚至鬱悶憂慮，我們當怎麼辦？其實，往往就是在這樣的時刻，我們才會被逼得向神禱告呼求；也是這樣的時刻，我們可以清楚看到罪所帶來的後果，邪惡所具有的破壞力量。我們就會知道我們切切需要神的幫助，否則我們是沒有希望獲救的。 你是否曾經有過信仰危機的經歷？你是怎樣渡過的？問題解決了嗎？你的小組或是教會當怎樣來幫助你？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+73&version=CUV   詩篇卷三（黑暗詩篇） 詩篇      第73篇（聖經新譯本） 神必善待內心清潔的人 亞薩的詩。 73 　神實在善待以色列，善待那些內心清潔的人。 2 至於我，我的腳幾乎滑跌，我險些跌倒。 3 我看見惡人興隆，我就嫉妒狂傲的人。 4 他們沒有痛苦，他們的身體又健康又肥壯。 5 他們沒有一般人所受的苦難，也不像普通人一樣遭遇災害。 6 所以，驕傲像鍊子戴在他們的頸項上，強暴好像衣裳穿在他們的身上。 7 他們的罪孽是出於麻木的心，他們心裡的惡念氾濫。 8 他們譏笑人，懷著惡意說欺壓人的話，他們說話自高。 9 他們用口褻瀆上天，他們用舌頭毀謗全地。 10 因此他的人民歸回那裡去，並且喝光了大量的水。 11 他們說：“神怎會曉得？至高者有知識嗎？” 12 看這些惡人，他們常享安逸，財富卻增加。 13 我謹守我心純潔實在徒然；我洗手表明清白也是枉然。 14 因為我終日受傷害，每天早晨受懲罰。 15 如果我心裡說：“我要說這樣的話”，我就是對你這一代的眾兒女不忠了。 16 我思想要明白這事，我就看為煩惱； 17 直到我進了　神的聖所，才明白他們的結局。 18 你實在把他們安放在滑地，使他們倒下、滅亡。 19 他們忽然間成了多麼荒涼，被突然的驚恐完全消滅。 20 人睡醒了怎樣看夢，主啊！你睡醒了，也要照樣輕看他們。 21 我心中酸苦，我肺腑刺痛的時候， 22 我是愚昧無知的；我在你面前就像畜類一般。 23 但是，我仍常與你同在；你緊握著我的右手。 24 你要以你的訓言引領我，以後還要接我到榮耀裡去。 25 除你以外，在天上，我還有誰呢？除你以外，在地上，我也無所愛慕。 26 我的肉身和我的內心雖然漸漸衰弱，　神卻永遠是我心裡的磐石，是我的業分。 27 看哪！遠離你的，必定滅亡；凡是對你不貞的，你都要滅絕。 28 對我來說，親近　神是美好的，我以主耶和華為我的避難所；我要述說你的一切作為。   默想： 這篇詩篇中，詩人亞薩提到，當他一個敬畏耶和華的人，將自己的生活與哪些不敬畏神的人相比時，他心中產生了很大的掙扎，他承認自己有失望。但是當他深一步思想時，他便看出自己的罪，最後他對人的一生，得到一個正確的看法。 我們都能體會對順利富裕的傲慢人所生的嫉妒，事實上，若惡人發達，而神的子民卻受苦，我們就會問，“若是這樣，信神有什麼好處？”我們會像詩人一樣嘆息：“ 我謹守我心純潔實在徒然”（13節）。 17節是轉折點，詩人帶著他的憤怒，沮喪，苦毒，以及困惑，“直到我進了　神的聖所，才明白他們的結局”。究竟在聖所中發生了什麼事情？亞薩的觀念全盤的改變，他了解他所經歷的苦難，其實是神的恩典，而惡人的順境其實是“滑地”（18節）。 你是否曾經也像亞薩在這首詩篇中一樣的心境？慢慢地讀這整篇詩篇，作為你與神的對話。花些時間在“聖所”中，特別以“21-26節”和神交談。將此時你心中浮現的想法，一一告訴神，並聆聽神對你要說的話。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。