萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 11          聖經新譯本 彼得向耶路撒冷教會報告 11 使徒和在猶太的弟兄們，聽說外族人也接受了　神的道。 2 彼得上到耶路撒冷的時候，那些守割禮的人與他爭論， 3 說：“你竟然到未受割禮的人那裡，跟他們一起吃飯！” 4 彼得就按著次序向他們講解，說：……15 我一開始講話，聖靈就降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。16 我就想起主所說的話：‘約翰用水施洗，但你們要受聖靈的洗。’ 17 　神既然把同樣的恩賜（“恩賜”或譯：“恩賞”）給他們，像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣，我是誰，我能夠阻止　神嗎？” 18 眾人聽見這些話，就默然無聲，把榮耀歸給　神，說：“這樣看來，　神也把悔改的心賜給外族人，使他們得生命。” 安提阿的教會 19 那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒，一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿；他們不對別人傳講，只對猶太人傳講。 20 但其中有些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也對希臘人傳講主耶穌。 21 主的手與他們同在，信而歸主的人就多起來。 22 這事傳到耶路撒冷教會的耳中，他們就派巴拿巴到安提阿去。 23 他到了那裡，看見　神所施的恩，就很歡喜，勸勉眾人堅心靠主。 24 巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心，於是許多人歸了主。 25 後來他到大數去找掃羅， 26 找到了，就帶他來安提阿。足足有一年，他們一同在教會聚集，教導了許多人。門徒稱為基督徒，是從安提阿開始的。 27 那時，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 其中有一個名叫亞迦布的站起來，藉著聖靈指出天下將要有大饑荒；這事在革老丟時期果然發生了。29 於是門徒決定按著各人的力量捐款，好送給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行了，由巴拿巴和掃羅經手送到長老們那裡。   默想 彼得為他在哥尼流家的事奉向耶路撒冷教會交待。他告訴他們神在外邦人當中的工作，正如耶路撒冷教會接受聖靈的恩賜一樣，哥尼流家族的人也領受了聖靈，並且說方言。既然外邦人也領受了猶太信徒所領受的聖靈，表示外邦人也是為神所接納的。因此，彼得說：“神既然把同樣的恩賜給他們，像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣，我是誰，我能夠阻止　神嗎”（17節）？ 這之後，有一間外邦人佔多數的教會成立，耶路撒冷教會就差派巴拿巴去探查這個教會的情況。巴拿巴是個很好的人選，因為“巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心”（24節）。他可能是當時猶太信徒領袖當中，極少數能夠敏銳體察到神在外邦人當中的工作，並且能夠抗拒試探，而不將猶太人的規矩強加在外邦信徒身上的人之一。正是巴拿巴鼓勵耶路撒冷教會領袖接納保羅（9：27節），並與保羅一同旅行佈道。 回想一下，誰在你生命中留下最深刻的烙印？是誰像巴拿巴一樣，在你最需要時，信任你、支持你、堅固你的心、勸你恆守所信的道？ 在現今自我專注的社會中，有什麼會幫助你注意到他人的需要，而不是專注自己的需要？在你服事別人的時候，神如何以嶄新的方式與你相遇？ 你如何學效巴拿巴，對他人給予鼓勵、發掘他們的潛力，激發他們熱心傳揚基督福音？   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 我主耶穌基督啊，百合若不放香，與野草有何區別呢？玫瑰若不開花，也必與荊棘無異。我曾願化身為一隻小鳥，去尋找地上的百合谷與玫瑰園。然而我苦苦尋找，卻久久沒有找到。親愛的主耶穌，多麼感謝祢！是祢引領我，帶我來到了地上的百合谷與玫瑰園裡，我便在那兒安恬喜樂、曼聲歌唱。哦，百合尚沒有放香嗎？玫瑰尚沒有變紅嗎？我願用我的心香，來培育百合的香氣，使之香如葬祢的乳香與沒藥；我願將我的胸口抵在玫瑰的刺上，學祢的樣式，瀝出我的血來，使玫瑰的花瓣，紅如祢在十字架上流出的殷紅寶血，好吸引我的夥伴們也一齊來歌唱這天上人間最美的愛情。我胸口的傷痕，便是祢在我生命裡留下的最深的烙印，也是我與祢此生相愛的戳記。然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裡面……然而我堅信，到那一日，在那如百合般純潔的雲端，在如玫瑰般熱烈的火焰裡，祢必再來接我，賜我不能朽壞的生命，接我到天上更美的園中，與天父同住，好得無比，阿門！   筆錄： 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 10          聖經新譯本 彼得見異象 9 第二天，大約正午，他們走近那座城的時候，彼得上了房頂去禱告。10 那家人正在預備飯的時候，彼得覺得餓了，很想吃飯。這時候他魂遊象外， 11 看見天開了，有一件東西，好像一塊大布，綁著四角，降在地上。12 裡面有地上的各樣四足牲畜，還有昆蟲和天空的飛鳥。 13 有聲音對他說：“彼得，起來，宰了吃！” 14 彼得說：“主啊，千萬不可！我從來不吃俗物和不潔的東西。” 15 第二次又有聲音對他說：“　神所潔淨的，你不可當作俗物。” 16 這樣一連三次，那件東西就立刻收回天上去了。 17 彼得猶豫不定，不明白所看見的異象是甚麼意思，恰好哥尼流派來的人，找到西門的家，站在門口， 18 大聲問：“有沒有一個名叫彼得的西門在這裡作客？”19 彼得還在思量那異象，聖靈對他說：“你看，有三個人來找你！ 20 起來，下去吧，跟他們一起去，不要疑惑，因為是我差他們來的。” 21 於是彼得下樓到他們那裡，說：“看，我就是你們所要找的人。你們是為甚麼來的？” 22 他們說：“百夫長哥尼流是個義人，敬畏　神，全猶太族都稱讚他。他得到一位聖天使的指示，請你到他家裡，要聽你的話。” 23 彼得就請他們進去，留他們住下。 第二天，彼得動身跟他們一同去，另有約帕的幾位弟兄同行。 24 第三天，他們到了該撒利亞。哥尼流已經招聚了自己的親戚好友在恭候他們。 25 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前叩拜。 26 彼得扶起他，說：“起來，我也是人。” 27 彼得和他說了話，就進去，看見許多人聚集在那裡， 28 就對他們說：“你們知道，猶太人本來是不准和外國人接近來往的，但　神已經指示了我，不可把任何人當作凡俗或不潔的。 29 所以我一被邀請，就毫不推辭地來了。現在請問：你們請我來是為甚麼事？”    默想 猶太人一向不願與外邦人來往，包括不進入他們的房子，不觸摸他們的物件，不與他們同席吃飯等。這主要因為外邦人吃猶太人律法所禁止的食物，外邦人在禮儀上是不潔的，若與外邦人來往，猶太人便會因沾染污穢而成不潔。 但是當哥尼流所差的人前往彼得的住處時，神使彼得看見異象，藉此神改變了彼得對外邦人的觀感。 你的信仰生活中，是否有些地方也因文化、背景、風俗、教育、習慣、興趣等因素，阻礙或限制了你與他人的密切相交，或與人分享福音？ 當你向朋友傳福音時，需要克服哪些社會上或文化上的障礙？ 反省一下你的禱告生活，神是否曾經透過禱告，幫助你突破在靈命和生活上的盲點、或固執持守的習慣？並更深經歷神的大能和引領？   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，凡我所陌生的地方，求祢都帶領我，令我熟悉那地如同自己的家園；凡我所新結識的人，求祢都幫助我，使我認識他們都如同多年的老友；凡我所不願意或不敢去做的事，只要為了成就祢的旨意，便求祢賜我順服與勇氣，使我做起來都如同走平路那般容易。天父啊，世間一切的恩慈良善，不都出自於祢嗎？我的一切智慧靈巧，也都是從祢所得。求祢讓我去到人群中，如蛇一般靈巧，也如鴿子一般馴良，好讓人們從我身上，看到我主耶穌基督的樣式，也像我一樣得到從祢而來的愛與恩典。天父啊，祢看千年如一日，祢也看四海如一家；祢能在曠野修道路，祢也能在沙漠開江河，凡事在我不能的，在祢都能。求祢賜我和我的兄弟姐妹們生死與共的豪情，讓我們克服一切困難，突破一切障礙，走過高山深海、曠野沙漠，從清晨到黃昏，從冬天到夏日，走進不同的人群中去，傳祢救贖的佳音、永生的喜訊。願祢的真光照耀，願祢的大能彰顯，將一切榮耀歸給祢，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 9  聖經新譯本 掃羅悔改歸主 9 掃羅仍向主的門徒發恐嚇兇殺的話。他到大祭司那裡， 2 要求他發公函給大馬士革各會堂，如果發現奉行這道的人，准他連男帶女緝拿到耶路撒冷。 3 他快到大馬士革的時候，忽然有光從天上向他四面照射。 4 他仆倒在地，聽見有聲音對他說：“掃羅，掃羅！你為甚麼迫害我？” 5 他說：“主啊，你是誰？”主說：“我就是你所迫害的耶穌。 6 起來，進城去！你應當作的事，一定有人告訴你。” 7 同行的人，聽見聲音，卻看不見人，只是目瞪口呆地站在那裡。 8 掃羅從地上爬起來，睜開眼睛，卻甚麼也看不見。他們牽著他的手，領他進大馬士革。 9 他三天都不能看見甚麼，不吃也不喝。 10 在大馬士革，有一個門徒名叫亞拿尼亞，主在異象中對他說：“亞拿尼亞！”他說：“主啊，我在這裡。” 11 主說：“起來，到那叫直街的路上去，要在猶大家裡找一個大數人，名叫掃羅。你看，他正在禱告， 12 在異象中他看見一個人，名叫亞拿尼亞，進來為他按手，使他可以再看得見。”13 但亞拿尼亞回答：“主啊，我聽見許多人說起這個人，他在耶路撒冷作了許多苦害你聖徒的事； 14 並且他在這裡得到祭司長的授權，要捆綁所有求告你名的人。” 15 主對他說：“你去吧！這人是我揀選的器皿，為要把我的名傳給外族人、君王和以色列人。 16 我要指示他，為了我的名他必須受許多的苦。” 17 亞拿尼亞就去了，進了那家，為掃羅按手，說：“掃羅弟兄，在你來的路上向你顯現的耶穌，就是主，差我來使你可以看見，又被聖靈充滿。” 18 立刻有鱗狀的東西，從掃羅的眼裡掉下來，他就能看見了。於是起來，受了洗， 19 吃過了飯，就有氣力了。   默想 這是掃羅在基督裡得到新生命的開始，而這個奇妙經歷的中心點就是耶穌基督。掃羅首先是看見異象，並且親自與復活的基督相遇（4-5節）；之後，掃羅接受耶穌為主，承認自己的罪，將生命交給耶穌，並決心順服基督。因此，與耶穌相遇，並建立關係，而開始新的生命，這樣才是真正的悔改。 再次回想當初你與主相遇的情景：你是怎樣認耶穌為主、承認你自己的罪，將生命交給耶穌，並決心順服基督，與耶穌建立個人關係，開始你的新生命？ 回想你未遇到耶穌之前，生命是怎樣的。為神在你生命中所作的轉化改變而感謝神——為你信主得以進入神國的重生，以及神至今仍然進行的塑造工作而感謝。 再次將自己奉獻給神，立志為主過順服的生活。   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，天地間的新舊更替，是何等地奇妙呢！時光匆匆，年複一年，我們見慣了經歷冰雪、落光了葉子的樹木又在春天裡發出嫩芽，並且開出美麗的花來。有誰能睜開眼睛，從自然的榮枯中看出祢的作為、見證祢的偉大呢？祢是一切生命的源頭，也是一切生命的主！沒有祢的允許，便是一片樹葉、一片花瓣也不會落在地上。祢對人也是如此，一代過去，一代又來，祢也照樣在人的身上行大奇事。祢從中興起無數追尋祢的人，更新他們的生命，好讓他們的新生命，為祢作更美好的見證。祢的慈愛存到永遠，祢的恩典傳到萬代！天父啊，多麼感謝祢在我身上如此奇妙的作為，令我如一顆樹生長在祢面前，多開花朵，多結果子。在清晨，在日落，在每一個明月朗照、繁星璀璨的良宵，祢的恩典，祢的慈愛，都飽含在我周圍如流水而逝的時光裡。我深知沒有祢的允許，便是我的一根頭髮也不會落在地上。我願單單仰望祢、倚靠祢、順服祢，我願祢繼續更新我的生命，我願如此渡過我在世的時日，直到見祢面的那一刻，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 8  聖經新譯本 腓利對太監傳講耶穌 26 有主的一位使者對腓利說：“起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。”那條路在曠野裡。 27 他就動身去了。有一個衣索匹亞人，是衣索匹亞女王干大基有權力的太監，掌管女王全部國庫。他上耶路撒冷去禮拜。28 他回去的時候，坐在車上讀以賽亞先知的書。 29 聖靈對腓利說：“你往前去，靠近那車子！” 30 腓利就跑過去，聽見他讀以賽亞先知的書，就問他：“你所讀的，你明白嗎？” 31 他說：“沒有人指導我，怎能明白呢？”於是請腓利上車，同他坐在一起。 32 他所讀的那段經文，就是： “他像羊被牽去宰殺， 又像羊羔在剪毛的人面前無聲， 他總是這樣不開口。 33 他受屈辱的時候， 得不到公平的審判， 誰能說出他的身世呢？ 因為他的生命從地上被奪去。” 34 太監對腓利說：“請問先知這話是指誰說的？指他自己呢？還是指別人？” 35 腓利就開口，從這段經文開始，向他傳講耶穌。 36 他們一路走，到了有水的地方，太監說：“你看，這裡有水，有甚麼可以阻止我受洗呢？”（有些抄本在此有第37節：“腓利說：‘你若全心相信，就可以受洗。’他回答說：‘我信耶穌基督是　神的兒子。’”） 38 於是太監吩咐停車，腓利和他兩人下到水中，腓利就給他施洗。 39 他們從水裡上來的時候，主的靈就把腓利提去了，太監再也看不見他，就歡歡喜喜地上路。 40 後來有人在亞鎖都遇見腓利。他走遍各城，傳講福音，直到該撒利亞。 默想 司提反殉道後，教會大遭逼迫，信徒由耶路撒冷四散各地。其中，聖靈帶領使徒腓利靠進埃塞俄比亞太監的馬車，太監聽完腓利講解就相信，且要求馬上受洗。這個例子表明，很多人都不認識耶穌，也不明白何為作耶穌的門徒，只是單單想遇見神。腓利扶他一把，簡單直接地將基督介紹給他，這人就得了救恩。 我們這一代的人是否像這位埃塞俄比亞人一樣，很飢渴地希望認識神和祂的國度？為什麼？神是怎樣帶領你去和一位已經在靈裡飢渴的人傳講福音？ 腓利的生命提醒我們，當我們向人分享福音的時候，事實上是聖靈的愛激勵我們去接觸那些誠心尋求神的人；聖靈在此之前已經開始動工，並且在我們傳講福音之後將繼續在這個人的生命中作工。 在你所熟識的人中，你是否已經開始為某一位的得救禱告？是否有什麼人向你詢問“屬靈”的問題、有關生命的意義、信仰、人生目標等等？將他/她的名字寫下，經常定時地為他/她禱告；體察記下聖靈在他/她生命中的工作。並求神賜你智慧，把握機會向他/她作見證，傳講耶穌的福音。（可參考下列的禱告） 主啊，求你吸引 ___________ 來親近你。 主啊，你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。 聖靈，求你讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。 求你差遣一位信徒向___________分享福音。 主啊，求你讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀你，阿門。 禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，感謝讚美祢！祢將永生的盼望放在人的心裡，讓信祢的人都帶著祢愛的印記。求祢的恩膏繼續像春日裡使百谷生長、百花開放的雨水那樣澆灌我，好讓我也像一株野地的百合那樣日日生長，直到開出美麗純潔的花來，那馥鬱的香氣，便是我永生的盼望，也是祢愛的印記。聖靈啊，祢便是夏日裡使得花香遠播的清風，求祢隨著自己的意思吹，悄悄將我這株小小百合的香氣，吹送到四周，直至遠方，去安慰世上苦心的人們，吸引他們來到祢的園中，好讓祢將祢的平安與喜樂，還有永生的盼望，並祢的慈愛，都裝滿他們的心，他們便不再迷茫，也不再尋找，心裡也變得甘甜如蜜，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 7  聖經新譯本 司提反的申辯 7 大祭司說：“真有這些事嗎？” 2 司提反說：“各位父老兄弟請聽！  35 他們拒絕了這位摩西，說：‘誰立了你作領袖和審判官呢？’但　神藉著在荊棘中向他顯現的使者的手，派他作領袖和救贖者。 36 這人領他們出來，並且在埃及地、紅海和曠野，行奇事神蹟四十年。 37 以前那位對以色列人說‘　神要從你們弟兄中間，給你們興起一位先知像我’的，就是這摩西。 38 那曾經在曠野的大會中，和那在西奈山上對他說話的使者同在，也與我們的祖先同在的，就是他。他領受了活的聖言，傳給我們。 39 我們的祖先不肯聽從他，反而把他推開，他們的心已經轉向了埃及， 40 就對亞倫說：‘給我們做一些神像，可以走在我們前頭。因為把我們從埃及地領出來的那個摩西，我們不知道他遭遇了甚麼事。’ 41 在那些日子裡，他們做了一個牛犢，把祭物獻給那偶像，並且因自己手所做的而歡樂。 42 於是　神轉身離開，任憑他們事奉天象，正如先知書所說： ‘以色列家啊， 你們在曠野四十年， 豈是將祭牲和祭物獻給我呢？ 43 你們抬著摩洛的帳幕， 和理番神的星， 就是你們做來敬拜的像。 所以我要把你們放逐到巴比倫那一邊去。’ 司提反被石頭打死 54 眾人聽了這些話，心中非常惱怒，就向著司提反咬牙切齒。 55 但司提反被聖靈充滿，定睛望著天，看見　神的榮耀，並且看見耶穌站在　神的右邊， 56 就說：“看哪！我看見天開了，人子站在　神的右邊。” 57 眾人大聲喊叫，掩著耳朵，一齊向他衝過去， 58 把他推出城外，用石頭打他。那些證人把自己的衣服，放在一個名叫掃羅的青年人腳前。 59 他們用石頭打司提反的時候，他呼求說：“主耶穌啊，求你接收我的靈魂！” 60 然後跪下來大聲喊著說：“主啊，不要把這罪歸給他們！”說了這話，就睡了。   默想 第六章中說到，司提反是七位被選出來負責管理伙食的一位。這並不是很光鮮，反而是個很卑微的角色。然而，司提反被選上，是因他“有好見證、滿有聖靈和智慧”（6：3）。 那些假見證人誣告司提反謗瀆神，司提反在本章中為自己辯護，因此本章也被稱為“司提反的申辯”。司提反回顧以色列人的歷史，更是證實了他的信仰，他很大膽勇敢地來辯駁他的控告者。 任何的事奉，無論看起來如何卑微，都必須靠聖靈的能力來執行，才能成為恩典的出口。對基督徒來說，沒有一件事奉是卑微的，也沒有一個事奉，是我們可以靠自己的力量來作的。 神是否曾經呼召你在一件很小的事上去服事？你因著順服而學到怎樣的功課？ 是否曾經歷過在一段卑微順服的事奉之後，神的靈很強烈地震撼你？ 你對神的降服有多徹底？你將你自己、你的時間、你認為自己對神的重要性，降服給神有多少？ 禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，在祢的榮耀和恩典裡，處卑微的人是何等有福呢！在祢的百花園裡，我甘願做一朵小白花，為祢的恩手所採擷，隨祢的意思去贈給路人；在祢的麥田之中，我甘願做一粒小小的麥子，為祢的鐮刀所割下，落在地裡，死了，埋葬了，就長成一株新麥，結出許多的籽粒來；在祢的葡萄園裡，我願意做一串香甜的葡萄，在祢的酒醡裡被搗碎成泥，釀出芬芳的美酒來；在祢的舞台上，我願意做一個被欺凌與被壓迫的人，好讓祢將我的人生作成一台戲，供世人觀看、嘲笑。即使我是一隻折斷翅膀的小鳥，遭遇冰雪的摧殘，我也要用嘶啞的喉嚨歌唱；即便我是一顆苦心的小樹，遭受過螻蟻的咬囓，我也要用殘缺的枝葉放香。天父啊，在祢的榮耀和恩典裡，處卑微的人是何等有福呢！我像一個孩子一樣，安靜地被父親抱在懷裡，看著世上一切的榮華成為煙雲。主耶穌啊，感謝祢教我如何處卑微，因祢在世上的時候，也是如此卑微；聖靈啊，感謝祢時時為我守望禱告，賜我力量，好在世人眼中的卑微裡，得天父那尊貴無比的榮耀，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 6  聖經新譯本 選出七位執事 6 門徒不斷增加的時候，講希臘話的猶太人，埋怨本地的希伯來人，因為在日常的供給上，忽略了他們的寡婦。 2 於是十二使徒召集了眾門徒，說：“要我們放下　神的道，去管理伙食，是不合適的。 3 所以弟兄們，應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人，我們就派他們負責這事。 4 至於我們，我們要專心祈禱、傳道。” 5 這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉， 6 叫他們站在使徒面前。使徒禱告後，就為他們按手。 7 　神的道傳開了；在耶路撒冷，門徒人數大大增加，有很多祭司也信從了真道。 司提反被捕 8 司提反滿有恩惠能力，在民間施行大奇事和神蹟。 9 當時有幾個稱為“自由人”會堂的人，就是從古利奈和亞歷山太來的人，另外還有基利家人和亞西亞人，他們出面與司提反辯論， 10 但司提反靠著聖靈和智慧說話，他們就抵擋不住。 11 於是他們唆使眾人，說：“我們聽過他說謗瀆摩西和　神的話。” 12 又煽動民眾、長老、經學家，這些人就來捉拿他，把他帶到公議會， 13 並且造了假的證供說：“這人不斷抨擊聖地和律法。 14 我們聽他說過：‘這拿撒勒人耶穌要毀壞這地方，改變摩西傳給我們的規例。’” 15 當時，坐在公議會裡的人，都注視他，見他的面貌像天使一樣。     默想 初期教會的信徒生活，充滿神蹟奇事、他們彼此之間慷慨分享、信徒經常聚會相交。你會不會希望自己也是這間「完美」教會的一份子？其實，初期教會和現今的教會一樣，也是問題重重的。 “講希臘話的猶太人”很可能是由外地而來，只會說希臘語的猶太人。這些人往往受到本地猶太人的歧視。這樁忽略說希臘語的猶太寡婦的事件，可能表明在耶路撒冷的教會中已出現分歧。 耶路撒冷教會的領袖們，正視並設法解決了這個因背景不同而產生的問題。今天，我們也需要面對並解決這類對教會起威脅的問題。 若你經常會為自己教會的缺點而埋怨及苦惱，你是否願意花同樣的精力來為你的教會及傳道人禱告？ 現在就用些時間為自己的教會，傳道人，其他信徒，及事工禱告。   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，就像世上不曾有過完美的人一樣，世上又何曾有過完美的教會呢？我深知除了造天地的神，道成肉身的基督，與駐在我們的心裡，用說不出的嘆息為我們不斷禱告的聖靈以外，天地間沒有一樣是完美的，也沒有一樣是良善的。罪做了世界的王，敗壞了我們每一個屬血氣的人。天父啊，因著我主耶穌基督在十字架上的犧牲，為我們做了挽回祭，我們這些卑微不配的人，才得以在祢面前稱義，成為祢的兒女。我們的身體本來於塵土，也要歸於塵土，因著祢的大恩，我們的靈魂才免於沉淪；我們的心裡，才能存著將來復活變化、與基督同在榮耀裡的盼望。當我們還在世上的時候，願我們時時存一個謙卑仰望的心，為我們遭遇到的一切感恩，也將我們的教會，傳道人，與我們的事工，都交在祢的手裡，讓我們不要為人性的缺陷與人為的困難心存苦惱與埋怨。這世上的一切，與我們這卑微的肉身，都要像草上的露珠一般消逝，也要像枝頭的鮮花一樣萎落。到那日，當我們戴上尊貴的冠冕，得了不能朽壞的生命，我們方知何為完美，方見何為榮耀，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 5  聖經新譯本 亞拿尼亞和撒非拉的鑒戒 5 有一個人名叫亞拿尼亞，同他妻子撒非拉，把田產賣了。 2 他私底下把錢留了一部分，妻子也知道這件事。他把其餘的一部分帶來，放在使徒的腳前。 3 彼得說：“亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，使你欺騙聖靈，私底下把賣地的錢留了一部分呢？ 4 田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既然賣了，所得的錢不是由你作主嗎？你為甚麼存心這樣作呢？你這不是欺騙人，而是欺騙　神。” 5 亞拿尼亞一聽見這話，就仆倒斷了氣。所有聽見的人都十分害怕。 6 有幾個青年人來把他包好，抬出去埋了。 7 大約三小時之後，亞拿尼亞的妻子進來，還不知道發生了甚麼事。 8 彼得問她：“你告訴我，你們賣田地的錢，就是這麼多嗎？”她說：“是的，就是這麼多。” 9 彼得說：“你們為甚麼串同試探主的靈呢？你看，埋你丈夫的人的腳，已經到了門口，他們也要把你抬出去。” 10 她立刻就仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些青年人進來，發現她死了，把她也抬出去，埋在她丈夫旁邊。 11 全體會眾和所有聽見這事的人，都很害怕。 使徒行神蹟奇事 12 主藉著使徒的手，在民間行了許多神蹟奇事。他們都同心聚集在所羅門廊下， 13 其餘的人，沒有一個敢接近他們，可是民眾都很敬重他們。14 信主的男男女女越來越多， 15 甚至有人把病人抬到街上，放在小床和褥子上，好讓彼得經過時，至少他的身影可以落在一些人身上。 16 耶路撒冷周圍城市的人，也帶著病人和受污靈纏擾的，蜂擁而來，結果病人全都醫好了。   默想 早期的信徒經常在一起禱告，敬拜；他們也一同用飯、相交、聆聽使徒的教訓。基於他們對神的委身，他們願意奉獻財產，供應有需要的人。 他們將販賣土地的錢財帶來給使徒，作於慈惠的用途。亞拿尼亞和撒非喇也這樣做了，只不過他們私底下留了一部分賣地的款項，卻宣稱將全數奉獻。 彼得清楚指出，亞拿尼亞和撒非喇的罪並非因為他們保留部分的錢財，乃是他們向神撒謊；因為當他們向使徒撒謊，其實就是向神撒謊。看來亞拿尼亞和撒非喇被他們希望得到讚許的願望所捆綁，他們不能自由且誠實地隨聖靈的感動來奉獻，卻需要用他們的奉獻來提高自己的聲譽。神不能容許這樣的動機，來污染聖靈在早期教會信徒當中的大能作為。 11節說：“全體會眾和所有聽見這事的人，都很害怕”。聖經當中多處提到對神的懼怕，這其實並非我們所認為的害怕恐懼，而是對神的威嚴之尊敬、敬畏。當時的教會很認真地認識到，神是活生生的，並且祂在他們當中不斷工作。因此，與神一同生活的先決條件，就是需要誠實的面對神來生活。 撒但會藉著我們性格上的弱點，進入我們的內心，控制我們的行為。你當在那些方面警醒，保守自己的行為思想，不致於陷入撒但的試探網羅之中？   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 親愛的主耶穌，祢是肯為我們捨命的好牧人，我和我的弟兄姊妹們都是祢的小羊，求祢保護我們，不要讓魔鬼撒旦來吞吃我們！他雖像獅子一樣可怕，祢已經用鐵鍊將他鎖住，只要與祢同在，我們便再也不怕遭害！主耶穌啊，求祢引領我們，讓我們跟從祢，帶我們到嫩綠的青草地，清澈的溪水邊，讓我們安歇在祢權能的杖下，蜷臥在祢溫暖的懷裡！我們行過高山深谷，曠野沙漠，求祢讓我們存一顆單純倚靠祢、敬畏祢的心，無論何時都不要離群偏行己路，以免落入魔鬼的網羅之中，以致失喪自己寶貴的生命，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:         使徒行傳 4  聖經新譯本 彼得約翰在公議會受審 4 使徒們正對群眾講話的時候，祭司、聖殿的守衛長，和撒都該人來到他們那裡。 2 因為使徒教訓群眾，並且傳揚耶穌從死人中復活，他們就非常惱怒， 3 於是下手拿住使徒。那時天已經晚了，就把他們拘留到第二天。4 然而有許多聽道的人信了，男人的數目，約有五千。 5 第二天，猶太人的官長、長老、經學家，都聚集在耶路撒冷， 6 還有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，以及大祭司的家人，所有的人都在那裡。 7 他們叫使徒都站在當中，查問說：“你們憑甚麼能力，奉誰的名作這事？” 8 當時彼得被聖靈充滿，對他們說：“民眾的領袖和長老啊！ 9 我們今天受審，如果是為了在那殘疾人身上所行的善事，就是這個人怎麼會好的， 10 那麼，你們各位和以色列全民都應當知道，站在你們面前這人好了，是因拿撒勒人耶穌基督的名。這位耶穌基督，你們把他釘死在十字架上，　神卻使他從死人中復活。 11 這耶穌是你們 ‘建築工人所棄的石頭， 成了房角的主要石頭。’ 12 除了他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。” 13 他們看見彼得和約翰的膽量，也知道這兩個人是沒有學問的平民，就很驚奇；同時認出他們是跟耶穌一夥的， 14 又看見那醫好了的人，和他們一同站著，就沒有話可辯駁。 15 於是吩咐他們到公議會外面去，彼此商議，16 說：“對這些人我們應該怎麼辦呢？因為有一件人所共知的神蹟，藉著他們行了出來，所有住在耶路撒冷的人都知道，我們也無法否認。 17 為了避免這件事在民間越傳越廣，我們應該警告他們，不許再奉這名向任何人談道。” 18 於是叫了他們來，嚴禁他們再奉耶穌的名講論教導。 19 彼得和約翰回答：“聽從你們過於聽從　神，在　神面前對不對，你們自己說吧！20 我們看見的聽見的，不能不說！” 21 眾人因著所發生的事，都頌讚　神，於是公議會為了群眾的緣故，也因為找不到藉口懲罰他們，就恐嚇一番，把他們放了。 22 原來藉著神蹟醫好的那人，有四十多歲了。 默想 彼得和約翰在聖殿門口，奉耶穌基督的名使得一位多年瘸腿的乞丐得到醫治，但他們卻因而被逮捕，受到祭司和官府的審問；之後又被警告不得再傳講耶穌基督的道理。但是彼得、約翰勇敢地回答：“聽從你們過於聽從　神，在　神面前對不對，你們自己說吧！我們看見的聽見的，不能不說！”（19-20節） 在你的心中有沒有一個“不能不說”的信息？你的信息和彼得的信息——“除了他以外，別無拯救” (12節) 一樣嗎？ 認識耶穌之後，你的性情是否有所改變，以至於別人“認出（你）是跟耶穌一夥的”（13節）？ 求主賜你有一顆像彼得一樣熱切的心，去向別人見證神在你身上的作為。   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 親愛的主耶穌，你是強壯俊美的新郎，我們的教會，便是麗服嚴妝、清心等候你的新娘！聽，這便是新娘所唱的愛歌：我的良人啊，你奪了我的心，你用你的一條金鍊，奪了我的心！我是多麼傾心愛你，我要用我的手為你彈最和諧的琴曲，我要用我的唇向你唱最美妙的戀歌。我走個花兒灼灼開放的佳木，為要消解我對你訴說不盡的相思，我趟過荇菜油油招搖的清溪，為要排遣我為你揮之不去的濃愁。我若向大山訴說我對你的愛慕，大山便會像海浪一般歡騰，我若向石頭傾吐我對你的企盼，石頭也會像鳥兒一般歌唱。我的良人啊，瞧，你的佳偶為你憔悴，因愛成病，到了何等模樣！她的心裡，只記得你的微笑，她的眼裡，也看不到世界的殷勤。她性情的改變有多大呀，然而這一切都是她情願的，她的心裡是何等甘甜！看哪，夏天的石榴花已經燦然開放，有著火焰一般的顏色；翠綠的葡萄，也悄悄將園子裡撒滿了濃蔭。我的良人呀，你何時來看你的佳偶呢？我願為你渡過無數的春雨秋雨，直到那一日，石榴已經結子如珍珠，葡萄也像瑪瑙粒粒垂下，你便會像羚羊越過山崗一般，輕捷地駕著你的馬車來迎接我，向我報以天地間最深情的微笑，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:         使徒行傳 3  聖經新譯本 彼得醫好瘸腿的人 3 在下午三點禱告的時辰，彼得和約翰上聖殿去。 2 有一個生來瘸腿的人被人抬來。他們天天把他放在那名叫美門的殿門口，讓他好向進殿的人討飯。 3 他看見彼得和約翰將要進殿，就向他們討飯。 4 彼得和約翰定睛看著他，彼得說：“你看我們！” 5 那人就留意看著他們，希望從他們得些甚麼。 6 彼得卻說：“金銀我都沒有，只把我有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，吩咐你行走！” 7 於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝骨立刻強壯有力， 8 他一跳就站了起來，並且行走。他連走帶跳，讚美　神，同他們進入殿中。 9 群眾看見他一邊走一邊讚美　神； 10 他們一認出他就是那平時坐在聖殿美門口討飯的，就因他所經歷的事，滿心希奇，驚訝不已。 彼得在所羅門廊下的講道 11 那人拉著彼得和約翰的時候，群眾都很驚奇，跑到他們那裡，就是所羅門廊的下面。 12 彼得看見了，就對群眾說：“以色列人哪，為甚麼因這事希奇呢？為甚麼瞪著我們，好像我們是憑著自己的能力和虔誠，使這人行走呢？ 13 亞伯拉罕、以撒、雅各的　神，就是我們祖宗的　神，榮耀了他的僕人耶穌。這位耶穌，你們把他送交官府。彼拉多本來定意要放他，你們卻當著彼拉多的面拒絕他。 14 你們把那聖者義者拒絕了，反而要求給你們釋放一個殺人犯。 15 你們殺了那‘生命的創始者’，　神卻使他從死人中復活。我們就是這件事的見證人。 16 是他的名—因信他的名—使你們所看見所認識的這個人強壯了。這從耶穌而來的信心，當著你們眾人面前，把他完全醫好了。 17 弟兄們，我知道你們所作的，是出於無知，你們的官長也是這樣。 18 但　神曾經藉著眾先知的口，預先宣告他所立的基督將要受害的事，就這樣應驗了。 19 所以你們應當悔改歸正，使你們的罪得著塗抹。20 這樣，那安樂的日子，必從主面前來到，並且他必把為你們預先選定的基督（耶穌）差來。17 弟兄們，我知道你們所作的，是出於無知，你們的官長也是這樣。 18 但　神曾經藉著眾先知的口，預先宣告他所立的基督將要受害的事，就這樣應驗了。 19 所以你們應當悔改歸正，使你們的罪得著塗抹。20 這樣，那安樂的日子，必從主面前來到，並且他必把為你們預先選定的基督（耶穌）差來。 21 他必留在天上，直到萬物復興的時候，就是　神自古藉著聖先知的口所說的。 22 摩西曾說：‘你們的主　神要從你們弟兄中間，給你們興起一位先知像我；無論他對你們說甚麼，你們都應當聽從。23 無論誰不聽從那位先知，必定從民中滅絕。’ 24 所有從撒母耳起，以及相繼興起來講話的先知，都曾經宣告這些日子。 25 你們是先知的子孫，也是承受　神向你們祖先所立之約的人。　神曾經對亞伯拉罕說：‘地上萬族，都要因你的後裔得福。’ 26 　神先給你們興起他的僕人，差他來祝福你們，使你們各人回轉，離開邪惡。”   默想 彼得奉耶穌的名，醫好瘸腿的人。彼得接著在殿中呼籲群眾要悔改，相信耶穌。一個人的名字就是代表這個人，當彼得奉耶穌的名醫治這個瘸腿的人，彼得是要指明，真正使這個人得醫治的是耶穌，而不是彼得。彼得是憑著拿撒勒人耶穌的能力與權柄來醫治他的。 這個瘸腿的人完全得了復原，能夠又走又跳，這事很強烈地見證了神的能力及彼得所傳講的真理。 耶穌今天如何醫治你生命中“瘸腿”（有缺陷）的地方？你是否經歷過在你（或是別人）生命中所彰顯出來神的大能？ 感謝神，以不同的方式來改造你，醫治你，並且繼續塑造你越來越有基督的樣式。祈求祂給你機會，在本週中，向一個人分享耶穌。 禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 親愛的主耶穌，我深知我的生命充滿了缺陷，我的身體軟弱，我的心靈疲乏，我的思想也充滿了種種傲慢與偏見。我是一個心中瞎眼、靈裡瘸腿的人，沒有祢的醫治，沒有祢的陪伴與攙扶，我怎能一步一步走到今天呢？今天，我的生命仍然充滿了種種缺陷，但我不求我的完全，以免祢醫治了我，我就驕傲，忘記了祢的恩惠。我只求祢繼續攙扶我，在春風秋雨裡，在冬雪夏日下，都慈愛溫和地陪伴著我，好讓袮的能力在我的軟弱上顯得完全。天父啊，我見天朗氣清，惠風和暢，便知祢的作為無處不在，心中是多麼喜悅！我遇狂風暴雪，山河素裹銀裝，便知祢的恩膏無時不斷，靈裡是多麼平安！我在飛鳥精巧亮麗的翅羽上，在游魚纖細透明的尾鰭裡，都看到祢愛與完全。天地都要像一件衣服那樣漸漸舊了，祢的愛卻要存到永遠！是的，這個世間仍然充滿了種種缺陷，就讓我和我的弟兄姊妹們，帶著我們的軟弱來彰顯祢的完全，去安慰悲傷，撫平痛苦，抹乾眼淚，直等到萬物復興的日子，到那日祢與我們同住，看一切都為美好，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:         使徒行傳 2  聖經新譯本 五旬節聖靈降臨 2 五旬節到了，他們都聚集在一起。 2 忽然有一陣好像強風吹過的響聲，從天而來，充滿了他們坐在裡面的整間屋子。 3 又有火燄般的舌頭顯現出來，分別落在他們各人身上。 4 他們都被聖靈充滿，就照著聖靈所賜給他們的口才，用別種語言說出話來。………… 彼得在五旬節的講道 14 彼得和十一使徒站起來，他高聲對眾人說：“猶太人和所有住在耶路撒冷的人哪，你們應當明白這件事，也應該留心聽我的話。 ………… 22 “以色列人哪，請聽聽這幾句話：正如你們所知道的，　神已經藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行了大能、奇事、神蹟，向你們證明他是　神所立的。 23 他照著　神的定旨和預知被交了出去，你們就藉不法之徒的手，把他釘死了。 24 　神卻把死的痛苦解除，使他復活了，因為他不能被死亡拘禁。 25 大衛指著他說： ‘我時常看見主在我面前， 因他在我右邊，我必不會動搖。 26 為此我的心快樂，我的口舌歡呼， 我的肉身也要安居在盼望中。 27 因你必不把我的靈魂撇在陰間， 也必不容你的聖者見朽壞。 28 你已經把生命之路指示了我， 必使我在你面前有滿足的喜樂。’ 29 “弟兄們，關於祖先大衛的事，我不妨坦白告訴你們，他死了，葬了，直到今日他的墳墓還在我們這裡。 30 他是先知，既然知道　神向他起過誓，要從他的後裔中立一位，坐在他的寶座上， 31 又預先看見了這事，就講論基督的復活說： ‘他不會被撇在陰間， 他的肉身也不見朽壞。’ 32 這位耶穌，　神已經使他復活了，我們都是這事的見證人。 33 他既然被高舉到　神的右邊，從父領受了所應許的聖靈，就把他澆灌下來，這就是你們所看見所聽見的。 34 大衛並沒有升到天上，他卻說： ‘主對我主說： 你坐在我的右邊， 35 等我使你的仇敵作你的腳凳。’ 36 因此，以色列全家應當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，　神已經立他為主為基督了。” 37 他們聽了以後，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：“弟兄們，我們應當作甚麼呢？” 38 彼得說：“你們應當悔改，並且每一個人都要奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦，就必領受聖靈，那白白的恩典。 39 這應許原是給你們和你們的兒女，以及所有在遠方的人，就是給凡是我們主　神召來歸他的人。” 40 彼得還用許多別的話，鄭重作證，並且勸勉他們，說：“你們應當救自己脫離這彎曲的世代！” 41 於是接受他話的人都受了洗，那一天門徒增加了約三千人。  默想 五旬節那天，聖靈忽然並明顯地降臨到聚集的信徒當中。他們開始說在場的外地人所明白的鄉談，然後彼得由以色列的歷史開始向眾人解釋神的救恩，很奇妙地當時有三千人信主。 若是你當時在場，在群眾當中目睹奇事發生，你會有怎樣的感受？你的生命是否會受聖靈的影響？在哪些方面受到怎樣的影響？ 那些人聽到彼得被聖靈充滿所傳講的信息後，都深受感動，他們問道：“我們應當作甚麼呢”？彼得告訴他們“你們應當悔改，並且每一個人都要奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦……”。這是每個初信主的人都要問的基本問題；單單為自己的罪而難過是不夠的，我們還需要求神的赦免。當我們悔改時，神不單塗抹我們的罪，神還賜下聖靈，讓我們的靈得到更新，活出罪蒙赦免的新生命。 回想一下，你是什麼時候決志委身信主？是什麼原因讓你作出這個決定？你如何活出“蒙赦免的新生命”？ 禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 慈愛的天父啊，日月星辰，山川湖海，有哪一樣不是祢的指頭所造呢？飛鳥游魚，樹木花草，有哪一樣不見證祢的神工呢？人雖卑微悖逆，竟也蒙祢的拯救與看顧！祢差遣祢的獨生愛子耶穌基督，降卑為人，受苦、受死，復活、得勝，洗淨我們一切的罪，成就了祢拯救的大恩，天地間的一切，有何事能與這件最大的神跡奇事相比呢？祢更差遣真理的聖靈，來看顧保守我們，時時指示我們生命的道路。真理的聖靈啊，求祢充滿我和弟兄姊妹們的心，不斷改變我們，使我們大得能力，讓我們每一個人的身上，都發出火焰般的光彩和熱力，讓祢的榮光，照亮我們周圍每一個黑暗的角落，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳簡介   使徒行傳是路加所寫，為要報導基督教會的開始以及其爆炸性的成長。本書的主要焦點是聖靈，祂在基督升天之後降臨，為要推展教會——基督的身體。 使徒行傳集中在兩個人的事工上，第一位是使徒彼得，他的足跡佔滿了第一至十二章，此時教會在巴勒斯坦穩固地建立起來，並且有第一代的外邦信徒。第二位就是使徒保羅，從十三章到二十八章，都是記錄保羅的事工，他積極的展開了宣教工作，短短幾十年間便到達羅馬帝國的每個角落，甚至更遠之處。  使徒行傳對今天的信徒依然有深遠的意義，其內容有第一世紀信徒生活狀態的生動描述，早期福音佈道事工的清晰記錄，以及聖靈工作的忠實見證等等。仔細閱讀這卷書，提醒我們今天聖靈仍然是基督教會能力的源頭。   大綱 預備                                       徒 1 能力                                       徒2 向猶太人傳福音                  徒3-12 向外邦人傳福音                  徒13-20 保羅被囚                               徒21-28   為尚未信主親朋Oikos 的禱告：     主啊，求你吸引 ___________ 來親近你。 主啊，你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。 聖靈，求你讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。 求你差遣一位信徒向___________分享福音。 主啊，求你讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀你，阿門。   使徒行傳 1  聖經新譯本 吩咐門徒等候聖靈 1 提阿非羅先生：我已經寫了前書，敘述耶穌開始所行所教的一切， 2 一直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒之後，被接上升的日子為止。 3 他受難以後，用許多憑據向使徒顯示自己是活著的。他向使徒顯現，並且講論　神的國的事，有四十天之久。 4 耶穌和他們一同吃飯的時候，吩咐他們不要離開耶路撒冷，說：“你們要等候父的應許，就是你們聽我講過的， 5 約翰是用水施洗，但再過幾天，你們要受聖靈的洗。” 耶穌升天 6 他們聚集的時候，問耶穌說：“主啊，你要在這時候使以色列復國嗎？”7 耶穌說：“父憑著自己的權柄所定的時間或日期，你們不必知道。 8 可是聖靈降臨在你們身上，你們就必領受能力，並且要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。” 9 說完了這話，他們還在看的時候，他被接上升，有一朵雲把他接去，就看不見他了。 10 當他往上升，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人，身穿白衣，站在他們旁邊，11 說：“加利利人哪，為甚麼站著望天呢？這位被接升天離開你們的耶穌，你們看見他怎樣往天上去，他也要怎樣回來。” 選出馬提亞作使徒 12 後來，他們從橄欖山回到耶路撒冷。那山靠近耶路撒冷，有一安息日可走的路程。 13 他們進了城，上了一間樓房，就是彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅邁、馬太、亞勒腓的兒子雅各、激進派的西門、雅各的兒子猶大等人所住的。 14 這些人和幾個婦女，耶穌的母親馬利亞，還有他的兄弟們，都在一起，同心地恆切禱告。……………

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 五十章  （新譯本） 雅各死後之榮哀 1 約瑟伏在他父親的臉上，為他哀哭，與他親吻。 2 約瑟吩咐臣僕中作醫生的，用香料包殮了他的父親。他們就用香料包殮了以色列。3 這事足足費了四十天，因為用香料包殮屍體是需要這樣長的時間。埃及人為他哀哭了七十天。 4 為他哀哭的日子過了，約瑟就對法老家裡的人說：“我若在你們面前得蒙喜悅，請你們代我稟告法老說： 5 ‘我父親曾經叫我起誓，說：“看哪，我快要死了；你要把我埋葬在迦南地，在我為自己所掘的墳墓裡。”現在求你讓我上去，埋葬我的父親，之後我必定回來。’” 6 法老說：“你可以上去，照著你父親叫你起的誓，把他埋葬。” 7 於是，約瑟上去埋葬他的父親。與他一同上去的，有法老所有的臣僕，法老家中的長老，和埃及地所有的長老， 8 還有約瑟的全家，他的兄弟們和他父親的家人；他們把孩子和牛羊留在歌珊地。 9 又有車輛和馬兵與他一同上去，成了一大隊行列。 10 他們到了約旦河東岸的亞達禾場，就在那裡大大地哀悼痛哭。約瑟為他父親舉哀七天。 11 住在那地的迦南人看見了亞達禾場的哀悼，就說：“這是埃及人一場非常傷痛的哀悼。”因此，在約旦河東岸的那地方名叫亞伯．麥西。 12 雅各的眾子就照著父親囑咐他們的去作， 13 把雅各運到迦南地，葬在麥比拉田間的洞裡。那地方在幔利的前面，是亞伯拉罕向赫人以弗崙買下來作墳地的。 14 約瑟埋葬了他父親以後，就和他的眾兄弟，以及所有與他一同上去埋葬他父親的人都回埃及去了。 約瑟安慰眾兄弟 15 約瑟的哥哥們看見父親死了，就說：“或者約瑟仍然會懷恨我們，要報復我們從前向他所作的一切惡事。” 16 他們就打發人到約瑟那裡，說：“你父親未死以前曾經囑咐說： 17 ‘你們要對約瑟這樣說：從前你的哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。現在求你饒恕你父親的　神之眾僕人的過犯。’”約瑟聽見這話就哭了。 18 他的哥哥們也親自來了，俯伏在他面前，說：“看哪，我們是你的奴僕。” 19 約瑟對他們說：“你們不要害怕，我怎能代替　神呢？ 20 從前你們有意要害我，但　神有美好的意思在其中，為要成就今日的光景，使許多人的性命得以保全。 21 現在你們不要害怕，我必供養你們和你們的孩子。”於是約瑟用仁慈的話安慰他們。   默想            慢慢地讀這段經文，特別留意觸動我心的字、詞。留意經文中有關饒恕的字句，找出經文如何將饒恕敘述出來。 約瑟得到法老准許，依照雅各的要求將他帶回迦南地安葬。約瑟向兄長們保證會善待他們，不咎既往，證實神終會成就祂的應許。 約瑟對心中充滿恐懼的兄長們的回答，表現出他對神以及對兄長的態度（18-21節，參27：41）。他謙卑服在神的權柄下，尊神為至高，承認神引領他渡過生命中的每個轉折難關。他知道神對他的目的，並且神對他的家庭以及對所有人的旨意都是好的。因此，他能夠以溫柔恩慈來對待他的兄弟們。 想想看，做個饒恕者會有何感覺，做個被饒恕的人又如何？這樣的愛對你有何重要？將你的想法寫下來。 再讀一遍這段經文，停下來聆聽神邀約你在本週內要做些什麼？要你採取什麼行動？或是要改變你對自己的看法，從主的眼中來看自己？禱告之後將你感到神要你做的事 寫下來，並照著去做。   禱告 天父啊，饒恕實在是我一生要學的功課！主耶穌曾親自教導我們，對於得罪我們的弟兄姐妹，不是要饒恕七次，而是要饒恕七十個七次！天父啊，我知道這是難的，但求祢加給我力量，讓我也嘗試如此去行！特別是對不斷干犯我，甚至是不斷傷害我的人，求祢讓我懷著溫柔恩慈來對待他。求祢讓我學會從祢的角度來看待他，因祢的旨意對每一個人都成為美好，祢愛我，愛傷害我的人，也愛被我傷害的人。是的，天父，我也常常傷害別人，我需要饒恕別人，也需要被人饒恕，天父啊，求祢讓我們每一個人都更加謙卑，看到祢在我們生命中的權能，服在祢的權柄之下，互相饒恕，彼此相愛，阿門！    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十九章  （新譯本） 雅各祝福眾子 1 雅各把他的眾子叫來，說：“你們要聚集在一起，我要把你們日後必遇到的事告訴你們。 2 雅各的兒子們哪，你們要一起來聽； 要聽你們父親以色列的話。 3 流本哪，你是我的長子， 是我的力量，是我的初生子； 你大有尊榮，權力超眾； 4 但是你放縱情慾，好像水沸騰一樣，你必不能居首位； 因為你上了你父親的床； 上了我的榻，然後把它玷污了。 8 猶大啊，你的兄弟們要稱讚你； 你的手必壓住仇敵的頸項； 你父親的眾子必向你下拜。 9 猶大是隻小獅子； 我兒啊，你獵取了食物就上到洞穴去。 他屈身伏臥，好像公獅， 又像母獅，誰敢驚動他呢？ 10 權杖必不離開猶大， 王圭必不離他兩腳之間， 直到細羅（“細羅”有古譯本作“屬他的那位”）來到， 萬族都要臣服他。 11 猶大把自己的驢駒拴在葡萄樹旁， 把自己的小驢繫在上等的葡萄樹旁； 他在葡萄酒中洗淨自己的衣服， 在血紅的葡萄汁中洗衣袍。 12 他因飲酒而雙眼發紅， 他因喝奶而牙齒雪白。 22 約瑟是一根結果子的樹枝， 是一根泉旁結果子的樹枝， 他的枝條蔓延出牆外。 23 弓箭手把他苦害， 向他射箭敵對他。 24 但他的弓依然堅硬， 他的手臂仍舊敏捷， 這是出於雅各的大能者之手； 出於以色列的牧者，以色列的磐石。 25 是你父親的　神幫助你， 是那全能者賜給你； 他把從天上來的福， 地下深淵蘊藏著的福， 哺乳和生育的福，都賜給你。 26 你父親的祝福， 勝過我祖先的祝福（“勝過我祖先的祝福”有古譯本作“勝過亙古的山岡”），勝過永遠山嶺上的美物。 願這些福都降在約瑟的頭上， 降在兄弟中作王子的那一位頭上。 27 便雅憫是隻撕掠的豺狼， 早晨吞吃他的獵物，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十八章  （新譯本） 雅各祝福以法蓮和瑪拿西 1 這些事以後，有人對約瑟說：“你的父親病了。”約瑟就帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。 2 有人告訴雅各，說：“你的兒子約瑟到你這裡來了。”以色列就勉強在床上坐起來。 3 雅各對約瑟說：“全能的　神曾經在迦南地的路斯向我顯現，賜福給我， 4 對我說：‘我必使你繁衍增多，成為一大族；我必把這地賜給你的後裔，作永遠的產業。’ 5 我未到埃及見你之前，你在埃及地生了兩個兒子，現在他們算是我的；以法蓮和瑪拿西是我的，好像流本和西緬是我的一樣。 6 你在他們以後所生的子孫，都是你的；不過，在繼承產業的事上，他們可以歸在他們哥哥的名下。 7 至於我，我從巴旦回來的時候，在迦南地的路上，那裡到以法他還有一段路程，拉結就死在我身邊；我在那裡把她埋葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恆。” 雅各祝福約瑟 8 以色列看見約瑟的兒子，就問：“他們是誰？” 9 約瑟回答父親：“他們是我的兒子，是　神在這裡賜給我的。”以色列說：“把他們領到我這裡來，我要給他們祝福。” 10 以色列因為年老，眼睛昏花，看不清楚。約瑟領他們到他跟前去，他就與他們親吻，擁抱他們。 11 以色列對約瑟說：“我想不到可以看見你的面，現在　神竟使我見到你的後裔。” 12 約瑟把兩個兒子從以色列膝上抱下來，自己臉伏在地下拜。13 約瑟領著他們兩個到以色列的跟前，以法蓮在約瑟的右邊對著以色列的左邊；瑪拿西在約瑟的左邊對著以色列的右邊。 14 但是，以色列兩手交叉，右手按在次子以法蓮的頭上，左手按在長子瑪拿西的頭上。 15 他祝福約瑟，說： “願我祖亞伯拉罕和以撒所侍候的　神， 一生牧養我直到今日的　神， 16 那救我脫離一切禍患的使者，賜福給這兩個童子。 願我的名，我祖亞伯拉罕和以撒的名，藉著他們得以流傳； 願他們在地上生養眾多。”   默想            慢慢地出聲讀出這段經文，進入雅各當時的思緒中。 雅各知道他在世的日子不多，乃召喚約瑟帶來兩個兒子，雅各向他們宣布很不尋常的祝福，並回顧他一生的重要事件。當他祝福約瑟時，他特別記起神是牧養他的神，是救贖他的使者（15-16節）。 在你重溫雅各一生的經歷時，你回想起哪些自己與神相遇的經歷？停留在那個經驗中，回想當時的情景，你的處境、心情，神如何向你顯現，對你說了什麼？這個經驗對你帶來怎樣的影響？ 感謝神，祂是牧養你的神，也是保護你、救你脫離一切禍患的神。   禱告 以主禱文作為今日的禱告： 我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。 願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。 免我們的債，如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。 因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！