萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 第一章   （新譯本） 神創造天地 1 起初，神創造天地。 2 地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上。 3 神說：「要有光。」就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分開了。 5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。 6 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」 7 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。 8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。 11 神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。 12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 神說：「天上要有光體，可以分晝夜，做記號，定節令、日子、年歲， 15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。 16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星。 17 就把這些光擺列在天空，普照在地上， 18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。 19 有晚上，有早晨，是第四日。 20 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。」 21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。 22 神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。」 23 有晚上，有早晨，是第五日。 24 神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。 25 於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。 照自己之像造人 26 神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像，造男造女。28 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」 29 神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們做食物。 30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們做食物。」事就這樣成了。31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。   默想 重複讀一、兩遍這篇全本聖經第一卷書的第一章，或是可以上網聆聽。 神創造了天與地，在頭三“天”中，神將光與暗、水與旱地、天空與地下分開，使得原本無法生存的地球變得生機勃勃。在接下來的三“天”中，神將這個原本無法生存的地球充滿活潑的生物。神井井有條的創造過程，先是造成一個能有生機之環境，然後使地球充滿動物。最後，神以自己的形像創造了人類，並賦予他們治理所有創造物的責任。 神的創造顯示出神從原本的空洞混亂中，帶來秩序、美麗以及和諧。你是否需要相信神，將這些質素也帶到你生命中？   禱告 神啊，求你賜我智慧，令我謙卑，使我看到你創造的偉大，使我在天地萬物的和諧、秩序、與美麗中體察你的美意，深知萬事萬物都在你的掌控之中。感謝你照自己的形像創造了人類，並賦予人類治理所有被造物的責任。求你賜我們明亮的眼睛和清潔的心，令我們看到我們本擁有你榮耀的形像，明白我們生命的目的和責任，尋求完成你在我們生命中的旨意，阿門！

每日靈修（Quiet Time QT 5．5．5）： 每週最少五天靈修，其他兩天可用作默想心愛的經文，或是用來追補本週應讀的經文。 每天安排15分鐘讀經禱告(QT) : 定時，定點，定量  QT 5．5．5： 安靜 5分鐘後，將經文慢慢的讀兩三遍。 用5分鐘默想經文中觸動你心的字句或意念，求聖靈顯明心中的感動與自己目前處境的關係，並求聖靈指引你當有的回應。 最後5分鐘，將經文和心中的感動化作禱告。 禱告後，安靜片時，然後把今天的感動簡單的記錄下來。 一天中的任何時候，操練「反復思想」感動你的經文。   每天藉五個簡短的禱告，操練隨時隨地與神同在： 神啊，我屬你！ 主耶穌，求你可憐我！ 主啊，救我！ 天父，我感謝你！ 主啊，我愛你！ 進入創世記的第一日   創世記是聖經中摩西所寫的五本書的第一本，寫於以色列民出埃及的那段時間，大約是公元前1450 – 1400年間。取材來自於神直接的啟示，以及百姓中流傳的筆錄及口傳資料，記載由創造之初直至摩西的時代。 創世記可分為兩大部分，1-11章記載神從創造之初直到亞伯拉罕時代（大約公元前2100年），這段時間內神對整個人類的作為。創世記從12章開始引進一個重要的主題，就是神與一個人並他的後裔立約，神要透過這個人—— 亞伯拉罕及他的家族 ：以色列，向全人類顯示祂自己，並最終要為所有人類提供救贖。 本書的目的是要鼓勵讀者信任神並順服神。摩西當初寫作的動機就是要鼓勵以色列民信靠、順服神。摩西可能在以色列民離開埃及為奴之地以前就開始收集材料，並可能在曠野流浪期間寫成本書。無論如何，從他書寫的內容，可以清楚看出他的目的：他希望以過去的歷史，來預備以色列民面對將來。這也是創世記對我們今天信徒的目的，當我們閱讀本書卷時，應當不斷問自己：“這段經文對原本的讀者有什麼意義？”並從中發掘神今天要對我們所說的意義。 摩西的主要重點就是，這位創造以色列的神，也就是曾經創造宇宙的神。這兩件實體（宇宙與以色列民族）都是藉由祂的話語而創造的。正如神將秩序、完整、以及安息帶到祂所創造的物質世界，神也能夠為祂的選民作同樣的事。祂是全宇宙的統領，最終的權威。因此，人類應當信靠、順服祂。   大綱 神與人類的交往、神的作為             Gen 1-11 創造 Gen 1-2 墮落 Gen 3-5 洪水及其後果                                     Gen 6-11 神與亞伯拉罕家族的交往、神的作為 Gen 12-50 亞伯拉罕                                     Gen…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     復活節 星期日 路加福音24（新標點和合本）   從死裡復活 1 七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前， 2 看見石頭已經從墳墓滾開了。 3 她們就進去，只是不見主耶穌的身體。 4 正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。 5 婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為什麼在死人中找活人呢？ 6 他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們， 7 說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」 8 她們就想起耶穌的話來， 9 便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。 10 那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與她們在一處的婦女。 11 她們這些話使徒以為是胡言，就不相信。 12 彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡稀奇所成的事。 耶穌與兩個行路的談論 13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五裡。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行， 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？」 19 耶穌說：「什麼事呢？」他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前說話行事都有大能， 20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他。不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 22 再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇，她們清早到了墳墓那裡， 23 不見他的身體，就回來告訴我們說看見了天使顯現，說他活了。 24 又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」 25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了！ 26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」 27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。 顯現在以馬忤斯 28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。 30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。 31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 32 他們彼此說：「在路上他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」 33 他們就立時起身，回耶路撒冷去。正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」 35 兩個人就把路上所遇見和掰餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。 顯現在耶路撒冷 36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」 37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 38 耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 39 你們看我的手、我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」 40 說了這話，就把手和腳給他們看。 41 他們正喜得不敢信，並且稀奇，耶穌就說：「你們這裡有什麼吃的沒有？」 42 他們便給他一片燒魚，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第七週 星期五（受苦節） 路加福音23:44-56（新標點和合本）   耶穌死的景象 44 那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 45 日頭變黑了，殿裡的幔子從當中裂為兩半。 46 耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。 47 百夫長看見所成的事，就歸榮耀於神，說：「這真是個義人！」 48 聚集觀看的眾人見了這所成的事，都捶著胸回去了。 49 還有一切與耶穌熟識的人和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠地站著看這些事。 安放在新墳墓裡 50 有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義， 51 眾人所謀所為他並沒有附從；他本是猶太亞利馬太城裡素常盼望神國的人。 52 這人去見彼拉多，求耶穌的身體。 53 就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡，那裡頭從來沒有葬過人。 54 那日是預備日，安息日也快到了。 55 那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。 56 她們就回去，預備了香料香膏。 她們在安息日便遵著誡命安息了。   思想 耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。（46節） 耶穌的“氣就斷了”，這個婉轉的記錄，卻是形容一個非常恐怖的時刻。整件事的真相就是：耶穌死了；或更真確一點，祂遍體鱗傷沒有氣息的身軀，懸掛在十字架上。當先知以賽亞寫這段時，似乎毫不粉飾的寫著：“……他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷……他被欺壓，在受苦……他像羊羔被牽到宰殺之地”。 使徒保羅在羅馬書6章寫道：“罪的工價就是死”，他是著眼於公義，公平。保羅的意思是，我犯罪的結局導致了我的死亡。換句話說，我們都因以前及以後將犯的罪，應當被處死的。但是在十字架上，公義的觀念現在倒轉過來了，永遠的改變了。在十字架上，我的一切罪造成了耶穌的受死。在歷史上，耶穌獨自一人是唯一不應當死的，祂是完全無辜，無罪的。但祂卻選擇替我們“結清帳戶”，甘心樂意，且充滿愛心地為你我的罪付上了完全的代價。所有在受苦節發生的事，都是為我們而發生的。祂斷了氣，死了，我們的罪與祂一同死了。但是後來祂從死裡復活，將永遠與我們同在。 這個事件是非常恐怖的，同時也是非常美麗的。思想一下這件弔詭的事吧！   禱告 慈悲的主啊，袮的兒子耶穌基督愛我愛到一個地步，祂願意做任何事情來拯救我，甚至將祂的性命捨在十字架上。願我的生命，我的言行，都能反映祂完全的愛。奉耶穌的名，阿門  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第七週 星期四 路加福音23:1-43（新標點和合本）   將耶穌解交彼拉多 1 眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前， 2 就告他說：「我們見這人誘惑國民，禁止納稅給愷撒，並說自己是基督，是王。」 3 彼拉多問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」 4 彼拉多對祭司長和眾人說：「我查不出這人有什麼罪來。」 5 但他們越發極力地說：「他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起直到這裡了。」 6 彼拉多一聽見，就問：「這人是加利利人嗎？」 7 既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撒冷。 耶穌在希律前被藐視 8 希律看見耶穌，就很歡喜，因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。 9 於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。 10 祭司長和文士都站著，極力地告他。 11 希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。 12 從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。 在彼拉多前受審 13 彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓， 14 就對他們說：「你們解這人到我這裡，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事在你們面前審問他，並沒有查出他什麼罪來。 15 就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事。 16 故此，我要責打他，把他釋放了。」 除掉耶穌釋放巴拉巴 18 眾人卻一齊喊著說：「除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！」 19 這巴拉巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的。 20 彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。 21 無奈他們喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！」 22 彼拉多第三次對他們說：「為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」 23 他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上，他們的聲音就得了勝。 24 彼拉多這才照他們所求的定案， 25 把他們所求的那作亂殺人下在監裡的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。 26 帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門從鄉下來，他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。 許多人為耶穌號啕痛哭 27 有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女，婦女們為他號啕痛哭。 28 耶穌轉身對她們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。 29 因為日子要到，人必說：『不生育的和未曾懷胎的、未曾乳養嬰孩的有福了！』 30 那時，人要向大山說『倒在我們身上！』，向小山說『遮蓋我們！』。 31 這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？」 32 又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。 耶穌被釘十字架 33 到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人，一個在左邊，一個在右邊。 34 當下耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們所做的他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。 35 百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！」 36 兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 37 說：「你若是猶太人的王，可以救自己吧！」 38 在耶穌以上有一個牌子，寫著：「這是猶太人的王。」 犯人求主記念 39 那同釘的兩個犯人，有一個譏誚他說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」 40 那一個就應聲責備他說：「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第七週 星期三 路加福音22:39-71（新標點和合本）   在客西馬尼禱告 39 耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。 40 到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」 41 於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告， 42 說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」 43 有一位天使從天上顯現，加添他的力量。 44 耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。 主勉勵門徒警醒禱告 45 禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了， 46 就對他們說：「你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑。」 盜賣和捉拿 47 說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。 48 耶穌對他說：「猶大，你用親嘴的暗號賣人子嗎？」 49 左右的人見光景不好，就說：「主啊，我們拿刀砍可以不可以？」 50 內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。 51 耶穌說：「到了這個地步，由他們吧！」就摸那人的耳朵，把他治好了。 52 耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 53 我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」 彼得三次不認主 54 他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠地跟著。 55 他們在院子裡生了火，一同坐著，彼得也坐在他們中間。 56 有一個使女看見彼得坐在火光裡，就定睛看他，說：「這個人素來也是同那人一夥的。」 57 彼得卻不承認，說：「女子，我不認得他。」 58 過了不多的時候，又有一個人看見他，說：「你也是他們一黨的。」彼得說：「你這個人！我不是。」 59 約過了一小時，又有一個人極力地說：「他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。」 60 彼得說：「你這個人！我不曉得你說的是什麼！」正說話之間，雞就叫了。 61 主轉過身來看彼得，彼得便想起主對他所說的話：「今日雞叫以先，你要三次不認我。」 62 他就出去痛哭。 戲弄耶穌 63 看守耶穌的人戲弄他，打他， 64 又蒙著他的眼，問他說：「你是先知，告訴我們打你的是誰？」 65 他們還用許多別的話辱罵他。 在公會前受審 66 天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡， 67 說：「你若是基督，就告訴我們。」耶穌說：「我若告訴你們，你們也不信； 68 我若問你們，你們也不回答。 69 從今以後，人子要坐在神權能的右邊。」 70 他們都說：「這樣，你是神的兒子嗎？」耶穌說：「你們所說的是。」 71 他們說：「何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。」   思想 「父啊！你若願意，就把這杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（22節） 這是一個簡單的禱告，我們也可能都做過同樣的禱告：“若有任何其他的方式，不要讓我這樣做！”耶穌在將要被賣，被交給一群猶太的暴徒群眾，而且即將慘死，在這之前的幾分鐘，祂做了這個禱告。“求袮不要讓我這樣做。”但後來怎樣呢？他還是被交給暴民，終遭慘死。發生在耶穌身上的事，正是祂禱告要求不要發生的。 我們也都經歷過，迫切禱告求醫治，但是心愛的人還是死了。祈求找到一份工作，但卻一直找不到。我們就懷疑，神真的聽禱告嗎？祂關心嗎？ 耶穌簡短的禱告的後半部，給我們了答案：“然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思”。這裡耶穌向我們強調祂已經說過的——神深愛與我們談話，祂也總是回答。但是“不”或“尚未”也是答案。神的答案不是經常都是“好”。若你為某件事禱告，而覺得沒得到答案，要知道神仍然在聽你的禱告，不要放棄！ 你最近在為什麼禱告，卻似乎得不到回答？是否可能神的回答是：“我有另外的想法”？如果這是真的話，這對你是什麼意思？…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第七週 星期二 路加福音22:1-38（新標點和合本）   用計殺主 1 除酵節——又叫逾越節——近了。 2 祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。 猶大賣主 3 這時，撒旦入了那稱為加略人猶大的心，他本是十二門徒裡的一個。 4 他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。 5 他們歡喜，就約定給他銀子。 6 他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。 預備逾越節的筵席 7 除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。 8 耶穌打發彼得、約翰說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」 9 他們問他說：「要我們在哪裡預備？」 10 耶穌說：「你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去， 11 對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。』 12 他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。」 13 他們去了，所遇見的正如耶穌所說的，他們就預備了逾越節的筵席。 設立聖餐 14 時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 15 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 16 我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。」 17 耶穌接過杯來，祝謝了，說：「你們拿這個，大家分著喝。 18 我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。」 19 又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的。你們也應當如此行，為的是記念我。」 20 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 21 看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上！ 22 人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！」 23 他們就彼此對問，是哪一個要做這事。 爭論誰為大 24 門徒起了爭論：他們中間哪一個可算為大。 25 耶穌說：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。 26 但你們不可這樣，你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服侍人的。 27 是誰為大？是坐席的呢，是服侍人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服侍人的。 28 我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。 29 我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣， 30 叫你們在我國裡坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上審判以色列十二個支派。」 預言彼得不認主 31 主又說：「西門，西門，撒旦想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。 32 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」 33 彼得說：「主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！」 34 耶穌說：「彼得，我告訴你：今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」 35 耶穌又對他們說：「我差你們出去的時候，沒有錢囊、沒有口袋、沒有鞋，你們缺少什麼沒有？」他們說：「沒有。」 36 耶穌說：「但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。 37 我告訴你們，經上寫著說『他被列在罪犯之中』，這話必應驗在我身上，因為那關係我的事必然成就。」 38 他們說：「主啊，請看，這裡有兩把刀！」耶穌說：「夠了。」   思想…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第七週 星期一  路加福音21（新標點和合本）   主稱讚寡婦的捐資 1 耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裡， 2 又見一個窮寡婦投了兩個小錢， 3 就說：「我實在告訴你們：這窮寡婦所投的比眾人還多。 4 因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」 預言聖殿被毀 5 有人談論聖殿是用美石和供物裝飾的， 6 耶穌就說：「論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」 這些事的預兆 7 他們問他說：「夫子，什麼時候有這事呢？這事將到的時候有什麼預兆呢？」 8 耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑。因為將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，又說『時候近了』。你們不要跟從他們！ 9 你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶，因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。」 10 當時，耶穌對他們說：「民要攻打民，國要攻打國， 11 地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。 12 但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。 13 但這些事終必為你們的見證。 忍受艱難的必要得救 14 「所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴； 15 因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官，你們也有被他們害死的。 17 你們要為我的名被眾人恨惡， 18 然而，你們連一根頭髮也必不損壞。 19 你們常存忍耐，就必保全靈魂。 20 「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了。 21 那時，在猶太的，應當逃到山上；在城裡的，應當出來；在鄉下的，不要進城。 22 因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。 23 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。 24 他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。 25 日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲就慌慌不定。 26 天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。 27 那時，他們要看見人子有能力、有大榮耀駕雲降臨。 28 一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」 從無花果樹學比方 29 耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹， 30 它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。 31 這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。 32 我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。 33 天地要廢去，我的話卻不能廢去。 34 「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們， 35 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 36 你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」 37 耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山——名叫橄欖山——住宿。 38 眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。   思想 “天地要廢去，我的話卻不能廢去”（33節）…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第六週 星期五  路加福音20（新標點和合本）   辯駁耶穌的權柄 1 有一天，耶穌在殿裡教訓百姓、講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 2 問他說：「你告訴我們，你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」 3 耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們且告訴我， 4 約翰的洗禮是從天上來的，是從人間來的呢？」 5 他們彼此商議說：「我們若說從天上來，他必說：『你們為什麼不信他呢？』 6 若說從人間來，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。」 7 於是回答說：「不知道是從哪裡來的。」 8 耶穌說：「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」 凶惡園戶的比喻 9 耶穌就設比喻對百姓說：「有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。 10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他。園戶竟打了他，叫他空手回去。 11 又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 12 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 13 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』 14 不料園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的。我們殺他吧，使產業歸於我們！』 15 於是把他推出葡萄園外殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」 17 耶穌看著他們說：「經上記著：『匠人所棄的石頭，已做了房角的頭塊石頭。』這是什麼意思呢？ 18 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」 巧言盤問 19 文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 20 於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 21 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。 22 我們納稅給愷撒可以不可以？」 納稅給愷撒 23 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 24 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是愷撒的。」 25 耶穌說：「這樣，愷撒的物當歸給愷撒，神的物當歸給神。」 26 他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又稀奇他的應對，就閉口無言了。 撒都該人辯駁復活之事 27 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌，說： 28 「夫子，摩西為我們寫著說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 29 有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了。 30 第二個、第三個也娶過她。 31 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 32 後來，婦人也死了。 33 這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 34 耶穌說：「這世界的人有娶有嫁， 35 唯有算為配得那世界與從死裡復活的人，也不娶也不嫁。 36 因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 37 至於死人復活，摩西在『荊棘篇』上稱主是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。 38 神原不是死人的神，乃是活人的神，因為在他那裡人都是活的。」 39 有幾個文士說：「夫子，你說得好！」 40 以後他們不敢再問他什麼。 41 耶穌對他們說：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢？…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第六週 星期四  路加福音19:28-48（新標點和合本）   主騎驢進耶路撒冷 28 耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。 29 將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裡，就打發兩個門徒，說： 30 「你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。 31 若有人問為什麼解牠，你們就說：『主要用牠。』」 32 打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。 33 他們解驢駒的時候，主人問他們說：「解驢駒做什麼？」 34 他們說：「主要用牠。」 35 他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。 36 走的時候，眾人把衣服鋪在路上。 37 將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能都歡樂起來，大聲讚美神， 38 說：「奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平，在至高之處有榮光！」 39 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：「夫子，責備你的門徒吧！」 40 耶穌說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來！」 為耶路撒冷哀哭 41 耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭， 42 說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事，無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 43 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你， 44 並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」 潔淨聖殿 45 耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人， 46 對他們說：「經上說：『我的殿必做禱告的殿』，你們倒使它成為賊窩了！」 47 耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 48 但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。   思想 將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能都歡樂起來，大聲讚美神， 38 說：「奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平，在至高之處有榮光！」（37-38節） 這個星期天就是棕櫚主日，我們追想路加在這段經文所記載的事件，許多教會將這段事蹟搬上舞台。眾人互相呼喊：“奉主名來的王是應當稱頌的！”他們揮舞著棕櫚枝，自動形成一個遊行的隊伍，稱頌大行神蹟的神，是個非常熱鬧興奮的場面。 我們也幾乎可以感受到當時的興奮以及歡樂，我們也有無數的原因，要歡喜的高聲稱頌神。我們每天經歷神的供應與保守，出人意表的仁慈，神的愛與赦免，親眼見到的神蹟，還有我們最珍貴的禮物：白白得來的救恩。 路加的記載告訴我們，耶路撒冷群眾向耶穌高聲的歡呼，是因他們眼見的神蹟：拉撒路死裡復活，瞎眼巴底買的看見，就是最近的幾個例子。在你的日常生活中，你最近親眼看見或親身經歷到哪些神蹟，讓你禁不住要向神稱頌讚美的？   禱告 萬有的主宰，我讚美你，因你在我生命中所行的各樣神蹟，包括最寶貝的禮物，就是與你永遠同在的永生。阿門

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第六週 星期三  路加福音19:1-27（新標點和合本）   稅吏撒該 1 耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 2 有一個人名叫撒該，做稅吏長，是個財主， 3 他要看看耶穌是怎樣的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。 4 就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 5 耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」 6 他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。 7 眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裡去住宿！」 8 撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」 9 耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10 人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」 交銀於十僕的比喻 11 眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說： 12 「有一個貴胄往遠方去，要得國回來。 13 便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』 14 他本國的人卻恨他，打發使者隨後去說：『我們不願意這個人做我們的王。』 15 他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。 16 頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』 17 主人說：『好，良善的僕人！你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』 18 第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。』 19 主人說：『你也可以管五座城。』 20 又有一個來，說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把它包在手巾裡存著。 21 我原是怕你，因為你是嚴厲的人，沒有放下的還要去拿，沒有種下的還要去收。』 22 主人對他說：『你這惡僕！我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的還要去拿，沒有種下的還要去收， 23 為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』 24 就對旁邊站著的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的！』 25 他們說：『主啊，他已經有十錠了。』 26 主人說：『我告訴你們：凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 27 至於我那些仇敵，不要我做他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」   思想 主人說：『我告訴你們：凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 27 至於我那些仇敵，不要我做他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」（26節） 你有沒有認真想過這句話“富者益富”？在現今的經濟商業環境中，似乎正是如此。高級主管，運動明星，演藝人士，以及其他成功人士，他們的收入數以百萬計，有保證的合同，獎金，獎勵，以及額外的福利等等。但是同時間，基層僱員被解聘，工人找不到工作，就算找到工作，他們的收入也不夠生活所需。 在這樣的情況下，耶穌說道“凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來”（26節），似乎有悖常理，甚至與基督徒所相信的也是背道而馳。但讓我們來看看耶穌說這個比喻的真正意思如何。 在十錠銀子的比喻中，耶穌並非指世間財務上的利潤，而是屬靈上的。祂解釋那些為自己和他人追求屬靈益處的，就會因為得到永生而在屬靈上成為富有。相反來看，那些忽視耶穌賜予的饒恕和救恩的人，就無法得到主賜予的生命。他們因此在屬靈上是貧乏的，甚至連他們原本已有的一點點的賜予都會失去。 我們當如何將神賜給我們的一切恩典與他人分享，使得我們的家人，朋友，相識的人都同樣可以在神的國度中成為富有的呢？   禱告 主神天父啊，你已經賜予我這麼多，你不看我的失敗，依然給我這麼多我不配得的恩典。求袮幫助我繼續在你的話語上成長，生命得拯救並改變，並將這個好消息與那些還不認識你的人分享。阿門

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第六週 星期二 路加福音18（新標點和合本）   切求的寡婦和不義的官 1 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 2 說：「某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 3 那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：『我有一個對頭，求你給我申冤。』 4 他多日不准，後來心裡說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人， 5 只因這寡婦煩擾我，我就給她申冤吧，免得她常來纏磨我。』」 6 主說：「你們聽這不義之官所說的話。 7 神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們申冤嗎？ 8 我告訴你們：要快快地給他們申冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」 法利賽人和稅吏的禱告 9 耶穌向那些仗著自己是義人藐視別人的，設一個比喻， 10 說：「有兩個人上殿裡去禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。 11 法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』 14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」 主接待小孩 15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們，門徒看見就責備那些人。 16 耶穌卻叫他們來，說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。 17 我實在告訴你們：凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」 當積財寶在天上 18 有一個官問耶穌說：「良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」 19 耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 20 誡命你是曉得的：不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母。」 21 那人說：「這一切我從小都遵守了。」 22 耶穌聽見了，就說：「你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」 23 他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。 貪財的難進天國 24 耶穌看見他，就說：「有錢財的人進神的國是何等地難哪！ 25 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」 26 聽見的人說：「這樣誰能得救呢？」 27 耶穌說：「在人所不能的事，在神卻能。」 28 彼得說：「看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了！」 29 耶穌說：「我實在告訴你們：人為神的國撇下房屋或是妻子、弟兄、父母、兒女， 30 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」 主預言受難 31 耶穌帶著十二個門徒，對他們說：「看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。 32 他將要被交給外邦人，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上， 33 並要鞭打他，殺害他，第三日他要復活。」 34 這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的，他們不曉得所說的是什麼。 使耶利哥的瞎子看見 35 耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。 36 聽見許多人經過，就問是什麼事。 37 他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。 38 他就呼叫說：「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！」 39 在前頭走的人就責備他，不許他作聲，他卻越發喊叫說：「大衛的子孫，可憐我吧！」…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第六週 星期一 路加福音17（新標點和合本）   絆倒人的有禍 1 耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 3 你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸誡他。他若懊悔，就饒恕他。 4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」 信心的能力 5 使徒對主說：「求主加增我們的信心！」 6 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裡！』，它也必聽從你們。 7 你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？ 8 豈不對他說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？ 9 僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 10 這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」 治好十個長大痲瘋的 11 耶穌往耶路撒冷去，經過撒馬利亞和加利利。 12 進入一個村子，有十個長大痲瘋的迎面而來，遠遠地站著， 13 高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」 14 耶穌看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司察看！」他們去的時候就潔淨了。 15 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀於神， 16 又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒馬利亞人。 17 耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀於神嗎？」 19 就對那人說：「起來走吧！你的信救了你了。」 神的國在人心裡 20 法利賽人問神的國幾時來到，耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。 21 人也不得說『看哪，在這裡！』、『看哪，在那裡！』，因為神的國就在你們心裡。」 引證挪亞和羅得的事 22 他又對門徒說：「日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。 23 人將要對你們說『看哪，在那裡！』、『看哪，在這裡！』，你們不要出去，也不要跟隨他們。 24 因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃，直照到天那邊。 25 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 27 那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。 28 又好像羅得的日子，人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造， 29 到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。 30 人子顯現的日子也要這樣。 31 當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。 32 你們要回想羅得的妻子！ 捨生命得生命 33 「凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 34 我對你們說：當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個； 35 兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。 37 門徒說：「主啊，在哪裡有這事呢？」耶穌說：「屍首在哪裡，鷹也必聚在哪裡。」   思想 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裡！』，它也必聽從你們。（6節） 耶穌勸勉門徒要有信心，在我們的一生當中，也經常有人提醒，神的道路比我自己計劃的更好，更美。我們也經常嘗試如此相信我，也如此禱告，神也不斷地向我們顯示祂的同在，祂關心且聆聽任何細小的呼求。這樣，我們是否經常得到祈禱所求的呢？沒有！但是，我們確實經歷到神的應允，持守信心是終身的學習旅程。當我們繼續照著神的旨意來禱告時，神會毫無疑問的加強我們的信心，我們與神真的可以將桑樹連根拔起，投在大海中。…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第五週 星期五 路加福音16（新標點和合本）   不義的管家 1 耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。 2 主人叫他來，對他說：『我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再做我的管家。』 3 那管家心裡說：『主人辭我，不用我再做管家，我將來做什麼？鋤地呢，無力；討飯呢，怕羞。 4 我知道怎麼行，好叫人在我不做管家之後，接我到他們家裡去。』 5 於是，把欠他主人債的一個一個地叫了來，問頭一個說：『你欠我主人多少？』 6 他說：『一百簍油。』管家說：『拿你的帳，快坐下寫五十。』 7 又問一個說：『你欠多少？』他說：『一百石麥子。』管家說：『拿你的帳，寫八十。』 8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明，因為今世之子在世事之上，較比光明之子更加聰明。 9 我又告訴你們：要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？ 12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？ 一個僕人不能侍奉兩個主 13 「一個僕人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。」 14 法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 15 耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道。因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。 16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。 17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 論休妻 18 「凡休妻另娶的，就是犯姦淫；娶被休之妻的，也是犯姦淫。 財主和拉撒路 19 「有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 20 又有一個討飯的名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。 22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。 23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 24 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡極其痛苦。』 25 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 26 不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的，要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 27 財主說：『我祖啊，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去， 28 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』 29 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 30 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』 31 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』」   思想 “人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。”（10節） 這個不義管家的比喻中，沒有令人喜歡的人物，其中有：威嚇人的主人，不義的管家，嗤笑耶穌的法利賽人；都是一批令人可憎的人物。不義的管家毫不猶疑的利用主人的資產為自己安排後路，他與主人的債戶交易，等丟了工作，仍然有他個人立足之處。這個管家是主人產業的精明管家，但當他有困難時，不假思索的就用主人的資財來造福自己。 耶穌說，這世上的人（非信徒）與光明之子（信徒）相較，非信徒對今世的事要比信徒對來世的事，更加的聰明；（他們會利用自己的資源：錢財，人脈來為將來籌算）。因此祂激勵信徒對在世上所擁有的東西，要慷慨施予，（以致積攢財寶在天上），因為神對我們更是大方。祂賜給我們一切所需要的，我們信靠神，使用祂給我們的資源，去幫助其他人，祂就會不斷地賜給我們所需要的，並且要給得更多。 我們要了解，財富並非邪惡。努力工作，誠實地賺錢，用我們的才能與恩賜去獲得財富，這些都不是壞事，尤其當我們在這個人生的旅程中，要經常不忘記幫助周圍的人。   禱告 父神，你賜給我們各樣美善的禮物，幫助我為所擁有的存感恩的心，並使用我所有的去幫助其他人。阿門

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第五週 星期四 路加福音15（新標點和合本）   主接待罪人 1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 2 法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」 失羊的比喻 3 耶穌就用比喻說： 4 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？ 5 找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裡， 6 就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 7 我告訴你們：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」 失錢的比喻 8 「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？ 9 找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 10 我告訴你們：一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」 浪子的比喻 11 耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 12 小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 15 於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裡去放豬。 16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 17 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：「父親，我得罪了天，又得罪了你。 19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當做一個雇工吧！」』 20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 21 兒子說：『父親，我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子。』 22 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上， 23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂！ 24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。 25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 26 便叫過一個僕人來，問是什麼事。 27 僕人說：『你兄弟來了，你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』 28 大兒子卻生氣，不肯進去。他父親就出來勸他。 29 他對父親說：『我服侍你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！』 31 父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。 32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」   思想 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？」（4節） 耶穌將神比作一個牧羊人，到處尋找走失的羊，神也是如此尋找祂迷失的子民‘“人子來，為要尋找拯救失喪的人”（19：10）。 我們每個人在不同的時候，都可能是隻走失的羊，我們用自己的方法做事，選擇走自己的方向，忘記只有當我們與大牧者同在時，才會有真正的安全。但耶穌竟然主動來尋找我們，將我們牽引回去，與神並眾弟兄姐妹重新建立關係。這全是神的工作，一點也不是我們配得的。神就是這樣不斷地尋找，牽引，並帶回迷羊。若是我們的家人或親友當中，有人如今離開神的羊圈了，這個比喻帶給我們何等的盼望與鼓勵；因為我們的好牧者仍然在尋找他們，渴望將他們帶回家來。 回想你自己生命中曾經走失的情況，你當時遇到什麼困難和痛苦？感謝神，因為我們的救主親自來尋找我們，並恢復我們與神的關係。你是否認識什麼人，現在正在圈外遊蕩？請記得，神依然在關心他們的。   禱告 耶穌，我們的大牧者，我非常感恩，當我走偏路的時候，袮找到我，並把我帶回家中。我為我所親愛的人當中有些現在遠離神的親友禱告，求袮將他們尋回，讓他們悔改，以致天上的天使都要歡喜。阿門  …