萬民福音堂「聽主話」讀經靈修

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬太福音第六章 (聖經和合本)   論施捨 1 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見。若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。 2 所以，你施捨的時候，不可在你面前吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。 3 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的， 4 要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。 論禱告 5 「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。 6 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。 7 你們禱告，不可像外邦人用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。 8 你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。 主訓人的禱告 9 「所以，你們禱告要這樣說：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖， 10 願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 11 我們日用的飲食，今日賜給我們。 12 免我們的債，如同我們免了人的債。 13 不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。』 14 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。 15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 論禁食 16 「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容，因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。 17 你禁食的時候，要梳頭洗臉， 18 不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見，你父在暗中察看，必然報答你。 論真財寶 19 「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。 20 只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21 因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。 論心裡的光 22 「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 勿慮衣食 24 「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。 25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26 你們看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？ 28 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線， 29 然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！ 30 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的裝飾，何況你們呢？ 31 所以，不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。 32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。   默想（5-15節，主禱文）： 禱告表達出與神親密的關係，耶穌藉著本段經文，邀請我們一同探索禱告究竟是什麼，對我們有什麼意義。 慢慢讀下面這段文字，並在神面前作深刻的反省。將心得寫下，並在小組中分享，請求代禱與支持。   主啊，我不能說「我們」………

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬太福音第五章 (聖經和合本)   登山訓眾論福 1 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 2 他就開口教訓他們，說： 3 「虛心的人有福了！因為天國是他們的。 4 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 5 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 8 清心的人有福了！因為他們必得見神。 9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。 12 應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。 門徒為光為鹽 13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 14 你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。 15 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。 耶穌來成全律法和先知的道 17 「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 18 我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 20 我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 論仇恨 21 「你們聽見有吩咐古人的話說：『不可殺人』，又說：『凡殺人的難免受審判。』 22 只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。 23 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨， 24 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。 25 你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。 26 我實在告訴你：若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。 論姦淫 27 「你們聽見有話說：『不可姦淫。』 28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。 29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉！寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。 30 若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉！寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。 31 又有話說：『人若休妻，就當給她休書。』 32 只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她做淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。 論起誓 33 「你們又聽見有吩咐古人的話說：『不可背誓，所起的誓總要向主謹守。』 34 只是我告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位； 35 不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城； 36 又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。 37 你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。 論愛仇敵 38 「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』 39 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打； 40 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬太福音第四章        (聖經和合本)   耶穌受試探 1 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。 2 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 3 那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物！」 4 耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」 5 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上， 6 對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去！因為經上記著說：『主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」 7 耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主你的神。』」 8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 9 對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」 10 耶穌說：「撒旦，退去吧！因為經上記著說：『當拜主你的神，單要侍奉他。』」 11 於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。 有大光照耀 12 耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去； 13 後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。 14 這是要應驗先知以賽亞的話說： 15 「西布倫地、拿弗他利地，就是沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地， 16 那坐在黑暗裡的百姓看見了大光，坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。」 耶穌召四徒 17 從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」 18 耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網，他們本是打魚的。 19 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」 20 他們就立刻捨了網，跟從了他。 21 從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。 22 他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。 23 耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。 24 他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。 25 當下，有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。   默想（1-11節）： 耶穌接受了約翰的洗禮之後，聖靈引領祂進入曠野，在那裡祂戰勝撒但的試探，顯出耶穌對神的委身順服。這些準備工作完成後，耶穌就開始傳道，呼召門徒，並以神蹟醫病顯明從神而來的權柄。 若耶穌為了果腹而變石為餅、為證明自己而由殿頂跳下、或為免於苦死得國而跪拜魔鬼，祂就不再是神順命的兒子，不值得我們效法。 但是經文描寫耶穌並沒有抄捷徑來得榮耀，卻選擇走艱苦、漫長的順服之路，仰賴神的話語而生活、靠神的道來抵擋試探。神的智慧並非僅僅要我們明白真理，還要切實遵行真理。 你對神的話語持怎樣的態度？當試探來臨時，你如何抗拒？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬太福音第三章 (聖經和合本)   施洗約翰傳道 1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道說： 2 「天國近了，你們應當悔改！」 3 這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 5 那時，耶路撒冷和猶太全地並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡， 6 承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱！ 9 不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 必有聖靈與火的洗 11 「我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。 12 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」 耶穌受洗 13 當下耶穌從加利利來到約旦河，見了約翰，要受他的洗。 14 約翰想要攔住他，說：「我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？」 15 耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義。」於是約翰許了他。 16 耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上； 17 從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」   默想（1-12節）： 在耶穌展開地上的工作之前，施洗約翰已經來到猶大曠野傳道，為耶穌作預備的工作。當時的宗教領袖認為，人得救是靠各人的行為正直；因此，當施洗約翰傳講要結出果子來與悔改的心相稱（8節），他其實是呼籲這些領袖，當明白他們各人都需要救主，並以此教導眾百姓。 “你們要結出果子來，與悔改的心相稱”（8節）。一個人信主後，聖靈進入他的生命，神開始在他心中與行為上作根本的改造。因此，救恩與實際活出得救的生活，是同步並進的。我們得救後，周圍的人因我們的改變，以及目睹我們在生活中履行神的計劃，因而受感動，甚至願意接受主，這就結出果子來了。 有多少次你想靠自己來改變，但是最後還是本性難移，舊習重操？停止目前一切的努力，細觀神在你的內心、外在所作的，繼續靠賴聖靈來改變、塑造你。      

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬太福音第二章 (聖經和合本)   耶穌降生博士來拜 1 當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說： 2 「那生下來做猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」 3 希律王聽見了，就心裡不安，耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」 5 他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著說： 6 『猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的，因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。』」 7 當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是什麼時候出現的， 8 就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」 9 他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。 10 他們看見那星，就大大地歡喜。 11 進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。 12 博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。 逃到埃及 13 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你，因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」 14 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去， 15 住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話說：「我從埃及召出我的兒子來。」 屠殺男孩 16 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的都殺盡了。 17 這就應了先知耶利米的話說： 18 「在拉瑪聽見號啕大哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」 回國到拿撒勒 19 希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說： 20 「起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」 21 約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去。 22 只因聽見亞基老接著他父親希律做了猶太王，就怕往那裡去。又在夢中被主指示，便往加利利境內去了， 23 到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說「他將稱為拿撒勒人」的話了。   默想（1-12節）： 以色列民等候神的受膏者已經有好幾百年，然而當耶穌出生時，卻沒有帶來全國歡慶鼓舞。相反地，各處卻是充滿了詭計和衝突。當時的政治與宗教領袖因這位彌賽亞的來臨而深感威脅，反倒是外國的領袖（東方的博士）前來禮讚，歡迎彌賽亞新生王降生。 東方的博士知道耶穌就是“生下來作猶太人的王”，他們不但找到耶穌，向祂下拜，並向耶路撒冷全城的人講述救主的降生（2-3節）。 你是怎樣尋找神的？當你終於找到（認識/相信）神的時候，是否產生對神的敬拜，並極願意將神介紹給其他人？ 用些時間來敬拜這位萬王之王，並祈求神幫助你，勇敢有智慧地向他人講述神的大愛與祂奇妙的作為。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬太福音第一章 (聖經和合本)   耶穌的家譜 1 亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜： 2 亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生猶大和他的弟兄， 3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉，法勒斯生希斯崙，希斯崙生亞蘭， 4 亞蘭生亞米拿達，亞米拿達生拿順，拿順生撒門， 5 撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西， 6 耶西生大衛王。 大衛從烏利亞的妻子生所羅門， 7 所羅門生羅波安，羅波安生亞比雅，亞比雅生亞撒， 8 亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西亞， 9 烏西亞生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家， 10 希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞， 11 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 12 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵，撒拉鐵生所羅巴伯， 13 所羅巴伯生亞比玉，亞比玉生以利亞敬，以利亞敬生亞所， 14 亞所生撒督，撒督生亞金，亞金生以律， 15 以律生以利亞撒，以利亞撒生馬但，馬但生雅各， 16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫，那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 17 這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代，從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代，從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。 馬利亞受聖靈感動懷孕 18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話說： 23 「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。） 24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來， 25 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。   默想（18-25節） : 馬太引領我們探視歷史上最重要的嬰兒誕生，讓我們明白耶穌源自神永恆計劃，這個伯利恆嬰孩的降生為要成全神的計劃。馬太列出耶穌的家譜以確證耶穌是亞伯拉罕及大衛的後裔，而祂由童貞女生出，也成就了以賽亞的預言。 這段經文描寫為人正直的約瑟，顯然不知道馬利亞是童貞受孕的，他擔心馬利亞會因此受到羞辱，甚至被石頭打死。然而，神藉著天使在夢中向約瑟啟示，他便順從神，將馬利亞娶為妻子。 天使在23節引用以賽亞書7章14節告訴約瑟 “必有童女懷孕生子，他的名要叫以馬內利”。約瑟接受天使的信息，馬利亞（童貞女）是由聖靈感孕；歷世歷代的基督徒也接受這個信息。“以馬內利”這個名字，是神向整個世界宣告，由聖靈所受孕的嬰孩其實就是神自己；神來到世上“與我們同在”，和我們一同經歷人間一切的喜怒哀樂，一同渡過我們的局限、羞辱、痛苦、掙扎……。“耶穌”這個名字的意思是“拯救者”或“救贖者”；這名字表明耶穌降世的目的，就是神來到世間為要“將祂的百姓從罪中拯救出來”。 在你人生哪一個階段，曾經深刻感受到神的同在？最近你如何經歷“以馬內利”神在你生命中的同在？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   12月31日    主裡得勝   羅馬書 8:18-39              （聖經新譯本） 耐心期待將來的榮耀 18 我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。 19 被造的萬物都熱切渴望　神的眾子顯現出來。 20 因為被造的萬物服在虛空之下，不是自己願意這樣，而是由於使它屈服的那一位； 21 被造的萬物盼望自己得著釋放，脫離敗壞的奴役，得著　神兒女榮耀的自由。 22 我們知道被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。 23 不但這樣，連我們這些有聖靈作為初熟果子的人，自己也在內心歎息，熱切期待成為嗣子，就是我們的身體得贖。 24 我們得救時就存著這盼望；但是看得見的盼望不是盼望，因為誰會盼望自己看見了的呢？ 25 但如果我們盼望沒有看見的，就會耐心地熱切期待。 26 照樣，聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告，但聖靈親自用不可言喻的歎息，替我們祈求。 27 那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。 28 我們知道，為了愛　神的人，就是按他旨意蒙召的人的益處，萬事都一同效力。 29 因為　神預先知道的人，他就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣，使他的兒子在許多弟兄中作長子， 30 他預先命定的人，又呼召他們；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又使他們得榮耀。 靠主就得勝有餘 31 既是這樣，我們對這一切還有甚麼話說呢？　神若這樣為我們，誰能敵對我們呢？ 32 他連自己的兒子都捨得，為我們眾人把他交出來，難道不也把萬有和他一同白白地賜給我們嗎？ 33 誰能控告　神揀選的人呢？有　神稱我們為義了。 34 誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在　神的右邊，也替我們祈求。 35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ 36 正如經上所記： “為你的緣故，我們終日面對死亡， 人看我們像待宰的羊。” 37 但靠著愛我們的那一位，我們在這一切事上就得勝有餘了。 38 因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的， 39 是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督裡的。   默想： 你認為生活在這個墮落的世界，最困擾你的是什麼？22-25節怎樣可以幫助你渡過苦難考驗的時期？ 你是否曾經有過不想禱告，或不知如何禱告的情況？聖靈如何幫助你渡過的？ 38-39節中所列出的仇敵，哪一個對你是最真實，最能體會到的？這段經文中，最鼓勵你的是哪一段？ 主啊，感謝你，因為你是無所不知的神，我是你羊群中的一個。感謝你，因為沒有任何一件事，能夠叫我與神的愛隔絕，而這愛是在主耶穌基督裡的。求你幫助我尋求你的國並你的義，且緊抓住你的愛與真理。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   12月30日    思念美善   腓立比書 4:4-14  （聖經新譯本） 4 你們要靠著主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。 5 要使大家看出你們謙和的心。主已經近了。 6 應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴　神。 7 這樣，　神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。 8 最後，弟兄們，凡是真實的、莊重的、公正的、純潔的、可愛的、聲譽好的，無論是甚麼美德，甚麼稱讚，這些事你們都應當思念。 9 你們在我身上所學習、所領受、所聽見、所看見的，這些事你們都應當實行；那麼，賜平安的　神就必與你們同在。 凡事知足的祕訣 10 我在主裡大大地喜樂，因為你們現在又再想起我來；其實你們一向都在想念我，只是沒有機會表示。 11 我並不是因為缺乏才這樣說：我已經學會了，無論在甚麼情況之下都可以知足。 12 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富裕；我已經得了祕訣，無論在任何情況之下，或是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。 13 我靠著那加給我能力的，凡事都能作。 14 然而，你們一同分擔了我的患難，實在是好的。   默想： 你願意將一切的憂慮，藉著禱告交託給神嗎？你願意在困難的情況中，依然心存感恩？ 你是否專注在值得稱讚、美善的事上，而非留意令你心煩的事情？ 你認為自己在窮困時容易信靠神，還是當富足時，易受引誘去依靠自己的錢財？ 在你現今所處的遭遇中，神賜給你怎樣的力量？ 主啊，幫助我，學習如何在任何情況下，都會知足。讓我學習知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富裕；幫助我得到祕訣，無論在任何情況之下，或是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。因為，我靠著那加給我能力的，凡事都能作。阿門！    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   12月29日    獻上感謝   詩篇 97篇   （聖經新譯本） 　神是滿有公義與權能的王 1 耶和華作王，願地快樂， 願眾海島都歡喜。 2 密雲和幽暗在他的四圍， 公義和公正是他寶座的根基。 3 有火走在他的前面， 燒盡他四圍的敵人。 4 他的閃電照亮世界， 大地看見了就戰慄。 5 在耶和華面前，就是在全地的主面前， 群山都像蠟一般融化。 6 諸天傳揚他的公義， 萬民得見他的榮耀。 7 願所有事奉雕刻的偶像的， 以虛無的偶像為誇口的，都蒙羞； 眾神哪！你們都要拜他。 8 耶和華啊！錫安聽見你的判斷就歡喜， 猶大的各城（“各城”原文作“女子”）也都快樂。 9 耶和華啊！因為你是全地的至高者； 你被尊崇，遠超過眾神之上。 10 你們愛耶和華的，都要恨惡罪惡； 耶和華保護聖民的性命， 救他們脫離惡人的手。 11 有亮光照耀（“照耀”有古抄本作“散播”）義人， 心裡正直的人得享喜樂。 12 義人哪！你們要靠耶和華歡喜， 要稱讚他的聖名。   默想： 仔細思想一下，你是否相信神不單掌管整個世界，祂也掌管你的生命，作你生命的王嗎？ 耶和華作王與祂的子民有什麼關係？耶和華既為王，祂的子民該有什麼表現？你今日是否以神為榮，為樂？ 主啊，我感謝你，因你掌管一切，天地都是你手所造的。你將一切都賜給我，並且你掌管我的生命。求你幫助我愛神，靠耶和華歡喜，稱讚祂的聖名。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   12月28日    數算恩典   詩篇 103篇 （聖經新譯本） 稱頌　神的恩典與慈愛 大衛的詩。 1 我的心哪！你要稱頌耶和華； 在我裡面的一切，都要稱頌他的聖名。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題） 2 我的心哪！你要稱頌耶和華； 不可忘記他的一切恩惠。 3 他赦免你的一切罪孽， 醫治你的一切疾病； 4 他救贖你的性命脫離死亡， 以慈愛和憐憫作你的冠冕； 5 他以福樂使你的心願滿足， 以致你好像鷹一般恢復青春的活力。 6 耶和華施行公義， 為所有受欺壓的人主持公道。 7 他向摩西指示自己的道路， 向以色列人顯明自己的作為。 8 耶和華有憐憫，有恩典， 不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛。 9 他不長久責備， 也不永遠懷怒。 10 他沒有按著我們的罪過待我們， 也沒有照著我們的罪孽報應我們。 11 天離地有多高， 他的慈愛向敬畏他的人也有多大。 12 東離西有多遠， 他使我們的過犯離我們也有多遠。 13 父親怎樣憐恤兒子， 耶和華也照樣憐恤敬畏他的人； 14 因為他知道我們的本體， 記得我們不過是塵土。 15 至於世人，他的年日好像草一般； 他又像野地繁茂的花。 16 經風一吹，就歸無有； 他原來的地方再不認識他。 17 但從亙古到永遠，耶和華的慈愛臨到敬畏他的人； 他的公義也歸於他們的子子孫孫， 18 就是那些謹守他的約， 記住他的訓詞，並且遵行的人。 19 耶和華在天上立定寶座， 他的王權統管萬有。 20 你們作他天使的， 就是那些大有能力，行他所吩咐， 以及聽從他命令的，都要稱頌耶和華。 21 你們作他的眾軍， 作他的僕役，遵行他旨意的，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第四週：王的誕生 12月25日（星期五）         啟示錄 7章 （聖經新譯本） 印了十四萬四千個以色列人 1 這事以後，我看見四位天使站在地的四極，掌握著地上的四風，不使風吹在地上、海上和任何樹上。 2 我又看見另外一位天使，從日出之地上來，拿著永活　神的印，向那四位得了權柄可以傷害地和海的天使，大聲呼喊， 3 說：“你們不要傷害地、海和樹木，等我們在　神眾僕人的額上先蓋上了印。” 4 我聽見被蓋印的人的數目，以色列子孫各支派中被蓋印的共有十四萬四千人： 5 猶大支派中被蓋印的，一萬二千人； 流本支派中，一萬二千人； 迦得支派中，一萬二千人； 6 亞設支派中，一萬二千人； 拿弗他利支派中，一萬二千人； 瑪拿西支派中，一萬二千人； 7 西緬支派中，一萬二千人； 利未支派中，一萬二千人； 以薩迦支派中，一萬二千人； 8 西布倫支派中，一萬二千人； 約瑟支派中，一萬二千人； 便雅憫支派中，一萬二千人。 各國各族的群眾前來敬拜 9 這些事以後，我觀看，見有一大群人，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的。他們都站在寶座和羊羔面前，身穿白袍，手裡拿著棕樹枝。 10 他們大聲呼喊，說： “願救恩歸給那坐在寶座上我們的　神，也歸給羊羔！” 11 所有的天使都站在寶座、眾長老和四個活物的四周。他們在寶座前，面伏在地上敬拜　神， 12 說： “阿們！願頌讚、榮耀、智慧、 感謝、尊貴、權能、力量， 都歸給我們的　神， 直到永永遠遠。阿們！” 13 長老中有一位問我：“這些身穿白袍的是誰？他們是從哪裡來的呢？”14 我對他說：“我主啊，你是知道的。”他告訴我：“這些人是從大患難中出來的。他們用羊羔的血，把自己的衣袍洗潔白了。 15 因此，他們可以在　神的寶座前，並且日夜在他的聖所裡事奉他。那坐在寶座上的必展開帳幕覆庇他們。 16 他們必不再餓，也不再渴；太陽和一切炎熱必不傷害他們。 17 因為在寶座中間的羊羔必牧養他們，領他們到生命水的泉源那裡。　神也必抹去他們的一切眼淚。”   默想： 描述一下那些站在羔羊面前，身穿白衣的一大群人，他們的過去，現在，以及將來事怎樣的。 為什麼這一大群人“從各邦國、各支派、各民族、各方言來的”，這有什麼意義？ 14-17節的敬拜中，你最嚮往哪一方面？將你心中的嚮往告訴神。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第四週：王的誕生 12月24日（星期四）   約翰福音 1:1-18  （聖經新譯本） 道成肉身 1 太初有道，道與　神同在，道就是　神。 2 這道太初與　神同在。3 萬有是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4 在他裡面有生命，（有些抄本第3、4節或譯：“萬有是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的；凡被造的，都在他裡面有生命……”）這生命就是人的光。 5 光照在黑暗中，黑暗不能勝過光。 6 有一個人，名叫約翰，是　神所差來的。 7 他來是要作見證，就是為光作見證，使眾人藉著他可以相信。 8 他不是那光，而是要為那光作見證。 9 那光來到世界，是普照世人的真光。 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人卻不接受他。 12 凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為　神的兒女。 13 他們不是從血統生的，不是從肉身的意思生的，也不是從人意生的，而是從　神生的。 14 道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過他的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光。 15 約翰為他作見證，大聲說：“這一位就是我所說的：‘那在我以後來的，位分比我高，因為他本來是在我以前的。’” 16 從他的豐盛裡我們都領受了，而且恩上加恩。 17 律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。 18 從來沒有人見過　神，只有在父懷裡的獨生子把他彰顯出來。   默想： 將這段中對耶穌所有的描述，都全部找出來。 為什麼施洗約翰在開始他傳福音的時候，要這樣形容耶穌？ 寫下你自己對耶穌的描繪，開聲讀出來，作為你對神的讚美及祈禱。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第四週：王的誕生 12月23日（星期三）   馬太福音 2            （聖經新譯本） 星象家朝拜耶穌 1 希律王執政的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。那時，有幾個星象家（“星象家”或譯：“智者”）從東方來到耶路撒冷， 2 說：“那生下來作猶太人的王的在哪裡？我們看見他的星出現，特來朝拜他。” 3 希律王聽見了就心裡不安，全耶路撒冷的居民也是這樣。 4 他就召集所有的祭司長和民間的經學家，問他們基督應該生在哪裡。 5 他們回答：“在猶太的伯利恆。因為有先知在經上這樣說： 6 ‘猶大地的伯利恆啊！ 你在猶大的領袖中，並不是最小的， 因為必有一位領袖從你那裡出來， 牧養我的子民以色列。’” 7 希律暗中把星象家召來，仔細查問他們，那顆星甚麼時候出現， 8 然後派他們到伯利恆去，說：“你們去細心尋訪那小孩，找到了就向我報告，好叫我也去拜他。” 9 他們聽命去了。他們在東方看見的那顆星，忽然在他們前頭，領他們到那小孩所在的地方，就在上頭停住了。 10 他們看見那顆星，歡喜極了； 11 進了房子，看見小孩和他母親馬利亞，就俯伏拜他，並且打開寶盒，把黃金、乳香、沒藥作禮物獻給他。 12 後來他們在夢中得著指示不要回到希律那裡去，就從別的路回鄉去了。 逃往埃及 13 他們走了以後，主的使者在夢中向約瑟顯現，說：“起來，帶著孩子和他母親逃到埃及去，留在那裡，直到我再指示你，因為希律要尋找這孩子，把他殺掉。” 14 約瑟就起來，連夜帶著孩子和他母親往埃及去，15 住在那裡，直到希律死了，為的是要應驗主藉先知所說的：“我從埃及召我的兒子出來。” 屠殺嬰孩 16 希律見自己被星象家愚弄了，就大怒，於是照著他從星象家所問得的日子，下令把伯利恆和附近地方，兩歲及以下的小孩全都殺死。 17 這就應驗了耶利米先知所說的： 18 “在拉瑪聽見有聲音， 是痛哭、極大哀號的聲音； 拉結為她的兒女哀哭， 不肯受安慰，因為他們都不在了。” 從埃及回來 19 希律死後，在埃及，主的使者在夢中向約瑟顯現， 20 說：“那些要殺害這孩子的人已經死了。起來，帶著孩子和他母親回以色列地去吧。”21 約瑟就起來，帶著小孩子和他母親回到以色列地。 22 只是聽見亞基老接續他父親希律作了猶太王，他就不敢到猶太地去；又在夢中得了指示，於是往加利利境去， 23 來到拿撒勒城住下，這樣就應驗了先知所說的：“他必稱為拿撒勒人。”   默想： 這段故事當中不同的人物（希律王，東方博士——星象家，全耶路撒冷的居民，祭司長和民間的經學家，1-4節）在聽到耶穌誕生的消息時，有怎樣不同的反應？ 雖然耶穌被稱為“猶太人的王”（2節），“以色列的領袖，牧者”（6節），但第一批敬拜耶穌的，卻不是猶太人，而是從老遠來的外邦人。這個記載有什麼重要性？ 不妨現在就加入東方博士的敬拜，向君王耶穌下拜，並獻上你對祂的忠誠。