粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第五章（聖經新譯本） 摩西和亞倫首次見法老 1 後來，摩西和亞倫去對法老說：“耶和華以色列的　神這樣說：讓我的人民離開這裡，叫他們可以在曠野向我守節。” 2 法老回答：“耶和華是誰，我要聽他的話，讓以色列人離開呢？我不認識耶和華，也不讓以色列人離開。” 3 他們說：“希伯來人的　神遇見了我們；求你讓我們走三天的路程到曠野去，獻祭給耶和華我們的　神，免得他用瘟疫或刀劍擊殺我們。” 4 埃及王對他們說：“摩西、亞倫哪，你們為甚麼使人民懶惰不作工呢？去挑你們的擔子吧。” 5 法老又說：“你看，現在這地的民很多，你們竟叫他們歇下擔子？” 6 就在那天，法老吩咐眾民的督工和首領說： 7 “你們不要像往日一樣再把草給人民做磚，叫他們自己去撿草。8 他們往日做磚的數量，你們還是向他們要，一點也不可減少，因為他們是懶惰的，所以他們才呼喊說：‘讓我們去獻祭給我們的　神。’ 9 你們要把更重的工作加在這些人的身上，好使他們專心作工，不聽謊言。” 加重迫害以色列人 10 眾民的督工和首領出來，告訴人民說：“法老這樣說：‘我不再給你們草。 11 你們自己能在哪裡找到草，就到哪裡去撿吧，但你們的工作一點也不可減少。’” 12 於是，人民就分散到埃及全地，去拾禾稭作草。 13 督工們催著說：“你們的工作，每天的本分，要在當天完成，像以前有草的時候一樣。” 14 法老的督工責打他們派定的以色列人的首領，說：“你們昨天今天為甚麼沒有做完指定要你們做的磚，像往日一樣呢？” 15 以色列人的首領就來，向法老呼求說：“你為甚麼這樣待你的僕人呢？16 沒有草給你的僕人，但他們對我們說：‘你們做磚吧！’看哪，你的僕人受了責打，其實這是你自己人民的錯。” 17 法老說：“你們確實是懶惰的，所以你們才說：‘讓我們去獻祭給耶和華。’ 18 現在你們去作工吧；草是不給你們的，磚卻要如數交上。” 19 以色列人的首領因有命令說：“你們每天本分要做的磚數不可減少”，就知道自己有禍了。   默想 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍。再慢慢細讀上列經文。假設自己在當時的情景中，會有怎樣的感受。 摩西和亞倫照神的吩咐，將信息告訴法老。結果適得其反，法老反而加重百姓的工作，變本加厲地壓迫他們。以色列人的首領遭督工責打，轉而向法老哀求卻被斥為懶惰，於是把怨氣矛頭指向摩西，摩西轉回來埋怨神未拯救百姓。 有時我們因順服神也會受到迫害，即便神動工，我們仍會有痛苦、挫折、艱難臨到。按照神的吩咐行事，並不表示我們一定會順利，會得到人的歡迎。很多時候，神的工作和信息會使事情好像變得更糟，事後才會看到神的祝福，因為祂的道路與這世界的道路是背道而馳的。 你是否因順服神而仍然受苦，甚至遭遇比以前更差呢？ 禱告：當你想到自己所遭遇的困苦時，求主讓你注視在世界上千千萬萬的人，生活在壓榨剝削的苦難中。求問主，你當如何與受壓迫、受剝削者站在一起，給予他們實際的幫助與救援？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第四章（聖經新譯本） 神賜摩西的印證 1 摩西回答：“看哪，他們必不信我，也不聽我的話；因為他們必說：‘耶和華並沒有向你顯現。’” 2 耶和華問摩西：“那在你手裡的是甚麼？”他說：“是手杖。” 3 耶和華說：“把它丟在地上。”摩西把它一丟在地上，它就變了蛇；摩西就逃跑，離開了牠。 4 耶和華對摩西說：“伸出你的手來，捉住蛇的尾巴。”摩西就伸出手來，緊握著牠，牠在摩西的掌中又變回了手杖。 5 “這樣就使他們相信耶和華他們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神曾向你顯現了。” 6 耶和華又再對摩西說：“現在把你的手放進懷裡。”摩西就把手放進懷裡；等他把手抽出來的時候，手就長滿了痲風，像雪那樣白。 7 耶和華說：“把你的手再放進懷裡。”摩西就把手再放進懷裡；等他把手從懷裡抽出來的時候，手就恢復過來，像身上別處的肉一樣。 8 耶和華又說：“如果他們不信你，也不聽從頭一個神蹟的話，他們必信隨後來的神蹟。 9 如果連這兩個神蹟他們也不信，也不聽你的話，你就從河裡取些水，倒在旱地上；你從河裡取來的水就必在旱地上變成血。” 亞倫作摩西的代言人 10 摩西對耶和華說：“主啊，我不是個會說話的人；以前不是，自從你對僕人說話以後也不是；因為我本是拙口笨舌的。” 11 耶和華對他說：“誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、眼明、眼瞎呢？不是我耶和華嗎？12 現在去吧，我必賜你口才，指教你當說的。” 13 摩西說：“主啊，請你差派你願意差派的人。” 14 耶和華向摩西發怒，說：“不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是有口才的；他現在出來要迎接你。他看見了你，心裡就快樂。 15 你要對他說話，把你要說的話放在他的口裡；我必與你的口同在，也與他的口同在；我必指教你們當行的事。 16 他要替你向人民說話，他要作你的口，你要作他的　神。 17 這手杖你要拿在手裡，用來行神蹟。”   默想 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍。再慢慢細讀1-17節。 摩西因為顧慮太多而畏懼，不敢受命，幾次想要掙脫神的吩咐。他怕百姓不聽他，他也自認不是能言善辯。最後，摩西乾脆實話實說：他就是不想去。但是他所有的藉口神都逐一為他釋疑，並保證與他同行（以馬內利），且在需要時會賜下神蹟奇事。 我們有時也想為主作一些事，但又怕出錯，因而惶恐，遲遲不敢舉步。聖經上多次告訴我們，其實不是我們在做，而是神藉著我們做的。因此我們只管照著祂的引領，仗著祂所賜的勇氣和信心去做。 神目前要你作什麼事情，而你仍在推搪、抗拒的？ 禱告：再讀一次這段經文，假設你是摩西，一面讀一面感受他的猶豫、他的小信。告訴神你的軟弱和自恃，並你心中的拉鋸戰，靜候神的回應。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第三章（聖經新譯本） 神向摩西顯現 1 那時，摩西正在牧放他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群。有一次，他把羊群領到曠野的盡頭去，到了　神的山，就是何烈山。 2 耶和華的使者從荊棘叢裡的火燄中向摩西顯現。摩西觀看，看見荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。 3 摩西說：“我要到那邊去，看看這大異象，這荊棘為甚麼燒不掉？” 4 耶和華見摩西要到那邊去觀看，　神就從荊棘叢裡呼叫他，說：“摩西，摩西。”摩西說：“我在這裡。” 5 耶和華說：“不可過到這裡來；要把你腳上的鞋脫掉，因為你所站的地方是聖地。” 6 又說：“我是你父親的　神、亞伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神。”摩西因為怕見　神，就把自己的臉蒙住了。 摩西的使命 7 耶和華說：“我的子民在埃及所受的痛苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的呼聲，我也聽見了；他們的痛苦，我是知道的。 8 所以我下來，要救他們脫離埃及人的手，領他們脫離那地，到美好寬闊之地，到流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人的地方。 9 現在以色列人的呼聲已經達到我的面前，我也看見了埃及人對他們所施的壓迫。 10 所以現在你來，我要派你到法老那裡去，使你可以把我的人民以色列人從埃及領出來。” 11 摩西對　神說：“我是誰，竟能到法老那裡去，把以色列人從埃及領出來呢？” 12 　神回答：“我必與你同在；你把人民從埃及領出來的時候，你們要在這山上事奉　神；這就是我派你去的憑據。”   默想 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍，再開聲讀今日的經文。 摩西在放牧他岳父的羊群時，看見遠處有個燒著的樹叢，但樹叢卻神奇地沒被燒毀。他走近想看個究竟，不料卻遇著從未遇到的奇特經歷——他與永生神相遇。 你是否曾經與永活的神相遇過？是否曾經察覺神對你說話？ 神命令摩西把鞋子脫掉，乃是要提醒他，神所在的地方就是聖潔的。其次，在古時，僕人脫鞋是向主人表達深度的尊敬。 神是聖潔的，這對你的生命有何影響？你對聖靈內住於心、與你同在，有何看法？ 摩西留心，因此聽到神對他說話。當我們留意周遭的情況時，很多時候就會遇見神。找一個安靜不受干擾的地方，靜默片時，留意日常生活中容易忽略的，如：某個人，某個情況，安靜靈修，神的創造，等等。當安靜時要記得，神就在那裡等待，要與你交流。 禱告：求神今天以一個嶄新的方式向你顯現。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第二章（聖經新譯本） 摩西逃往米甸 11 過了些日子，摩西長大了，有一次，他出去到他的同胞那裡去，看見他們的重擔，又看見一個埃及人打他的一個同胞希伯來人。 12 摩西左右觀望，見沒有人，就把那埃及人擊殺了，埋藏在沙土裡。 13 第二天他又出去，看見兩個希伯來人彼此爭鬥著，就對那欺負人的說：“你為甚麼打你同族的人呢？” 14 那人回答：“誰立了你作我們的領袖和審判官呢？難道你想殺我，好像殺那個埃及人一樣嗎？”摩西就懼怕起來，心裡想：“這事必定給人知道了！” 15 法老聽見這事，就設法要殺摩西；摩西躲避法老，就往米甸地去居住；有一天他坐在井旁。 16 米甸的祭司有七個女兒，她們來打水，打滿了水槽，要給父親的羊群喝。 17 有些牧人來了，把她們趕走；摩西卻起來，救了她們，也給她們的羊群喝水。 18 她們回到父親流珥那裡，父親問：“今天你們為甚麼趕著回來呢？” 19 她們說：“有一個埃及人救我們脫離了牧羊人的手，而且還為我們打水給羊群喝。” 20 父親對眾女兒說：“他在哪裡？你們為甚麼撇下那人呢？去請他來吃飯。” 21 摩西樂意和那人同住；那人把自己的女兒西坡拉給了摩西作妻子。 22 西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，因為他說：“我在異地作了客旅。” 23 過了很久，埃及王死了。以色列人在捆鎖中歎息，他們就呼求，在捆鎖中的呼求達到　神那裡。 24 　神聽見他們的呼聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。 25 　神看顧以色列人，也關注他們。   默想 若時間許可，最好先將本章全部略讀一遍。再慢慢細讀11-24節。 四百多年後，神選擇了摩西成為拯救他子民脫離苦海的領袖。神又用了數十年迂迴曲折的路，預備摩西，模造他的心志和他的一生，來帶領他的子民。 今天，神是否也在重整你的心靈與前途？用什麼方式？你怎樣回應？ 禱告：用這首倪柝聲弟兄（http://b5.ctestimony.org/201/nts/nts01.htm）寫的詩歌來和神對話，等候聖靈將你目前的感受與意志，調向神的旨意和計劃。 主，你正在重排我的前途 神，你正在重排我的前途，你也正在拆毀我的建築； 忠心事奉的人日少一日， 誤會增加，清白逐漸消失。 （副）我眼有淚珠，看不清你臉面，好像神話語真實不如前； 你使我減少，好叫你更加添，好叫你旨意比前更甘甜。 我幾乎要求你停止你手，當我覺得我已無力再受； 但你是神，你怎可以讓步？求你不要讓步，等我順服。 如果你的旨意和你喜樂乃是在乎我負痛苦之軛， 就願我的喜樂乃是在乎順服你的旨意來受痛苦。 好像你的喜樂所需代價乃是需我受你阻扼倒下； 所以我就歡迎你的阻扼， 好叫我能使你的心喜樂。 你將車輛賜與別人乘坐，你使他們從我頭上軋過； 我的所有你正下手剝奪， 求你留下剝奪的手給我。 https://www.youtube.com/watch?v=uMdRQcZ7BOQ

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第一章（聖經新譯本） 以色列在埃及興盛 1 以色列的眾子，各人帶著家眷和雅各一同來到埃及。他們的名字是： 2 流本、西緬、利未、猶大、 3 以薩迦、西布倫、便雅憫、4 但、拿弗他利、迦得、亞設。 5 他們全是雅各所生的，共有七十人；那時約瑟已經在埃及了。 6 後來，約瑟和他所有的兄弟，以及那一代的人都死了。 7 以色列人生養繁衍眾多，人數增加，極其強盛，遍滿了那地。 新王迫害以色列人 8 那時，有一位不認識約瑟的新王興起來，統治埃及。 9 他對自己的人民說：“看哪，以色列民比我們眾多強盛。 10 來吧，我們要用巧計對付他們，恐怕他們增多起來，一旦發生戰爭，他們就與我們的仇敵聯合，攻擊我們，並且離開這地。” 11 於是，他們指派督工管轄他們，加重他們的重擔苦害他們，他們為法老建造兩座貯貨城，就是比東和蘭塞。 12 但是，埃及人越苦害他們，他們就越發增多，越發繁衍。埃及人就懼怕以色列人。 13 於是，埃及人嚴嚴地使以色列人作苦工。 14 埃及人使他們因作苦工而覺得命苦，他們要和泥、做磚、作田間各樣的工；這一切苦工，埃及人都嚴嚴地驅使以色列人去作。 埃及王殺害希伯來男嬰 15 埃及王吩咐兩個希伯來接生婦，一個名叫施弗拉，一個名叫普阿，16 說：“你們給希伯來婦人接生的時候，要看著她們臨盆；若是男孩，你們要殺死他；若是女孩，她就可以活著。” 17 但是，接生婦卻敬畏　神，不照著埃及王吩咐她們的去作，竟讓男孩活著。 18 於是，埃及王把接生婦叫了來，對她們說：“你們為甚麼作這事，讓男孩活著呢？”19 接生婦回答法老：“希伯來婦人與埃及婦人不同；她們很有活力，接生婦還沒有來到，她們已經生產了。” 20 　神恩待接生婦；以色列民增多起來，而且非常強盛。 21 接生婦因為敬畏　神，　神就為她們建立家室。 22 法老吩咐他的眾民說：“凡是希伯來人（《馬索拉文本》無“希伯來人”，現參照其他古抄本及古譯本補上）所生的男孩，你們都要把他投在河裡；凡是女孩，就讓她活著。”   默想 出埃及記記載的事蹟，情節精彩節節相扣，最好每次讀完整章經文，再重讀選讀部分。 從創世記結束，到以色列人出埃及，這430年間（出12：40），以色列民的際遇，由開始受到的優惠待遇，以後每況日下，終至成為奴隸。當他們人口劇增，對埃及人造成威脅時，法老王不斷施重壓，苦待以色列民；甚至設計殺死所有男嬰，使這個民族不能繼續繁衍。這段漫長煎熬時間，耶和華神似乎靜默不語（或“缺席”），任憑埃及人苦待以色列人。 在我們的生活中，有時候神對我們的困境似乎也是漠視或渾然不知情的。出埃及記的故事讓我們了解到，我們因神在苦難中“缺席”所產生的感受，也是神永恆故事的一部份；雖然我們當時並不察覺，神其實並無間斷，乃是繼續不斷地工作.。 我們一般都認為，神拯救我們就應當繼續不斷地保守我們不受任何的災難（包括：疾病、婚姻破裂、失業、死亡、挫折、失敗等）。因此當我們經歷在苦難中“神缺席”時，我們大多都會認為這情況並非正常。但這段經文以及聖經中許多的事蹟都告訴我們，其實這才是常態。 你有沒有過“神缺席”的經驗？是怎樣的情形？當時有何感受？後來事情有沒有解決？創世記約瑟的經歷，能否夠幫助你學習看見困境中“以馬內利”的神？ 禱告：告訴神你現在的光景，無論是感覺“神缺席”或是 “以馬內利”，求主幫助你今天在一件小事上，感受神的同在，祂並沒有缺席。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 28   聖經新譯本   保羅在羅馬傳道 16 我們到了羅馬，保羅獲准獨自與看守他的士兵居住。 17 過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們都到了，保羅說：“各位弟兄，我雖然沒有作過甚麼事反對人民或者反對祖先的規例，卻像囚犯被逮捕，從耶路撒冷交到羅馬人的手裡。 18 他們審訊之後，因為在我身上沒有甚麼該死的罪，就想要釋放我。 19 可是猶太人反對，我迫不得已才上訴凱撒，並不是有甚麼事要控告我的國民。 20 因此，我請你們來見面談談。我原是為了以色列的盼望，才帶上這條鎖鍊的。” 21 他們說：“我們沒有收到猶太來的信，是提到你的，弟兄中也沒有人來報告，或說你甚麼壞話。 22 但我們覺得應該聽聽你本人的意見，因為關於這教派，我們知道是到處遭人反對的。” 23 他們和保羅約好了一個日子，到那日有很多人到他的住所來見他。他從早到晚向他們講解，為　神的國竭力作見證，引用摩西的律法和先知的話勸他們信耶穌。 24 他所說的話，有人信服，也有人不信。 25 他們彼此不合，就分散了。未散以前，保羅說了幾句話：“聖靈藉以賽亞先知對你們祖先所說的，一點不錯。 26 他說： ‘你去告訴這人民： 你們聽是聽見了，總是不明白； 看是看見了，總是不領悟。 27 因為這人民的心思遲鈍， 用不靈的耳朵去聽， 又閉上了眼睛； 免得自己眼睛看見， 耳朵聽見， 心裡明白，回轉過來， 我就醫好他們。’ 28 所以你們應當知道，　神這救恩，已經傳給外族人，他們也必聽從。”（有些抄本在此有第29節：“他說了這話，猶太人中間大起爭論，就走了。”） 30 保羅在自己所租的房子裡，住了整整兩年。凡來見他的人，他都接待，31 並且放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到甚麼禁止。   默想 保羅有兩年在羅馬受到軟禁，凡來見他的人他都接待。使徒行傳是從耶穌釘十字架到祂的復活開始，之後有監禁，鞭打，殉道——不單是保羅，而是初期教會中許多信徒的經歷。他們遭遇公開的恐嚇，私下的勾結；還有更微妙的妥協——回歸猶太教的儀式，謹守舊有的規條。雖經過這些，基督的福音還是傳出去了。雖有拘限，妥協，阻攔，拒絕，福音終由羅馬帝國傳向世界各處。 使徒行傳最後留下的景況就是：保羅開放自己，開放住所，接待所有來見他的人，向他們放膽傳講，沒有人禁止。他曾接受別人的接待，現在他也接待他人。神的僕人，當向主一樣“不偏待人的”（10：34），慷慨、仁慈的接待來到你身邊的人。 31節“放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事”，不但可以總結保羅兩年拘留羅馬的生活，這也是他一生的寫照。 反省一下，你是否願意以31節成為你一生的寫照？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 27   聖經新譯本   船在海上遇暴風 13 這時南風徐徐地吹來，他們以為風勢有利，就起錨沿著克里特航行。14 可是過了不久，有一股名叫“友拉革羅”（“友拉革羅”意即“東北風”）的颶風，向島上吹襲。 15 船給風困住了，不能迎風前行，只好隨著風向飄流。16 有一個小島名叫高達，我們就在這島的背風岸急航，好不容易才把救生艇拉住。 17 水手把艇拉上來，用纜索繞過船身捆好。他們怕船在賽耳底擱淺，就收下船帆，任船飄流。 18 風浪把我們顛簸得很厲害，第二天他們就把貨物拋在海裡， 19 第三天又親手把船上的用具扔掉。 20 好幾天，都看不見星星和太陽，狂風大浪催逼著我們，這樣看來，我們連生還的希望都沒有了。 21 大家很久沒有吃飯了，保羅就站在他們中間，說：“各位，你們本來應該聽我的話不離開克里特，就不會遭受這場損失和破壞了。 22 現在我勸你們放心。除了這艘船以外，你們沒有一個人會喪命的。 23 因為我所歸屬所事奉的　神，他的使者昨天夜裡站在我的旁邊，說： 24 ‘保羅，不要怕。你必定可以站在凱撒面前；　神已經把那些和你同船的人賜給你了。’ 25 所以，各位請放心。我相信　神對我怎樣說，也必怎樣成就。 26 不過我們必會擱淺在一個海島上。”   默想 在押解去羅馬的海路上，保羅雖然屢遇驚險，他卻滿有希望的鼓勵大家，因有神的使者在夜晚向他顯現，保證他必會到羅馬，在凱撒面前受審；並告訴與他一起的每一位也將去到羅馬。因此，保羅說「不要害怕……放心」（24-25節）。船在狂風大浪漂流海中，大家都驚慌失措，保羅在這個時候(人的方法用盡了)，靠著神成為這艘船實際的領袖，安慰鼓勵大家，並再次為神作見證，說明神的大能與保護，祂必保全他們的生命，使他們深刻認識創造風浪和海水的真神。 神今天也一樣要得到我們。每一件我們認為是損失的遭遇，都可以成為發掘神在當中的機會，使我們了解生命的寶貴。在沒有慾望、自大、及貪心妨礙的情況下，神讓我們了解愛的寶貴。神的聲音不斷地在恐怖、災難和絕望中對我們說道：「不要害怕。。。放心」。 將心中的害怕、無助告訴神，並在問題的當中，尋找神的同在，聆聽神對你說：「不要害怕……放心」。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 26   聖經新譯本   保羅在亞基帕王面前申辯 12 “那時候，我得到祭司長的授權和准許，去大馬士革。 13 王啊，就在中午的時候，我在路上看見一道光，比太陽更明亮，從天上四面照著我和同行的人。 14 我們都仆倒在地上，我聽見有聲音用希伯來話對我說：‘掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？你要踢刺是難的。’ 15 我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所迫害的耶穌。 16 你起來，站著，我向你顯現，是要指派你為我工作。你要為你所見過的事，和我將要向你顯明的事作見證。 17 我要救你脫離這人民和外族人，差遣你到他們那裡去， 18 開他們的眼睛，使他們從黑暗中歸向光明，從撒但的權下歸向　神，使他們的罪惡得到赦免，並且在那些因信我而成聖的人中同得基業。’ 19 “亞基帕王啊，因此，我沒有違背這從天上來的異象， 20 先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講，後向外族人宣講，叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱。 21 猶太人就是為了這緣故在殿裡捉住我，想要殺我。 22 然而，我得到　神的幫助，直到今日還是站得穩，向尊卑老幼作見證，我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事， 23 就是基督必須受難，並且從死人中首先復活，把光明的信息傳報給這人民和外族人。” 保羅說服亞基帕王 24 保羅申訴到這裡，非斯都大聲說：“保羅！你瘋了；你的學問太大，使你瘋了！” 25 保羅說：“非斯都大人，我沒有瘋，我說的都是真實的話，清醒的話。 26 因為王知道這些事，所以我對王坦白直說。我確信這些事沒有一件能瞞得過他，因為這不是在背地裡作的。 27 亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。” 28 亞基帕對保羅說：“你想用這樣短短的時間就可以說服我作基督徒嗎！” 29 保羅說：“無論時間短也好，時間長也好，我向　神所求的，不單是你，而且是今天所有的聽眾，都能像我一樣作基督徒，只是不要有這些鎖鍊。” 30 亞基帕王、總督和百尼基，還有在座的人都站起來， 31 退到一邊，彼此談論，說：“這個人並沒有犯過甚麼該死該綁的罪。” 32 亞基帕對非斯都說：“這個人若沒有向凱撒上訴，早就可以釋放了。”   默想 雖然保羅在好幾次開庭公審當中，都被證實是無罪的，但是到本章此時，他依然被囚，且不斷遭遇猶太首領不公不正的指控。每次他都是正直有力地為自己辯護，但結果卻面對死刑的威脅。在這一切的遭遇中，保羅辯護的證言皆保持一致。而他最大的願望就是控告他的以及聽審的，“叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱”（20節）。 你對於周圍所見到的不公不義——貧窮、無家可歸、以及你自己生命中的不公，有怎樣的回應？在面對不公的局勢下保持保羅當時的態度，確實是很不容易。但是記住，神在場，祂明白我們心中的忿怒。 將你的想法與感受告訴神，讓神以祂溫柔的話語來平伏你心中的激動，並指教你當有的回應。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 25   聖經新譯本   保羅上訴凱撒 25 非斯都到任三天之後，就從該撒利亞去耶路撒冷。 2 祭司長和猶太人的首領，到他面前控告保羅。他們又要求非斯都， 3 求他恩准對付保羅，把保羅解來耶路撒冷，他們好埋伏在路上殺死他。 4 非斯都回答：“保羅現今押在該撒利亞，我就要回到那裡去。” 5 又說：“你們中間有權勢的，和我一同去吧！那人若有甚麼不是，他們就可以告他。” 6 非斯都在他們那裡大約逗留了不過十天八天，就回到該撒利亞去。第二天就開庭，吩咐把保羅帶來。 7 保羅一到，那些從耶路撒冷來的猶太人，就站在他周圍，提出許多嚴重的控告，可是所控告的他們都不能證實。 8 保羅申辯說：“無論對猶太人的律法、聖殿或凱撒，我都沒有罪。” 9 但非斯都為要討好猶太人，就問保羅：“你願意去耶路撒冷，讓我在那裡審問這事嗎？” 10 保羅說：“我現在站在凱撒的審判臺前，這裡是我應當受審的地方。我對猶太人並沒有作過甚麼不對的事，這是你清楚知道的。 11 我若作過不對的事，犯過甚麼該死的罪，就是死我也不推辭。不過，如果這些人告我的事不是真的，誰也不可以把我送給他們。我要向凱撒上訴。” 12 非斯都同議會商量後，答覆說：“你既然要向凱撒上訴，可以到凱撒那裡去。”   默想                 自從上次上法庭已經兩年了，非斯都新官到任，猶太人依然沒有放棄對保羅的起訴。猶太人的首領要求非斯都將保羅押解至耶路撒冷開庭，非斯都反叫猶太首領上到該撒利亞來。 開庭時，多人圍繞保羅，提出嚴厲控告，保羅做了簡短有力的申辯“無論對猶太人的律法、聖殿或凱撒，我都沒有罪”（8節）。 保羅守住了他羅馬人、猶太人、基督門徒的身份，他竭力的為主盡上基督徒的本份，卻沒有因此不顧他身為羅馬人、猶太人的身份。他遵守羅馬的法律，也沒有干犯污穢猶太人的聖殿，所以非斯都和亞基帕王根據羅馬法律，證明他是無罪的。 每個人在這世界上都有好幾種身份：國家的國民、公司或學校的成員、朋友的朋友（不管是教會中還是沒有信主的朋友）、家中的一分子。每個角色都有權利和義務。在你諸多的身份中，你是否盡力地作好你的本份？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 24   聖經新譯本   保羅受審 1 過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老，和一個律師帖土羅來了，他們向總督控告保羅。 2 保羅傳來了之後，帖土羅就控訴他說：“腓力斯大人，因著你的緣故，我們大大地享受著太平；因著你的遠見，本國大事改革； 3 我們隨時隨地感激不盡。 4 現在我不想多煩擾你，只求你寬容一下，聽我們講幾句話。 5 我們看這個人就像瘟疫一樣，是煽動普天下猶太人生亂的人，又是拿撒勒派的首領。 6 他還意圖污穢聖殿，我們就把他捉住。（有些抄本在此有以下一段：“我們想按照我們的律法審問他。7可是千夫長呂西亞來了，用武力把他從我們手中搶走，８還吩咐原告到你這裡來。”） 8 你親自審問之後，就必清楚知道我們告他的一切事了。” 9 猶太人也都跟他一同控告保羅，證實事情確是這樣。 保羅在腓力斯面前申辯 10 總督向保羅示意，叫他說話，他就說：“我知道你在本國審案多年，所以樂意為自己申辯。 11 你清楚知道，自從我上耶路撒冷去禮拜，到現在還沒有十二天； 12 無論在殿裡、會堂中或城裡，他們都沒有看見我跟人辯論，或煽動群眾作亂， 13 也不能向你證明他們現在控告我的事。 14 但有一件事我要向你承認，他們所稱為異端的這道，我正是根據這道來敬拜我祖先的　神的。一切律法和先知所記的，我都相信。 15 我靠著　神所存的盼望，也是他們自己所期待的，就是義人和不義的人都要復活； 16 因此，我常常勉勵自己，對　神對人要常存無虧的良心。 17 過了幾年我帶著捐款回來賙濟本國，同時也帶了祭物， 18 他們看見我在殿裡的時候，我已經行完了潔淨禮，並沒有和一大群人在一起，也沒有生亂， 19 只有幾個從亞西亞來的猶太人而已。他們若有事要控告我，就應該到你面前來控告。 20 要不然，當我站在公議會中受審的時候，這些人若發現我有甚麼罪行，早就親自說出來了。 21 如果有的話，就是我站在他們中間所喊的：‘我今天在你們面前受審，是為了死人復活的事’那一句話。”   默想                 大祭司亞拿尼亞率領公會代表和辯士，在巡撫腓利斯面前力告保羅。保羅為自己辯護、駁斥公會的控訴。他在羅馬巡撫腓力斯面前作了場強而有力的辯護（11-21節，請自行閱讀此段），指出大祭司的控訴錯漏百出。但腓力斯舉棋不定，拒絕裁定本案，保羅因此被拘留有兩年之久。腓力斯又因希望保羅行賄，偶而召見作為聽審。 因此從本章看起來，保羅似乎是倒霉至盡的一敗塗地。但事實上，這卻是徹底的成功！因為保羅的緣故，福音被傳講出來了。我們不期望在世人當中極受歡迎，或是絕大部分的人會立刻悔改信主，但至少，我們需要有機會來傳講福音給人聽。 跟進第廿二章的第四個默想問題，你有沒有機會向一個人分享你得救的故事？那人肯聽嗎？他肯接受嗎？你從這個經驗學習到什麼？ 主啊，求你吸引 ___________ 來親近你。 主啊，你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。 聖靈，求你讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。 求你差遣一位信徒向___________分享福音。 主啊，求你讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀你，阿門。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 23   聖經新譯本   1 保羅定睛看著公議會的各人，說：“各位弟兄，我在　神面前，行事為人一向都是憑著良心的。” 2 大祭司亞拿尼亞就吩咐站在他旁邊的人打保羅的嘴巴。 3 保羅對他說：“你這粉飾的牆啊，　神要擊打你！你坐堂要按著律法審問我，現在你竟然違背律法吩咐人打我嗎？” 4 站在旁邊的人民說：“你敢辱罵　神的大祭司嗎？” 5 保羅說：“弟兄們，我不知道他是大祭司。經上說：‘不可咒詛你人民的領袖。’” 6 保羅看出其中一部分是撒都該人，另一部分是法利賽人，就在公議會中大聲說：“我是法利賽人，也是法利賽人的子孫，我現在受審，是為了盼望死人復活！” 7 他說了這話，法利賽人和撒都該人就起了爭論，會眾也分裂了，成為兩派。 8 原來撒都該人說沒有復活，沒有天使，也沒有鬼靈，法利賽人卻認定這些都有。 9 於是眾人大嚷大鬧，有幾個法利賽派的經學家站起來辯論說：“我們看不出這個人作過甚麼壞事；說不定有靈或天使對他說過話。” 10 爭論越來越大，千夫長怕保羅被他們撕碎了，就吩咐士兵下去，把他從人群中搶救出來，帶到營樓去。 11 當天晚上，主站在保羅身邊，說：“你要壯起膽來，你怎樣在耶路撒冷作見證，也必照樣在羅馬為我作見證。”   默想 在法庭上，保羅與法利賽人認同，並稱在法庭上爭論的真正問題乃是是否相信復活；因為耶穌從死裡復活，因此就證明“他是大有能力的、神的兒子”（羅1：4）。 但是法庭上大起爭執，越鬧越兇，千夫長乃將保羅救出，帶到羅馬政府保護的軍營中。自此四年多的時間，保羅成為羅馬的囚犯。 保羅當時的情況必定很不樂觀，他一次次地被人警告，在耶路撒冷會遇到迫害。但就在這樣黑暗的時刻，耶穌向他顯現，並對他說，“你要壯起膽來，你怎樣在耶路撒冷作見證，也必照樣在羅馬為我作見證”（11節） 。保羅在其他困難的時刻，神也適時的以異象來鼓勵安慰他。 天父強壯的手臂，一直都是圍繞著我們的。思想一下在你生命和事奉中，神的手臂在哪裡？你怎樣看見神的保護，引導你朝向神的旨意前進？感謝神強壯而無形的作為，在你走人生路徑的時候，保守你平安穩妥。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 22          聖經新譯本   1 “各位父老弟兄，請聽聽我現在對你們的申辯。” 2 他們聽見保羅用希伯來語說話，就更加安靜了。保羅說： 3 “我是猶太人，生在基利家的大數，在城裡長大，按照我們祖宗律法的嚴格要求，在迦瑪列門下受教，我為　神熱心，好像你們大家今天一樣。 4 我曾經迫害信奉這道的人直至死地，把男男女女都捆綁起來，送進監獄， 5 這是大祭司和全公議會都可以給我作證的。我也從他們那裡得到了寫給眾弟兄的信，就去大馬士革，要把那裡的人捆綁起來，帶到耶路撒冷接受懲罰。 保羅自述信主經過 6 “約在正午，當我走近大馬士革的時候，忽然有大光從天上向我四面照射， 7 我仆倒在地上，聽見有聲音對我說：‘掃羅，掃羅，你為甚麼迫害我？’ 8 我回答：‘主啊，你是誰？’他說：‘我就是你所迫害的拿撒勒人耶穌。’ 9 跟我在一起的人，只看見那光，卻聽不清楚那位對我說話的聲音。10 我說：‘主啊，我應當作甚麼呢？’主說：‘起來，進大馬士革去，在那裡有人會把指定給你作的一切事告訴你。’ 11 因為那光太強烈，我的眼睛就瞎了，跟我在一起的人就牽著我的手，進了大馬士革。 12 “有一個人名叫亞拿尼亞的，他是一個虔誠而遵守律法的人，當地所有的猶太人都稱讚他。 13 他來見我，站在我旁邊，對我說：‘掃羅弟兄，你現在可以看見了。’我立刻往上一看，看見了他。 14 他又說：‘我們祖先的　神選派了你，讓你明白他的旨意，看見那義者，聽見他口中的聲音。 15 因為你要把所看見所聽見的，向萬人為他作見證。 16 現在你為甚麼還耽擱呢？起來受洗，求告他的名，洗淨你的罪吧。’ 保羅蒙差遣向外族人傳福音 17 “後來，我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候，魂遊象外， 18 看見主對我說：‘你要快快離開耶路撒冷，因為你為我作的見證，他們是不會接受的。’ 19 我說：‘主啊，他們知道我曾把信你的人監禁起來，又在各會堂拷打他們， 20 並且你的見證人司提反受害流血的時候，我也親自在場，表示同意，並且為殺他的人看守衣服。’ 21 他對我說：‘你走吧，我要派你到遠方的外族人那裡去。’”   默想 保羅的信心之旅是在大馬士革的路上開始的，這段經文中，他清楚地講述他的故事：信主前的情況，如何遇見主，以及信主後的改變。 思想一下你自己的故事——你信主前是怎樣的？怎樣遇見基督的？自從遇見基督後，生命有怎樣的改變？是否有其他人因為你與主的相遇，他們的生命也得到改變？ 試著將你與神相遇、生命改變的經歷，用兩、三個段落寫下，這就是你的信心故事。然後，找一位主內的朋友幫助潤飾，精簡的述說你與神相遇的故事。 禱告。求神在要來的一週內，給你機會向一個人分享你與神的故事。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 21   聖經新譯本   結束第三次宣教旅程 1 我們離別了他們以後，船就直航到了哥士，第二天到羅底，從那裡開往帕大拉； 2 遇見了一艘開往腓尼基的船，就上船起行。 3 我們遠遠看見塞浦路斯，就從南邊駛過，直航敘利亞，在推羅靠了岸，因為船要在那裡卸貨。 4 我們找到了一些門徒，就在那裡住了七天。他們憑著聖靈的指示告訴保羅不要上耶路撒冷去。 5 過了這幾天，我們就啟程前行，他們眾人帶著妻子兒女送我們到城外。我們跪在海灘上禱告， 6 互相道別。我們上了船，他們就回家去了。 7 我們從推羅繼續航行，到了多利買，問候那裡的弟兄，與他們同住了一天。 8 第二天我們離開那裡，來到該撒利亞，到了傳福音的腓利家裡，與他住在一起。他是那七位執事中的一位。 9 他有四個女兒，都是童女，是會說預言的。 10 我們住了幾天之後，有一位先知，名叫亞迦布，從猶太下來。 11 他來見我們，把保羅的腰帶拿過來，綁住自己的手腳，說：“聖靈說，猶太人在耶路撒冷要這樣捆綁這腰帶的主人，把他交在外族人的手裡。” 12 我們聽了這些話，就和當地的人勸保羅不要去耶路撒冷。 13 保羅卻回答：“你們為甚麼哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被捆綁，就算死在耶路撒冷我也都準備好了。” 14 他既然不聽勸，我們只說了“願主的旨意成就”，就不出聲了。 15 過了幾天，我們收拾行裝，上耶路撒冷去。 16 有該撒利亞的幾個門徒同我們在一起，領我們到一個塞浦路斯人拿孫家裡住宿；他作了門徒已經很久了。   默想     凱撒利亞的信徒苦勸保羅不要回去耶路撒冷，保羅不接受他們的勸阻，這些信徒“就不出聲了”，只說“願主的旨意成就”。“願主的旨意成就”的禱告，指出是由誰掌管人的生命。現在你的生命是誰在掌管？在你的生命中，神是在佔有祂應有的地位？或是有其他的“神”坐在你生命的寶座上？ 1956年1月初，厄瓜多爾的亞馬遜森林傳來了驚人的消息，5位年輕的美國宣教士被野蠻、冷血­的阿卡族屠殺。兇手竟然是這群年青宣教士服事、傳福音的對象。這五位年輕的宣教士在臨進入叢林之前，一起唱了這首詩歌，然後帶著向奧卡族傳揚基督耶穌的福音，竟然邁進了死亡之程。 我惟靠你，你是盾牌常護庇；我不孤單，因你為我迎敵； 我有平安，因你剛強有能力；我惟靠你，你名作我旌旗！ 惟靠你名，榮耀救恩的元帥；靠你聖名，你名遠超萬名； 是我公義，作我根基永堅定；慈愛君王，你名榮耀尊崇！ 我惟信你，軟弱乃得變剛強；日日來嘗你的恩典豐盛； 心靈深處湧出得勝凱歌聲，欣然靠託，奉你尊名前行！ 我惟靠你，你是盾牌常護庇；因主得勝，一切讚美歸你； 戰爭完畢，進入榮耀聖城裏；同你相聚，永享喜樂安息！ 這五位宣教士及他們的家人，知道是神在掌管他們的生命，他們的生命說明“願主的旨意成就”的真意。宣教士被殺­後，他們的妻子與家人卻決定繼續留下來，服事這個群體的土著。一場令人無法理解的悲劇，透過­愛與饒恕，轉變成為激勵人心、感人肺腑的傳奇，基督得勝的故事。這是他們的故事：https://www.youtube.com/watch?v=0-gg27Ltf98

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 20   聖經新譯本   保羅勸勉以弗所的長老 17 他從米利都派人去以弗所，請教會的長老來。 18 他們到了，保羅說：“你們知道，自從我到了亞西亞的第一天，我一直怎樣跟你們相處，19 怎樣服事主，凡事謙卑，常常流淚， 忍受猶太人謀害的試煉。 20 你們也知道，我從來沒有留下一件有益的事，不在眾人面前或在各人家裡告訴你們，教導你們。 21 我對猶太人和希臘人都作過見證，要他們悔改歸向　神，信靠我們的主耶穌。 22 現在，我的心靈受到催逼，要去耶路撒冷，我不知道在那裡會遭遇甚麼事， 23 只知道在各城裡聖靈都向我指明，說有捆鎖和患難在等著我。 24 但我並不珍惜自己的性命，只求跑完我的路程，完成我從主耶穌所領受的職分，為　神恩惠的福音作見證。 25 “我曾在你們那裡走遍各地，宣揚　神的國。現在，我知道你們眾人不會再見我的面了。 26 所以我今天向你們作證，我是清白的，與眾人的罪（“罪”原文作“血”）無關。 27 因為　神的全部計劃，我已經毫無保留地傳給你們了。 28 聖靈既然立你們為全群的監督，牧養　神用自己的血所贖來的教會，你們就應當為自己謹慎，也為全群謹慎。 29 我知道在我離開之後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不顧惜羊群。 30 你們自己中間也必有人起來，講些歪曲悖謬的話，引誘門徒跟從他們。 31 所以你們應當警醒，記念我三年之久，晝夜不停地帶著眼淚勸戒你們各人。 32 現在我把你們交託給　神和他恩惠的道；這道能建立你們，也能在所有成聖的人中賜基業給你們。 33 我從來沒有貪圖任何人的金銀或衣服。 34 我這兩隻手，供應了我和同伴的需要，這是你們自己知道的。 35 我凡事以身作則，你們必須照樣辛勞，扶助軟弱的人，並且記念主耶穌的話：‘施比受更為有福。’” 36 他說了這些話，就跪下來同大家一起禱告。 37 眾人都痛哭，抱著保羅，與他親吻。 38 他們最傷心的，是保羅說他們不會再見他的面那句話。最後他們送他上了船。   默想     保羅向以弗所教會的長老道別，他知道前往耶路撒冷將面對許多苦難甚至被囚。他也知道不會再有機會見到這些長老，這是個傷心卻又甜美的惜別。在短短的兩年中，保羅和這些新信徒竟然建立了不可搖動的緊密關係。這怎麼可能呢？ 我們從保羅身上可以一窺究竟：保羅讓人知道他是怎樣生活的（18節），他向大家公開他的生命，邀請人來認識真正的他。保羅謙卑地服事神（19節），並與神有親密的關係。他毫不猶疑地為耶穌作見證，教導信徒真道（20-21節）。他實實在在地活出基督徒的價值觀（33-35節）。 保羅的這些品格幫助他與以弗所的信徒之間，建立了親密的愛的關係。今天，同樣的，具有這樣的品格也能幫助我們中間建立親密的關係。 若是你知道自己將要去世，你希望對這些你在屬靈上關懷的弟兄姐妹說些什麼？好好地思想一下，要怎樣表達你對/她的期望，以及對他/她的愛？祈求神給你勇氣，將這些非常重要的話語，對你所愛，你所關懷的人說出來。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 19   聖經新譯本   士基瓦的七個兒子 11 　神藉著保羅的手，行了一些不平凡的神蹟。 12 甚至有人把保羅貼身的手巾圍巾拿去，放在病人身上，病就好了，邪靈也出來了。 13 那時，有幾個趕鬼的猶太人，周遊各處，擅自用主耶穌的名，向身上有邪靈的人說：“我奉保羅所傳的耶穌的名，命令你們出來。” 14 有一個猶太人士基瓦，是祭司長，他的七個兒子都作這事。 15 邪靈回答他們：“耶穌我認識，保羅我也知道；你們是誰？” 16 邪靈所附的那人就撲到他們身上，制伏了兩人，勝過了他們，使他們赤著身帶著傷，從那房子逃了出來。 17 所有住在以弗所的猶太人和希臘人，都知道這件事；大家都懼怕，尊主耶穌的名為大。 18 也有許多信了的人，來承認和述說自己行過的事。 19 又有許多行巫術的人，把他們的書堆在一起當眾燒掉。他們估計書價，才知道共值五萬塊銀子。 20 這樣，主的道大有能力地興旺起來，而且得勝。   默想     神祝福保羅在以弗所的傳道工作，使他行了許多神蹟奇事。有人見了就想仿效保羅的做法，冒耶穌的名趕鬼，卻慘痛失敗。但是神蹟奇事繼續在信徒中發生，這使得更多人尊崇耶穌的名，主的道更加興旺。 在第一世紀邪術是很普遍的，特別是在異教中心地以弗所。邪術的目的是要擺弄所謂的超自然能力來保護自己，或是戰勝他人。很明顯的，猶太人士基瓦（14節）是個祭司長，他以施行邪術致富。當保羅來以耶穌的名醫病趕鬼，士基瓦一家就決定也轉去操這更強勁的“術法”。 但是，他們做不到。擅稱耶穌的名字並不可能得到超然的能力；得能力最主要的關鍵，是與耶穌建立個人的關係，並願意為神所用，學習隨處觀察神的作為。神會使用我們來完成祂的目的，而不是我們的目的。 你有沒有習慣性地隨意呼喚耶穌的名？你願意尊主為大，祈求神幫助你將這個不好的習慣改掉嗎？ 你家裡是否還有與偶像、邪術、符咒之類物品？你願意尊主耶穌為大，將這些東西全部清除？懇求神賜你心中力量與平安喜樂。（這樣的決定，最好先與教會牧師聯絡，尋求屬靈的引導，再來適當地處理。）