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全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+022&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第廿二章

釋疑修睦

21 於是魯本人、迦得人、瑪拿西半支派的人回答以色列軍中的統領說： 22 「大能者神耶和華！大能者神耶和華！他是知道的，以色列人也必知道。我們若有悖逆的意思，或是干犯耶和華——願你今日不保佑我們—— 23 為自己築壇，要轉去不跟從耶和華，或是要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上，願耶和華親自討我們的罪。 24 我們行這事並非無故，是特意做的，說恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說：『你們與耶和華以色列的神有何關涉呢？ 25 因為耶和華把約旦河定為我們和你們這魯本人、迦得人的交界。你們與耶和華無份了！』這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。 26 因此我們說，不如為自己築一座壇，不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭， 27 乃是為你我中間和你我後人中間做證據，好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭和別的祭侍奉他，免得你們的子孫日後對我們的子孫說：『你們與耶和華無份了！』 28 所以我們說，日後你們對我們或對我們的後人這樣說，我們就可以回答說：『你們看我們列祖所築的壇是耶和華壇的樣式，這並不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，乃是為做你我中間的證據。』 29 我們在耶和華我們神帳幕前的壇以外，另築一座壇，為獻燔祭、素祭和別的祭，悖逆耶和華，今日轉去不跟從他，我們斷沒有這個意思！」

30 祭司非尼哈與會中的首領，就是與他同來以色列軍中的統領，聽見魯本人、迦得人、瑪拿西人所說的話，就都以為美。 31 祭司以利亞撒的兒子非尼哈對魯本人、迦得人、瑪拿西人說：「今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯了這罪。現在你們救以色列人脫離耶和華的手了！」 32 祭司以利亞撒的兒子非尼哈與眾首領離了魯本人、迦得人，從基列地回往迦南地，到了以色列人那裡，便將這事回報他們。 33 以色列人以這事為美，就稱頌神，不再提上去攻打魯本人、迦得人，毀壞他們所住的地了。 34 魯本人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：「這壇在我們中間證明耶和華是神。」

 

默想:

• 這個故事顯出人與人之間何等容易產生誤會。當那些回去河東的支派兄弟在約但河築了一個祭壇之後，河西的弟兄以為他們是公然對神的背叛，而準備隨時衝過來作戰，以免他們也同受神的懲罰。
• 兩邊都很有智慧的處理這件事。河西弟兄決定先談，然後再行動；河東弟兄也不以為杵，反而謙卑地解釋。
• 我們當記得，在指責控訴別人之前，我們需要與當事人親自談過，了解事情發生的緣由。若有任何的誤會，當不動肝火，謙卑地解釋，和解。
• 在你與人之間，有沒有什麼未能解決的問題？今天的故事，如何幫助你？

 

禱告：

慈悲憐憫的父神，今天的經文令我反思人是多麼驕傲、多麼軟弱！我們自以為是，心中頑梗悖逆；我們論斷別人，也被別人論斷；我們人人偏行己路，經常彼此產生誤會。天父啊，求袮赦免我的過犯，賜我一顆謙卑智慧的心，幫助我既能省察我自己心中的幽暗，也能體恤別人的軟弱。我願學習當年的以色列人憑著謙卑與智慧互相和解的精神，來澄清化解我今日與家人及弟兄姐妹之間產生的誤會。無論是當我參加崇拜，或是在小組中事奉，天父啊，都求袮幫助我省察自己的內心。若是我與人有芥蒂，求袮提醒我立刻找機會與他/她和好，再回來敬拜、事奉袮。因為，我若心裡注重罪孽，袮必不聽，但袮實在聽見了我的呼求，你側耳聽了我禱告的聲音！袮是應當稱頌的，因我的禱告蒙袮應允，袮並沒有叫袮的慈愛離開我，阿們！

 

詩歌：

「同路人」 – https://youtu.be/wozKx2hQaW0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+021&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第廿一章

41 利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。 42 這些城四圍都有屬城的郊野，城城都是如此。

43 這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。 44 耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安。他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。 45 耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。

 

默想:

• 這一段結束了這卷書的前兩部份，就是征服和分配應許之地。神已經證明祂是信實的神，從未曾遺忘對以色列先祖和摩西的應許。而且，神使以色列人「四境平安」，原則上，神所有的應許都應驗了。
• 神將以色列民帶入應許之地，完成 了祂對他們的應許。你認為神是否經常兌現祂的應許？你有多少神的應許？
• 信心與痴心妄想有何不同？為什麼我們會期望神答應我們的禱告，供應我們所需的飲食、衣著，或是幫助我們的工作與家庭？我們怎知自己的信心不會是單純的愚昧之心？
• 聖經告訴我們，真信心必須建立在神的應許上。若神應許要做某件事，我們就全心的相信祂。若神沒有應許要做某件事，我們縱然有全世界的信心，也不會有任何果效的。

 

禱告：

慈愛而信實的天父啊，袮的話沒有一句落空，從亙古到永遠，袮的應許永遠不變！袮當年如何賜福給以色列人，將他們帶入流奶與蜜之地，使他們四境平安，袮如今也要如此賜福我們這些投靠袮的兒女。我們在世上常有苦難、軟弱，傷痛，然而袮所賜給我們的愛子耶穌基督已經勝了這個世界，在基督裡，袮應許我們屬天的平安和永生的福分。天父啊，求袮堅固我的信心，讓我的信心牢牢地建立在袮的應許之上。聖善的靈啊，袮是我今日蒙恩的印記，也是我將來得基業的憑據，求袮幫助我，開我心靈的眼睛，讓我看見天父永遠不變的慈愛。神啊，除袮以外，在天上我還有誰呢？除袮以外，在地上我也沒有所愛慕的；我的肉體和我的心腸衰竭，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠，阿們！

 

詩歌：

「是祢應許」 – https://youtu.be/9rOnQUajdMo

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+020&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第二十章

簡立逃城

1 耶和華曉諭約書亞說： 2 「你吩咐以色列人說：你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城， 3 使那無心而誤殺人的可以逃到那裡。這些城可以做你們逃避報血仇人的地方。 4 那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間。 5 若是報血仇的追了他來，長老不可將他交在報血仇的手裡，因為他是素無仇恨，無心殺了人的。 6 他要住在那城裡，站在會眾面前聽審判，等到那時的大祭司死了，殺人的才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。」

7 於是，以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯，在以法蓮山地分定示劍，在猶大山地分定基列亞巴，基列亞巴就是希伯崙。 8 又在約旦河外耶利哥東，從魯本支派中，在曠野的平原設立比悉，從迦得支派中設立基列的拉末，從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。 9 這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑，使誤殺人的都可以逃到那裡，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。

 

默想:

• 摩西的律法對犯罪的人受刑罰時，需要考慮到犯罪動機。若是犯了無心誤殺罪的人，可以逃到六座逃城中的任何一座中尋求庇護。他們必須住在那城裡，直等到當時的大祭司死了，才可以獲赦離開（6節）；之後人們不能再因他先前所犯的殺人罪向他報仇。大祭司的生命預表了將來基督要為罪人獻上的代贖祭，因為只有罪債償還後，人才能真正的和好。
• 當你感到危險、受威脅時，最希望能躲到什麼地方？或去找什麼人？
• 今天你的教會如何能成為有需要的人的「逃城」？

 

禱告：

慈愛的天父啊，袮是施恩典、行公義的神，袮是我的避難所、我的堡壘、我的磐石、我的山寨、我的高台與盾牌！我願一生投靠袮，求你使我永不羞愧！當我陷入困境、無處可逃之時，求袮憑袮的公義搭救我；當我靈裡枯干、眼睛昏暗、耳朵發沉之時，求袮為袮名的緣故引導我，指點我！求袮救我脫離魔鬼為我暗設的網羅，因為袮是我的保障，我願一生在袮翅膀的蔭庇之下，我且要一生住在袮的殿中，袮的恩惠與慈愛必一生環繞著我！天父啊，然而我是軟弱而小信的，我常有不少有心或無心的過犯。我雖然深知我親近袮是於我有益，但我的心常常被世界的繁華所吸引，我的靈也常常被像獅子一樣走來走去、想要吞吃我的魔鬼所驚嚇！願袮的教會成為袮在今天為我和我弟兄姐妹們所設立的“逃城”，願我們安住於這“逃城”之中，彼此守望扶持，有屬天的平安與喜樂！因為袮赦免了我們的過犯，堅立了我們的信心，加深了我們的智慧，增添了我們的勇氣，也粉碎了魔鬼一切的詭計，阿們！

 

詩歌：

「主是我力量」 – https://youtu.be/SaH3Yf9EmVQ

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+019&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十九章

以亭拿西拉邑予約書亞為業

49 以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業， 50 是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。

51 這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。

 

默想:

• 約書亞在打過勝仗，分配土地之後，終於可以退休安享晚年了。但是約書亞退休並非單是個人的告老還鄉，也是為以色列人的益處。
• 當瑪拿西支派因人多需要更多土地時 （17章），他們向約書亞要求，約書亞很有智慧的告訴他們「你們也能把他們趕出去」。以色列人應當停止一向以來對約書亞的依賴，憑信心自己走出去。瑪拿西與其他支派都需要學習自己信靠神。
• 有時我們每個人也都需要停下來，對我們所照顧的人說「你也能把他們趕出去，我該退休了，你應當相信神能為你並透過你作事了」。
• 在你哪些關係裡，需要學習「退休」(或放手)，讓別人來為自己負責？

 

禱告：

主啊，今天我將自己交託給你。願你的旨意今天成為我的喜樂，

願你在我身上有完全的掌管，願你的愛成為我生活的形態

我的希望、夢想、野心都聽任於你，無論何事、何時、照你的旨意來成就。

我將我的家庭、朋友、前途都交給你慈愛的看顧，以我從來不可能給予的呵護來保管。

我將我對掌控的需要、對地位的渴望、對暗昧的恐懼都釋放到你的手中；

根除邪惡、淨化良善，建立你的國度在地上。

奉耶穌的名，阿們。

(降服的禱告 – 傅士德)

 

詩歌：

「薪火永傳」 – https://youtu.be/cYoBXz56h7E

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+018&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十八章

餘地繪圖以備鬮分

1 以色列的全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裡，那地已經被他們制伏了。 2 以色列人中其餘的七個支派還沒有分給他們地業。 3 約書亞對以色列人說：「耶和華你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？ 4 你們每支派當選舉三個人，我要打發他們去，他們就要起身走遍那地，按著各支派應得的地業寫明，就回到我這裡來。 5 他們要將地分做七份。猶大仍在南方，住在他的境內。約瑟家仍在北方，住在他的境內。 6 你們要將地分做七份，寫明了拿到我這裡來。我要在耶和華我們神面前，為你們拈鬮。 7 利未人在你們中間沒有份，因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。迦得支派、魯本支派和瑪拿西半支派已經在約旦河東得了地業，就是耶和華僕人摩西所給他們的。」

8 劃地勢的人起身去的時候，約書亞囑咐他們說：「你們去走遍那地，劃明地勢，就回到我這裡來。我要在示羅這裡，耶和華面前，為你們拈鬮。」 9 他們就去了，走遍那地，按著城邑分做七份，寫在冊子上，回到示羅營中見約書亞。 10 約書亞就在示羅，耶和華面前，為他們拈鬮。約書亞在那裡，按著以色列人的支派，將地分給他們。

 

默想:

• 當以色列人打了許多勝仗之後，仍有未得之地，包括非利士人的地界、腓尼基人的沿海之地、黎巴嫩山區，以及迦南中部平原和沿海平原無數小塊領土。神指示約書亞，當時他已經年紀老邁，只須將所得之地分給尚未得地的支派即可，神自己會負責這些未得之地（13:1）。
• 因此，約書亞雖已帶領百姓征服迦南地，但每個支派需要隨即在該地安居下來，才能完全佔據該地。本段經文是約書亞責備剩下的七個支派，沒有按照先前的指示去行動，攻取神所賜給他們的地 （3節）。
• 在你生命中,是否有些事已經開了頭,但卻是有始無終的？要怎樣才能再開始來完成？求問神。

 

禱告：

慈愛而全能的天父，我要將一切頌讚榮耀歸給袮。我的心哪怕讚歎千回，我的口哪怕稱謝萬次，都不能表達我對袮的深深感恩！袮是自有永有、創始成終的神，袮不但創造了美好的大千世界，賜給我們寶貴的生命氣息，袮更賜下袮的獨生愛子耶穌基督，為我們成就貴重無比、浩瀚無邊的救恩，使得我們藉著袮愛子的寶血得以與你和好，成為袮的兒女，在袮的榮耀裡得永生的福分。袮也引領我們今生在世上的生活，使我們的生命如野地的百合花一般，出於泥土，歷經風雨而不斷生長，直到開出潔白馨香的花來，彰顯出袮屬天的榮耀，好吸引萬人來歸向袮。天父啊，在袮沒有難成的事，求袮每天與我同行，引領我跟從我主耶穌基督，過聖潔的生活，使我的生命越來越有基督的馨香之氣。袮是我信心的創始者和完成者，我深信，袮已經在我心中動了那美好的善工，袮也一定會繼續完成袮的工作，使我成就袮美好的旨意，阿們！

 

詩歌：

「我知所信的是誰」 – https://youtu.be/nTl2_l7qcao

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+017&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十七章

1 瑪拿西是約瑟的長子，他的支派拈鬮所得之地記在下面。至於瑪拿西的長子基列之父瑪吉，因為是勇士，就得了基列和巴珊。 2 瑪拿西其餘的子孫，按著宗族拈鬮分地，就是亞比以謝子孫、希勒子孫、亞斯列子孫、示劍子孫、希弗子孫、示米大子孫。這些按著宗族，都是約瑟兒子瑪拿西子孫的男丁。 3 瑪拿西的玄孫、瑪吉的曾孫、基列的孫子、希弗的兒子西羅非哈沒有兒子，只有女兒，他的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。 4 她們來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並眾首領面前，說：「耶和華曾吩咐摩西在我們弟兄中分給我們產業。」於是約書亞照耶和華所吩咐的，在她們伯叔中，把產業分給她們。 5 除了約旦河東的基列和巴珊地之外，還有十份地歸瑪拿西， 6 因為瑪拿西的孫女們在瑪拿西的孫子中得了產業。基列地是屬瑪拿西其餘的子孫。

瑪拿西所得之地

7瑪拿西的境界，從亞設起，到示劍前的密米他，往北到隱他普亞居民之地。 8 他普亞地歸瑪拿西，只是瑪拿西境界上的他普亞城歸以法蓮子孫。 9 其界下到加拿河的南邊，在瑪拿西城邑中的這些城邑都歸以法蓮。瑪拿西的地界是在河北直通到海為止。 10 南歸以法蓮，北歸瑪拿西，以海為界。北邊到亞設，東邊到以薩迦。 11 瑪拿西在以薩迦和亞設境內，有伯善和屬伯善的鎮市，以伯蓮和屬以伯蓮的鎮市，多珥的居民和屬多珥的鎮市。又有三處山岡，就是隱多珥和屬隱多珥的鎮市，他納的居民和屬他納的鎮市，米吉多的居民和屬米吉多的鎮市。 12 只是瑪拿西子孫不能趕出這些城的居民，迦南人偏要住在那地。 13 及至以色列人強盛了，就使迦南人做苦工，沒有把他們全然趕出。

約瑟子孫得地二區

14 約瑟的子孫對約書亞說：「耶和華到如今既然賜福於我們，我們也族大人多，你為什麼僅將一鬮一段之地分給我們為業呢？」 15 約書亞說：「你們如果族大人多，嫌以法蓮山地窄小，就可以上比利洗人、利乏音人之地，在樹林中砍伐樹木。」 16 約瑟的子孫說：「那山地容不下我們，並且住平原的迦南人，就是住伯善和屬伯善的鎮市，並住耶斯列平原的人，都有鐵車。」 17 約書亞對約瑟家，就是以法蓮和瑪拿西人，說：「你是族大人多，並且強盛，不可僅有一鬮之地。 18 山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐。靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。」

 

默想:

• 儘管連連得勝，以色列的支派中卻出現了災難的先兆。首先是他們對神的悖逆。當瑪拿西支派的人數增加，他們制服了境內的一些迦南城鎮，卻沒有遵從神的命令將當地的居民「全然趕出」，只是「使迦南人做苦工」（13節）。他們卻因自己悖逆而造成的後果，向約書亞，以致對神抱怨：「你為甚麼僅將一鬮一段之地分給我們為業呢」（14節）？
• 其次是他們對神的不信。當約書亞向他們發出挑戰，去攻取更多土地時，瑪拿西族人回答說，「住平原的迦南人，……都有鐵車（16節）」。雖然他們曾經因神的幫助而獲得軍事勝利的光榮記錄，「鐵車」埋沒了他們對神的信賴，使他們糾纏於現狀，裹足不前。
• 因此，儘管我們在過去曾經歷過神的幫助，蒙受神的恩典祝福，這並不能擔保我們的信心會持續堅強，困難會迎刃而解。我們乃需要保持每天與神親近，持續在凡事上，操練對神的的信靠與順服。

 

禱告：

天父，感謝袮一直以來陪伴我同行！不論是走過崎嶇的高山、幽暗的深谷，還是行在曲折的小道、荒涼的曠野，袮的恩惠和慈愛都與我同在。然而，我雖蒙受袮的厚恩，我的信心卻時常不足，我的身體和心靈都是如此軟弱。特別是當我面對各種困難之時，我也像當年的以色列人面對迦南人的“鐵車”那樣，心中充滿了擔憂和恐懼。天父啊，求袮憐恤我的軟弱，求袮讓我學會在困難中單單倚靠袮，不再尋求自己的道路和方法，乃是在袮的翅膀蔭庇之下，仰仗袮的大能大力得勝！我深知外在的困難並不可怕，可怕的是我心中的驕傲與悖逆，那才是我最大的敵人。在我被外在的困難嚇倒之先，我其實已經被心中的敵人擊倒在地；我的軟弱與失敗，其實都是源於我的剛硬與頑梗。天父啊，求袮使我的剛硬化為對袮柔軟的順服，再熬煉成為百倍的剛強！求袮使我的信心堅如磐石，能夠抵擋一切洪流；又如展翅上騰的雄鷹，可以超越一切屏障，阿們！

 

詩歌：

「如鷹展翅上騰」 – https://youtu.be/mFbmgTlIYG8

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+016&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十六章

以法蓮所得之地

1 約瑟的子孫拈鬮所得之地是從靠近耶利哥的約旦河起，以耶利哥東邊的水為界，從耶利哥上去，通過山地的曠野，到伯特利； 2 又從伯特利到路斯，接連到亞基人的境界，至亞他綠， 3 又往西下到押利提人的境界，到下伯和崙的境界，直到基色，通到海為止。 4 約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。

5 以法蓮子孫的境界，按著宗族所得的，記在下面。他們地業的東界是亞他綠亞達到上伯和崙； 6 往西通到北邊的密米他，又向東繞到他納示羅，又接連到雅挪哈的東邊， 7 從雅挪哈下到亞他綠，又到拿拉，達到耶利哥，通到約旦河為止； 8 從他普亞往西，到加拿河，直通到海為止。這就是以法蓮支派按著宗族所得的地業。 9 另外在瑪拿西人地業中得了些城邑和屬城的村莊，這都是分給以法蓮子孫的。 10 他們沒有趕出住基色的迦南人，迦南人卻住在以法蓮人中間，成為做苦工的僕人，直到今日。

 

默想:

• 神命令以色列人，在攻取迦南城市時，要趕出所有迦南人，不許迦南人住在他們當中。但是，以法蓮支派的人因為方便及個人的利益，違背神的命令。這事在當時可能看來無所謂，但是很快就成了以法蓮支派，以及所有以色列人的大問題。
• 你是否曾經因為個人的利益，或是貪圖方便，而不聽從神的旨意？你是否對一些看來無關緊要的事，選擇自己的方法做事，以致得罪了神？
• 為你曾經悖逆神、頂撞神的事禱告，悔改向神認罪，求赦免。

 

禱告：

天父啊，求袮鑒察我、知道我的心思，試煉我、知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有？求袮引導我走永生的道路！我常常像以法蓮支派的以色列人一樣，為了自己個人的方便與利益，在一些看似微小的事上對袮頂撞悖逆。今天，我要真誠地向袮悔改，求袮赦免我的罪。求袮光照我，令我謹記千里之堤、潰於蟻穴的道理。我深知袮揀選我，是為了讓我在袮面前成為聖潔、無有瑕疵。求袮使我的眼睛明亮，只定睛於袮屬天的榮光；使我的耳朵聰敏，可以在塵世的喧囂中聽見袮的呼喚；求袮潔淨我的靈魂，使我的心思意念單純如幽谷的百合花，清靜地在袮面前開放。求袮賜我更深的智慧，可以在時間漫長的流逝中看出袮奇妙的作為來；求袮賜我一顆剛強、仁愛、謹守的心，使我無論小事、大事，都能對袮忠心，無論是星期天在教會，還是平日在家中或工作場所，都能活出袮的聖潔，好像明光照耀，顯出袮生命的道來，阿們！

 

詩歌：

「聖潔的祢」 – https://youtu.be/34xzVWz9hUc

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+015&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十五章

猶大所得之地

1 猶大支派按著宗族拈鬮所得之地是在儘南邊，到以東的交界，向南直到尋的曠野。 2 他們的南界是從鹽海的儘邊，就是從朝南的海汊起， 3 通到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，上到加低斯巴尼亞的南邊，又過希斯崙，上到亞達珥，繞到甲加， 4 接連到押們，通到埃及小河，直通到海為止。這就是他們的南界。 5 東界是從鹽海南邊到約旦河口。北界是從約旦河口的海汊起， 6 上到伯曷拉，過伯亞拉巴的北邊，上到魯本之子波罕的磐石； 7 從亞割谷往北，上到底璧，直向河南亞都冥坡對面的吉甲；又接連到隱示麥泉，直通到隱羅結， 8 上到欣嫩子谷，貼近耶布斯的南界（耶布斯就是耶路撒冷）；又上到欣嫩谷西邊的山頂，就是在利乏音谷極北的邊界； 9 又從山頂延到尼弗多亞的水源，通到以弗崙山的城邑，又延到巴拉（巴拉就是基列耶琳）， 10 又從巴拉往西繞到西珥山，接連到耶琳山的北邊（耶琳就是基撒崙）；又下到伯示麥過亭納， 11 通到以革倫北邊，延到施基崙，接連到巴拉山，又通到雅比聶，直通到海為止。 12 西界就是大海和靠近大海之地。這是猶大人按著宗族所得之地四圍的交界。

 

默想:

• 猶大支派所分到的地區，是在約旦河西最南部，迦勒家族以及西緬支派都坐落在猶大區域中。本章一開始，就詳列猶大地區的地界，從南邊（2-4節），到東（5節），到北（5-11節），到西（12節）。
• 猶大支派的眾多百姓居住在這塊廣大地區，要負起開墾、澆灌、種植的責任；然後，「流奶與蜜之地」才能具體的呈現出來。
• 另一方面，他們必須保守自己脫離由於豐富與安逸而帶來的「貪慾」，不失去對神的感謝與敬畏，在喜樂中不忘記神的誡命。今天，基督徒的人生也當如此。

 

禱告：

天父啊，感謝袮賜我多姿多彩的生活，使我明白如何處貧窮，也知道如何處富足。感謝袮讓我從猶大支派分地的往事中學習勤奮的精神。他們所分得的地本是一塊貧瘠之地，只有通過辛勤的開墾、澆灌、與耕作，才能最終成為一塊“流奶與蜜之地”。今天，袮對我們的應許也仍然如此，袮應許我們豐盛的生命，卻並沒有應許我們平順富足的生活。袮要在我們所遭遇的艱難困苦中激發我們奮鬥的精神，袮要在我們所經歷的失敗挫折中培養我們堅韌的品格，使我們經歷到袮的同在。天父啊，我不求袮賜我豐富安逸的生活，但求袮陶造我的生命！求袮保守我的心懷意念，使我在逆境中不會失去對袮的感恩與敬畏；在一帆風順之時，也不要心中被驕傲貪慾充滿而忘記袮的誡命。天父啊，求袮令我更加勤奮忠勇，負起我在世上所應承擔的種種責任，使我無論在教會、職場、家庭、或任何其他的場所，都能為袮作美好的見證，阿們！

 

詩歌：

「願那靈火復興我」 – https://youtu.be/8zONbcjsEDk

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+014&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十四章

6 那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：「耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。 7 耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲，我按著心意回報他。 8 然而同我上去的眾弟兄使百姓的心消化，但我專心跟從耶和華我的神。 9 當日摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華我的神。』 10 自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的，使我存活這四十五年，其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了， 11 我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣。無論是爭戰是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。 12 求你將耶和華那日應許我的這山地給我。那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」

迦勒得希伯崙為業

13 於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯崙給他為業。 14 所以希伯崙做了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟從耶和華以色列的神。 15 希伯崙從前名叫基列亞巴，亞巴是亞衲族中最尊大的人。於是國中太平，沒有爭戰了。

 

默想:

• 迦勒是十二個去窺探迦南地的探子中的一位（民13-14章），只有他和約書亞回來後，催促以色列民信靠神，儘管去進攻迦南地。迦勒現在85歲了，仍然積極地依靠神。他向約書亞要求一塊地，那是被勇猛的戰士族亞衲族所佔據的；他充滿信心的說，「耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去」（12節）。
• 今天神賜給教會的一份禮物，就是在教會中有一些像迦勒這樣信心的年長信徒在我們當中。我們太容易就將會眾中年輕、年幼的，與年長的分隔開來。但是教會中的年輕人需要與敬虔的年長弟兄、姐妹交往，認識。
• 迦勒在85歲時，仍然老當益壯，你會像他嗎？他生命中有什麼素質，是你希望自己和你家人都能有的？你是否是比你年輕信徒的模範？

 

禱告：

慈愛的天父，感謝袮今天特別給我啟示，讓我明白教會中年長信徒的尊貴。他們是袮賜給教會的寶貴禮物，他們具有豐富的人生閱歷，也滿有超拔的人生智慧。不論他們成為袮子民的年限長短，他們都是蒙袮大恩的人，他們的生命好像晚開的秋花，又好像傲霜鬥雪的梅花，發出清幽的香氣。今天，我特意為教會中年長的弟兄姐妹們向袮代求，求袮祝福他們每一個人，使他們成為年輕的弟兄姐妹們強而有力的屬靈榜樣。同時也求袮賜給教會的領袖們更多的智慧，讓他們可以在教會裡創造更多的條件和機會，使得年長的弟兄姐妹們可以充分發揮他們的恩賜與才幹，來影響更多年輕的生命。天父啊，我還要感謝袮讓我從迦勒的榜樣中學習如何老去。我的外表和肉體雖然衰殘，但我的心志卻一天比一天堅定，我願意像迦勒那樣，即便身屆高齡，也仍然可以為袮打美好的仗。願袮使我的身體和心靈強健，願袮一生使用我，阿們！

 

詩歌：

「同夢同心」 – https://youtu.be/5mVjg-5SFUM

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+013&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十三章

命分未取之地

1 約書亞年紀老邁，耶和華對他說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地， 2 就是非利士人的全境和基述人的全地： 3 從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界，就算屬迦南人之地，有非利士人五個首領所管的加沙人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地，並有南方亞衛人之地。 4 又有迦南人的全地，並屬西頓人的米亞拉到亞弗，直到亞摩利人的境界。 5 還有迦巴勒人之地，並向日出的全黎巴嫩，就是從黑門山根的巴力迦得，直到哈馬口。 6 山地的一切居民，從黎巴嫩直到米斯利弗瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的，將這地拈鬮分給以色列人為業。 7 現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。」

二支派半所得之地

8 瑪拿西那半支派和魯本、迦得二支派已經受了產業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的， 9 是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並米底巴的全平原，直到底本； 10 和在希實本做王亞摩利王西宏的諸城，直到亞捫人的境界； 11 又有基列地，基述人、瑪迦人的地界，並黑門全山，巴珊全地，直到撒迦； 12 又有巴珊王噩的全國，他在亞斯他錄和以得來做王（利乏音人所存留的只剩下他）。這些地的人都是摩西所擊殺、所趕逐的。 13 以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人，這些人仍住在以色列中，直到今日。 14 只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們，他們的產業乃是獻於耶和華以色列神的火祭，正如耶和華所應許他們的。

 

默想:

• 從本章開始，率領以色列民征服迦南地的耶和華神——天上的君王將要治理祂的疆域，將該得之地分配給各支派。13-21章讀起來，大部分就像是一份行政公文。本章記載以色列民在迦南尚有未得之地（但依然分給各支派），並回述摩西將河東之地分給兩個半支派。
• 如果你是迦得支派，或是呂便支派的人，當你獲得河東之分配土地後，第一件作的事情會是什麼：蓋房子？煮頓大餐慶祝？到附近串門子認識街坊？去找水源？聚集敬拜？
• 你有什麼是從神那裡得到，是神特別給你的產業？你怎樣處置它？

 

禱告：

天父啊，感謝袮賜給我產業，使我的福杯滿溢；我所得的一切，你也都為我保守！袮所賜我的產業並不在地上，乃是在天上，是我更美的家鄉。在那裡，再也沒有世上的勞苦愁煩，再也沒有痛苦、疾病、和死亡，我和我的弟兄姐妹們要作袮的子民，袮要作我們的神，袮要擦乾我們一切的眼淚，和我們同住，直到永永遠遠！天父啊，袮掌管著我的生命，袮是我一切福份的源頭，袮的賞賜多麼豐盛佳美，袮的饋贈多麼令人喜愛！我要以我的全副身心來稱謝袮！我的生命原是袮所造，也是我主耶穌基督以祂的寶血所贖回，我願將我的生命獻上，當作活祭，在世上榮耀袮的名，討袮的喜悅。我得產業並不是在將來，而是已經得了；袮永恆的國度降臨，也並非在將來，而是已經降臨了。袮的教會，就是袮將來天國的影像，我願和我的弟兄姐妹們一道，努力建造袮的教會，拓展袮的天國，積攢財寶在天上，求袮加添我們的力量，阿們！

 

詩歌：

「除你以外」 – https://youtu.be/hcWj2DL0MVc

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+012&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十二章

約書亞擊殺之王

7 約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業， 8 就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野和南地。 9 他們的王，一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王， 10 一個是耶路撒冷王，一個是希伯崙王， 11 一個是耶末王，一個是拉吉王， 12 一個是伊磯倫王，一個是基色王， 13 一個是底璧王，一個是基德王， 14 一個是何珥瑪王，一個是亞拉得王， 15 一個是立拿王，一個是亞杜蘭王， 16 一個是瑪基大王，一個是伯特利王， 17 一個是他普亞王，一個是希弗王， 18 一個是亞弗王，一個是拉沙崙王， 19 一個是瑪頓王，一個是夏瑣王， 20 一個是伸侖米崙王，一個是押煞王， 21 一個是他納王，一個是米吉多王， 22 一個是基低斯王，一個是靠近迦密的約念王， 23 一個是多珥山岡的多珥王，一個是吉甲的戈印王， 24 一個是得撒王，共計三十一個王。

 

默想:

• 讀這些王的名字時，是否能認出哪些名字在前面十一章中出現過？本章是約書亞記前半卷的總結。許多聖經學者都認為，這幾章聖經所提到的爭戰，其實打了七年之久。當最後勝利臨到時，約書亞仔細地將征服的三十一個城邦及君王的名稱一一列出。如此，以色列民看到這冗長的名單，就會心得激勵；應許他們得勝的神，守住了祂的應許。因此，面對將來的爭戰，若是信靠神也必會勝利。
• 神是否曾經在你生命中，幫助你征服下列的某一項困難？壞脾氣？恐懼感？抽煙？重病？上癮？婚姻問題？低落的自我形象？這個清單可以繼續下去。停下來回想幾分鐘後，將腦中想到的寫下，並且在小組中分享。

 

禱告：

天父啊，我感謝袮，因為靠著愛我的那一位，我在一切事上就得勝有餘了。因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的，是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我與袮的愛隔絕，這愛是在我主耶穌基督裡的。今天，我仔細思量約書亞打了七年之久的爭戰，雖然艱苦卓絕，卻最終取得了巨大的勝利。沒有袮的大能大力加給約書亞和他所帶領的以色列民，他們豈能征服三十一個城邦和君王呢？天父啊，回顧我的生命歷程，也正如約書亞的爭戰歷程，我雖遠比約書亞軟弱，但我因著信靠袮，而得以不陷在魔鬼的種種網羅裡。因為袮的能力，在我的軟弱上顯得完全，因著信靠袮，我什麼時候軟弱，就什麼時候剛強了。將來，我還有無數的爭戰，我深知攻克己心，要勝於攻城略地，求袮與我同在，願真理的聖靈引領我，願主耶穌基督的愛為我增添無窮的勇氣，阿們！

 

詩歌：

「因主的名」 – https://youtu.be/N_3jNggaPik

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+011&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十一章

1 夏瑣王耶賓聽見這事，就打發人去見瑪頓王約巴、伸崙王、押煞王， 2 與北方山地、基尼烈南邊的亞拉巴高原並西邊多珥山岡的諸王。 3 又去見東方和西方的迦南人，與山地的亞摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人，並黑門山根米斯巴地的希未人。 4 這些王和他們的眾軍都出來，人數多如海邊的沙，並有許多馬匹車輛。 5 這諸王會合，來到米倫水邊，一同安營，要與以色列人爭戰。

6 耶和華對約書亞說：「你不要因他們懼怕，明日這時，我必將他們交付以色列人全然殺了。你要砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。」 7 於是約書亞率領一切兵丁，在米倫水邊突然向前攻打他們。 8 耶和華將他們交在以色列人手裡，以色列人就擊殺他們，追趕他們到西頓大城，到米斯利弗瑪音，直到東邊米斯巴的平原，將他們擊殺，沒有留下一個。 9 約書亞就照耶和華所吩咐他的去行，砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。

焚夏瑣

10 當時，約書亞轉回奪了夏瑣，用刀擊殺夏瑣王，素來夏瑣在這諸國中是為首的。 11 以色列人用刀擊殺城中的人口，將他們盡行殺滅，凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。 12 約書亞奪了這些王的一切城邑，擒獲其中的諸王，用刀擊殺他們，將他們盡行殺滅，正如耶和華僕人摩西所吩咐的。 13 至於造在山岡上的城，除了夏瑣以外，以色列人都沒有焚燒。約書亞只將夏瑣焚燒了。 14 那些城邑所有的財物和牲畜，以色列人都取為自己的掠物。唯有一切人口都用刀擊殺，直到殺盡，凡有氣息的沒有留下一個。 15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

約書亞攻取之地

16 約書亞奪了那全地，就是山地、一帶南地、歌珊全地、高原、亞拉巴、以色列的山地和山下的高原， 17 從上西珥的哈拉山，直到黑門山下黎巴嫩平原的巴力迦得，並且擒獲那些地的諸王，將他們殺死。 18 約書亞和這諸王爭戰了許多年日。 19 除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列人講和的，都是以色列人爭戰奪來的。 20 因為耶和華的意思是要使他們心裡剛硬，來與以色列人爭戰，好叫他們盡被殺滅，不蒙憐憫，正如耶和華所吩咐摩西的。

21 當時約書亞來到，將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。 22 在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人，只在加沙、迦特和亞實突有留下的。 23 這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話奪了那全地，就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。

 

默想:

• 約書亞小心翼翼地順從神的一切吩咐；無論是擊殺諸王，焚毀夏瑣，擊殺敵人，保留掠物，「凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的（15節）」。約書亞確實地執行了神的命令，「耶和華把他們交在以色列人手裡」（8節）。我們順從神，竭盡所能的去作戰，戰爭的成敗後果，則完全由神定奪。
• 你衡量自己或別人，是以成就的多少為準呢？還是對主的忠心與順服？

 

禱告：

天父啊，今天的經文給我多麼大的提醒！我為袮奉獻我的金錢、時間、與精力，我以事奉袮的名義終日忙碌、樂此不疲，可是，其中有多少是照袮的意思而行呢？其中又有多少是為了討袮的喜悅、而不是為了討人的喜悅呢？天父啊，求袮光照我幽暗的內心，讓我看清自己的驕傲、悖逆、與頑梗，讓我辨明我事奉的動機到底是什麼？我力量的源泉到底來自哪裡？我深知聽從袮的命令要遠勝過我忙碌的事奉，順服袮的話語也勝於我金錢的奉獻。悖逆的罪，與行邪術的罪相等；頑梗的罪，與拜偶像的罪相同。若是我厭棄袮的命令，不順從袮的旨意，袮也會厭棄我所作的各樣事奉。天父啊，求袮赦免我驕傲頑梗的罪，讓我從約書亞的事蹟裡尋求美好的榜樣，在一切的事上都將對袮的忠心與順服作為衡量成敗的標準。求袮鑑察我、包容我，如同浩瀚的海洋包容一朵微小的浪花，因袮是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠，阿們！

 

詩歌：

「信靠順服」 – https://youtu.be/4jTKuqN2H3I

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+010&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第十章

6 基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞，說：「你不要袖手不顧你的僕人，求你速速上來拯救我們，幫助我們，因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。」 7 於是約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去。 8 耶和華對約書亞說：「不要怕他們，因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。」 9 約書亞就終夜從吉甲上去，猛然臨到他們那裡。 10 耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。 11 他們在以色列人面前逃跑，正在伯和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。

日月停止

12 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：「日頭啊，你要停在基遍！月亮啊，你要止在亞雅崙谷！」 13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在《雅煞珥書》上嗎？「日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。」 14 在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。

15 約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。

 

默想:

• 約書亞一鼓作氣，勢如破竹地打敗了南部的五王聯盟。
• 神以自然界的力量，兩次超然地應允了約書亞的祈求，使他大獲勝利：第一是「從天上降大冰雹」，打死了很多敵人；第二 「使日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久」，以致以色列軍能夠徹底殺敗亞摩利人。
• 在戰事進行到最緊要關頭的時刻，神及時有力的介入，使得以色列軍隊一鼓作氣，舉兵剿滅聯軍。
• 你是否曾在生命最需要的時刻，經歷過神及時的介入？

 

禱告：

天父啊，袮是我的磐石、我的山寨、我的高臺、我的盾牌、我的救主，袮是我的神！袮是當受極大讚美的！我要向袮呼求，求袮拯救我，令我脫離我仇敵的網羅，就是魔鬼撒旦的捆綁。求袮像幫助約書亞一樣，令我在與魔鬼的爭戰中得勝。袮是大有公義、權威、榮光的神，袮可以降下冰雹和火焰，打死、燒滅魔鬼的僕從；袮也可以使日頭在天空停住、使堅固的城牆瞬間倒塌，幫助袮的子民取得勝利。天父啊，如今我們雖然沒有了約書亞時代的爭戰，但我們內心的爭戰是何等激烈！因我們並不是與屬血氣的敵人爭戰，乃是與管轄這幽暗世界的、也是妄圖令我們沉淪的屬靈氣的惡魔爭戰。袮今天為我們所施行的神蹟，就是袮所賜給我們的全副軍裝。且讓我站立穩如磐石，穿上這全副的軍裝：我要用真理當做帶子束腰，用公義當做護心鏡遮胸，又用平安的福音當做預備走路的鞋穿在腳上；此外，又拿著信德當做藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是袮的道；並靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，如此，我就必能得勝，阿們！

 

詩歌：

「當你走到無力」 – https://youtu.be/hbIGQ_Po_sI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+009&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第九章

基遍人設詭計

3 基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事， 4 就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上， 5 將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上。他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。 6 他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：「我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。」 7 以色列人對這些希未人說：「只怕你們是住在我們中間的，若是這樣，怎能和你們立約呢？」 8 他們對約書亞說：「我們是你的僕人。」約書亞問他們說：「你們是什麼人？是從哪裡來的？」 9 他們回答說：「僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華你神的名聲和他在埃及所行的一切事， 10 並他向約旦河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。 11 我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：「你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：『我們是你們的僕人，現在求你們與我們立約。』 12 我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的，看哪，現在都乾了，長了霉了。 13 這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的，看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。」 14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。 15 於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著。會眾的首領也向他們起誓。

 

默想:

• 當那些住在離開以色列人營地不遠的基遍人聽說以色列人攻陷耶利哥與艾城後，他們甚為懼怕。基遍人以發霉的餅和變酸的酒成功地詐騙約書亞和以色列人，讓他們以為基遍人住在迦南地之外，而與他們簽訂和平條約。以色列人被騙乃因為他們「沒有求問耶和華的旨意」（9節）。
• 撒但的主要技倆就是欺騙，他時常誘使我們相信謊言就是真理，邪惡乃是良善。
• 撒但往往用哪些詭計，使我們不去尋求神的旨意？在我們的生命中，哪方面時常會受到誘惑，與罪惡妥協？

 

禱告：

天父啊，這個墮落的世界是多麼黑暗而虛謊！我看到魔鬼打扮成光明的天使，用種種的詭計來誘騙人，使人相信醜惡就是美麗、謊言就是真理、邪惡乃是善良！我仰望天空，發現在純淨的藍色中隱含著污穢；我走過大地，驚奇在平坦的原野上突現深淵；我欣賞一朵潔白的百合，忽然看見玲瓏中暗藏著狡詐，我陶醉於玫瑰的艷麗，卻可以在沁人心脾的芬芳中嗅到死亡的氣息。袮所創造的整個美麗世界，都受到了罪的污染。我再省察人心，我慨嘆我竟要直面更大的黑暗、更多的虛謊！多少卑鄙，藉高尚的名義而行；多少背叛，以忠誠的表象而為；多少偽善，照敬虔的樣式而作！人心真是比萬物都詭詐，壞到了極處！天父啊，感謝袮犧牲袮的愛子，以祂的寶血洗淨了這世上一切的污穢與不義！求袮憐憫我，赦免我的罪惡，使我不要失去了基督的救恩；求袮與我同在，賜我智慧尋求袮的旨意，好每日行在袮的聖潔和光明之中，阿們！

 

詩歌：

「每天的禱告」 – https://youtu.be/mnMhfwq4QwA

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+008&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第八章

取艾城而焚之

18 耶和華吩咐約書亞說：「你向艾城伸出手裡的短槍，因為我要將城交在你手裡。」約書亞就向城伸出手裡的短槍。 19 他一伸手，伏兵就從埋伏的地方急忙起來，奪了城，跑進城去，放火焚燒。 20 艾城的人回頭一看，不料，城中煙氣沖天，他們就無力向左向右逃跑。那往曠野逃跑的百姓便轉身攻擊追趕他們的人。 21 約書亞和以色列眾人見伏兵已經奪了城，城中煙氣飛騰，就轉身回去，擊殺艾城的人。 22 伏兵也出城迎擊艾城人。艾城人就困在以色列人中間，前後都是以色列人。於是以色列人擊殺他們，沒有留下一個，也沒有一個逃脫的， 23 生擒了艾城的王，將他解到約書亞那裡。

24 以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民。艾城人倒在刀下，直到滅盡。以色列眾人就回到艾城，用刀殺了城中的人。 25 當日殺斃的人，連男帶女共有一萬二千，就是艾城所有的人。 26 約書亞沒有收回手裡所伸出來的短槍，直到把艾城的一切居民盡行殺滅。 27 唯獨城中的牲畜和財物，以色列人都取為自己的掠物，是照耶和華所吩咐約書亞的話。 28 約書亞將艾城焚燒，使城永為高堆、荒場，直到今日。 29 又將艾城王掛在樹上，直到晚上。日落的時候，約書亞吩咐人把屍首從樹上取下來，丟在城門口，在屍首上堆成一大堆石頭，直存到今日。

約書亞築壇錄法於石

30 那時，約書亞在以巴路山上為耶和華以色列的神築一座壇， 31 是用沒有動過鐵器的整石頭築的，照著耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話，正如摩西律法書上所寫的。眾人在這壇上給耶和華奉獻燔祭和平安祭。 32 約書亞在那裡，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。 33 以色列眾人，無論是本地人是寄居的，和長老、官長並審判官都站在約櫃兩旁，在抬耶和華約櫃的祭司利未人面前，一半對著基利心山，一半對著以巴路山，為以色列民祝福，正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。 34 隨後約書亞將律法上祝福、咒詛的話，照著律法書上一切所寫的，都宣讀了一遍。 35 摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子，並他們中間寄居的外人面前，沒有一句不宣讀的。

 

默想:

• 艾城之役勝利後，約書亞遵行了摩西的吩咐（申27章）。他將百姓按支派分立，面對兩座山；在向神獻祭後，他要百姓彼此對喊有關違背神律法將帶來的咒詛。
• 這個儀式是當著迦南人以及以色列人面前，確立耶和華為以色列的神（30節）。當初神在西奈山上賜給以色列百姓十條誡命時，百姓獻上燔祭與平安祭。此時他們同樣的獻祭也提醒這是與神重申當初的聖約。
• 神的子民需要公開地在周圍未信的人當中，申明我們對神的忠誠承諾。這可以幫助未信者了解我們生活舉止的緣由，並且當神的兒女過正直的生活，彰顯神的偉大時，神就得到榮耀。這就像婚戒的標記，是向人表明對配偶的忠誠；基督徒的浸禮與聖餐，亦是為紀念神的引領與供應的標記。

 

禱告：

慈愛的天父，我今天要再次鄭重地承諾對袮忠誠，將我的一生都獻給袮。求袮賜下恩典，使我全心全意順從袮的指引。我藉著耶穌基督的寶血，早已和袮立了新約，我願一生做主的門徒，背上我的十字架跟從主走天路。我深知這是一條充滿了荊棘和火焰的窄路，走起來是極其艱難的，走的人也少，卻可以領人通往永生，得袮天國的榮耀和福樂；而另一條路，則是平坦易行的，一路上甚至充滿了鮮花和掌聲，走的人也多，卻最終通向沉淪和滅亡。親愛的主耶穌啊，求袮親自用袮的釘痕手來攙拉我，讓我身上常常帶著袮的死，好使袮的生也顯明在我的身上。此時此刻，我覺得袮彷彿就在我的身邊，微笑著向我道平安，就想當年袮復活後對袮的門徒所說的那樣。我願常有袮的平安；願袮的溫柔、謙卑、慈愛，成為我心上的印記、臂上的戳記；願我的生命如火焰一般，彰顯出袮的光明和聖潔，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒，阿們！

 

詩歌：

「永約的神」 – https://youtu.be/vxxEvlqtUOg

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+007&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第七章

以色列人敗於艾城

1 以色列人在當滅的物上犯了罪，因為猶大支派中，謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干取了當滅的物。耶和華的怒氣就向以色列人發作。

2 當下，約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊，靠近伯亞文的艾城去，吩咐他們說：「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。 3 他們回到約書亞那裡，對他說：「眾民不必都上去，只要二三千人上去就能攻取艾城。不必勞累眾民都去，因為那裡的人少。」 4 於是民中約有三千人上那裡去，竟在艾城人面前逃跑了。 5 艾城的人擊殺了他們三十六人，從城門前追趕他們，直到示巴琳，在下坡殺敗他們。眾民的心就消化如水。 6 約書亞便撕裂衣服，他和以色列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。 7 約書亞說：「哀哉！主耶和華啊，你為什麼竟領這百姓過約旦河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？我們不如住在約旦河那邊倒好！ 8 主啊，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有什麼可說的呢？ 9 迦南人和這地一切的居民聽見了，就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢？」

10 耶和華吩咐約書亞說：「起來！你為何這樣俯伏在地呢？ 11 以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物，又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。 12 因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的。你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。 13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華以色列的神這樣說：「以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住。」 14 到了早晨，你們要按著支派近前來；耶和華所取的支派，要按著宗族近前來；耶和華所取的宗族，要按著家室近前來；耶和華所取的家室，要按著人丁，一個一個地近前來。 15 被取的人有當滅的物在他那裡，他和他所有的必被火焚燒；因他違背了耶和華的約，又因他在以色列中行了愚妄的事。』」

 

默想:

• 當以色列慘敗於艾城時，約書亞的禱告（7-9節）清楚的說明他的驚慌與擔心。但是神對他說的話，卻帶給約書亞一個新的視眼：「以色列人犯了罪」。約書亞不應為打敗仗可能帶來的後果擔憂，而需要尋出打敗的原因。以色列潰敗的原因，比失敗所帶來的結果更重要。
• 當我們遇見挫折時，我們也應當找出原因，而不僅是擔心會有何後果。若我們自我省察，卻找不出有什麼罪來，就可以放膽地往前走。若確實有罪，甚至不是有意犯的罪，都需要馬上處理、立即認罪。
• 你有沒有隱而未現的罪？安靜地邀請聖靈照亮你的心；誠實地向主認罪，謙卑地祈求神饒恕。

 

禱告：

慈愛而大有榮威的天父啊，袮的道是我腳前的燈，路上的光，令我不致在黑暗裡滑跌、迷失了方向；袮的道更勝於一切兩刃的利劍，是那樣活潑而大有功效，可以劈開我的靈魂和骨節，使我生命中最深的幽暗顯露無遺。天父啊，求袮鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有。求袮赦免我一切隱而未現的罪，引導我走永生的道路。求袮煉淨我的生命，使之如一塊熠熠發光的精金；求袮砥礪我的心志，使之如美玉一般溫潤堅定；更求袮栽培我的靈魂，使之聖潔清新如一朵幽谷中的百合，散發出屬天的馨香之氣。天父啊，求袮多多賜我智慧，令我不要為失敗的後果而擔憂，卻要為失敗的原因而悔改；求袮保守我，令我一生一世都住在袮的殿中，不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，正如一棵果樹生長在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡我所做的，也盡都順利，阿們！

 

詩歌：

「神啊！求祢鑒察我」 – https://youtu.be/QNXZPJ9KjXs

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+006&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第六章

命以色列人繞耶利哥城

1 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。 2 耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。 3 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。 4 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。 5 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」 6 嫩的兒子約書亞召了祭司來，吩咐他們說：「你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前。」 7 又對百姓說：「你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。」

8 約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角，耶和華的約櫃在他們後面跟隨。 9 帶兵器的走在吹角的祭司前面，後隊隨著約櫃行。祭司一面走一面吹。 10 約書亞吩咐百姓說：「你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。」 11 這樣，他使耶和華的約櫃繞城，把城繞了一次。眾人回到營裡，就在營裡住宿。

12 約書亞清早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。 13 七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前，時常行走吹角。帶兵器的在他們前面走，後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。 14 第二日，眾人把城繞了一次，就回營裡去。六日都是這樣行。

城垣傾圯

15 第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次。唯獨這日把城繞了七次。 16 到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：「呼喊吧！因為耶和華已經把城交給你們了。 17 這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅，只有妓女喇合與她家中所有的可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。 18 至於你們，務要謹慎，不可取那當滅的物，恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營，使全營受咒詛。 19 唯有金子、銀子和銅鐵的器皿，都要歸耶和華為聖，必入耶和華的庫中。」 20 於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷。百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。 21 又將城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。

 

默想:

• 神對約書亞的命令 – 六天安靜地繞耶利哥城行走，第七天繞完第七圈後，要大聲呼喊 – 看來的確是很奇怪，但約書亞依照神的指令進行。
• 在百姓最後大聲喊叫後，堅固的城牆竟然倒塌，以色列獲得勝利。耶利哥之役的勝利教導我們，就算神的命令看來不合理時，順服神就會帶來勝利。今天，屬靈爭戰仍然需要順服、合一異象，及團隊精神。
• 你是神的好戰士嗎？你順從神所賜予教會的領袖嗎？你服從他們的帶領，接受他們的異象？你樂意與其他信徒同工嗎？

 

禱告：

天父啊，求袮將袮的律例指教我，我必遵守到底！求袮賜我悟性，我便遵守袮的律法，且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令，因為這是我所喜樂的！然而，順從袮的命令是何其難呢？我心裡雖願意，卻常常行不出來，我的驕傲像一塊頑石將我絆倒，又如一頭蠻牛一樣將我掀翻在地。我自恃有高超的理性、豐富的知識、過人的能力，我常常憑著這些去行，卻忘記了這一切都是袮的恩典，連我的生命氣息，都是蒙袮所賜。天父啊，求袮賜我更多的智慧和更大的信心，使我無論身處何時何地，都堅信袮的意念要遠遠勝過我的意念，袮的道路也大大超過我的道路。求袮令我不要依賴自己的智巧，而要一心追求袮所喜悅的愚拙，因為袮的道，向智慧的人要隱藏，向愚拙的人反而要敞開！求袮讓我在愚拙中，得到更多屬天的智慧，明白你所喜悅的生命，乃是大智若愚、大巧若拙的生命，因為敬畏袮、順服袮的，必得永恆的生命，阿們！

 

詩歌：

「信徒如同精兵」 – https://youtu.be/_v-vo7EuiVY

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+005&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第五章

守逾越節

10 以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。 11 逾越節的次日，他們就吃了那地的出產，正當那日吃無酵餅和烘的穀。

嗎哪止降

12 他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。

約書亞見耶和華軍帥

13 約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對面站立。約書亞到他那裡，問他說：「你是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？」 14 他回答說：「不是的，我來是要做耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有什麼話吩咐僕人？」 15 耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。

 

默想:

• 以色列人在此慶祝逾越節，回顧神從埃及為奴之地拯救他們出來，他們也紀念神在曠野的供應。從此以後，以色列將不再靠眼見，乃靠信心而活。嗎哪停止了，也不再有火柱引領。在許多人的記憶中，這是第一次他們不再看見神與他們同在的記號。但是，百姓在約書亞的率領下，要繼續信靠順服神。無論是否眼見得到，神總是與祂的百姓同在，今天我們也能夠信靠祂，引領我們得勝。
• 「把你腳上的鞋脫下來」這句話幾乎與摩西在燃燒的荊棘中所聽到的一樣（出3：5）。因此，約書亞所遇見的，正與摩西所遇見的一樣，就是那位永生神（出3：9-11）。
• 盡量列出你能記得，聖經中記載的各種敬拜姿勢。那個姿勢是目前最通用的？那個是最不尋常的？
• 本週內，找個不受人干擾 的地方，選一個你最不熟悉的姿勢來敬拜神，直到時間結束為止。

 

禱告：

聖哉！聖哉！聖哉！我的神，我的神，袮是昔在、今在、以後永在的全能者！我慈愛而大有威嚴的天父，袮是配得榮耀、尊貴、權柄的！因為袮創造了萬物，並且萬物都是因袮的旨意而存在，萬物無不含有袮雋永的神秘、美麗的光輝。雖然如今我再也看不見當年袮引領以色列人的火柱與雲柱，但我憑著袮所賜我的信心，我在一切的事物上都可以看到袮的恩典與榮威。在秋天飄落的眾多紅葉裡，我搜尋袮寫給人類的愛的詩句；在冬天飛揚的無數雪花中，我靜聽袮對袮的兒女聖潔的呼召；在春水的柔波間、夏夜的繁星上，我都看見袮對全人類美好的旨意。雖然我的眼前沒有燃燒的荊棘、拔刀的元帥，我也要將我腳上的鞋脫下來，以一顆莊嚴而敬畏的心來敬拜袮，因我放眼所及，都有袮的印記，無論我的腳立在何地，那地都是我與袮相遇的聖地。我更要謙卑柔和，降服在袮的面前，求袮一生做我的元帥，一生引導我前行，阿們！

 

詩歌：

「盡情的敬拜」 – https://youtu.be/kYydYl5jmOw

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+004&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第四章

8 以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從約旦河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他們把石頭帶過去，到他們所住宿的地方，就放在那裡。 9 約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方，直到今日那石頭還在那裡。 10 抬約櫃的祭司站在約旦河中，等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了。 11 眾百姓盡都過了河，耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。 12 魯本人、迦得人、瑪拿西半支派的人都照摩西所吩咐他們的，帶著兵器在以色列人前頭過去。 13 約有四萬人都準備打仗，在耶和華面前過去，到耶利哥的平原，等候上陣。 14 當那日，耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像從前敬畏摩西一樣。

15 耶和華曉諭約書亞說： 16 「你吩咐抬法櫃的祭司從約旦河裡上來。」 17 約書亞就吩咐祭司說：「你們從約旦河裡上來。」 18 抬耶和華約櫃的祭司從約旦河裡上來，腳掌剛落旱地，約旦河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。

19 正月初十日，百姓從約旦河裡上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。 20 他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲， 21 對以色列人說：「日後你們的子孫問他們的父親說：『這些石頭是什麼意思？』 22 你們就告訴他們說：『以色列人曾走乾地過這約旦河。 23 因為耶和華你們的神在你們前面使約旦河的水乾了，等著你們過來，就如耶和華你們的神從前在我們前面使紅海乾了，等著我們過來一樣。 24 要使地上萬民都知道耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華你們的神。』」

 

默想:

• 這十二塊石頭代表以色列十二個支派，是從約但河的河床取出，立在河西的岸邊，作為紀念的石碑。日後當孩子們問「這些石頭是什麼意思？」父母們就當（1）述說神的工作（22-23節）（2）歸榮耀給神（24上）（3）提醒後代當如此紀念，為要使他們更加敬愛與順從這位偉大的真神。
• 神知道我們都是健忘的，一旦我們在舒適、自足的環境安定下來，很容易就會將神的大能及祂的恩典淡忘。
• 花一點時間來思想神的恩典，在過去一週、一個月、一年中，神為你作了什麼？將心中所回想到的記錄下來。認識並紀念神的恩典，會促使我們更加事奉祂，愛祂。

 

禱告：

天父啊，每當我想起袮的慈愛永不斷絕、袮的憐憫永不止息，我的心裡就充滿了新的希望。我每天清晨醒來，無論是看見陽光滿室，還是聽見秋雨敲窗，這一天對我都是全新的。袮賜給我新的生命氣息，袮激發我新的生活領悟；袮更新我的生命，引導我走義路，使我越來越謙卑柔和、有我主耶穌基督的樣式；袮更賜給我永生的盼望，令我的靈魂歡欣，心裡滿有對新天新地的盼望。袮的信實何其廣大，袮的慈愛何等深厚！我心裡說，袮是我的力量，我的福分，袮的恩惠與慈愛每時每刻都環繞著我，我一生一世必要居住在袮的殿中，以袮為我的避難所，好叫我述說袮一切的作為。然而我是健忘的，求袮使我的靈魂甦醒，令我在每天時光的靜靜流轉之中，在日常生活的一切變遷之下，都不要淡忘袮的恩典。我要去找一塊精美的石頭，放在我的桌上，以此來紀念袮的恩典，好向人述說袮賜給我們一條活水的江河，直湧到永生，阿們！

 

詩歌：

「若你能看見」 – https://youtu.be/ePKbgCHM0T4

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+003&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第三章

約書亞率民濟約旦

1 約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裡，等候過河。 2 過了三天，官長走遍營中， 3 吩咐百姓說：「你們看見耶和華你們神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。 4 只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」 5 約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」 6 約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。

7 耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。 8 你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。』」 9 約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華你們神的話。」 10  11 約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神，並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。 12 你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人。 13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」

14 百姓離開帳篷要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。 15 他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸）， 16 那從上往下流的水，便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘。那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。 17 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。

 

默想:

• 約但河就是迦南地的邊界，在即將進入應許地之前，約書亞要求所有的百姓要「自潔」（5節），並要他們「近前來，聽耶和華你們神的話」（9節）。
• 在本章中，神的約櫃共提了十一次。約櫃是代表神大能的同在，以後又代表神的寶座，神坐在約櫃上面兩個基路伯之間（詩80：1，99：1）。約櫃內存放有一罐嗎哪，提醒百姓神在曠野地的恩典，另一方面也教導百姓記得：「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話」（申8：3）。
• 神的話對你有多重要？你曾經在什麼時候經歷過神的話語的指引？是什麼經驗？那個經驗對你有怎樣的影響？

 

禱告：

天父啊，你的話是我腳前的燈，是我路上的光！我何等愛慕你的道，我終日不住地思想！我思想約櫃的樣式，袮的榮光，就在約櫃上面兩個基路伯中間；我思想約櫃內存放的嗎哪，提醒我袮對全人類的浩瀚恩典，教導我人活著不是單靠食物，乃是靠袮口中所出的一切話；我也思想我主耶穌基督謙卑柔和的樣式，和祂用祂的寶血與我們所立的新約，凡勞苦擔重擔的人，都可以在祂裡面得安息，口渴的人，只要願意，都可以白白地取祂所賜的生命河的水來喝；我更思想將來的新天新地，袮要親自和我們同住，做我們的神，我們要做袮的子民，袮要擦去我們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。天父啊，我願將我的這一切思想，都化作順服袮話語的行動，我要來到袮的面前，聽袮的話語，願袮堅固我的心，使我每天活出袮的聖潔，如同一朵潔白的百合花，開放在幽暗污濁的塵世，阿們！

 

詩歌：

「你的話」 – https://youtu.be/pM4ydX5XN9U

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+002&version=CUV

 

 

約書亞記（聖經和合本）第二章

遣二偵往窺耶利哥

1 當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人做探子，吩咐說：「你們去窺探那地和耶利哥。」於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裡，就在那裡躺臥。 2 有人告訴耶利哥王說：「今夜有以色列人來到這裡窺探此地。」 3 耶利哥王打發人去見喇合說：「那來到你這裡，進了你家的人要交出來，因為他們來窺探全地。」 4 女人將二人隱藏，就回答說：「那人果然到我這裡來，他們是哪裡來的我卻不知道。 5 天黑要關城門的時候他們出去了，往哪裡去我卻不知道。你們快快地去追趕，就必追上。」 6 （先是女人領二人上了房頂，將他們藏在那裡所擺的麻秸中。） 7 那些人就往約旦河的渡口追趕他們去了。追趕他們的人一出去，城門就關了。

二偵者與喇合盟誓

8 二人還沒有躺臥，女人就上房頂，到他們那裡， 9 對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了。 10 因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。 11 我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣，耶和華你們的神本是上天下地的神。 12 現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據， 13 要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切屬他們的，拯救我們性命不死。」 14 二人對她說：「你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛、誠實待你。」

15 於是女人用繩子將二人從窗戶裡縋下去，因她的房子是在城牆邊上，她也住在城牆上。

 

默想:

• 耶利哥城四圍高牆圍繞，是通往迦南中部高地的要道。約書亞所派出的兩位探子，潛入城中窺探實情，落腳在妓女喇合所經營的客棧。耶利哥王派人搜查，喇合將他們躲藏，並要求他們，當以色列人攻獲耶利哥城時，「救我們的命不致死亡」。
• 有不少人對於妓女喇合在征服迦南的故事中所擔當的重要角色，感到十分不安；而且她後來還嫁給一位猶大人，以後成為大衛王的曾祖母。
• 喇合堅定地表明自己的信心，說道「耶和華你們的神，本是上天下地的神」（11節）。她以耶和華為神的名字，表示她所信的就是這位永活的神。新約的雅各書回顧這件事情時，並不贊同喇合的職業，卻讚揚她的信心，這信心是藉著她幫助探子的行為彰顯出來的（雅2：25）。喇合對神的信心，使她得與歷代眾信心英雄並列於聖經中（來11：31）。
• 這件事也讓我們知道，無論是舊約時代，或是今天，任何人靠著神的恩典都可以得救，並且我們的過去並不阻攔我們與神的個人關係。

 

禱告：

天父啊，我要以我最誠摯的感恩之心來稱頌袮！願我無時無刻不忘記袮的一切恩惠！袮赦免我的一切罪孽，醫治我的一切疾病，袮救贖我的生命脫離死亡，以仁愛和慈悲為我的冠冕，袮以福樂使我的心願滿足，以致我好像鷹一般恢復青春的活力！袮的恩典浩瀚無邊，無論一個人的身份、地位如何卑微，也無論一個人的職業、行為如何不堪，都可以靠著基督寶血所成就的救恩與袮和好，以一顆單純的信心來到袮的面前，求得袮的赦免，成為袮所愛的兒女。天父啊，我看到袮的榮光在一切污穢幽暗之處彰顯，好像純淨的蓮花出於腥臭的淤泥，明亮的晨星升起在最濃的黑夜，給這個世界帶來無盡的希望。天父啊，願袮多多賜我智慧和謙卑，令我像喇合一樣對袮有堅定的信心。願我的眼睛不被世界的尊榮所吸引，願我的信心在日常的一切行為上彰顯出來，好像沙塵中的黃金，荊棘中的玫瑰，在世人面前見證袮救恩的奇妙，阿們！

 

詩歌：

「因著信」 – https://youtu.be/NrqDzRigLDQ

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+001&version=CUV

 

 

約書亞記

 

簡介

以色列人經過數十年在曠野流浪，信實的上帝按照他的應許，帶領他的子民進入應許之地。《約書亞記》就是記述摩西的繼承人約書亞率領以色列人進迦南的經過。

 

本書主要分為兩部分：上半部分（1－12章）描述約書亞在摩西離世後，領導以色列各支派在迦南地征戰。其中重要的事件包括：渡過約旦河、攻陷耶利哥、艾城戰役，以及上帝與他的子民重新立約等。約書亞戰績堪嘉，不過在分配各支派的定居之地時，仍有許多未得之地（13:1）。本書的下半部分（13－22章）記載如何劃分應許之地，包括約旦河以東地區、以西地區，也提到設立逃城和利未人的城鎮。最後，本書以約書亞的臨終遺言結束，勸勉以色列人要順服上帝，並謹慎地跟從祂。

 

由於迦南人在宗教風俗與品行上的敗壞，上帝也實施了祂的審判。基於上帝的公義，祂也要以色列人作出忠貞與否的選擇，因此本書最為人傳誦的經文是24章15節：「若你們認為事奉耶和華不好，今日就可以選擇所要事奉的……至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

 

作者

《約書亞記》沒有註明作者是誰，傳統認為本書源自約書亞的記述（24:26），不過顯然有一位後期的編者，將這些材料編輯成書（4:8—9；7:26；8:28；24:29—30）。約書亞屬以法蓮支派，是嫩的兒子，也是摩西打發窺探迦南地的探子之一。摩西離世後，他帶領以色列人渡過約旦河，征服迦南。

 

提要

一．征服迦南（1:1—12:24）

1．進入應許之地（1:1—5:12）

2．上帝帶領以色列爭戰（6:1—12:24）

二．劃分應許之地（13:1—22:34）

1．約旦河以東地區（13:1—33）

2．約旦河以西地區（14:1—19:51）

3．逃城（20:1—9）

4．利未人的城（21:1—45）

5．東部支派返回故土（22:1—34）

三．約書亞臨終的日子（23:1—24:33）

1．約書亞的臨終遺言（23:1—16）

2．在示劍重新立約（24:1—28）

3．埋葬約書亞、以利亞撒及約瑟的骸骨（24:29—33）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/JOS.INTRO1.RCUV

約書亞記（聖經和合本）第一章

耶和華勉勵約書亞

1 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說： 2 「我的僕人摩西死了，現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。 3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。 4 從曠野和這黎巴嫩，直到伯拉大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要做你們的境界。 5 你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。 6 你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。 7 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。 8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。 9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」

 

默想:

• 以色列民因失去了他們所信任、敬佩的領袖摩西而舉哀，但是每個結束都會帶來新的開始。耶和華神差派約書亞，展開祂的作為。神揀選約書亞繼承摩西，帶領以色列人渡過約旦河，佔領應許之地。
• 神勉勵約書亞要剛強壯膽，用心研讀、遵守神的話語（8節）；並應允他們，只要以色列人肯遵守祂藉著摩西所頒佈給他們的律法，神就要將迦南土地賜給以色列民。

 

禱告：

慈愛全能的天父，時空不能隔絕袮的愛，因袮愛人類直到萬代！一代過去，一代又來，袮的愛亙古長存！正如藍天不會改變純淨的顏色，玫瑰花不會改變馥鬱的香氣，袮的愛也是如此不變。袮的愛驅走我們心底的憂愁悲哀，更勝過籠罩全人類的死亡陰霾。袮是全知全能、創始成終的神，也是信實美善、滿有恩惠慈愛的神！一代又一代，袮興起無數忠心的僕人跟從袮，每一位愛袮的兒女，袮都當作璞玉一般仔細雕琢，使之成為光彩奪目的稀世珍品。天父啊，求袮如興起約書亞一般，令我剛強壯膽，使我明白袮在我生命裡命定的旨意。不論袮讓我長成一棵參天的大樹，成為袮所重用的棟樑之才，還是使我成為一朵散發出清香的小白花，任袮的恩手採擷，去安慰世上苦心的人，我都是袮所愛的，我都滿心喜悅地順服袮的旨意。求袮幫助我謹守遵行袮的一切話語，我不懼怕也不驚慌，因為我無論到哪裡去，袮必與我同在，阿們！

 

詩歌：

「愛喜樂生命」 – https://youtu.be/j-Vmv2qX2t8

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+028&version=CUV

 

 

使徒行傳 28   聖經和合本

進了羅馬城

16 進了羅馬城，保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。

保羅請猶太的首領來聲明上控的緣由

17 過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：「弟兄們，我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。 18 他們審問了我，就願意釋放我，因為在我身上並沒有該死的罪。 19 無奈猶太人不服，我不得已，只好上告於愷撒，並非有什麼事要控告我本國的百姓。 20 因此，我請你們來見面說話。我原為以色列人所指望的，被這鏈子捆鎖。」 21 他們說：「我們並沒有接著從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裡來報給我們說你有什麼不好處。 22 但我們願意聽你的意見如何，因為這教門我們曉得是到處被毀謗的。」

23 他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。 24 他所說的話，有信的，有不信的。 25 他們彼此不合，就散了。未散以先，保羅說了一句話，說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。 26 他說：『你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 27 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。』 28 所以你們當知道，神這救恩如今傳給外邦人，他們也必聽受。」

保羅在羅馬傳道足足兩年

30 保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待， 31 放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。

 

默想:

• 保羅有兩年在羅馬受到軟禁，凡來見他的人他都接待。使徒行傳是從耶穌釘十字架到祂的復活開始，之後有監禁，鞭打，殉道——不單是保羅，而是初期教會中許多信徒的經歷。他們遭遇公開的恐嚇，私下的勾結；還有更微妙的妥協——回歸猶太教的儀式，謹守舊有的規條。雖經過這些，基督的福音還是傳出去了。雖有拘限，妥協，阻攔，拒絕，福音終由羅馬帝國傳向世界各處。
• 使徒行傳最後留下的景況就是：保羅開放自己，開放住所，接待所有來見他的人，向他們放膽傳講，沒有人禁止。他曾接受別人的接待，現在他也接待他人。神的僕人，當向主一樣“不偏待人的”（10：34），慷慨、仁慈的接待來到你身邊的人。
• 31節“放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事”，不但可以總結保羅兩年拘留羅馬的生活，這也是他一生的寫照。
• 反省一下，你是否願意以31節成為你一生的寫照？

 

禱告：

天父啊，諸天述說袮的榮耀，穹蒼傳揚袮的手段！從這日到那日，我摒息靜觀宇宙星辰的紛呈異彩；從這夜到那夜，我留心諦聽自然萬物的燦爛華章！我看到嫣紅的石榴在日光之下慢慢長成，明黃的杏子在星輝裡累累垂下，婀娜的金柳在夕曛下招搖，玲瓏的碧桃在朝暾里舒展，一切無不有你榮光的渲染；我聽見百鳥發出喜樂和鳴，流水奏響銀鈴般的戀曲，驚雷劃過天庭、傳來陣陣激昂的頌歌，微風掠過樹梢、引發遍遍溫柔的絮語，一切都是對袮慈愛的回應。天父啊，感謝讚美袮！卑微如泥土、脆弱如蘆葦的人類，袮竟也眷顧！袮賜我們精巧的智慧，可以析天地之理；袮賜我們豐富的心靈，可以判萬物之美；袮更賜袮的兒女一雙屬靈的慧眼，可以看到袮的作為充滿宇宙、也遍及我們的一生！天父啊，諸天述說袮的榮耀，穹蒼傳揚袮的手段！我也要述說，我也要傳揚！我的述說像山的述說，為要世人明白天國近了、清心的人有福了；我的傳揚如水的傳揚，為要眾人知道有一條活水的江河直湧到永生；我的願望是風的願望，甜蜜的心意是多麼綿長！天父啊，願袮的靈風日夜吹拂，好令我悉心述說，放膽傳揚！阿們！

 

詩歌：

「愛是不保留」 – https://youtu.be/x4lnRdcO4YM

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+027&version=CUV

 

 

使徒行傳 27   聖經和合本

船在海上遇暴風

13 這時微微起了南風，他們以為得意，就起了錨，貼近克里特行去。

14 不多幾時，狂風從島上撲下來，那風名叫友拉革羅。 15 船被風抓住，敵不住風，我們就任風颳去。 16 貼著一個小島的背風岸奔行，那島名叫高大，在那裡僅僅收住了小船。 17 既然把小船拉上來，就用纜索捆綁船底，又恐怕在賽耳底沙灘上擱了淺，就落下篷來，任船飄去。 18 我們被風浪逼得甚急，第二天眾人就把貨物拋在海裡。 19 到第三天，他們又親手把船上的器具拋棄了。 20 太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。

安慰眾人

21 眾人多日沒有吃什麼，保羅就出來站在他們中間，說：「眾位，你們本該聽我的話不離開克里特，免得遭這樣的傷損破壞。 22 現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，唯獨失喪這船。 23 因我所屬、所侍奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊說： 24 『保羅，不要害怕！你必定站在愷撒面前；並且與你同船的人，神都賜給你了。』 25 所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。 26 只是我們必要撞在一個島上。」

 

默想:

1. 在押解去羅馬的海路上，保羅雖然屢遇驚險，他卻滿有希望的鼓勵大家，因有神的使者在夜晚向他顯現，保證他必會到羅馬，在凱撒面前受審；並告訴與他一起的每一位也將去到羅馬。因此，保羅說「不要害怕……放心」（24-25節）。船在狂風大浪漂流海中，大家都驚慌失措，保羅在這個時候(人的方法用盡了)，靠著神成為這艘船實際的領袖，安慰鼓勵大家，並再次為神作見證，說明神的大能與保護，祂必保全他們的生命，使他們深刻認識創造風浪和海水的真神。
2. 神今天也一樣要得到我們。每一件我們認為是損失的遭遇，都可以成為發掘神在當中的機會，使我們了解生命的寶貴。在沒有慾望、自大、及貪心妨礙的情況下，神讓我們了解愛的寶貴。神的聲音不斷地在恐怖、災難和絕望中對我們說道：「不要害怕。。。放心」。
3. 將心中的害怕、無助告訴神，並在問題的當中，尋找神的同在，聆聽神對你說：「不要害怕……放心」。

 

禱告：

天父啊，我讚歎夏日的紅花灼灼，不畏驕陽而怒放；我仰慕冬天的綠竹猗猗，不懼冰雪而秀挺；然而我更欽羨那暴風雨裡的小鷗、狂風下的雛燕，安恬睡於巢中，一心倚靠磐石的遮擋、與父母羽翼的蔭庇。天父啊，如果袮的恩典是香甜的花蜜，我願化身為一隻辛勤的蜜蜂，好將我的籃兒採滿；如果袮的慈愛是清涼的夜風，我願化身為一粒樹籽，任憑袮的意思將我吹去，落在徬徨人的路旁、苦心人的窗前，數年成蔭，好將生命的奇蹟傳頌。我仰觀繁星滿天，俯察清流匯海，知世界都建立在袮的磐石之上，袮的兒女也都在袮的庇護之中。天父啊，求袮像砥礪璞玉一般來砥礪我的心志，如磨煉渾金一樣來磨煉我的肝膽，令我在懼怕時嘗試勇敢，憂慮中體驗平安，缺乏時得到滿足，痛苦裡生出歡樂，在不能忍耐之時仍能忍耐，在無可指望之處仍有指望。我存這忍耐與指望，原是袮的大工厚恩，加在我這不配也不堪的生命之上，阿們！

 

詩歌：

「主是我力量」 – https://youtu.be/SaH3Yf9EmVQ

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+026&version=CUV

 

 

使徒行傳 26   聖經和合本

保羅在亞基帕王面前申辯

12 那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。 13 王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。 14 我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅，掃羅，為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。』 15 我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。

蒙派到外邦傳道

16 「你起來站著！我特意向你顯現，要派你做執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。 17 我也要救你脫離百姓和外邦人的手。 18 我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』 19 亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象， 20 先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。 21 因此猶太人在殿裡拿住我，想要殺我。 22 然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事， 23 就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」

非斯都說保羅癲狂

24 保羅這樣分訴，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧！你的學問太大，反叫你癲狂了！」 25 保羅說：「非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。 26 王也曉得這些事，所以我向王放膽直言；我深信這些事沒有一件向王隱藏的，因都不是在背地裡做的。 27 亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」 28 亞基帕對保羅說：「你想稍微一勸，便叫我做基督徒啊？」 29 保羅說：「無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。」

30 於是，王和巡撫並百妮基與同坐的人都起來， 31 退到裡面，彼此談論說：「這人並沒有犯什麼該死、該綁的罪。」 32 亞基帕又對非斯都說：「這人若沒有上告於愷撒，就可以釋放了。」

 

默想:

• 雖然保羅在好幾次開庭公審當中，都被證實是無罪的，但是到本章此時，他依然被囚，且不斷遭遇猶太首領不公不正的指控。每次他都是正直有力地為自己辯護，但結果卻面對死刑的威脅。在這一切的遭遇中，保羅辯護的證言皆保持一致。而他最大的願望就是控告他的以及聽審的，“叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱”（20節）。
• 你對於周圍所見到的不公不義——貧窮、無家可歸、以及你自己生命中的不公，有怎樣的回應？在面對不公的局勢下保持保羅當時的態度，確實是很不容易。但是記住，神在場，祂明白我們心中的忿怒。
• 將你的想法與感受告訴神，讓神以祂溫柔的話語來平伏你心中的激動，並指教你當有的回應。

 

禱告：

天父啊，感謝袮賜給人類雄辯的口才，它可以替被屈的人申冤，可是，它也能夠讓謊言與真理混淆不清，還能夠令黑與白徹底顛倒！義與不義，常從同一張口中發出，正如甜水與苦水，自同一口井裡湧現。天父啊，求袮賜我靜默的力量，因為那本是貴重無比的精金，烈火不能將它銷融，大水也不能將它沖蝕。看哪，天地山川是靜默的，白雲陽光是靜默的，花草樹木也都是靜默的，它們在善與惡之間，光明與黑暗之際，都是一例地靜默。天父啊，在一片靜默之中，我看到袮的恩典浩瀚無邊，因自亙古以來，你便讓日光照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。求袮加添我心中的力量，讓我在遭遇不義與不公之際，無須申辯而保持靜默，因我主耶穌基督在十架之下，也是如此靜默。天父啊，求袮讓我在靜默中成長，求袮平息我心中的憤怒，單用我主耶穌的溫柔與慈愛來待人。天父啊，我知申冤在袮，袮必報應！阿們！

 

詩歌：

「當轉眼仰望耶穌」 – https://youtu.be/FMIUILyKO7Q

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+025&version=CUV

 

 

使徒行傳 25   聖經和合本

猶太人的控告和央求

1 非斯都到了任，過了三天，就從愷撒利亞上耶路撒冷去。 2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅， 3 又央告他，求他的情將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。 4 非斯都卻回答說：「保羅押在愷撒利亞，我自己快要往那裡去。」 5 又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有什麼不是，就可以告他。」

保羅上控愷撒

6 非斯都在他們那裡住了不過十天八天，就下愷撒利亞去。第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。 7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。 8 保羅分訴說：「無論猶太人的律法或是聖殿，或是愷撒，我都沒有干犯。」 9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」 10 保羅說：「我站在愷撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。 11 我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於愷撒。」 12 非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於愷撒，可以往愷撒那裡去。」

 

默想: 

• 自從上次上法庭已經兩年了，非斯都新官到任，猶太人依然沒有放棄對保羅的起訴。猶太人的首領要求非斯都將保羅押解至耶路撒冷開庭，非斯都反叫猶太首領上到該撒利亞來。
• 開庭時，多人圍繞保羅，提出嚴厲控告，保羅做了簡短有力的申辯“無論對猶太人的律法、聖殿或凱撒，我都沒有罪”（8節）。
• 保羅守住了他羅馬人、猶太人、基督門徒的身份，他竭力的為主盡上基督徒的本份，卻沒有因此不顧他身為羅馬人、猶太人的身份。他遵守羅馬的法律，也沒有干犯污穢猶太人的聖殿，所以非斯都和亞基帕王根據羅馬法律，證明他是無罪的。
• 每個人在這世界上都有好幾種身份：國家的國民、公司或學校的成員、朋友的朋友（不管是教會中還是沒有信主的朋友）、家中的一分子。每個角色都有權利和義務。在你諸多的身份中，你是否盡力地作好你的本份？

 

禱告：

天父啊，我默默坐於夜晚的大樹之下，見群星璀璨，玉宇澄澈，銀色的星光透過精緻的樹葉傾瀉而下，令我的心中升起無限遐想；流星劃過天際像一道金繩，將美麗的大自然與你雋永的神秘緊緊相係。慈愛的天父啊，此時袮便端坐在星空之上，俯視著你所愛的億兆生靈嗎？大自然是如此多姿多彩，秩序井然，哪怕是一粒微塵、一滴水珠，亦各守本分，共同織出天父設計的美麗圖案。天父啊，感謝你給我們一個如此豐富完美的大千世界，更感謝袮給我們一個如此豐富完整的人生，使我們成為父親、母親、妻子、丈夫、兒子、女兒、兄弟、姐妹；也讓我們成為國家的公民，公司的職員，勇敢的士兵，睿智的教師，真誠的朋友，相愛的戀人。天父啊，求你讓我們各人在每一種不同的身份裡，都有袮榮耀的同在，在每一種親密的關係裡，都有袮慈愛的保守！讓我們盡好自己的本分，擔起自己的責任，以成就袮聖善至美的旨意，阿們!

 

詩歌：

「天國的子民」 – https://youtu.be/byRU86zvMO0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+024&version=CUV

 

 

使徒行傳 24    聖經和合本

保羅在腓力斯前為自己分訴

1 過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老和一個辯士帖土羅下來，向巡撫控告保羅。 2 保羅被提了來，帖土羅就告他說： 3 「腓力斯大人，我們因你得以大享太平，並且這一國的弊病因著你的先見得以更正了，我們隨時隨地滿心感謝不盡。 4 唯恐多說，你嫌煩絮，只求你寬容聽我們說幾句話。 5 我們看這個人如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目。 6 連聖殿他也想要汙穢，我們把他捉住了。 8 你自己究問他，就可以知道我們告他的一切事了。」 9 眾猶太人也隨著告他說：「事情誠然是這樣。」

10 巡撫點頭叫保羅說話，他就說：「我知道你在這國裡斷事多年，所以我樂意為自己分訴。 11 你查問就可以知道，從我上耶路撒冷禮拜到今日，不過有十二天。 12 他們並沒有看見我在殿裡或是在會堂裡，或是在城裡，和人辯論，聳動眾人。 13 他們現在所告我的事並不能對你證實了。 14 但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道侍奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知書上一切所記載的； 15 並且靠著神，盼望死人無論善惡都要復活，就是他們自己也有這個盼望。 16 我因此自己勉勵，對神、對人常存無虧的良心。 17 過了幾年，我帶著賙濟本國的捐項和供獻的物上去。 18 正獻的時候，他們看見我在殿裡已經潔淨了，並沒有聚眾，也沒有吵嚷，唯有幾個從亞細亞來的猶太人。 19 他們若有告我的事，就應當到你面前來告我。 20 即或不然，這些人若看出我站在公會前有妄為的地方，他們自己也可以說明。 21 縱然有，也不過一句話，就是我站在他們中間大聲說：『我今日在你們面前受審，是為死人復活的道理。』」

 

默想: 

• 大祭司亞拿尼亞率領公會代表和辯士，在羅馬巡撫腓力斯面前力告保羅。保羅為自己辯護、駁斥公會的控訴。他在腓力斯面前作了場強而有力的辯護（11-21節），指出大祭司的控訴錯漏百出。但腓力斯舉棋不定，拒絕裁定本案，保羅因此被拘留有兩年之久。腓力斯又因希望保羅行賄，偶而召見作為聽審。
• 因此從本章看起來，保羅似乎是倒霉至盡的一敗塗地。但事實上，這卻是徹底的成功！因為保羅的緣故，福音被傳講出來了。我們不期望在世人當中極受歡迎，或是絕大部分的人會立刻悔改信主，但至少，我們需要有機會來傳講福音給人聽。
• 跟進第廿二章的第四個默想問題，你有沒有機會向一個人分享你得救的故事？那人肯聽嗎？他肯接受嗎？你從這個經驗學習到什麼？
• 主啊，求袮吸引 ___________ 來親近袮。
• 主啊，求袮阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。
• 聖靈，求袮讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。
• 求袮差遣一位信徒向___________分享福音。
• 主啊，求袮讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀袮，阿們。

 

禱告：

主耶穌啊，袮是世上的光，光照在黑暗裡，可是黑暗卻不接受光。狐狸有洞，飛鳥有窩，可是袮在世上的時候卻沒有枕頭的地方。我放眼向世界望去，見行義的嘆息勞苦、反遭禍殃；作惡的富貴安樂、倒享長壽。明珠慣被投於幽暗之所，百合常生於惡草之間，玫瑰與荊棘同枯，松柏與榛莽共朽。我主啊，然而我深知袮的國本不在地上，乃在天上；你的榮耀本不屬世界，而屬於永恆。袮已從死裡復活，擄掠了仇敵，升上高天，坐在永生神的右邊，成為審判一切活人、死人的主；當我們離世的時候，我們的身體雖與惡人同朽，可是，時候將到，我們也將復活變化，在袮榮耀的再臨中，含笑與袮相逢在天國的榮耀裡。我主啊，我願成為一朵幽谷的百合花、沙崙的玫瑰花，生長在惡草叢中、荊棘堆裡，去傳袮救贖的佳音！世人縱然掉頭不顧，我亦歡喜，因為有袮的同在，我即便跋涉於泥濘之中，亦如同飛行在絢爛的雲端，阿們！

 

詩歌：

「這是什麼道理」 – https://youtu.be/gpdQUjLzUek

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+023&version=CUV

 

 

使徒行傳 23   聖經和合本

保羅在公會前聲明

1 保羅定睛看著公會的人，說：「弟兄們，我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」 2 大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。 3 保羅對他說：「你這粉飾的牆，神要打你！你坐堂為的是按律法審問我，你竟違背律法，吩咐人打我嗎？」 4 站在旁邊的人說：「你辱罵神的大祭司嗎？」 5 保羅說：「弟兄們，我不曉得他是大祭司。經上記著說：『不可毀謗你百姓的官長。』」 6 保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」 7 說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。 8 因為撒都該人說沒有復活，也沒有天使和鬼魂，法利賽人卻說兩樣都有。 9 於是大大地喧嚷起來，有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯，說：「我們看不出這人有什麼惡處。倘若有鬼魂或是天使對他說過話，怎麼樣呢？」 10 那時大起爭吵，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。

11 當夜，主站在保羅旁邊，說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」

 

默想:

• 在法庭上，保羅與法利賽人認同，並稱在法庭上爭論的真正問題乃是是否相信復活；因為耶穌從死裡復活，因此就證明“他是大有能力的、神的兒子”（羅1：4）。
• 但是法庭上大起爭執，越鬧越兇，千夫長乃將保羅救出，帶到羅馬政府保護的軍營中。自此四年多的時間，保羅成為羅馬的囚犯。
• 保羅當時的情況必定很不樂觀，他一次次地被人警告，在耶路撒冷會遇到迫害。但就在這樣黑暗的時刻，耶穌向他顯現，並對他說，“你要壯起膽來，你怎樣在耶路撒冷作見證，也必照樣在羅馬為我作見證”（11節） 。保羅在其他困難的時刻，神也適時的以異象來鼓勵安慰他。
• 天父強壯的手臂，一直都是圍繞著我們的。思想一下在你生命和事奉中，神的手臂在哪裡？你怎樣看見神的保護，引導你朝向神的旨意前進？感謝神強壯而無形的作為，在你走人生路徑的時候，保守你平安穩妥。

 

禱告：

親愛的主耶穌，今天的天氣多麼美好！天空如藍寶石一般晶瑩，是天父的大能設立；陽光像精金一樣純粹，是天父的大愛彰顯！萬物欣欣向榮，歲月安寧靜好，我的心裡也滿懷著生命的喜悅。天父的愛子，我的生命主啊，我看見年復一年，春天的大地經過嚴冬的肆意摧殘，重又充滿生機，我怎能懷疑袮的復活呢？日復一日，我雖經歷艱難困苦，卻心中平安，靈裡歡欣，袮在我生命中漸漸成形，我怎能不信袮是生命的主呢？袮曾說過復活在袮，生命也在袮，我怎能不倚靠袮的大能呢？袮還說過袮去原是為我們預備地方，袮必再來接我們到袮那裡去，我怎能不滿懷著美好的盼望，清心等候袮的再臨呢？楓葉如丹的季節，袮也開啟我的心，讓我重新紀念袮寶血的殷紅；秋菊放香的時候，袮也放開我的膽，讓我的生命滿了袮的馨香之氣！看哪，袮的手臂多麼強壯，袮將一切都更新了，袮也必將更新我的生命，阿們！

 

詩歌：

「奇妙雙手」 – https://youtu.be/qvoqpsNw7sc

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+022&version=CUV

 

 

使徒行傳 22 聖經和合本

保羅向百姓聲明

1 「諸位父兄，請聽我現在對你們分訴！」 2 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。

3 保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡；在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教；熱心侍奉神，像你們眾人今日一樣。 4 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。 5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達於弟兄的書信，往大馬士革去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。 6 我將到大馬士革，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。 7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：『掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？』 8 我回答說：『主啊，你是誰？』他說：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』 9 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。 10 我說：『主啊，我當做什麼？』主說：『起來！進大馬士革去，在那裡要將所派你做的一切事告訴你。』 11 我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬士革。 12 那裡有一個人名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。 13 他來見我，站在旁邊對我說：『兄弟掃羅，你可以看見！』我當時往上一看，就看見了他。 14 他又說：『我們祖宗的神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。 15 因為你要將所看見的、所聽見的，對著萬人為他作見證。 16 現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪！』

述說奉主名往外邦

17 「後來我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候魂遊象外， 18 看見主向我說：『你趕緊地離開耶路撒冷，不可遲延。因你為我作的見證，這裡的人必不領受。』 19 我就說：『主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裡，又在各會堂裡鞭打他們。 20 並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜，又看守害死他之人的衣裳。』 21 主向我說：『你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裡去。』」

 

默想:

• 保羅的信心之旅是在大馬士革的路上開始的，這段經文中，他清楚地講述他的故事：信主前的情況，如何遇見主，以及信主後的改變。
• 思想一下你自己的故事——你信主前是怎樣的？怎樣遇見基督的？自從遇見基督後，生命有怎樣的改變？是否有其他人因為你與主的相遇，他們的生命也得到改變？
• 試著將你與神相遇、生命改變的經歷，用兩、三個段落寫下，這就是你的信心故事。然後，找一位主內的朋友幫助潤飾，精簡的述說你與神相遇的故事。
• 禱告求神在要來的一週內，給你機會向一個人分享你與神的故事。

 

禱告：

主啊，我見蝴蝶翩翩於我的堂前，多麼安寧飄逸；我見飛鳥啁啾於我的簷下，多麼祥和歡喜！但我的心裡卻常有愁苦、恐懼、憂傷。我細想蝴蝶要經過多少夢想、多少掙扎，方能有今日的美麗安寧？飛鳥要經過多少風雨、多少網羅，方能有今日的強健喜樂？我反思我的靈魂經歷過一些什麽呢？如今是否足夠強健、足夠美麗呢？我主啊，且讓我的心、我的靈魂，沉浸在我與袮當初的相遇之中；且讓袮的大光照亮我，使我能夠參透萬事、看見天國的榮美；且讓袮的十架引領我，即便因路太崎嶇而通向苦難也無所畏懼，因袮要另指我一條屬天的蒙福之路。看哪！蝴蝶已經成雙，飛鳥已然安巢，無花果樹也已成蔭結果，願袮使我的心也破繭成蝶、夢想成真；願袮為我的靈魂插上翅膀，可以像飛鳥一般自由飛翔。我主啊，求袮陶造我的生命，使我的身體和靈魂都安寧強健，我願腳步輕捷地行在袮差派我的路上，與袮欣然相遇，阿們!

 

詩歌：

「尋著你的那天」 – https://youtu.be/b4TapN-dUGY

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+021&version=CUV

 

 

使徒行傳 21    聖經和合本

推羅的門徒勸保羅不要上耶路撒冷

1 我們離別了眾人，就開船一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡到帕大喇， 2 遇見一隻船要往腓尼基去，就上船起行。 3 望見塞浦路斯，就從南邊行過，往敘利亞去。我們就在推羅上岸，因為船要在那裡卸貨。 4 找著了門徒，就在那裡住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」 5 過了這幾天，我們就起身前行，他們眾人同妻子兒女送我們到城外。我們都跪在岸上禱告，彼此辭別。 6 我們上了船，他們就回家去了。

亞迦布預言保羅必被捆綁

7 我們從推羅行盡了水路，來到多利買，就問那裡的弟兄安，和他們同住了一天。 8 第二天，我們離開那裡，來到愷撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同住。他是那七個執事裡的一個。 9 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。 10 我們在那裡多住了幾天，有一個先知名叫亞迦布，從猶太下來， 11 到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」 12 我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。 13 保羅說：「你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」 14 保羅既不聽勸，我們便住了口，只說「願主的旨意成就」便了。

15 過了幾日，我們收拾行李上耶路撒冷去。 16 有愷撒利亞的幾個門徒和我們同去，帶我們到一個久為門徒的家裡，叫我們與他同住。他名叫拿孫，是塞浦路斯人。

 

默想:

• 凱撒利亞的信徒苦勸保羅不要回去耶路撒冷，保羅不接受他們的勸阻，這些信徒“就不出聲了”，只說“願主的旨意成就”。“願主的旨意成就”的禱告，指出是由誰掌管人的生命。現在你的生命是誰在掌管？在你的生命中，神是在佔有祂應有的地位？或是有其他的“神”坐在你生命的寶座上？
• 1956年1月初，厄瓜多爾的亞馬遜森林傳來了驚人的消息，五位年輕的美國宣教士被野蠻、冷血的奧卡族屠殺。兇手竟然是這群年青宣教士服事、傳福音的對象。這五位年輕的宣教士在臨進入叢林之前，一起唱了這首詩歌，然後帶著向奧卡族傳揚基督耶穌的福音，竟然邁進了死亡之程。以下是他們的故事：https://www.youtube.com/watch?v=Ma_RcBDlPZA

We Rest on Thee 我惟靠你

我惟靠你，你是盾牌常護庇；我不孤單，因你為我迎敵；
我有平安，因你剛強有能力；我惟靠你，你名作我旌旗！

惟靠你名，榮耀救恩的元帥；靠你聖名，你名遠超萬名；
是我公義，作我根基永堅定；慈愛君王，你名榮耀尊崇！

我惟信你，軟弱乃得變剛強；日日來嘗你的恩典豐盛；
心靈深處湧出得勝凱歌聲，欣然靠託，奉你尊名前行！

我惟靠你，你是盾牌常護庇；因主得勝，一切讚美歸你；
戰爭完畢，進入榮耀聖城裏；同你相聚，永享喜樂安息！

• 這五位宣教士及他們的家人，知道是神在掌管他們的生命，他們的生命說明“願主的旨意成就”的真意。宣教士被殺­後，他們的妻子與家人卻決定繼續留下來，服事這個群體的土著。一場令人無法理解的悲劇，透過­愛與饒恕，轉變成為激勵人心、感人肺腑的傳奇，基督得勝的故事。

 

禱告：

主啊，願袮的旨意成就！可是，我如何才能明白袮的旨意呢？有時候我看見烏雲遮蔽藍天，冰雪摧折青松，大地戰栗，大海翻騰，羊群找不到歸路，鳥獸也失去巢穴，這一切都是袮的旨意嗎？我看見骨肉相殘，朋友相欺，我感受到人心裡的痛苦、悲傷、驚恐、絕望，這一切也都是袮的旨意嗎? 我主啊，我曾大聲問袮！可是，我並沒有得到袮的回答。直到經過許多歲月，我變得更加成熟強壯，我才聽見袮用溫和而堅定的聲音對我說話，袮要我放心，因為袮已經勝了這個世界。是的，我主啊，沒有痛苦，哪來歡樂呢？沒有擔憂，哪來平安呢？沒有死亡，哪來生命呢？主啊，求袮加添我的力量，讓我不要忘記袮已經勝了這個世界。無辜而受苦的人，求袮親自安慰他們；為袮作見證而受難的人，求袮親自與他們同在；為義受逼迫的人，袮說過他們是有福的！主啊，願袮掌管我的生命，願袮造就我，願袮的旨意成就，阿們！

 

詩歌：

「耶和華你是我的神」 – https://youtu.be/EkXyG-G3qcY