全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+022&version=CUV

 

 

路加福音    第廿二章             （聖經和合本）

設立聖餐

14 時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 15 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 16 我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。」 17 耶穌接過杯來，祝謝了，說：「你們拿這個，大家分著喝。 18 我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。」 19 又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的。你們也應當如此行，為的是記念我。」 20 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 21 看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上！ 22 人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！」 23 他們就彼此對問，是哪一個要做這事。

 

默想：

1. 最後的晚餐中，耶穌的動作包括「拿起、祝謝、擘開、遞給」，人從主領受餅和杯，就是領受祂的恩典。聖餐是紀念，通過聖餐的餅和杯代表耶穌的身體和血，我們再一次回到十字架的腳下。在聖餐禮拜中，我們再次藉著信心與基督聯合，與祂同死並同復活，經歷救恩奇妙的成就。
2. 聖餐對你有什麼意義？每次領聖餐時，你都想些什麼？

 

禱告：

主啊，求你赦免我的罪，因我常忽略袮的話，沒有遵從袮的吩咐。當我舉杯、擘餅的時候，經常對袮的受死無動於衷，有時我甚至將聖餐當成了一套儀式與規範，徒有表面的敬虔。主啊，今天我要特意感謝袮奇妙的大愛，袮為我付出極重的代價，使我獲得自由。我也要特意向袮認罪悔改，求袮赦免我以往在聖餐中隨意敷衍的罪。求袮令我警醒，在今後的每一次聖餐中，都能恭敬地領受袮的恩典、紀念袮的犧牲，並藉著信心與袮聯合，與袮同死、同埋葬，也一同復活，背上我的十字架跟從袮，做袮忠心的門徒，阿們！

 

詩歌：

「寳貴十架」 – https://youtu.be/0YJZUyVOQVY

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+021&version=CUV

 

 

路加福音    第廿一章             （聖經和合本）

人子必駕雲降臨

25 日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲就慌慌不定。 26 天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。 27 那時，他們要看見人子有能力、有大榮耀駕雲降臨。 28 一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」

從無花果樹學比方

29 耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹， 30 它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。 31 這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。 32 我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。 33 天地要廢去，我的話卻不能廢去。

34 「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們， 35 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 36 你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」

37 耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山——名叫橄欖山——住宿。 38 眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。

 

默想：

1. 耶穌列出了即將來臨的逼迫以及自然災害，並鼓勵門徒“當挺身昂首”，因為當這些事情發生時，他們就知道彌賽亞回來的時間近了，到那時，祂將以公義與和平統治全地。
2. 耶穌又警告門徒，要時常警醒等候祂回來。雖然耶穌說這些話以後已經過了二千年，但這些真理仍然不變；耶穌必要回來，信徒應當警醒準備迎接祂，忠心完成神的託負；不要沉迷於吃喝玩樂，也不要被生活的憂慮所壓傷。
3. 面對近年來層出不窮的天災人禍，戰爭暴亂，經濟危機，政治混亂，你是否滿有信心地期盼基督的回來？或是因這世界不斷快速發生驚人的變化而害怕驚恐？你是否真的相信耶穌基督就快回來？你的日常生活，飲食娛樂，生活形態等，怎樣表現出你對“耶穌再來”的信心？若是真心相信，你在生活上應當有哪些改變及調整？

 

禱告：

主啊，求袮幫助我時刻警醒，常常祈求，預備袮的再來。如袮所啟示，袮是自有永有、亙古長存的。天地都要廢去，袮的話卻不能廢去。袮就是道路、真理、生命，若不藉著袮，沒有人能到父那裡去。我身處一個墮落敗壞、不義不公的世界，然而當我看到春天到來，百花盛開，樹木也發出新芽，我就看見天父創造的美麗大工，也明白一切都有袮的恩惠與美意。主啊，袮去原是為我們預備地方，將來我們在天上會有一個更美的家鄉，袮必再來接我到永恆的榮耀裡去。你是信實的，袮的話必不落空！求袮令我的心不要昏沉，也不要憂傷，讓我懷著美好的盼望等候袮的再來，阿們！

 

詩歌：

「主必快來」 – https://youtu.be/F-VFLmU6cXQ

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+020&version=CUV

 

 

路加福音    第二十章             （聖經和合本）

巧言盤問

19 文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 20 於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 21 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。 22 我們納稅給愷撒可以不可以？」

納稅給愷撒

23 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 24 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是愷撒的。」 25 耶穌說：「這樣，愷撒的物當歸給愷撒，神的物當歸給神。」 26 他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又稀奇他的應對，就閉口無言了。

 

默想：

1. 耶穌在此說明雖然國家的要求和神的要求並不一樣，我們是可以同時滿足兩者要求的。但耶穌並不是說服從其中一方，就等於服從另一方。事實上，耶穌時代的信徒在這事件之後不久，就要面對“若是順從神，就不能再順從羅馬帝國的君王”的嚴峻考驗。初期教會也與當時宗教領袖對抗：“順從神不順從人是應當的”（徒5：29）。
2. 對國家的納稅要求上，和對神的教會奉獻，及其他慈善捐獻上，你是怎樣順從或是不順從神的命令？
3. 在將自己奉獻給神的事上，比照稅率的計算，你是15%，30%， 50% 或是100%的捐獻自己給神？

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮藉著經文賜我屬天的智慧，教導我如何在這個污穢墮落的塵世活出聖潔的生命來。我們的父神是分別為聖的，祂恨惡一切的污穢與黑暗。親愛的主，因著袮的救贖大恩，我得以成為袮的門徒，在父神的聖潔和榮耀上有份。然而我的身體仍然屬於這個墮落的世界，我生命中的血氣與驕傲，也常常使我悖逆袮。求袮賜我更多的勇氣和更大的信心，賜我謙卑的心和順服的靈，將我自己完全獻上當作活祭，因為這樣做是討你喜悅、也是理所當然的。求主攙拉我，使我面對世界的挑戰能夠站立得穩，阿們！

 

詩歌：

「我願奉獻我一生」 – https://youtu.be/lPZlUO0yZqU

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+019&version=CUV

 

 

路加福音    第十九章             （聖經和合本）

為耶路撒冷哀哭

41 耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭， 42 說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事，無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 43 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你， 44 並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」

潔淨聖殿

45 耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人， 46 對他們說：「經上說：『我的殿必做禱告的殿』，你們倒使它成為賊窩了！」

47 耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 48 但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。

 

默想：

1.       我們的教會作許多有意義的事情，但禱告是否教會中最關注的事，或僅僅是額外的點綴？教會裡的信徒是以禱告為信仰生活的核心嗎？教會信徒就是神的殿，但有多少時候我們真正地成為禱告的殿呢？或是買賣交易的場所？我們的教會充斥著屬靈的貪婪、偷竊、詐騙嗎？耶穌強調神的殿應當是禱告的地方，若沒有與父神親密的相交，教會做任何事都不會有果效：失喪的不能被尋回，被罪捆綁的不會得釋放。

2. 你是否與耶穌一樣，認為在你身體的殿（林前6：19）中，禱告真是重要不可缺少的？你是否相信禱告是這麼關鍵性，若不禱告一切的事都會出問題？
3. 從這個星期開始，將主日崇拜的程序表帶回家，每天按著萬民堂的每週祈禱週誌，為所列事項忠心禱告，為教會、各項事工、信徒需要、以及遠近的宣教士等禱告，使你成為真實禱告的殿。

禱告：

親愛的主耶穌，求袮教導我如何禱告，因為許多時候我不知道如何禱告。我的禱告常常缺乏深度，只會向袮求一些對我的生命成長沒有益處的事物。求主潔淨我的內心，像趕出那些做買賣的人那樣清掃我內心的污穢、貪婪、驕傲、虛謊，使之成為袮的聖殿。求主住在我內心的聖殿之中，坐在我生命的寶座之上，讓我用心靈和誠實來敬拜袮，向袮不斷地禱告祈求，努力活出聖潔的生命。求袮使我將禱告作為我信仰生活的核心，在禱告中聆聽袮的旨意，並付諸行動，為教會的事工和弟兄姐妹們的需要盡心盡力，阿們！

 

詩歌：

「渴望你的靈」 – https://youtu.be/M8JpwEjJzX0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+018&version=CUV

 

 

路加福音    第十八章             （聖經和合本）

切求的寡婦和不義的官

1 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 2 說：「某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 3 那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：『我有一個對頭，求你給我申冤。』 4 他多日不准，後來心裡說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人， 5 只因這寡婦煩擾我，我就給她申冤吧，免得她常來纏磨我。』」 6 主說：「你們聽這不義之官所說的話。 7 神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們申冤嗎？ 8 我告訴你們：要快快地給他們申冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」

法利賽人和稅吏的禱告

9 耶穌向那些仗著自己是義人藐視別人的，設一個比喻， 10 說：「有兩個人上殿裡去禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。 11 法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』 14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

 

默想：

1. 那法利賽人到聖殿去不是為了要向神禱告，而是要向周圍的人表揚自己的善行與美德；而稅吏去，是為認罪，並求憐憫。你的禱告比較像哪個人的禱告？
2. 真正的悔改不是源自我們自己，而是神賜給一切向祂祈求的人。我們以稅吏的禱告（13節）不斷地向神呼求，懇求神賜下悔改的恩典，這是流著眼淚的禱告, 引領我們得到神所賜的赦免、潔凈、與醫治。
3. 稅吏的禱告，是東正教靈修傳統裡廣為人知的耶穌禱文——「主耶穌基督，神的兒子，開恩可憐我這個罪人」。事實上，這句禱文本身並沒有甚麼「法力」，呼求神開恩，表明我們的貧乏、無助。這樣的禱文與現代人的心態是截然不同，因為我們太自滿自足；因此我們不覺得需要神的恩憐，我們已經喪失了對主的渴慕和謙卑.但是這篇耶穌禱文卻提醒我們，我們的生命是何等需要神的憐憫。
4. 在今日結束禱告時，以及一天當中的任何時間，都可以重覆用這短禱向神懇求悔改的恩典。

禱告：

親愛的主耶穌，請袮開恩可憐我這個可憐的罪人！我立志跟從袮，卻常常被世界的事吸引，不以天國的事為念。求袮赦免我隱而未現、自以為義的罪。主耶穌啊，今天我要深刻地省察我在教會的服侍，看其中摻雜了多少自我表現善行與美德、求得人讚美的動機？主啊，袮的道勝似鋒利的寶劍，求袮用袮的道劈開我的靈魂與骨節，顯露我內心最隱秘的幽暗。求袮用聖潔的靈火熬煉我的生命，使之成為一塊純淨的精金，有袮柔和謙卑的光彩。求袮使我常常渴慕袮，賜下袮的恩典令我悔改，讓我得著更豐盛的生命，阿們！

 

詩歌：

「十字架、十字架」 – https://youtu.be/HQncR2It1Cw

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+017&version=CUV

 

 

路加福音    第十七章             （聖經和合本）

絆倒人的有禍

1 耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 3 你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸誡他。他若懊悔，就饒恕他。 4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」

信心的能力

5 使徒對主說：「求主加增我們的信心！」 6 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裡！』，它也必聽從你們。 7 你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？ 8 豈不對他說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？ 9 僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 10 這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」

 

默想：

1. 耶穌告訴門徒們應當彼此支持，一同按照神旨意生活。當我們中間有人違背神旨意犯罪時，就應當勸誡他；他若悔改就當饒恕。每個信徒都有責任關心其他人與神的關係。因此在教會群體中，每個信徒都能得到饒恕以及彼此的支持，來過聖潔的生活。
2. 耶穌命令他的門徒要正視犯罪的人，但當他悔改時，就當接受並饒恕。遵從神的命令，並非信心的問題，而是順服的問題。
3. 你有多少次明知神要你做某件事情卻按兵不動，卻冀望有更多的信心才去做（5節）？究竟真因信心不足而祈求神加添？或是以信心不夠作為不願意順從神的藉口？
4. 安靜一下，容許聖靈在你心中繼續說話。如果聖靈有責備，就向神認罪，求神的赦免。並求神的憐憫，賜你願意順服神的心。

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮藉著今天的經文提醒我不要絆倒別人，也不要被別人絆倒。我們都是屬血氣的人，我們願意努力做袮的門徒，但我們也常常軟弱悖逆，以致跌倒在地。感謝袮伴我同行，將我從一次次的跌倒中攙扶起來，安慰我，鼓勵我，引領我繼續跟從袮。主啊，求袮令我警醒，令我努力學習跌倒之後的真誠悔改、以及在別人跌倒之後的饒恕憐恤，如此才不會絆倒人，也不會被人絆倒。求我主多多加添我的信心，求聖靈常常在我心裡說話，教導我如何做一個好僕人，令我和弟兄姊妹們彼此更加相愛，阿們！

 

詩歌：

「因著信」 – https://youtu.be/f1Pvj-eeXnA

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+016&version=CUV

 

 

路加福音    第十六章             （聖經和合本）

財主和拉撒路

19 「有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 20 又有一個討飯的名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。 22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。 23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 24 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡極其痛苦。』 25 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 26 不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的，要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 27 財主說：『我祖啊，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去， 28 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』 29 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 30 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』 31 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』」

 

默想：

1. 請用“1”到“10”的等級指標SCALE，（“1”代表財主及他的兄弟在陰間，或正在朝陰間走去；“10”代表拉撒路與亞伯拉罕，及神所在處），顯示出你現在應在哪個位置？其實，這故事並沒有中間地帶，若不是在財主所在的地方，就是在拉撒路的地方。你對這有什麼想法？你的感受或看法如何顯示你對地獄的認識？
2. 財主與他兄弟的問題，並非他們不認識神，因為他們有摩西和先知的教導；他們主要原因是不肯相信，不願回應神的話，“不聽從摩西和先知的話”，因此就不肯信服。你內心是否也有這樣的傾向？
3. 默想第31節，反覆地讀幾遍。你是否也像這節聖經所說的，“就是有一個從死裡復活的”，你仍然不願意相信？你聆聽神的話嗎？你相信嗎？你願意順從神的旨意嗎？
4. 這段故事是否激發你更加緊迫地關心未信主的家人與朋友？將他們的名字寫下來，並持續逐一地為他們願意聽聞福音，接受耶穌來禱告。可以參考上一章所列為非信徒接受救恩的禱告。

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮揀選了我，使我得救重生，在天國的榮耀裡有份。我雖然認袮為主，內心卻常常不肯順服袮，甚至悖逆袮。藉著今天的經文，求主令我多多反省，我現在到底離袮是近還是遠？求主赦免我悖逆不肯順服的罪，令我一心一意地做袮的門徒，討你的喜悅。求主令我警醒，不要墮入魔鬼的網羅之中，以致像財主那樣與袮隔絕，在火焰中痛苦煎熬。求主引領我走義路，將我拉近袮的身旁，與袮同行。求主也賜我更多的熱心，傳福音給更多還未認識袮的親朋好友，以免他們也像財主那樣沉淪，阿們！

 

詩歌：

「我愛傳講主福音」 – https://youtu.be/8kbqewGKuLk

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+015&version=CUV

 

 

路加福音    第十五章             （聖經和合本）

主接待罪人

1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 2 法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」

失羊的比喻

3 耶穌就用比喻說： 4 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？ 5 找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裡， 6 就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 7 我告訴你們：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」

 

默想：

1. 耶穌藉著這個故事描述出父神的形像，就像牧羊人尋找迷失的羊，天父也在尋找祂的迷羊，「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（19：10）
2. 你心目中的神是怎樣形像的？你怎樣看那些你所接觸的「罪人」？你的態度是像耶穌那樣殷切尋找失喪的人呢？還是像宗教領袖一副輕蔑不屑的態度？

 

禱告：

親愛的天父，謝謝你藉著迷羊的故事，讓我重溫父神尋找亡羊的形像。求你將這樣的生命賜給我，幫助我將你最真實的形像，傳達給我所接觸的人——

傳達你的愛而不是漠視，

傳達你的恩慈而不是定罪，

傳達你的仁慈而不是批評。

我特別要為______________ （一位還不認識主的）禱告。。。。

為非信徒的接受救恩禱告：

• 主啊，我求你使 ___________ 來親近你。
• 主啊，求你阻止撒但蒙蔽___________ 的心眼來認識真理。
• 聖靈，求你讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。
• 求你差遣一位信徒向___________分享福音。
• 主啊，求你讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀你，阿們。

 

詩歌：

「請差遣我」 – https://youtu.be/muJD3NYxZKc

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+014&version=CUV

 

 

路加福音    第十四章             （聖經和合本）

教訓為客的

7 耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說： 8 「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來， 9 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚地退到末位上去了。 10 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上坐！』那時，你在同席的人面前就有光彩了。 11 因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

教訓為主的

12 耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。 13 你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 14 因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」

藐視救恩

15 同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在神國裡吃飯的有福了！」 16 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。 17 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧，樣樣都齊備了。』 18 眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』 19 又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』 20 又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』 21 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』 22 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』 23 主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 24 我告訴你們：先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席！』」

 

默想：

1. 耶穌在宴會中觀察到，一些賓客爭先恐後搶“高位”坐的醜像。耶穌不客氣地指出，這樣的爭奪其實是很愚昧的，因為有可能會被請下座，到時就很羞愧了。他又告訴做主人的，不要以勢利的眼光去邀請賓客，或是攀權附貴，或是有求於人。神的國是開放給每一個人的，特別是那些不可能回報的人，因為神在永恒裡會親自報答。
2. 你是否會礙於文化、風俗、地位、習慣等，使你在家庭、教會、工作場合、及社區中，很難真實地愛其他人？
3. 耶穌的教訓，“你要請客，就請那些貧窮的、殘疾的、跛腳的、失明的”，這對你來說，可以怎樣來遵守？該請哪些人？以怎樣的形式進行？
4. 與耶穌交談這個意見，並與一些好朋友商討，作出一個實際的計劃，並付諸實行。

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮的教導，使我明白在神國的筵席上，位置的尊卑是和塵世的尊卑完全不同的。那自卑的要升為高，那在後的也要在前。求主賜我超拔的眼光和謙卑柔和的心，在塵世的生活中，努力活出天國的價值觀來。求主堅固我的心志，令我不要艷羨世俗的財富權勢，更不可攀附權貴，以致令袮蒙羞，在天國的筵席上失去自己的位份。求主使我定睛在我周圍那些卑微貧寒、困苦缺乏的人身上，讓我努力去幫助他們的困難，並為他們擺設天國的筵席，將屬天的福分傳遞給他們，為他們的靈魂得救而歡欣，阿們！

 

詩歌：

「愛，我願意」 – https://youtu.be/jKrWdZsVQU0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+013&version=CUV

 

 

路加福音    第十三章             （聖經和合本）

安息日醫治駝背的女人

10 安息日，耶穌在會堂裡教訓人。 11 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：「女人，你脫離這病了！」 13 於是用兩隻手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀於神。 14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣憤憤地對眾人說：「有六日應當做工，那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」 15 主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒旦捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」 17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。

 

默想：

1. 猶太會堂的主管“氣忿忿地”指責耶穌違反安息日的規矩，卻看不出耶穌是出於憐憫，醫治了這個久病纏身的婦人。這位主管很明顯根本不懂得、並且不渴求恩典。
2. 得醫治的女人，因經歷了神的恩典，而開口稱讚神；但會堂主管卻因耶穌恩典的善行而發怒指責。於是，耶穌不客氣地指出他的偽善——他們會在安息日不假思索地搶救、照顧牲畜，卻不願意為一個從撒但捆綁下得釋放的人而歡喜快樂。
3. 法利賽人以他們熱誠與忠心地謹守信仰的規條，卻漠視“愛人如己”的責任。我們也可能執著於一些規條的字面意義，為自己不去關心人的藉口。（例如，堅持準時參加崇拜，而不肯繞路去接人；強調已經奉獻，而不肯額外幫助有需要的人？）
4. 你是否為該做、卻不做的事找藉口？留心神在你心中的微聲細語。

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮今天的話令我警醒，讓我明白我所做的一切事工，教會所定的一切規條，如果不是從愛人、造就人的角度出發，都是白做虛設的。主耶穌啊，求袮使我在教會及日常的生活中，不但能謹守信仰的規條，而且更能實行袮“愛人如己”的命令，活出袮榮耀的生命來。今天我也特別為教會的教牧同工與領袖們禱告，求主使他們都有一顆牧者的心，將弟兄姐妹們生命的成長、屬靈的需要放在首位，帶領我們的教會成為一個人人都彼此相愛的大家庭，吸引更多的人來到我們的教會，為袮作美好的見證，阿們！

 

詩歌：

「動力信望愛」 – https://youtu.be/qY7SJvQXmIs

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+012&version=CUV

 

 

路加福音    第十二章             （聖經和合本）

警戒貪心

13 眾人中有一個人對耶穌說：「夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。」 14 耶穌說：「你這個人！誰立我做你們斷事的官，給你們分家業呢？」 15 於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」

無知的財主

16 就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛， 17 自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』 18 又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 19 然後要對我的靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可做多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！」』 20 神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？』 21 凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」

 

默想：

1. 這個財主的故事挑戰我們：為什麼要積攢財寶在地上？為什麼聚斂遠超過你所需要的財富？耶穌對他說“無知的人哪，今天晚上，你的靈魂必被取去，你所預備的要歸給誰呢” ？
2. 我們每個人所做的每個決定，都基於各人的價值觀，且會影響我們的一生。耶穌要我們記得，我們所做的決定不單影響今世的生活，還會有永恆的影響。
3. 目前你正面對什麼抉擇？你是基於什麼價值觀來作這個決定？耶穌會稱你是個“無知的人”，或是“忠心良善的僕人”？神要你用怎樣的態度，來看待你的錢財與一切所擁有的？

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮教導我要積攢財寶在天上，也令我深刻反省，我到目前為止的一切作為，是否完全地遵循了袮的教導？主耶穌啊，我常常內心軟弱，將自己的平安建立在塵世的物質之上。求袮使我的信心堅定，有超拔的眼光在這個紛擾墮落的世界之中看到袮天國的榮光，定意追求永恆的生命價值，一心只積攢在天上的財寶，因為那是不會隨時間朽壞、也不會被水火吞滅的。求袮也賜我仁愛、智慧的心，妥善管理利用我在地上的財物，不用它們來滿足自己的私慾享樂，只為去幫助更多困苦缺乏的人，阿們！

 

詩歌：

「野地的花」 – https://youtu.be/Y9oecbLEyMI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+011&version=CUV

 

 

路加福音    第十一章             （聖經和合本）

法利賽人和律法師有禍了

37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 39 主對他說：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 41 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。

42 「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的，那也是不可不行的。 43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 44 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。」

45 律法師中有一個回答耶穌說：「夫子，你這樣說也把我們糟蹋了！」 46 耶穌說：「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。 47 你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。 48 可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。 49 所以神用智慧曾說：『我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫。』 50 使創世以來所流眾先知血的罪，都要問在這世代的人身上， 51 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們：這都要問在這世代的人身上。 52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。」

53 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多說話， 54 私下窺聽，要拿他的話柄。

 

默想：

1. 當耶穌在一個法利賽人家吃飯時，祂毫不留情地指出六項當時宗教領袖常犯的罪，使得他們不得見神的光。法利賽人和律法師非常憤怒，極力攻擊耶穌。我們讀這段經文時，應存的心態，不是去評擊法利賽人，而是謙卑地自我反省。
2. 帶著謙卑的心，在神面前一項一項的問神，“主啊，我。。。”

• 我是否竭力要在人前表現得聖潔，或是竭力追求內在的聖潔？（39-41節）
• 我的優次是否反映神所關注的？（42節）
• 我重視別人的讚賞，或是神的讚賞？（43-44節）
• 我強求別人達到我所設定的基督徒生活標準？或是多方鼓勵與幫助他們？（46節）
• 我抗拒傳道人所傳遞神的話語？或者敞開心來接受教誨？（47-51節）
• 我僵硬地遵守條規，曲解神的福音嗎？（52節）

3. 按照聖靈的光照，向神認罪、反省。

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮藉著今天的經文使我深自反省，我是否也是一個現代的法利賽人，常犯假冒為善的罪？我是否徒有敬虔的外表、卻缺乏一顆聖潔的心？聖善的靈啊，求袮此時此刻光照我，讓我仔細省察我的內心，看有多少幽暗與污穢？主耶穌啊，我願懷著憂傷痛悔的靈來到袮面前，求袮洗淨我內心一切的污穢，赦免我一切的罪孽過犯。求袮賜我無虧的良心和無偽的信心，做袮忠心的門徒，行事為人不為討人的喜悅，但求討袮的喜悅，每天手潔心清地來跟從袮，將一切榮耀歸給袮，阿們！

 

詩歌：

「在祢跟前」 – https://youtu.be/WeoaYmQXMPs

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+010&version=CUV

 

 

路加福音    第十章  （聖經和合本）

撒馬利亞人憐愛受傷的

25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子，我該做什麼才可以承受永生？」 26 耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」 27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」 28 耶穌說：「你回答的是。你這樣行，就必得永生。」 29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」 30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他，就從那邊過去了。 32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 33 唯有一個撒馬利亞人行路來到那裡，看見他，就動了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主說：『你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。』 36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」 37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」

 

默想：

1. 這位律法師問了一個很好的問題，究竟我們應當愛怎樣的人，“如同愛自己”一樣？耶穌用一個人被打傷又被搶劫的故事，來回答這個問題。其中有兩個猶太同胞，一個是祭司，一個是利未人。當他們看見這個人受傷在地，都“從旁邊走過去了”。最後來了個撒瑪利亞人，他“看見了，就動了憐憫的心”，為他裹傷，帶他到客店休養，並且支付了他的費用。
2. 如果在這個故事發生時你也正路過，你的反應最可能是像哪一個，祭司、利未人、或是撒瑪利亞人？為什麼？
3. 在你生命中，誰曾經是你的好撒馬利亞人？是什麼情況？那人怎樣幫助你？這件事對你有什麼影響？
4. 聆聽耶穌今天對你的呼召：“你去照樣行吧”（37節），這是什麼意思？你需要向什麼人做個“好撒馬利亞人”？把他的名字及他的需要寫下，為他禱告；並找出可以提供的實際幫助，決定在什麼時候，以什麼方式去作；並且切實去完成。

 

禱告：

親愛的主耶穌基督，感謝袮藉著今天的經文教導我如何去愛人。我深知愛人如己不是一句空話，而是袮對我的命令，是要我在日常生活中切實行出來的。我主啊，我有時深感自己缺乏愛人的能力，特別是缺乏需要付上代價去愛人的能力，我明白這是因為我的生命還沒有完全地成熟。求袮繼續與我同行，陪伴我成長，使我越來越有愛人的能力。我也特別感謝袮在我生命中安排“好撒瑪利亞人”來激勵我，幫助我，使我在他們身上感受到袮的愛。求主讓我也成為一個這樣的人，將袮的愛傳遞給我周圍需要幫助的人，阿們！

 

詩歌：

「聖法蘭西斯禱文」 – https://youtu.be/mhdlhYwxXRk

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+009&version=CUV

 

 

路加福音    第九章  （聖經和合本）

撒馬利亞人不接待主

51 耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 52 便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。 53 那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 54 他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？」 55 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。 56 人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了。

57 他們走路的時候，有一人對耶穌說：「你無論往哪裡去，我要跟從你。」 58 耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」 59 又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」 60 耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」 61 又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。」 62 耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」

 

默想：

1. 耶穌要求跟隨祂的人毫無保留、忠心地跟從祂。他們將來得榮耀的冠冕、現在接受苦難的十架；接受憐憫、也接受審判；放棄一切自我保障，專注在耶穌身上。
2. 耶穌對第一個希望跟隨祂的人說話，意思是：“在跟從我之前，請先計算好要付的代價”。第二個人說“容我先回去埋葬我的父親”，很可能他是根據猶太人的規矩，要等到父親去世後，才來跟從主；但耶穌要他把握時機，回應聖靈當時在他內心的感動。第三個人很可能是要回去把家裡的事處理妥當，時間許可，才來跟隨耶穌。
3. 耶穌提到扶犁耕田的農夫，必須定睛向前看，才不致耕出歪斜的犁溝。因此，成為神國一份子的人，必須全心全意向著神，不讓世事轉移他的眼目。
4. 耶穌呼召每一位信徒來跟從祂，你有什麼藉口拖延耶穌的呼召？耶穌喜悅你的藉口嗎？有什麼事使你戀戀不捨、而不能專心跟隨主？你願意讓耶穌除去你心中的不捨、不願嗎？

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮呼召我成為袮的門徒。感謝袮過往在我生命中奇妙的作為，使我有信心跟從袮，學習袮的品格。主耶穌啊，我深知做袮的門徒是要付出代價的，然而我卻時常不願意付出代價，就像今天經文中提到的兩人那樣，我常找各樣的藉口來拒絕袮的邀請。求袮賜我更多的勇氣與信心，讓我定睛在袮的身上，一心一意跟從袮，做袮忠心的門徒，負袮的軛，學袮的樣式，內心柔和謙卑，越來越有袮榮耀的形象。求袮繼續引領我，陶造我，使我不被世事吸引纏累，成為袮的精兵，為袮作美好的見證，阿們！

 

詩歌：

「我已經決定」 – https://youtu.be/6jsKpFNXqAw

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+008&version=CUV

 

 

路加福音    第八章  （聖經和合本）

治好血漏病的女人

40 耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 41 有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去， 42 因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。

43 有一個女人患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了她一切養生的，並沒有一人能醫好她。 44 她來到耶穌背後，摸他的衣裳穗子，血漏立刻就止住了。 45 耶穌說：「摸我的是誰？」眾人都不承認。彼得和同行的人都說：「夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。」 46 耶穌說：「總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。」 47 那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。 48 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地去吧！」

耶穌叫睚魯的女兒復活

49 還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：「你的女兒死了，不要勞動夫子。」 50 耶穌聽見就對他說：「不要怕，只要信！你的女兒就必得救。」 51 耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各和女兒的父母，不許別人同他進去。 52 眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：「不要哭，她不是死了，是睡著了。」 53 他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。 54 耶穌拉著她的手，呼叫說：「女兒，起來吧！」 55 她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。 56 她的父母驚奇得很。耶穌囑咐他們，不要把所做的事告訴人。

 

默想：

1. 很多時候我們以為，當身處危機時，例如：癌症，破產，長期精神衰弱，極度憂傷，或是失去信心，這時必須充滿信心地來到神的面前，神才可能答應我們的祈求。但是這個患血漏病的女人，是恐懼戰兢地接近耶穌，並不知道會有什麼結果，她心中只有一個微薄的願望 “只是摸一下耶穌的衣角” 。
2. 有時，我們所能做的就是像這個女人一樣，暗暗地從後面，以我們僅存的力氣（意志）來觸摸耶穌的衣繸，希望祂不會發怒或置之不理，希望在我們幾近絕望時，出現一絲生機。
3. 你是否曾經因害怕神，而不敢將問題帶到神面前？這段經文的事件，可以如何幫助你面對危急情況？
4. 告訴神你現在所面對的困難。將心中所有的恐懼、不安、缺乏信心，或是渴望、希望、感恩，都一起帶到神面前，與祂交談，聆聽祂對你說話，接受神的安慰與醫治。

 

禱告：

親愛的主耶穌，我常常覺得離你很遠。我在世上生活，要承擔各種責任，也面臨各種壓力，我的心中常有恐懼、不安，我渴望見到袮的面，可是又覺得自己不討袮的喜悅，缺乏將問題帶到袮面前的信心。主啊，感謝袮藉著今天的故事教導我，讓我明白不論我的境況如何，只要我有微弱的信心仰望袮，袮必伸手施行拯救。袮是慈愛的救主，也是戰勝死亡、可以讓人從死裡復活的生命主！求主增加我的信心，令我不論是平順還是坎坷，都不再靠自己的力量而行，而是從袮那裡求得幫助，跟從袮的腳步，順服袮的旨意，阿們！

 

詩歌：

「恩友歌」 – https://youtu.be/6jJJ4_Lr49Y

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+007&version=CUV

 

 

路加福音    第七章  （聖經和合本）

有罪的女人用香膏抹主

36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 37 那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 38 站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人！」 40 耶穌對他說：「西門，我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」 41 耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債，一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子。 42 因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」 43 西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」

愛大赦免也大

44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾； 45 你沒有與我親嘴，但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳； 46 你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。 47 所以我告訴你：她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」 48 於是對那女人說：「你的罪赦免了！」 49 同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」 50 耶穌對那女人說：「你的信救了你，平平安安地回去吧！」

 

默想：

1. 這個女人以淚水洗耶穌的腳，用頭髮來擦乾，又不住地親吻耶穌的腳，並抹上香膏。作為主人的法利賽人，卻質疑耶穌，怎可容許一個犯罪的女人來觸摸，在禮儀上沾染了污穢。
2. 但耶穌問他：“你看見這女人嗎” ？耶穌問西門是否真的看見她，不是看見一個罪人，而是一位蒙神赦免、罪擔獲釋、感恩至極、喜極而泣的人；一位盡她所能向主表達愛，一位因為信心而得拯救，自此可以“平平安安的回去”神的孩子。
3. 耶穌也在問你同樣的問題：“你看見……嗎？”你是否真正看見走在街上、公車上、商場裡、超市內，……的人？你是否如耶穌一樣的看見他們？這和你先前的看法有何不同？以耶穌的眼光看人，會怎樣改變你對人的態度？
4. 告訴耶穌你對人的“屬靈弱視”，請求聖靈來觸摸你，改變你的眼光，學習以主耶穌慈愛憐憫的眼光，來看每一個你所接觸的人。

 

禱告：

親愛的主耶穌，請袮引領我，塑造我的生命，改變我的眼光，學會從袮的視角來看待我所接觸的每一個人。我雖然是袮的門徒，卻也是一個軟弱的、驕傲的、屬血氣的人。我的肉體常常與聖靈相爭，令我照自己的意思來論斷別人，以致我將我周圍的人分別對待，有我所喜悅的，所不喜悅的，也有我看重的，或是看輕的。主啊，我知道袮看他們與我看他們是多麼不同，袮愛他們每一個人，袮的恩典在世人所輕看的人身上更為顯大。求袮讓我多體貼聖靈的意思，效法袮捨己的愛，將平安與喜樂帶給我遇到的每一個人，阿們！

 

詩歌：

「這樣的愛」 – https://youtu.be/15DiSi_bkG4

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+006&version=CUV

 

 

路加福音    第六章  （聖經和合本）

論愛仇敵

27 「只是我告訴你們這聽道的人：你們的仇敵，要愛他；恨你們的，要待他好。 28 咒詛你們的，要為他祝福；凌辱你們的，要為他禱告。 29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打；有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 30 凡求你的，就給他；有人奪你的東西去，不用再要回來。 31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 32 你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 33 你們若善待那善待你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 34 你們若借給人，指望從他收回，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還。你們的賞賜就必大了，你們也必做至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。 36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。

 

默想：

1. 耶穌對門徒的教訓，往往讓我們怯步三尺。我們會想：如果照耶穌的教訓去愛仇敵，他們豈不會得寸進尺，更加迫害我們？其實，耶穌要我們愛仇敵、祝福他們，為他們禱告等等，就是為了停止我們中間冤冤相報的惡性循環。
2. 畢竟，神自己以祂無比的愛破除了這個報復的模式，將祂的愛子差到世間，為我們的罪受苦而死。當我們回應神的愛，接受基督的救贖時，我們對神的態度就整個改變過來：由原本拒絕頂撞轉而愛神，願意討祂的歡悅。耶穌要我們學習，以愛勝過仇敵。當然，這絕不容易，跟隨基督本來就不是輕而易舉之事，但卻能帶來自由。
3. 回想一位曾經傷害過你的人，重新讀這段經文，求耶穌讓你靠著祂來原諒這個人，破除心中憎恨或是報復的心態。

 

禱告：

主啊，袮教導我們愛仇敵，可是愛仇敵是多麼難啊。在我的生命中，有過傷害過我的人，我心中對他們仍有怨恨，求主賜我力量，讓我一步一步地學會愛他們。讓我先從不憎恨、不報復他們開始，慢慢地學會原諒他們，同情他們，直至包容他們，愛他們。主啊，我知道如此行，也是於我自己有益處。不經過原諒與寬恕，我自己的傷痛就無法撫平。主啊，袮是和平之君，袮犧牲自己，為世界帶來和解，我是袮的門徒，我願效法袮！無論多難，我都願意遵從袮的教誨，請與我同行，讓我今天就跨出原諒與寬恕的第一步，阿們！

 

詩歌：

「愛，我願意」 – https://youtu.be/jKrWdZsVQU0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+005&version=CUV

 

路加福音    第五章  （聖經和合本）

在革尼撒勒湖邊教訓人

1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 2 他見有兩隻船灣在湖邊，打魚的人卻離開船洗網去了。 3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。

打魚的將來得人

4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從你的話，我就下網。」 6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。

8 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」 9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕，從今以後你要得人了。」 11 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。

默想：

1. 漁夫們經過一夜的打撈，毫無所獲，深感疲倦挫敗，不願再試。我們的人生也很相仿，也常會遇到失敗沮喪，因而想放棄、退缩，與遠離人群。
2. 當主耶穌呼召我們成為祂的門徒時，祂未必要我們做什麼嶄新的事情，祂乃是要我們在日常生活、一般的事務中，與耶穌一起去，和祂一同作。神要掌管我們的生命，我們的工作，我們的家庭，我們的消遣、娛樂。。。因此，雖然我們仍然“在同一條船”上，作同樣的工作，用同樣的方式，但現在有耶穌在其中——這就起了極大的不同。
3. 耶穌在你人生的船上嗎？是誰為你的航程掌舵？你是否正經歷一些風浪，或是“整夜勞力並沒有打著甚麼”的挫敗？安靜默想，讓聖靈向你的心說話，隨著心中聖靈的感動，向主作回應的禱告。

 

禱告：

親愛的主耶穌，願袮每時每刻在我人生的船上為我掌舵，以免我迷失方向，甚至落入危險的漩渦。我也曾像彼得他們那樣倚靠自己勞心勞力，卻並沒有得著什麼。如今我深知屬世的一切追求，雖然能暫時滿足我的慾望，最終帶來的不過是心靈上更大的虛空。主耶穌啊，願我在這條人生的小船上，每時每刻都順服袮，不與袮搶奪掌舵的主權，以免我自作聰明，將船傾覆。主啊，我願意順服袮的呼召將船開到水深之處，如此我才能經歷袮的大能，得到更多屬靈的收穫，帶領更多的人來投靠袮，阿們！

 

詩歌：

「將心給我」 – https://youtu.be/39sJ_lxJLtI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+004&version=CUV

 

 

路加福音    第四章  （聖經和合本）

耶穌在拿撒勒傳道

16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方，在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：

18 「主的靈在我身上，

因為他用膏膏我，

叫我傳福音給貧窮的人，

差遣我報告被擄的得釋放、

瞎眼的得看見，

叫那受壓制的得自由，

19 報告神悅納人的禧年。」

20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」 22 眾人都稱讚他，並稀奇他口中所出的恩言，又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」 23 耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡！』」 24 又說：「我實在告訴你們：沒有先知在自己家鄉被人悅納的。

被攆出城

25 「我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時以色列中有許多寡婦， 26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 27 先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」 28 會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸， 29 就起來攆他出城。他們的城造在山上。他們帶他到山崖，要把他推下去。 30 他卻從他們中間直行，過去了。

 

默想：

1. 耶穌在18-19節中，引用舊約說出他來到世界的使命。下面這四項中，你最能認同哪一項？為什麼？

• 貧窮的（被踐踏，貧困的）得到盼望與尊嚴
• 被擄的（身體、心理、政治的俘虜）得釋放
• 瞎眼的（肉身的殘障預表屬靈的黑暗）得看見神，得到新生命
• 受壓制的（政治或經濟上處於劣勢）得自由

2. 慢慢地讀這四個項目，你接受耶穌之後，以上的哪一項是你最有體會的？對你最切身的？回想你當時的光景，思想耶穌為你帶來的拯救，以及你現在的情況。讓自己沉浸幾分鐘在這個回憶、思想中。
3. 由衷地向神獻上感恩的禱告。

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮是大有慈愛、也滿有能力的生命之主！感謝袮藉著今天的經文使我明白我是多麼需要袮！我曾是一個靈裡貧窮的人，因袮福音的大能而蒙袮拯救，得到豐盛的生命；我也曾是一個被魔鬼擄去的人，陷在世界的泥淖中不能自拔，因袮的寶血而蒙潔淨，得以称为神圣洁的儿女；我更曾是一个靈裡瞎眼的人，在黑暗中摸索，找不到人生的出路，因袮的真光照耀而與你同行在光明之中。主啊，感謝袮過往在我生命中的一切奇妙作為，願你繼續引領我前行，一生一世滿有袮的恩惠與慈愛，阿們！

 

詩歌：

「唯有耶稣」 – https://youtu.be/cMFGl4jAp_w

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+003&version=CUV

 

 

路加福音    第三章  （聖經和合本）

施洗約翰在曠野傳道

1 愷撒提庇留在位第十五年，本丟‧彼拉多做猶太巡撫，希律做加利利分封的王，他的兄弟腓力做以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶做亞比利尼分封的王， 2 亞那和該亞法做大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。 3 他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 4 正如先知以賽亞書上所記的話說：

「在曠野有人聲喊著說：

『預備主的道，修直他的路！

5 一切山窪都要填滿，

大小山岡都要削平，

彎彎曲曲的地方要改為正直，

高高低低的道路要改為平坦。

6 凡有血氣的，都要見神的救恩。』」

7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱！不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。」 10 眾人問他說：「這樣，我們當做什麼呢？」 11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的，有食物的也當這樣行。」 12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做什麼呢？」 13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 14 又有兵丁問他說：「我們當做什麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」

15 百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑或者約翰是基督。

 

默想：

1. 約翰傳道的信息單刀直入、毫不留情面。他傳講神的忿怒，“宣講悔改的洗禮，使罪得赦”。這些信息是不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。
2. 同樣地，當我們聽到類似施洗約翰的信息時，我們的面具、假裝就給除掉，我們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；這樣我們才會尋求饒恕，以及在耶穌基督裡尋得的新生命。
3. 你是否在生活中經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？
4. 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）

禱告：

主啊，感謝袮藉著今天的經文特別教導我要悔改。主啊，我越成長，就越明白悔改是何等地艱難。血氣的力量是如此強大，心中的驕傲是如此可怕，以致我常常跌倒，不願在袮面前悔改，甚至掩面不看袮、逃避袮。主啊，我也明白人心是多麼地詭詐，我常常只承認自己的小錯，對於大的過犯卻不願意承認，更不願意悔改。我有時心裡頑梗，甚至看不見自己有許多隱而未現的罪。主啊，願你除掉我一切的面具與假冒，讓我看清自己的污穢醜陋，在袮面前憂傷痛悔，求袮赦免，以免像不結好果子的樹那樣被袮剪除，阿們！

 

詩歌：

「心中的眼睛」 – https://youtu.be/R1sW9M-OlTE

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+002&version=CUV

 

 

路加福音    第二章  （聖經和合本）

獻頭生子於主

22 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻於主， 23 正如主的律法上所記：「凡頭生的男子，必稱聖歸主。」 24 又要照主的律法上所說，「或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿」獻祭。

西面見嬰孩願安然去世

25 在耶路撒冷有一個人名叫西面，這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 28 西面就用手接過他來，稱頌神，說：

29 「主啊，如今可以照你的話，釋放僕人安然去世！

30 因為我的眼睛已經看見你的救恩，

31 就是你在萬民面前所預備的，

32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。」

33 孩子的父母因這論耶穌的話就稀奇。 34 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒、許多人興起，又要做毀謗的話柄， 35 叫許多人心裡的意念顯露出來。你自己的心也要被刀刺透。」

女先知亞拿稱謝神

36 又有女先知名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從做童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了， 37 現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食、祈求，晝夜侍奉神。 38 正當那時，她進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

 

默想：

1. 西面的一生 “公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。
2. 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服，並憑信心禱告說：“照你的話”。。。
3. 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注在“照你的話” （1:38和2:29）上；靜默聆聽神的說話，你如何能“照你的話”向主禱告？

 

禱告：

主啊，願我也像西面一樣蒙福，在我有生之年經歷到袮奇異的恩典，看見袮屬天的榮耀。主啊，我時常軟弱小信，心中充滿悖逆驕傲，眼睛也被這個世界的繁華吸引。求袮賜我智慧的眼睛與順服的心，令我在繁華的假象背後看見世界的虛空，在追逐名利之際明白人心的虛謊。求袮不但使我在理性上明白、也令我在實際的生活經歷中切實醒悟到人生若不投靠袮，就沒有別的出路。主啊，求袮扶持我，令我一生與你同行，照袮的話而行。當我老邁之時，願我也如西面一樣得見袮面，安然離世，與袮同在永恆的喜樂之中，阿們！

 

詩歌：

「你的話」 – https://youtu.be/pM4ydX5XN9U

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+001&version=CUV

 

 

路加福音

簡介

《路加福音》告訴我們，上帝應許賜給以色列人的拯救者，也是全人類的救主。當天使向馬利亞宣佈耶穌降生的消息時，已經清楚指出耶穌所帶來的平安是惠及所有的人的（2:10-11）。路加又記載耶穌受主的靈呼召「傳福音給貧窮的人」（4:18），而這福音充滿著對人類各種需要的關懷。本書處處洋溢喜樂的氣氛，尤其是頭幾章有關耶穌的降生和最後他升天的報導。關於耶穌升天後福音的傳播和擴展，本書作者在《使徒行傳》有詳細的記述。

第二部分和第六部分（參閱提要）所包括的材料，如伯利恆郊外天使的歌聲、牧羊人朝拜聖嬰、少年耶穌在聖殿裏，以及好撒瑪利亞人和浪子的故事等，只見於本福音書。本書特別注重禱告、聖靈、婦女對耶穌工作的協助、上帝赦罪的恩典，和基督的普世使命。

 

作者

路加

本書沒有註明作者是誰，早期教會傳統認為是路加，他是安提阿人，是一位醫生，也是保羅親密的同工，隨同保羅至羅馬上訴凱撒。一般認為寫作日期約在主後80年代。

 

提要

一．序言（1:1－4）

二．施洗者約翰和耶穌的出生及童年（1:5－2:52）

三．施洗者約翰的工作（3:1－20）

四．耶穌的受洗和受試探（3:21—4:13）

五．耶穌在加利利的工作（4:14－9:50）

六．從加利利到耶路撒冷（9:51－19:27）

七．最後一週在耶路撒冷和附近（19:28－23:56）

八．主的復活、顯現和升天（24:1—53）

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/LUK.INTRO1.RCUV

路加福音    第一章  （聖經和合本）

馬利亞尊主為大

46 馬利亞說：

「我心尊主為大，

47 我靈以神我的救主為樂，

48 因為他顧念他使女的卑微。

從今以後，萬代要稱我有福，

49 那有權能的為我成就了大事，他的名為聖！

50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。

51 他用膀臂施展大能，

那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。

52 他叫有權柄的失位，

叫卑賤的升高；

53 叫飢餓的得飽美食，

叫富足的空手回去。

54 他扶助了他的僕人以色列，

55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔，

施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」

56 馬利亞和伊利莎白同住約有三個月，就回家去了。

 

默想：

1. 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。這個禱告清楚表明，神的兒女不單旁觀神的工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。
2. 禱告使我們在每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，神先說第一句話、先採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。
3. 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的一項計劃？神如何透過你的參與，完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？
4. 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？

 

禱告：

親愛的主耶穌基督，願我的心每天都尊袮為大。袮是昔在、今在、永在的神子，袮也是道成肉身的人子，袮更是榮耀的君王！袮是我的救贖主，袮也是我的生命主，從亙古到永遠，袮掌管天地萬有。袮將卑微的升高，將在後的置前，使缺乏的富足，使怯懦的勇敢。袮也讓清心的人蒙祝福，哀痛的人得安慰，瞎眼的得醫治，被擄的得釋放！主啊，求袮賜我更多信心與智慧，讓我堅信袮的權柄，經歷袮的大能，也求袮賜我更多謙卑、順服、與勇氣，甘願遵循袮的教誨，效法袮的捨己，背上十字架來天天跟從袮，阿們！

 

詩歌：

「容我寧靜」 – https://youtu.be/hxbAbXzUouw

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+027&version=CUV

 

 

利未記27 （聖經和合本）

1耶和華對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。…

 

9 「所許的若是牲畜，就是人獻給耶和華為供物的，凡這一類獻給耶和華的，都要成為聖。…

 

14 「人將房屋分別為聖，歸給耶和華，祭司就要估定價值。房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為定。…

 

16 「人若將承受為業的幾分地分別為聖，歸給耶和華，你要按這地撒種多少估定價值，若撒大麥一賀梅珥，要估價五十舍客勒。…

 

30 「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。 31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。 32 凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。 33 不可問是好是壞，也不可更換；若定要更換，所更換的與本來的牲畜都要成為聖，不可贖回。」 34 這就是耶和華在西奈山為以色列人所吩咐摩西的命令。

 

默想:

1. 許願之例
2. 這些法規為以色列民設定支持祭司的最低奉獻額（30-33節），但每個人都有權為主作特別的許願。許願者可以奉獻任何自己擁有的——自己、家人、牲畜、房屋、家產或購得的土地。事實上，許願者是將奉獻物的價值折銀奉獻給會幕或聖殿的財庫。
3. 「這就是耶和華……為以色列人所吩咐……的命令」(34節)，利未記始於神的同在，督促以色列人遠離罪惡和不潔之物，好使神繼續與他們同在，賜他們生命，因此全書包括許多有關潔淨和聖潔的指示，與神重建關係的方法，顯明神的恩典，教導古代以色列人，也是教導今日的信徒，能實在地過聖潔的生活。

 

禱告:

天父， 感謝袮用重價將我贖回，感謝袮給了我新的生命，並供應我日常的所需。感謝袮藉著今天的經文，令我明白我的一切都是袮所賜予的，袮要求我們奉獻， 乃是要教我們在生活中學會感恩。我願憑著信心，甘心樂意地多多奉獻， 請袮悅納。除此之外，我更要感謝袮將“聖潔”指示我， 令我成為袮尊貴榮耀的器皿。天父啊，袮是聖潔、憐憫、公義的神，我願意聽從袮的教導，遵守袮的旨意，請袮伴我同行，讓我信靠並安息在袮裡面，求袮加添我的信心，幫助我每天過聖潔無暇、榮耀袮名的生活，阿們！

 

詩歌：

「Hi Ne Ni 我在這裡」 – https://youtu.be/PlZOC3fdeus

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+026&version=CUV

 

 

利未記26 （聖經和合本）

40 「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認行事與我反對。 41 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰， 42 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。 43 他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰；因為他們厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。 44 雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約，因為我是耶和華─他們的神。 45 我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及地領出來的，為要作他們的神。我是耶和華。」

46 這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉著摩西立的。

 

默想:

1. 祝福與咒詛
2. 本章總結了「聖潔法規」，聖潔就是與眾不同，神是聖潔、是分別為聖的。古代以色列人蒙召要聖潔，以反映神的聖潔。在接下來的神聖指示中，作為神聖潔的子民，以色列人要展示他們的聖潔、與眾不同之處。這些指示全都是摩西五經中立約內容的一部分。約是指神與人的一種關係，這關係由神主動，以色列人回應；神先說：「我要作你們的神」，以色列人回應說：「我們要作袮的子民」。活出立約的關係，個人與群體就達到整全完美，或得著祝福；拒絕那關係，就會遇到困境。

 

禱告:

天父啊，袮是亞伯拉罕的神，袮是以撒的神，雅各的神！感謝袮與以色列人立約，將他們從為奴的埃及地帶到那流奶與蜜的迦南美地，更感謝袮不單單愛袮的選民以色列人，袮也愛世上一切的人，甚至將袮的獨生愛子賜給我們，用祂犧牲在十字架上的寶血，洗清了我們世人的罪。主耶穌啊，感謝袮為我們成就的救贖大工，袮是我的救主，也是我的生命主，我是你的門徒，我願意效法袮的捨己，背起十字架來天天跟從袮，我願意我的一舉一動、一言一行都有袮謙卑柔和的樣式。求聖靈每天引導我，幫助我過聖潔、得勝的生活，阿們！

 

詩歌：

「永約的神」 – https://youtu.be/vxxEvlqtUOg

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+025&version=CUV

 

 

利未記25 （聖經和合本）

1耶和華在西奈山對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜你們那地的時候，地就要向耶和華守安息。 3 六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。 4 第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。 5 遺落自長的莊稼不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年，地要守聖安息。 6 地在安息年所出的，要給你和你的僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。 7 這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。」

 

默想:

1. 安息年及禧年
2. 安息與工作並非是對立的，而是整合的一部分，二者不可缺一。工作不會使我們遠離神，反而是繼續神藉我們作工。安息日是神一連串工作日的最後一日，每一日神都看為好的。工作的目的並非為工作而已，乃是為神——神完工，神休息，神祝福，神成聖（創2：2-3）。我們大多數的人將大部分的時間花在工作場合，當我們工作時，必須與神工作的方式一致。若我們生命中沒有安息，我們就會被以工作為其目的所吞沒，神的工作就會被遺忘或是邊緣化。
3. 我們如何將守安息的規律注入生活中，使我們像神一樣地工作，並且與神及他的創造同步調地過日子？就是將守安息日鑲嵌在每週的敬拜生活中。我們走進敬拜的場所，與會眾聚集，唱詩、禱告、聆聽神；這就是守安息最好的方式。當我們走出敬拜場所時，帶著煥然一新的眼光、重新再造的心靈，走進世界；而我們就是神的形象，參與神創造工作之中。而這個操練應當深植我們生命中，以至於土地——我們的工作場合——都參與這令人愉悅、更新生命的安息。

 

禱告:

天父啊，袮說過，我們要安靜，才知道袮是我們的神。感謝袮用六天時間創造了萬物，並設立第七天為安息日。感謝袮讓我們安靜在袮的懷抱裏，享受袮的同在。天父啊，袮是愛的源頭，只有在袮裏面，我們才能夠汲取愛的力量。主耶穌啊，袮是葡萄樹，我們是枝子，離開了袮，我們就不能做什麼。三位一體的真神，我願每天的生活都以袮為中心，每天堅持讀經、禱告，無論是工作、學習、還是休息，願袮與我同在。請聖靈多多引導我，令我每日都過一個敬拜、敬虔的生活，阿們！

 

詩歌：

「如鹿渴慕溪水」 – https://youtu.be/NHwHhEWEG_0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+024&version=CUV

 

 

利未記24 （聖經和合本）

1 耶和華曉諭摩西說： 2 「要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。 3 在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。 4 他要在耶和華面前常收拾精金燈臺上的燈。」…

 

13 耶和華曉諭摩西說： 14 「把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。 …

 

22 不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華─你們的神。」 23 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。

 

默想:

1. 聖所的條例及褻瀆的罪
2. 本章前半部1-9節強調「燈常常點著」「永遠的定例」「常收拾」，這說明信徒生活的重複模式，我們要確認日常的生活與神的旨意相符。後半部10-23節描述一件特殊狀況，一個年輕人「咒詛聖名」，意謂他用神的名來咒詛他的仇人，來加害於他（10節）。這是很不尋常的事件，因此百姓尋求神的指示。當神的指示臨到時，他們就遵守，將這人打死。當我們遇到突發危機時，亦當等候釐清神的旨意，然後才行動。
3. 無論是日常生活中習慣性的順從神明顯的旨意，或是在危難時尋求神的指引，兩者都表明我們對神的順服，也是神悅納的敬拜。
4. 我比較多在日常生活中，習慣性地順從神嗎？還是在危急時才想到要求問神的幫助與指引？神悅納我每天的「獻祭」嗎？

 

禱告:

天父，我今天要在袮面前反省，自從我參與260靈修計劃以來，我是否每天都認真操練？我是否像以色列人那樣每天將清橄欖油倒入精金的燈盞，使燈常常明亮？天父啊，求袮堅固我每天靈修的心志，賜我持久的毅力與嚴格的自律，好讓我每天在袮的話語中與你同行。求袮使我的生命成長，在每天的辛勤操練中體會與袮同在的甘甜。求袮指教我，令我不論平順還是危急，都願意順服袮、倚靠袮。我願將我的生命當作純淨的清橄欖油獻給袮，為袮點燃金燈，發出明亮的光彩，引領世人來到袮的榮耀中，求袮悅納我這樣的獻祭，阿們！

 

詩歌：

「求引領我心」 – https://youtu.be/QY-5VD2l3R0

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+023&version=CUV

 

 

利未記23 （聖經和合本）

4 耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。。。

 

37 「這是耶和華的節期，就是你們要宣告為聖會的節期；要將火祭、燔祭、素祭、祭物，並奠祭，各歸各日，獻給耶和華。 38 這是在耶和華的安息日以外，又在你們的供物和所許的願，並甘心獻給耶和華的以外。 39 「你們收藏了地的出產，就從七月十五日起，要守耶和華的節七日。第一日為聖安息；第八日也為聖安息。 40 第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子，與茂密樹的枝條並河旁的柳枝，在耶和華─你們的神面前歡樂七日。 41 每年七月間，要向耶和華守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。 42 你們要住在棚裡七日；凡以色列家的人都要住在棚裡， 43 好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華─你們的神。」 44 於是，摩西將耶和華的節期傳給以色列人。

 

默想:

1. 以色列民當守的節期
2. 節期在古代以色列人的敬拜中至關重要，這種敬拜重視回憶，本章提到紀念出埃及的經歷；神帶領他的子民脫離奴役，守護他們穿越曠野，最後帶領他們進入迦南地；那是一種拯救和指引的經歷。敬拜的目的，就是要回想當時的經歷，講述它、重演它，好讓它存留在記憶裡。這樣，百姓就能看見，神仍是拯救和指引他們的那一位，並謹記要在這基礎上建立他們的生活，懷著盼望迎向未來。這種記憶對我們的屬靈生命極為重要。屬靈的旅途有高峰和低谷，並不是等速成長的。謹記神在過去的作為，以致當人靈性枯竭時得著支持和更新。因此，記憶和敬拜，就不斷地塑造靈命的成長。
3. 學習以色列人的榜樣，我們在基督教的年曆中，也可以有記憶與敬拜：聖誕節紀念神子道成肉身；受難節我們默想基督為我們受死；復活節我們歡慶祂的復活，也帶來我們將來的復活。另外，還有些傳統教會的節期，或是個人或家庭的重要日子，也能夠藉著緬懷、感恩和敬拜，來更新我們與神、與人的關係，促進靈命的成長。

 

禱告:

天父啊，自從我跟從袮以來，袮在我人生中賜下許多美好的日子。不論是春風秋雨，還是冬雪夏花，袮都每天伴我同行。不論是我翻越高山，還是行過低谷，袮讓我每天的生活都充滿了平安喜樂。今天我要特別感謝袮過往在我生命中的一切作為，感謝袮賜我新的生命，感謝袮使我安歇在水邊的青草地上，感謝袮使我的靈魂甦醒、引導我行義路！在這許多美好的日子中，我也特別紀念那些對我有特別意義的日子，感恩賜福我的天父，也感恩伴我同行的親友。求天父的大愛繼續環繞我，讓我今後的每一天，無論是平淡還是精彩，都是一個特別的榮耀袮的日子，阿們！

 

詩歌：

「詩篇二十三篇」 – https://youtu.be/OVJguY-A4LU

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+022&version=CUV

 

 

利未記22 （聖經和合本）

1耶和華對摩西說： 2 「你吩咐亞倫和他子孫說：要遠離以色列人所分別為聖、歸給我的聖物，免得褻瀆我的聖名。我是耶和華。 3 你要對他們說：你們世世代代的後裔，凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖、歸耶和華聖物的，那人必在我面前剪除。我是耶和華。 4 亞倫的後裔，凡長大痲瘋的，或是有漏症的，不可吃聖物，直等他潔淨了。無論誰摸那因死屍不潔淨的物（物或作：人），或是遺精的人， 5 或是摸甚麼使他不潔淨的爬物，或是摸那使他不潔淨的人（不拘那人有甚麼不潔淨）， 6 摸了這些人、物的，必不潔淨到晚上；若不用水洗身，就不可吃聖物。 7 日落的時候，他就潔淨了，然後可以吃聖物，因為這是他的食物。 8 自死的或是被野獸撕裂的，他不可吃，因此污穢自己。我是耶和華。

 

默想:

1. 祭物的聖潔規律
2. 本章是神藉著摩西對亞倫和他的兒子說的話，一開始即告誡他們要尊重聖物。這些指引提出一個重點：獻祭並不是一件隨便的事，最好的當獻給神。獻祭不是趁機遺棄牲畜，獻給神的牲畜應當沒有瑕疵。生活有太多要求，我們很難時刻將與神的關係放在首位。摩西對亞倫和他兒子的吩咐，也是對我們的提醒：將我們最好的獻給神，是一種捨棄的委身，有助生命成長；將我們生活中剩餘的給神，必導致靈命停滯不前。
3. 若是我嚴肅的面對聖潔的神，反省我個人與神的交往，在小組或教會的服事參與，將會有怎樣的改變？在我對教會的捐贈事上，會有怎樣的影響？為什麼？

 

禱告:

天父，袮是光明聖潔的神，袮恨惡一切的黑暗與污穢，藉著今天的經文，求袮光照並清潔我的內心，我願再次省察我過往所做的一切，其中若有污穢自己或別人的罪孽過犯，我願懷著一顆憂傷痛悔的心來到袮面前，求得袮的赦免。求聖善的靈繼續引領我行走在光明之中，讓我不要心懷二意，不要既事奉天父又事奉金錢，不要既戀慕真理又貪愛世界。求袮令我明白，身體的污穢及食物的不潔都還在其次，真正的污穢是靈裡的不潔，是對袮的不忠。求袮堅固我委身服事袮的心志，將我一生最美好的都獻給袮，阿們！

 

詩歌：

「誰是你主？」 – https://youtu.be/K7ZvArF9zFs

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+021&version=CUV

 

 

利未記21 （聖經和合本）

1 耶和華對摩西說：「你告訴亞倫子孫作祭司的說：祭司不可為民中的死人沾染自己， 2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄， 3 和未曾出嫁、作處女的姊妹，才可以沾染自己。 4 祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。 5 不可使頭光禿；不可剃除鬍鬚的周圍，也不可用刀劃身。 6 要歸神為聖，不可褻瀆神的名；因為耶和華的火祭，就是神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。 7 不可娶妓女或被污的女人為妻，也不可娶被休的婦人為妻，因為祭司是歸神為聖。 8 所以你要使他成聖，因為他奉獻你神的食物；你要以他為聖，因為我─使你們成聖的耶和華─是聖的。 9 祭司的女兒若行淫辱沒自己，就辱沒了父親，必用火將她焚燒。 10 「在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職，穿了聖衣的，不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣服。 11 不可挨近死屍，也不可為父母沾染自己。 12 不可出聖所，也不可褻瀆神的聖所，因為神膏油的冠冕在他頭上。我是耶和華。

 

默想:

1. 祭司及祭物的聖潔
2. 整個以色列群體都是聖潔的，因此要按照神所訂定的道德與禮儀標準來生活。但祭司是被神揀選的領袖，因此他們要做會眾群體的典範，他們生活的標準要比百姓更為高。
3. 基督徒就是聖潔的祭司，因此亦當以聖潔的最高標準來生活。但惟有依靠聖靈，我們才能達到並且超過舊約律法的要求（羅8：4）。

 

禱告:

天父，感谢袮通過利未記一再教導我們要聖潔，因為袮是聖潔的，袮是分別為聖的，袮與這個污穢、墮落、敗壞的世界是毫不相容的！感謝袮差遣袮的獨生愛子耶穌基督將我們從污穢中拯救出來，使我們得以進入到袮的榮耀中，在袮的聖潔上有份。我們是袮的兒女，非聖潔我們就不得見袮的面。求聖靈保惠師天天光照、引領我們，令我們得以省察我們內心的幽暗，得以明白袮更看重我們靈裡的聖潔。天父啊，求袮賜我力量，努力過聖潔的生活，每天手潔心清地來服事袮，阿們！

 

詩歌：

「坐在寳座上聖潔羔羊」 – https://youtu.be/HtGiy4M6NMI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+020&version=CUV

 

 

利未記20 （聖經和合本）

9 凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪（罪原文是血；本章同）要歸到他身上。。。

 

22 「所以，你們要謹守遵行我一切的律例典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。 23 我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗；因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們。 24 但我對你們說過，你們要承受他們的地，就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。我是耶和華─你們的神，使你們與萬民有分別的。 25 所以，你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來；不可因我給你們分為不潔淨的禽獸，或是滋生在地上的活物，使自己成為可憎惡的。 26 你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。 27 「無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們。人必用石頭把他們打死，罪要歸到他們身上。」

 

默想:

1. 本段講述不聖潔者的懲罰
2. 這些警戒我們，教導我們從不尊敬父母轉為敬重他們的紀律規條，也同時教導我們敬畏神的生活方式。家庭與聖潔是有緊密關係的，從孩童時代直到成人，都是重要的。箴言1：7-8，也指出神的教導與家庭教導的關係：

敬畏上主是智慧的開端。愚蠢的人輕視智慧，也不願意學習。

年輕人哪，要聽從你父親的訓誨，不可忘記你母親的教導。（現中譯本）

3. 聖潔始於家庭，從尊敬我們的父母開始。當我們尊敬父母，我們就尊敬上帝。我們對父母說話的態度，也會極度地影響我們對神的對話。加拿大使者協會的創辦人，已故徐松齡牧師（ Stephen D. Knights）在他多年與華人學生、就職信徒的接觸事奉經驗中，曾多次說過，「一個孝敬父母的人，對神也就比較容易順服」。

 

禱告:

天父啊，當我看到利未記中袮一切的律法典章，我就驚嘆祢的聖潔，認識到袮就是那位自有、永有的神。因為祢是聖潔的，祢也要求我們聖潔。祢更是公義的神，是值得我們敬畏的神，我們每個人毫無例外都要面臨袮最後的審判。如果没有認識祢，我今天依然行走在黑暗裡，深陷在罪惡中而不自知。求袮賜我一顆聖潔而仁愛的心來過世上的生活，求袮引導我，賜我謙卑和智慧去尊重敬愛我的父母，引領他們歸向袮，讓他們與我一同行走在袮的光明之中，阿們！

 

詩歌：

「橋」 – https://youtu.be/rUjYN_XDscU