全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+015&version=CUV

 

 

約翰福音 15 章   （聖經和合本）

主是真葡萄樹

1 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 5 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 6 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火裡燒了。 7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

當效法主的愛

9 「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。 10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。 11 這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。 12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。 14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友，因我從父所聽見的，已經都告訴你們了。 16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名無論向父求什麼，他就賜給你們。 17 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 耶穌的門徒是枝子，祂是葡萄樹，只要我們在主裡，我們就能結果子。枝子從連接的樹上吸收所需要的營養汁液；同樣的，我們從耶穌那裡汲取屬靈的生命力，使我們能開花結果。因此耶穌清楚地說：「離了我，你們就不能做甚麼」（5節）。
• 枝子要能結果，園主需要經常修剪枝葉。我們的園主——天父，小心翼翼、辛勞地在園中工作，照料祂的葡萄園，為的是要幫助我們結出更多更好的果實來。神在我們生命中的修剪，是為我們的好處，並不是要威脅我們。
• 活在主的裡面，並感謝祂在你生命中必須作的修剪，使你能夠結果更多。

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮今天又一次提醒我袮是真葡萄樹，我是接在袮身上的枝子，若離了袮，我就會枯乾，被人拾起來扔在火裡燒了。求袮幫助我，令我多多地從袮身上吸取生命的營養汁液；求袮將我修理乾淨，讓我開出繁花，結出累累的碩果。主啊，我深知袮修剪我是為了讓我得益處，過程雖然令我痛苦，卻可以令我討袮的喜悅、得到屬天的平安。主啊，我被袮的愛所激勵，甘願來讓袮修剪，成全袮在我生命中命定的旨意。求袮將我身上那些多餘的枝葉都統統剪除，它們雖然暫時翠綠可愛，討人眼目的喜悅，卻結不出果實來，是沒有用處的。求主令我有一顆順服的心，不照自己的意思旁逸斜出，而單照袮的意思生長，如此，我必有結出生命果實的福樂，阿們！

 

詩歌：

「主是葡萄樹」 – https://www.youtube.com/watch?v=JSyIwsxPixU

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+014&version=CUV

 

 

約翰福音 14 章   （聖經和合本）

15 你們若愛我，就必遵守我的命令。

應許賜保惠師

16 「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在， 17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 18 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。 19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。 20 到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。

愛主的必遵守主道

21 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 22 猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」 23 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。 24 不愛我的人就不遵守我的道；你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

25 「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。 26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 27 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 28 你們聽見我對你們說了，我去，還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂，因為父是比我大的。 29 現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，就可以信。 30 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到；他在我裡面是毫無所有， 31 但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 祈求聖靈的引領，將今天的讀經成為你的禱告。
• 三位一體神當中最被我們忽略的就是聖靈，我們常將祂看作是三一神的附帶者。但耶穌應許要將這位保惠師（勸慰者、輔導者）留給祂的門徒（以及我們——祂的門徒）。在16-17節以及25-27節中，耶穌說明聖靈將會“與我們同在”，“要在我們裡面”，並且會“教導我們”耶穌所說的一切。
• 究竟聖靈是否住在你的心裡，帶領你過每一天的生活？這個認知會令你很得安慰？還是不安？沮喪？難明？驚訝？如何更多意識到這位良友確實內住你心？
• 今天當你開車、走路、工作、讀書、與別人交往時，邀請聖靈指引你的意念、所說的話語、所作的決定。

 

禱告：

聖善的靈啊，求袮在一切的事上指引我！當我遠離神的時候，求袮動工，將我的心思意念拉回到天國的樂園，不要被世界的繁華所吸引；當我心裡剛硬、驕傲悖逆之時，求袮使我變得柔和謙卑，甘願效法我主耶穌基督的犧牲精神，背上我的十字架跟從祂；當我遭遇挫折、心灰意冷之際，求袮賜我勇氣和信心，重新點燃我靈裡的愛火；當我孤獨憂傷、身受重壓的關頭，求袮賜我平安喜樂，使我的擔子變得輕省；當我生命枯乾、難以開口禱告的當兒，求袮親自用說不出的嘆息為我禱告。親愛的聖靈，袮是天父和我主耶穌基督差遣而來的保惠師，袮是我的倚靠，我心裡的力量，求袮不斷地引領我，令我的生命到達一個全新的境地，阿們！

 

詩歌：

「充滿我」 – https://www.youtube.com/watch?v=fgyf7uMz600

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+013&version=CUV

 

 

約翰福音 13 章   （聖經和合本）

耶穌洗門徒的腳做榜樣

1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 2 吃晚飯的時候——魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡—— 3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰。 5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」 7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」 8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無份了。」 9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗！」 10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」 11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說「你們不都是乾淨的」。

12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 14 我是你們的主、你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 15 我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 16 我實實在在地告訴你們：僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 17 你們既知道這事，若是去行就有福了。

耶穌預指賣他的人

18 「我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話說：『同我吃飯的人用腳踢我。』 19 如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，可以信我是基督。 20 我實實在在地告訴你們：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 在最後晚餐中，耶穌親自示範了作僕人的榜樣，並說明跟隨耶穌的人當有的心態。在基督的眼中“偉大”並非因為擁有很多僕人，而是能夠成為多人的僕人。
• 在你信主的初期，有什麼人向你顯示出“洗腳”的意義？
• 你怎樣在本週內，將耶穌這個教導實際地付諸實行在至少一個人身上？無論是家中、工作、教會中？
• 祈求神賜給你謙卑的靈。

 

禱告：

主啊，求袮賜我一個謙卑的靈！我的驕傲是何等大呢？大到我不以自己為一個驕傲的人！當我深刻地省察自己的內心，我才明白我裡面的黑暗是何等的大。我發覺當我越不以自己為驕傲的時候，我就是越驕傲的。主啊，人心真是比萬物都詭詐，時時都會將驕傲掩飾為謙卑，將虛謊裝扮成真誠。我如一隻盛滿泥漿的碗，不倒空那些污穢，如何能盛袮生命的活水呢？主啊，我願學習袮的“虛己”，效法袮為門徒“洗腳”的精神。求袮倒空我，洗淨我，使我成為袮合用的器皿，好盛上袮生命泉的活水，白白地賜給那些口渴的人喝。主啊，我願在一切小事上忠心，看各人比自己為強，體恤兄弟姐妹們的軟弱，並用自己的謙卑，來寬容別人的驕傲。我知道如此行甚難，但我願靠著主的力量得勝，求主時時與我同在，阿們！

 

詩歌：

「這是什麼道理」 – https://www.youtube.com/watch?v=gpdQUjLzUek

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+012&version=CUV

 

 

約翰福音 12 章   （聖經和合本）

20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。 21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」 22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。

耶穌向百姓末了的講論

23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。 25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 26 若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在哪裡。若有人服侍我，我父必尊重他。 27 我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候！但我原是為這時候來的。 28 父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」 29 站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」

主要吸引萬人歸己

30 耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。 31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 34 眾人回答說：「我們聽見律法上有話說基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？」 35 耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們。那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 36 你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」

 

默想:

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 耶穌知道祂受死的時間將到，祂向門徒解釋為什麼祂願意面對死亡：正如一顆種子必須死了才能結出美好的果實，耶穌的死與埋葬，也是祂得榮耀必須經過的歷程。
• 耶穌要我們恨（輕看）我們的生命，也就是說我們願意為神而將生命置之度外。生活在這個世界，我們要看自己不過是客旅，是寄居的，我們的家鄉是在天上，而不是在地上（來11：13-16）。
• 我們當跟隨耶穌學習過著以他人為中心，以天國為中心的生活。這條路徑會帶我們走上十字架的道路，但最終會引我們到復活的榮耀裡。
• 你的生命是較為注重地上的讚賞和榮譽，或是你願意為基督的緣故擺上自己的生命？以耶穌為完成天父的旨意的委身，來檢視你自己的方向與生活。

 

禱告：

主啊，感謝袮光照我，讓我從今天的經文中汲取生命中最深刻的真理：就是從效法袮的死當中得著袮的永生！主啊，我此時想像自己為一粒麥種，麥種安靜地躺在甕中，裡面是柔嫩的麥粒和胚芽，外面包裹著堅硬的殼。麥種很願意就這樣一直躺著，因為這是舒適安全的。可是，麥種若不撒在泥土裡，又如何能完成命定的目標呢？時間久了，就會死去，再也不能發芽生長。主啊，我雖覺得痛苦不安，求袮仍然將我及時撒在地裡，讓我外面的堅殼得以破碎–這些不過是我眼目的情慾和今生的驕傲罷了，是會阻礙我生長的。主啊，我願生長，並結出很多的籽粒來；我願背上我的十字架來跟從袮，在恨惡自己的生命中保守生命到永生。求袮令我生長，將一切榮耀歸給袮，阿們！

 

詩歌：

「一粒麥子」 – https://www.youtube.com/watch?v=k7YxyECwrwI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+011&version=CUV

 

 

約翰福音 11章  （聖經和合本）

復活在主

17 耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 18 伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 19 有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為她們的兄弟安慰她們。 20 馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。 21 馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 22 就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。」 23 耶穌說：「你兄弟必然復活。」 24 馬大說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」 25 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活； 26 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」 27 馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。」 28 馬大說了這話，就回去暗暗地叫她妹子馬利亞，說：「夫子來了，叫你。」 29 馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。 30 那時耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。 31 那些同馬利亞在家裡安慰她的猶太人，見她急忙起來出去，就跟著她，以為她要往墳墓那裡去哭。 32 馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」

耶穌哭了

33 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲嘆，又甚憂愁， 34 便說：「你們把他安放在哪裡？」他們回答說：「請主來看。」 35 耶穌哭了。 36 猶太人就說：「你看，他愛這人是何等懇切！」 37 其中有人說：「他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 讀這段經文，有什麼特別吸引你的地方？是兩位姐姐深切愛弟弟的情懷？是她們的悲痛？是主耶穌的哭？
• 馬利亞對耶穌說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了” ！她的話中表現出信心，也帶著一些埋怨。耶穌應當為祂的朋友拉撒路而盡快趕來，但祂沒有，而拉撒路死了。
• 當我們回顧自己的人生，我們也都能想到一些生命的片段，神可以介入來幫助我們的，但是祂沒有。祂可以讓事情有不同的發生，但為了一些我們不明白的原因，祂沒有這樣做。在這樣的時候，我們也會像馬利亞一樣，在對主的信心中，參雜著一些的埋怨。
• 你是否也有同樣的經歷？是什麼事情讓你對主有埋怨？或是指責？
• 回想這段日子，在感到孤單並獨立挑起擔子的時候，嘗試捕捉神揹你經過的足跡，為此向神感恩。

 

禱告：

用「足印」這首歌作為你的禱告。

他當天親身的應許，他必會與我伴結前行；一生中的每段道路，都必會帶領我經過；
路漸盡回望我的一生，雖有他一起的腳蹤；但絕望並困境之中，全是孤單足印。
每次我心中多悲傷，他怎卻遠去剩我獨行； 每次我感到是寂寞，他怎卻遠去剩我孤單；
默默地在我身邊的主，跟我低聲輕輕說出；『在絕望路裏的一雙，原是我的足印。』
回望我過去多少的失意，但你每次每次也在旁；是你抹我淚痕，是你揹我經過
明白到有你居於心深處，我不再是獨行；前路有你共行，留下雙雙足印。

 

詩歌：

「足印」 – http://www.youtube.com/watch?v=ZfUR0vGWV-w

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+010&version=CUV

 

 

約翰福音 10 章   （聖經和合本）

羊圈的比喻

1 「我實實在在地告訴你們：人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 2 從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的就給他開門，羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 5 羊不跟著生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。」 6 耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。

主是羊的門

7 所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們：我就是羊的門。 8 凡在我以先來的都是賊，是強盜，羊卻不聽他們。 9 我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 10 盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

主是好牧人

11 「我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走，狼抓住羊，趕散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領牠們來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 17 我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。 18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來，這是我從我父所受的命令。」

19 猶太人為這些話又起了紛爭。 20 內中有好些人說：「他是被鬼附著，而且瘋了！為什麼聽他呢？」 21 又有人說：「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• “好牧人”是個特別的名稱，強調牧人願意為羊捨命；但是雇工——耶穌在這裡指的是以色列的宗教領袖——只會在對自身有利益，有安全的情況下看守羊群。
• 若是你認為有人因為非常愛惜他的羊群，甚至願意為牠們捨命，而認為他很愚蠢的話，請記得：神與人之間的差距遠比人與羊的差距更加深廣，但是神對人的愛就表現在耶穌甘願為我們將自己的性命擺上。
• 你是否曾經覺得自己是一隻迷路的小羊，獨自在黑暗邪惡的世上擔驚受怕？耶穌是我們的好牧人，你可以肯定神對你的愛，因祂曾為你將生命捨去。這樣愛你的神，絕不會把你拋棄；在耶穌裡，你永遠不會孤單。
• 通常是什麼原因引起你對自己得救或信心的道路起懷疑？是自己的罪？覺得不配接受？或是個人的失敗？

 

禱告：

主啊，感謝袮藉著今天的經文安慰我，堅定我跟從袮的心志！是的，袮是好牧人，好牧人為羊捨命；我是袮的羊，我認得袮的聲音。感謝袮帶我穿過高山低谷，來到水草豐茂的溪水旁，一路引領我到今天。主啊，我曾是一隻悖逆頑梗的羊，即使聽到袮的聲音也充耳不聞，以致數次走迷了道路。感謝袮一次次地將我從迷途中拉回到袮的身邊，使我和袮建立起親密無間的關係。主啊，我如今雖緊緊跟從袮，但心中有時還會有疑懼；在這個黑暗邪惡的世界上，也不時有獅子和狼群環伺在我的周圍。祈求袮的杖和竿都安慰我、保護我，賜我更大的信心跟從袮到底。我明白我在這世上不過是客旅，因著袮的引領和保護我必不怕遭害，而且將來還會跟從袮去到天上更美的家鄉，阿們！

 

詩歌：

「輕輕聽」 – https://www.youtube.com/watch?v=aXIMuC0Y08U

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+009&version=CUV

 

 

約翰福音 9 章     （聖經和合本）

法利賽人盤問醫好的瞎子

13 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 14 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 15 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」 16 法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。 17 他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」 18 猶太人不信他從前是瞎眼、後來能看見的，等到叫了他的父母來， 19 問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」 20 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 21 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道。是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」 22 他父母說這話是怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 23 因此他父母說「他已經成了人，你們問他吧」。 24 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。」 25 他說：「他是個罪人不是，我不知道。有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 那些非常驚訝的鄰舍們，將從前瞎眼現在能看的人帶到法利賽人跟前來，希望他們可以為整件事作個合理的解釋。法利賽人是大家公認的律法專家，或許他們能夠解釋究竟發生了什麼事。
• 但法利賽人的反應就是極力漠視耶穌，並質疑瞎眼人的解說。每一次他明顯地照實回答，反而使得法利賽人顯得越發狼狽愚昧。
• 法利賽人嘶吼著，“我們知道這人是個罪人”（24節），但瞎眼人聳聳肩回答說“他是不是個罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本來是瞎眼的，現在能看見了”。
• 法利賽人可以任意地批評毀謗耶穌，但他們必須面對一個事實，就是祂使一個瞎子重見光明。
• 今天許多人任意評論耶穌，但他們若誠實的話，必須面對一個事實，有成千上萬的人見證耶穌在他們生命中所成就改變的工作。約翰牛頓，曾經從事卑劣的販奴勾當，經歷了神的改造後，寫下這首詩歌：

奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免  前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見

如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰  初信之時 即蒙恩惠 真是何等寶貴

• 輕唱這首詩歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何經歷了主的拯救，主的陶造，主的改變。用心唱這首詩歌，作為感謝神在你生命「施工中」的陶造工程。

 

禱告：

親愛的主耶穌，我和經文裡所記載的這個瞎子一樣，從前是瞎眼的，如今卻得以看見了！我看見袮溫柔慈祥、愛人如己；也看見袮柔和謙卑、甘願捨己，我更看見袮在十字架上為我們流血犧牲、承擔我們的罪孽過犯，並從死裡復活、得勝升天，廢除了死亡的權勢，成就了救贖的大工。主啊，你是榮耀得勝的生命主，你是生命的真光，要照亮一切生在世上的人。我從前是個罪人，如今蒙袮的拯救，認罪悔改，成了一個新造的人。主啊，我像一棵枯乾的樹木發出新芽，生命一天天地更新改變了。求主繼續呵護我、修剪我，使得我這棵被袮精心澆灌的小樹在雨雪風霜之中不斷壯大，以致繁花滿枝、綠葉成蔭，並結出豐碩的果實來，阿們！

 

詩歌：

「奇異恩典」 – https://www.youtube.com/watch?v=S2Mvw7wWj9Y

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+008&version=CUV

 

 

約翰福音 8 章     （聖經和合本）

拿淫婦來質難主

1 於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 2 清早又回到殿裡，眾百姓都到他那裡去，他就坐下教訓他們。 3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中， 4 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 6 他們說這話乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」 8 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 9 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

不要再犯罪

10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」 11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 想像一下，那天你也躋身在事發的群眾中，看見那位被捉的婦人羞愧窘迫的神情，聽見宗教領袖鄙視斥責的怒吼，感受拂面而過的沙塵，而耶穌卻蹲下來寫字。
• 這件事令人驚嘆的就是耶穌對那些“經學家和法利賽人”控告的反應。耶穌是無罪的，是由神而來審判世人的（5：22），但祂卻拒絕譴責這個犯罪的女人。
• 誠實地來到神面前，請求聖靈幫助你面對最近你所犯的罪。想像一下你也來到類似的場面，犯罪時被捉，被暴露。想像耶穌與你有同樣的對話：「沒有人定你的罪嗎？」「主啊，沒有。」祂看著你的眼，「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
• 耶穌這裡所說的，與約3：17互相呼應，“因為　神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。”神的救恩包括赦罪，包括生命的改變，就是耶穌對那女人所說的“去吧，從此不要再犯罪了！”
• 你此時有什麼感受？有什麼想法？

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮是聖潔公義的主，也是恩慈良善的主。袮有赦罪的權柄，任何人只要懷著一顆憂傷痛悔的心來到袮面前，真誠地向袮認罪，袮就必赦免他/她的罪。袮的救恩不僅僅是赦罪，使我們得到天父兒女的名分，更包括了生命的改變，使我們擁有天父兒女的實質。主啊，我深知生命的改變是艱難的，像小孩子學習走路那樣，我必定會經歷無數次的軟弱和跌倒，甚至是跌得頭破血流。跌倒並不可怕，可怕的是一蹶不振，更可怕的是甘願沉淪，像豬洗淨了那樣，又到泥裡去打滾。求主賜我一顆願意認罪、也願意悔改的心，在一次次的悔改中生命得到不斷地更新，阿們！

 

詩歌：

「寶貴十架」 – https://www.youtube.com/watch?v=0YJZUyVOQVY

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+007&version=CUV

 

 

約翰福音 7 章     （聖經和合本）

打發差役捉拿耶穌

30 他們就想要捉拿耶穌，只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 31 但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」 32 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 33 於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。 34 你們要找我，卻找不著，我所在的地方你們不能到。」 35 猶太人就彼此對問說：「這人要往哪裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裡去教訓希臘人嗎？ 36 他說『你們要找我，卻找不著，我所在的地方你們不能到』，這話是什麼意思呢？」

渴者當來就耶穌

37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！ 38 信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」 39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 40 眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知！」 41 有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？ 42 經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？」 43 於是眾人因著耶穌起了紛爭。 44 其中有人要捉拿他，只是無人下手。

沒有人像耶穌說話

45 差役回到祭司長和法利賽人那裡，他們對差役說：「你們為什麼沒有帶他來呢？」 46 差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」 47 法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？ 48 官長或是法利賽人豈有信他的呢？ 49 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」 50 內中有尼哥迪慕，就是從前去見耶穌的，對他們說： 51 「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」 52 他們回答說：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 許多人對耶穌的教導遲疑不定，但“群眾中有許多人信了他”（31節）。祭司長和法利賽人唯恐更多人跟隨耶穌，因此“就派差役去逮捕耶穌”。但是差役卻對耶穌的話有很深刻的印象（46節），竟違命沒有捉拿耶穌。
• 夜訪耶穌的法利賽人尼哥底母（參3章），顯然已暗地裡成為信徒；即使很多法利賽人憎恨耶穌，並想殺害祂，但尼哥底母仍不顧自己的聲譽地位，冒險為耶穌說話，極力抨擊法利賽人不守自己的規條，暴露了他們虛偽的動機。
• 當你聽到周圍的人（或是親友或是不認識的人）批評毀謗耶穌時，你會怎樣反應？
• 安靜坐在主面前，揣摩當年耶穌的遭遇，被人惡意攻擊、甚至經常會有殺身之禍的危險臨頭，你的心頭湧上怎樣的感受？告訴耶穌，與祂對話，聆聽祂的回應。

 

禱告：

親愛的主耶穌，今天的經文啟示我，雖然袮是神的兒子，為我們成就了救贖的大工，卻仍遭到世人的棄絕、毀謗、與攻擊。今天，世界上有無數的人仍然像當年的法利賽人那樣容不下袮。這些人就在我的身邊，有些甚至是我的親朋好友。他們對你充滿了不解、譏誚、輕蔑，並將同樣的態度也加在我們這些跟從你的基督徒身上。主啊，惡意攻擊袮的人，甚至就在袮的教會之中。他們假冒為善，行各樣狡詐的事，嘴上認袮為主，內心則充滿了不信與悖逆。主啊，求袮赦免他們，求袮也讓我看到我自身的軟弱與悖逆，更加柔和謙卑地效法袮，每天行在光明之中，用我真實豐盛的生命在攻擊袮的人面前為袮做美好的見證，將一切榮耀歸給袮，阿們！

 

詩歌：

「十架的冠冕」 – https://www.youtube.com/watch?v=hxQrgGmkmFI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+006&version=CUV

 

 

約翰福音 6 章     （聖經和合本）

耶穌為生命的糧

35 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 37 凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」

猶太人議論主

41 猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他， 42 說：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」 43 耶穌回答說：「你們不要大家議論。 44 若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 45 在先知書上寫著說：『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 46 這不是說有人看見過父，唯獨從神來的，他看見過父。 47 我實實在在地告訴你們：信的人有永生。 48 我就是生命的糧。 49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了； 50 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 51 我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 耶穌指明祂是生命的糧（48節），祂並沒有說祂“擁有”生命的糧，而是說，祂就是那個食物。這篇講章對心存懷疑的人會覺得更加困惑；但對相信的人，就會更加肯定。因耶穌在這篇講道中確實的說，信祂的現在就有永遠的生命。
• 有些人「希望」他們有永生，有些人「相信他們將會有」永生，還有人堅持認為「要到死的時候才會知道」，還有人會說「你憑什麼認為你比我好，你有永生？」請停頓一下，自問，你對永生的了解與相信是什麼？
• 耶穌要我們知道我們是有永生的，「到我這裏來的，我總不丟棄他」（37節）。我們接受基督之後，神會保守我們到永遠；39-40節中，耶穌說到天父的心意是「叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活」（40節）。不是「將要有」永生，不是「可能會有」永生，也不是「也許會有」，而是肯定地說：「信的人有永生」（47節）。
• 既然耶穌說你有永生，就相信祂的話；感謝神賜你救恩以及永生。

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮賜我救恩和永生。袮是生命的主，信袮的人，就必永遠活著；袮也是生命的糧，吃這糧的人，就再也不會餓，也永遠不會死了。主啊，這些話都明明白白寫在經上，也常常記在我的心裡。但願我不僅僅是記住這些話，而是在此生之中，就能切實地體驗、並活出袮生命的真道來。我深知追求世界的路是一條通向滅亡的路，塵世的種種繁華、虛榮、享樂，滿足不了我靈裡的飢渴，更會造成心靈裡更大的空虛和痛苦。主啊，我願一心一意地跟從袮，在生命成長與成熟的過程中，真切地體會永生的含義，得到心靈的飽足，並經歷屬天的平安和喜樂。求主堅固我的心志，賜我剛強和勇氣如此去行，求主引領我，開我的道路，阿們！

 

詩歌：

「一件禮物」 – https://www.youtube.com/watch?v=XbOuGc7hS3U

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+005&version=CUV

 

 

約翰福音 5 章     （聖經和合本）

醫好三十八年之病者

1 這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。

2 在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子， 3 裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。 5 在那裡有一個人，病了三十八年。 6 耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」 7 病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡，我正去的時候，就有別人比我先下去。」 8 耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」 9 那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。

10 那天是安息日。。。

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 畢士大池是病人集聚之處，猶太人相信這水有醫治病人的功效，這個癱瘓多年的人也在人群中.
• 耶穌問這病人，“你要痊癒嗎？”他基本上回答說（7節）：“我當然希望痊癒，但是我看不出有什麼辦法呀！”這就和我們一般人一樣，常常以自己的想法認知來限制神，不敢太過樂觀。
• B.Phillips 寫過一本有名的書，名為“你的神太小了”。我們很多信徒都會在自己的腦海中創造一個很微小的神，這個神被我們放進我們所以為的小框架中。（參：英文網上版： http://thecommonlife.com/files/books/Your_God_is_Too_Small.pdf ）
• 耶穌告訴這個病人，“起來，……走吧”，他立刻痊癒，就起身走了。這個人聽從耶穌的話，他就經歷到神的醫治。
• 我們必須知道，信心並非我們得醫治的必須條件；耶穌不會根據人的軟弱與否，來決定是否完成神的工作，祂乃是獨行奇事的神。（詩72：18）

 

禱告：

主啊，袮是獨行奇事的神！是袮揀選了我，而不是我揀選了袮。袮來是為了成就大使命，而不是照我的邏輯、理性、和感情應該行這樣，應該做那樣。我常常將袮限制在我自己的框架之中，因此也限制了袮在我身上做工，使我活不出自由超拔的生命來。主啊，我在靈性上，也常常像今天經文裡的這個癱子一樣，願意得自由，卻從人的角度看不出有什麼好辦法。但願我能時時銘記袮是大能的神，袮的意念高過我的意念，袮的道路也高過我的道路。主啊，我願向袮完全敞開，謙卑地來到袮面前，求袮用袮的方法、照袮的心意來改變我。願袮的旨意成就，並賜我豐盛的生命，阿們！

 

詩歌：

「神啊你在哪兒」 – https://www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+004&version=CUV

 

 

約翰福音 4 章     （聖經和合本）

耶穌在本地無人尊敬

43 過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。 44 因為耶穌自己作過見證說，先知在本地是沒有人尊敬的。 45 到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。

醫大臣之子

46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。 47 他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。 48 耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信！」 49 那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」 50 耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。 51 正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。 52 他就問什麼時候見好的，他們說：「昨日未時熱就退了。」 53 他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候，他自己和全家就都信了。 54 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 這個故事呈現出有信心的難關。當這位焦急的父親找到耶穌時，耶穌好像漠不關心，卻對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信」。而當這父親再次求耶穌時，耶穌只說：「回去吧，你的兒子活了！」
• 這就是信心的困境；神回應我們急迫的懇求，對我們說：「好了，回去吧，病人已經痊愈了」！這時我們當作什麼呢？我們若繼續哀求耶穌，就表現出我們的不信。但若就這樣回去，這意味我們完全沒有證據知道耶穌所應許的醫治是否確實應驗了。
• 信心在今天依舊是這樣，我們懇切地來向神求救恩，神說：「你可以走了！」工作已經完成了，已經痊癒了。我們雖然沒有證據，卻憑著信心，照耶穌所說的平安的回去。
• 每當你將問題帶給神時，你是否接受耶穌的話，或是繼續擔心愁煩？你是否實際活出信心生活，確信神掌管一切，要將最好的賜給你？
• 與神對話，並聆聽神的回應。

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮的生平，你的救恩和復活，還有袮對我們的囑咐和應許，都已明明白白地寫在聖經裡了，我還有什麼要疑惑的呢？可是我還是常常擔心愁煩，要從我自己的角度去求問讓我信服的證據。主啊，我知道生命是憑著信心方能成長，而不在乎眼睛可以看見、耳朵可以聽見的證據。袮是慈愛而信實的，活在袮的話語中，這就夠了。袮說過，那些沒有看見袮就信的人有福了。主啊，我也要做這樣一個有福之人，在看不見袮的時候，甚至在黑暗裡摸索前行的時候，心裡仍有屬天的平安和喜樂。我信袮，可是我的信不足，求袮賜我更大的信心，每天伴我同行，阿們！

 

詩歌：

「那雙看不見的手」 – https://www.youtube.com/watch?v=M6K8w_5NjsM

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+003&version=CUV

 

 

約翰福音 3 章     （聖經和合本）

神愛世人

16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。 17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人不被定罪，不信的人罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

作惡的恨光

19 「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備； 21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 這段經文可以說是聖經中我們最熟悉的經節，將神所作的與我們應當做的相連起來。神在耶穌裡為我們提供了永生，我們要做的就是相信。
• 約翰在1：12，將“相信”解釋為“接受”，在3：16-18，約翰則將“相信”解釋為從罪中“悔改”。
• 悔改與接受都是真正相信神的不同表現，聖經中的相信的意思，就是從我們自我以及舊生活中轉向神；並且相信神到一個地步，我們願意打開心，來接受神要賜的禮物。
• 在讀的時候，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？究竟神要對你說什麼？神想要你做什麼？
• 背誦第16-17節。告訴神你願意悔改並接受祂的救恩，感謝神賜你永遠的新生命。

 

禱告：

親愛的主耶穌，通過今天的讀經靈修我感悟到我雖早已接受了袮，卻常常不願意向袮誠心認罪悔改。我雖想一心一意跟從袮，但如袮的使徒保羅所說的那樣，我身上常常有另一種力量令我所願的無法行出來，所不願的卻常常去做。我不以自己為作惡的，但卻常常陷在罪惡過犯中無法自拔。主耶穌啊，求你憐恤我的軟弱！今天我願向袮真誠地認罪悔改，求袮赦免我的一切過犯，包括那些我不自知、隱而未現的罪，也都求袮一一赦免。我願繼續追求袮生命的真道，行走在袮的聖潔與光明之中，求袮攙拉著我的手，不要令我的腳滑跌！求袮用袮的恩惠慈愛環繞我，也用袮的公義信實堅固我，求袮賜我更大的信心，在軟弱中知道如何倚靠袮，顯明我所行的一切都是靠袮而行，阿們！

 

詩歌：

「神愛世人」 – https://www.youtube.com/watch?v=4X0hL8bm4Ck

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+002&version=CUV

 

 

約翰福音 2 章     （聖經和合本）

耶穌在迦拿變水為酒

1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。 3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」 4 耶穌說：「母親，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」 5 他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」 6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。 7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。 8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。 9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來， 10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」 11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來，他的門徒就信他了。

12 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。

潔淨聖殿

13 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 14 看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 15 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 16 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去，不要將我父的殿當做買賣的地方！」 17 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 耶穌在這個婚宴中（1-11節）奇妙地將水變為酒，不單為原本即將窘迫難堪的新郎解圍，並給他們帶來歡樂與祝福，彰顯了祂的榮耀。
• 接下來，耶穌潔淨聖殿（13-17節），祂趕出其中的污穢敗壞，並堅持敬拜神，必須是聖潔無污的。
• 神今天在我們生命中也作同樣的這兩件事：改變與潔淨。當祂改變人生命時，祂潔淨，使我們配得敬拜榮耀神。基督改變淨化我們的代價，就是神獨生子犧牲的代罪受死。
• 你是否留意到神在你生命中所作的改變及淨化的工作？你是如何回應的？

 

禱告：

親愛的主耶穌基督，袮可以將水變為酒，也可以令瞎眼的可以看見，瘸腿的可以行走，叫受壓制的得自由，有疾病的得醫治！我在我自己的生命中，也見證了袮所行的神蹟奇事：袮將我敗壞墮落的舊生命，轉變成了充滿平安喜樂、不斷成長的新生命；袮將我從前那顆堅硬頑梗的石心，換成了一顆柔軟火熱的肉心。主耶穌啊，我知道現在活著的已不再是我，乃是袮在我裡面活著。我願效法袮的樣式，謙卑柔和，背上我的十字架來跟從袮。我要學習袮的慈愛與聖潔，既有恩慈寬容的心愛人，也有剛強勇敢的心去與罪惡抗爭。願袮像潔淨聖殿那樣，趕出我心中的種種污穢敗壞，好讓我存著清潔的良心和無偽的信心，過聖潔的生活，努力奔跑前面的道路，阿們！

 

詩歌：

「唯有主耶穌的寶血」 – https://www.youtube.com/watch?v=1nCBtap692g

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=John+001&version=CUV

 

約翰福音

簡　介

《約翰福音》主要描寫耶穌是上帝的永恆之道；他「道成了肉身，住在我們中間」（1:14）。作者的目的是要讀這卷書的人信耶穌是基督，是上帝的兒子，並因為這樣信而獲得永恆的生命（20:31）。

本書第1章指出上帝的永恆之道成為人，以此作為全書的導論。第2至12章記述耶穌所行的許多神蹟異能，證明他就是救主，是上帝的兒子。根據這12章的記載，我們知道有許多人信了他，接受他作救主；但也有些人反對他，不信他。第13至17章詳載耶穌和門徒的親密關係，以及他在受難前夕教導他們、鼓勵他們的話。第18至21章記載他被捕、受審、被釘死、復活、以及復活後向門徒顯現。

本書作者特別強調耶穌就是道路、真理、生命。凡信他並接受他的人都將得到永恆的生命。《約翰福音》的顯著特徵在於能用日常生活上的普通事物，好比水、餅、光、牧者和羊、葡萄樹和它的果子等，來象徵靈性上的意義。

 

作　者

約翰

據本書19:26-27，33-35；21:20-24所載，作者是耶穌「所愛的那門徒」；早期教會傳統認為是使徒約翰年老時寫的。他與雅各是西庇太的兒子，耶穌給他們起名叫半尼其，意思是「雷的兒子」（可3:17），他們兄弟與彼得是耶穌最親近的門徒。約翰是初期教會重要的領袖之一。他後來被放逐到拔摩海島。從早期文獻得悉，約翰後來獲釋，回到以弗所去，是十二使徒中惟一一個得以終老的。一般認為寫作日期約在主後第一世紀末。

 

提　要

一．導言（1:1－18）

二．施洗者約翰和耶穌的頭幾個門徒（1:19－51）

三．耶穌的工作（2:1－12:50）

四．最後一週在耶路撒冷和附近（13:1－19:42）

五．耶穌的復活和顯現（20:1－31）

六．結尾：在加利利的另一次顯現（21:1－25）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/JHN.INTRO1.RCUV

約翰福音 1 章     （聖經和合本）

道成肉身

1 太初有道，道與神同在，道就是神。 2 這道太初與神同在。 3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。 7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 8 他不是那光，乃是要為光作見證。 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄做神的兒女。 13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說，『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」 16 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 17 律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。 18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。

 

默想：

• 約翰的福音書以一首讚美基督的詩歌開始，這是整本聖經中最深奧的經文之一，卻簡單直白地寫出，使我們能略窺全貌。
• 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。
• 約翰告訴我們，耶穌是神的道，我們透過祂可以聽見神的聲音。我們在耶穌裡遇見神，並接受祂進入我們生命中。耶穌所賜的生命是世界的明光，就像燈塔照亮黝黑的海面，給世人帶來希望，不單死後有永生，且今生有豐盛有意義的生命。
• 你對14節「道成了肉身，住在我們中間」有什麼看法？若是神搬到你所住的街上，或和你共用一個辦公室，你會覺得怎樣？若是神搬到你家附近，這個社區會有何不同？你的生命會有什麼改變？
• 默想這段經文，讓經文滲入內心，有什麼觸動你的字句？
  「生命在他裏頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光」（4-5節）。

 

禱告：

親愛的主耶穌，今天的經文令我深深感動！我彷彿看見袮就站在我面前，慈愛溫柔地看著我，嘉許我的成長，也憐恤我的軟弱。袮用袮的釘痕手握住我的手，向我展露陽光一般的微笑，將我心頭的烏雲和黑暗都統統驅除了！袮就是那真光，要照亮一切生在世上的人，袮是復活的生命主！袮的樣子正如我想像的那樣柔和謙卑，也如今天的經文所描述的那樣充滿父獨生子的榮光！親愛的主耶穌基督啊，袮已經為我們成就了大事，我們在天上的父已將天上地下一切的權柄都賜給袮了。袮是起初的，也是最終的，將來袮必再來，在一個充滿榮耀的新天新地之中作王。親愛的主，感謝袮揀選了我！從袮豐盛無盡的恩典裡我領受了袮的真理和救恩，我願意一生一世跟從袮，過聖潔的生活，在將來天國的榮耀中有份。求袮繼續引領我，伴我同行，阿們！

 

詩歌：

「主如明亮晨星」 – https://www.youtube.com/watch?v=bAX9vrCAB9k

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+036&version=CUV

 

民數記 第三十六章 （聖經和合本）

1 約瑟的後裔，瑪拿西的孫子、瑪吉的兒子基列，他子孫中的諸族長來到摩西和做首領的以色列人族長面前，說： 2 「耶和華曾吩咐我主拈鬮分地給以色列人為業，我主也受了耶和華的吩咐將我們兄弟西羅非哈的產業分給他的眾女兒。 3 她們若嫁以色列別支派的人，就必將我們祖宗所遺留的產業加在她們丈夫支派的產業中。這樣，我們拈鬮所得的產業就要減少了。 4 到了以色列人的禧年，這女兒的產業就必加在她們丈夫支派的產業上。這樣，我們祖宗支派的產業就減少了。」

5 摩西照耶和華的話吩咐以色列人說：「約瑟支派的人說得有理。 6 論到西羅非哈的眾女兒，耶和華這樣吩咐說：她們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 7 這樣，以色列人的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列人要各守各祖宗支派的產業。 8 凡在以色列支派中得了產業的女子，必做同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。 9 這樣，他們的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列支派的人要各守各的產業。」

10 耶和華怎樣吩咐摩西，西羅非哈的眾女兒就怎樣行。 11 西羅非哈的女兒瑪拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了她們伯叔的兒子。 12 她們嫁入約瑟兒子瑪拿西子孫的族中，她們的產業仍留在同宗支派中。

13 這是耶和華在摩押平原約旦河邊，耶利哥對面藉著摩西所吩咐以色列人的命令、典章。

 

默想：

• 本章以產業繼承的問題，作為全書的結束。以色列人與上帝同行的朝聖旅程中，一個極重要的階段結束了。翻閱一下民數記全書，再慢慢將本章讀完。
• 回顧整本民數記，我們可以確定有兩件事是這卷書最強調的：（1）耶和華將一直採取主動，（2）耶和華將在此時此地成就祂的旨意。
• 民數記的結束只是以色列人朝聖旅程中一個階段的結束。從另外一個觀點來看，它的確只是開始──是前進攻取應許之地的序幕。我們信徒也都在朝聖旅程中，各人在不同階段上，大部分都尚未真正進去得著天父藉著耶穌奇妙應許要賜給我們的。但是神一直在我們的生命中採取主動，只要我們肯讓祂引導我們，讓祂在我們的此時此地成就祂的旨意，我們必能看見神為我們所訂定的美好前景。（神的任何工作都是他主導，我順服；他隨時隨地都在我生命中工作，他絕不缺席，也非無能；目的是為要陶造我成為他的形象，完成他的旨意。）

 

禱告：

以詩篇90篇，作為結束《民數記》的回顧與向神的禱告。

 

神人摩西的祈禱。

1 主啊，你世世代代做我們的居所。

2 諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。

3 你使人歸於塵土，說：“你們世人要歸回。”

4 在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。

5 你叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨他們如生長的草，

6 早晨發芽生長，晚上割下枯幹。

7 我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。

8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

9 我們經過的日子都在你震怒之下，我們度盡的年歲好像一聲嘆息。

10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。

11 誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的憤怒呢？

12 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

13 耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的仆人後悔。

14 求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。

15 求你照著你使我們受苦的日子和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。

16 願你的作為向你仆人顯現，願你的榮耀向他們子孫顯明。

17 願主我們神的榮美歸於我們身上，願你堅立我們手所做的工——我們手所做的工，願你堅立！

 

詩歌：

「恩典之路」 – https://youtu.be/0Q444bzsehU

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+035&version=CUV

 

民數記 第三十五章 （聖經和合本）

9 耶和華曉諭摩西說： 10 「你吩咐以色列人說：你們過約旦河，進了迦南地， 11 就要分出幾座城，為你們做逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。 12 這些城可以做逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。 13 你們所分出來的城，要做六座逃城。 14 在約旦河東要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都做逃城。 15 這六座城要給以色列人和他們中間的外人，並寄居的，作為逃城，使誤殺人的都可以逃到那裡。

 

默想：

• 讀這段經文，明白其中的意義，不必斟酌了解其中的細節。
• 神吩咐摩西分出六座城，稱為“逃城”。這些城代表神對罪人的恩典，他在城中與被趕逐的人同住。神知道我們的有限和軟弱，為我們設立“避難所”。逃城成為罪人的避難所，蔭庇本來遭社會拋棄的人。
• 同樣，耶穌基督做了我們這些罪人的逃城——因為人人都達不到神的聖潔標準。耶穌保護我們，好讓我們在祂裡面得享安息。在我們追求靈命成長的過程中，耶穌賜下神的恩典；使我們得在神的恩中發旺成長。
• 探索一下自己最近的思想、感受、及發生的事情，我是如何應付的？今天我心頭上最掛念的是什麼事？有什麼煩惱嗎？
• 將這些事帶到設立“逃城”的神面前，再讀一次這段經文。一面讀，一面想像神走進這個房間。我對他的來臨有何反應？與神分享我所想的。這樣會令我不舒服嗎？為什麼？

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮是我的救主，袮是我生命的主，袮也是我的避難所、我的“逃城”。袮用寶血遮蓋了我一切的罪，為我成就了寶貴的救恩，讓我得以成為天父的孩子，袮的門徒。袮說過，若有人要成為袮的門徒，就必須捨己，背上十字架來跟從袮。可是，我常常不願跟從袮，以致一次又一次地得罪袮；而袮卻一次又一次地赦免我的過犯，用袮的身體來遮蔽我、保護我。我的悖逆，是因為我的軟弱，袮也體恤我的軟弱。然而袮用恩典和愛所設立的“逃城”，不應當成為我軟弱的藉口。我親愛的主，我再也不願一次又一次地跌倒，令聖靈擔憂，也辜負了袮對我的期望。我願從今往後，剛強壯膽，勇敢前行，我要將我所有的思慮和重擔都放下來，交託在袮的手裡，求袮堅固我的信心，與我同行，阿們！

 

詩歌：

「主是我力量」 – https://youtu.be/SaH3Yf9EmVQ

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+034&version=CUV

 

民數記 第三十四章 （聖經和合本）

1 耶和華曉諭摩西說： 2 「你吩咐以色列人說：你們到了迦南地，就是歸你們為業的迦南四境之地： 3 南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界。南界要從鹽海東頭起， 4 繞到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，直通到加低斯巴尼亞的南邊，又通到哈薩亞達，接連到押們， 5 從押們轉到埃及小河，直通到海為止。

6 「西邊要以大海為界。這就是你們的西界。

7 「北界要從大海起，劃到何珥山， 8 從何珥山劃到哈馬口，通到西達達， 9 又通到西斐崙，直到哈薩以難。這要做你們的北界。

10 「你們要從哈薩以難劃到示番為東界。 11 這界要從示番下到亞延東邊的利比拉，又要達到基尼烈湖的東邊。 12 這界要下到約旦河，通到鹽海為止。這四圍的邊界以內，要做你們的地。」

 

默想：

• 可參考聖經地圖來讀這段經文。
• 神帶領以色列人出埃及的時候，應許賜給百姓“流奶與蜜之地”。他命令十二個探子窺察應許地，其中十人懷疑神，只有約書亞和迦勒相信神的話，並勇於接受他的應許。他們以敞開的心觀看神要他們看見的，因此他們也用這樣的眼光來詮釋百姓在曠野的艱難歷程。曠野的日子本可視作咒詛，對他們來說卻成為祝福。曠野也成為迎接未來挑戰的訓練基地，又叫他們更深切地經歷神的同在。
• 我是否也如以色列人一樣，生活在曠野之中，雖明知前面有神美好的應許，但每日生活卻毫無生機，鬱悶難熬？
• 檢視我在那方面像那十個探子，不信神，卻只有埋怨、苦毒？
• 求聖靈光照，向神陳訴，並求赦免。求神將約書亞和迦勒的眼光賜給我，由困難中、看見祝福，深切經歷神的同在。

 

禱告：

天父啊，今天的經文令我看到我確實如同當年出埃及的以色列人那樣，生活在曠野之中，雖然明知前面有袮美好的應許，但每日的生活仍然毫無生機，甚至常常憂慮煩悶。我的生命不夠成熟，心靈缺乏力量，也沒有參透萬事的眼光來看到袮所畫出的全幅圖景。我常常只看到眼前的困難和挫折，忘了袮是大有能力、也是恩惠慈愛的神！袮可以將詛咒化為祝福，更可以將曠野轉變為我經歷袮同在的聖所。透過今天的經文，我看到袮的應許是如此具體鮮明，勝於我眼睛所看到的一切身邊的事物。求袮讓我心中永遠懷著這樣一幅如我親眼所見的美好圖景，求袮將約書亞和迦勒的眼光賜給我，在困難中看見祝福，在軟弱中培養剛強，深切地經歷袮的同在。求聖善的靈光照我，賜我智慧，開我靈魂的眼睛，引領我前行，阿們！

 

詩歌：

「幽谷中的盼望」 – https://youtu.be/c99LNPGlD3Q

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+033&version=CUV

 

民數記 第三十三章 （聖經和合本）

50 耶和華在摩押平原約旦河邊，耶利哥對面，曉諭摩西說： 51 「你吩咐以色列人說：你們過約旦河進迦南地的時候， 52 就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的丘壇。 53 你們要奪那地，住在其中，因我把那地賜給你們為業。 54 你們要按家室拈鬮，承受那地。人多的，要把產業多分給他們；人少的，要把產業少分給他們。拈出何地給何人，就要歸何人。你們要按宗族的支派承受。 55 倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必做你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。 56 而且我素常有意怎樣待他們，也必照樣待你們。」

 

默想：

• 最好能讀完全章經文。
• 經過40年，神終於將他的百姓帶到迦南的邊境。經歷了荒蕪人煙，無水乾旱的沙漠，又不時有仇敵的攻擊，但神始終是信實的。回顧旅程的每一階段，以色列人可以預見未來的情景。這位保守他們的神，必然會帶領他們佔領應許之地。
• 再次回顧民數記第一章的默想，再一次檢視自己的人生路徑。

 

禱告：

以這首詩歌作為我對神的感恩禱告。

“最知心的朋友”

主！你是我最知心的朋友，
主！你是我最親愛的伴侶，
我的心在天天追想著你，渴望見到你的面，
在我人生的每一個台階，
在我人生的每一個小站，
你的手總是在攙拉著我，把我帶在你身邊，
告訴我當走的路，沒有滑向死亡線，
你愛何等的長闊深高，我心發出驚嘆，
有了主還要什麼，我心與主心相連，
我已起誓要跟隨主，永不改變。

 

詩歌：

「最知心的朋友」 – https://youtu.be/fvUsgi3gxJU

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+032&version=CUV

 

民數記 第三十二章 （聖經和合本）

6 摩西對迦得子孫和魯本子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裡嗎？ 7 你們為何使以色列人灰心喪膽，不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？ 8 我先前從加低斯巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。 9 他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。 10 當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說： 11 『凡從埃及上來，二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。 12 唯有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』 13 耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野漂流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。 14 誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。 15 你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」

16 兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裡為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。 17 我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方。但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。 18 我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。 19 我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裡。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文。最好讀完本章聖經，以了解當時的利益衝突為何？
• 流便和迦得兩個支派，在尚未越過約旦河去攻占迦南應許地之前，要求先安頓在約旦河東岸，摩西對這件事很不高興。然而，這兩支派的首領決定在以色列軍隊的前頭率先作戰，攻取迦南地；他們也決定作戰時，將家人與牲畜留在河東，表明他們對神的信靠，而不設自己的防衛來保護妻兒牲畜等。摩西因此允准他們。
• 我們不可能一定確知神對另一個人的最好旨意是什麼，我們的觀點也不是最重要的。真正重要的仍然是那個人對神的委身，以及對神積極的信賴。每個人都必須自己來決定跟從神的帶領。
• 我曾否對另一位信徒的抉擇做過誠懇且中肯的勸告？那人是否聽從？若他的決定與我的忠告是相反時，我會有怎樣的反應？為什麼？
• 我看重的是要別人聽從我的見解？或是他本身對神的委身與信靠？
• 求主幫助我看重我自己，及其他人對神的信靠與委身，過於我可能給他人的影響。讓我認清神才是我們跟從的對象。

 

禱告：

天父，我在教會經常服事我的弟兄姐妹，我為他們禱告，對他們發表自己的見解，並就具體的事去幫助他們、為他們作一些指導。我知道這些都是蒙袮喜悅的，求天父令我更加盡心盡力地如此去行。然而我知道更蒙袮喜悅的是我在這些具體的服事之中，讓我服事的對象看到袮的作為、順服袮的旨意，而不是將我個人的影響力施加給他們。求袮幫助我看重我及他人對袮的信靠和委身，遠過於我可能給他人的影響。求袮破除我心中的偶像，去除我靈魂裡的驕傲，令我謙卑柔和，一心以傳揚袮的道、榮耀袮的名為我一生的目標，求袮讓他人透過我的生命，看到的是對袮的倚靠和順服，而不是我自己的野心和偏見。如此，我的生命才得以逐漸豐盛，我的心靈才得以越發美麗，我所得到的，也遠過於我所失去的，阿們！

 

詩歌：

「我知所信的是誰」 – https://youtu.be/nTl2_l7qcao

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+031&version=CUV

 

民數記 第三十一章 （聖經和合本）

1 耶和華吩咐摩西說： 2 「你要在米甸人身上報以色列人的仇，後來要歸到你列祖那裡。」 3 摩西吩咐百姓說：「要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸，好在米甸人身上為耶和華報仇。 4 從以色列眾支派中，每支派要打發一千人去打仗。」 5 於是從以色列千萬人中，每支派交出一千人，共一萬二千人，帶著兵器預備打仗。 6 摩西就打發每支派的一千人去打仗，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去，非尼哈手裡拿著聖所的器皿和吹大聲的號筒。 7 他們就照耶和華所吩咐摩西的，與米甸人打仗，殺了所有的男丁。 8 在所殺的人中，殺了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。 9 以色列人擄了米甸人的婦女、孩子，並將他們的牲畜、羊群和所有的財物都奪了來，當做擄物。 10 又用火焚燒他們所住的城邑和所有的營寨， 11 把一切所奪的、所擄的，連人帶牲畜都帶了去。 12 將所擄的人，所奪的牲畜、財物，都帶到摩押平原，在約旦河邊與耶利哥相對的營盤，交給摩西和祭司以利亞撒並以色列的會眾。

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文，體會當時的情景。
• 神命令摩西，在派人上戰場之前，先要佩戴兵器。屬靈的旅程並不平坦易走，要面對一浪接一浪的屬靈爭戰，這些戰鬥肉眼往往看不見，但卻至關重要。要確保勝利，就要做好準備。
• 我們要穿戴全副軍裝，來忍受嚴格的訓練和艱難，使得心靈剛強。屬靈的操練裝備我們迎接屬靈的爭戰，紀律鬆散的士兵既軟弱、又無力。因此，我們必須每日進行屬靈操練，好成為強健的屬靈精兵。
• 目前我正在面對（奮鬥）的屬靈爭戰是什麼？我的“戰績”如何？我怎樣為這場屬靈戰爭來裝備自己？
• 求神賜我屬靈的分辨力，認清我所面對的屬靈爭戰是什麼。並求主幫助我，知道應當如何預備妥當，來準備迎戰。

 

禱告：

天父，今天的經文令我警醒，令我清晰地看到我正處於一場屬靈的爭戰中。我周圍的世界看起來是如此和平，如此令人舒適，我沉浸在每天看似甜蜜幸福的生活中，被世俗主義和消費主義的潮流所裹挾，也和不信的人一樣隨波逐流，而忘了自己正處於一場危險的、艱難的屬靈爭戰之中。天父，我深知我主耶穌基督已贏得這場爭戰的最後勝利，可是，在最後的審判尚未到來之前，魔鬼仍會像吼叫的獅子那樣，到處尋找可以吞吃的人。天父啊，求袮令我剛強，不要被魔鬼擄掠去了。求袮給我穿戴袮所賜的全副軍裝，讓我用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外又拿著信德當作虅牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是袮的道，阿們！

 

詩歌：

「信徒如同精兵」 – https://youtu.be/_v-vo7EuiVY

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+030&version=CUV

 

民數記 第三十章 （聖經和合本）

1 摩西曉諭以色列各支派的首領說：「耶和華所吩咐的乃是這樣： 2 人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。 3 女子年幼還在父家的時候，若向耶和華許願，要約束自己， 4 她父親也聽見她所許的願並約束自己的話，卻向她默默不言，她所許的願並約束自己的話就都要為定。 5 但她父親聽見的日子若不應承她所許的願和約束自己的話，就都不得為定，耶和華也必赦免她，因為她父親不應承。

6 「她若出了嫁，有願在身，或是口中出了約束自己的冒失話， 7 她丈夫聽見的日子，卻向她默默不言，她所許的願並約束自己的話就都要為定。 8 但她丈夫聽見的日子，若不應承，就算廢了她所許的願和她出口約束自己的冒失話，耶和華也必赦免她。

 

默想：

• 出聲讀這段經文。
• 人不可食言。神重視家庭，他教導以色列人重視對家人的承諾。靈命成熟的人信守向神許下對家庭的諾言，並且不會輕率地許諾。我們的言行是否一致，就決定我們是建立誠信，還是摧毀誠信。為所說的話負責，包括即使守信會使自己招損，也要言出必行，絕不可食言。
• 我做過最衝動的承諾是什麼？最近我做過什麼承諾是不太肯定能成就的？我是否持守了那一個承諾？
• 有沒有任何的情況，我認為自己可以解除一些承諾，如：婚姻的誓約、本票借據、或是奉獻承諾？這段經文如何幫助我解決這個問題，克服這些“藉口”？
• 求主助我守信用，不食言，尊重別人，也尊重自己。

 

禱告：

天父，感謝袮提醒我當遵守自己曾許下的諾言。袮是信實的神，袮的恩惠慈愛、袮對我的應許都永不改變。但我卻是軟弱的、虛謊的，我常常改變心意，所作過的承諾也常常不能遵守。我之所以如此，是因為我憑著自己的血氣輕易地作出承諾，也憑著自己的血氣隨意地去解除承諾。我曾作出的最大的承諾，是今生今世都跟從袮，一心一意走屬天的道路。天父，求袮使我靈性成熟、生命成長，以免使我陷於魔鬼的網絡之中，連這個最大的承諾也違背了。天父，求袮在我的生命中永遠作王，求袮使我每天順服袮的旨意，使我成為一個對袮有誠信、對人也有誠信的人。求袮令我謙卑，不要憑著自己的驕傲和頑強，乃是憑著我的信心，在軟弱中倚靠袮、仰望袮，以此來遵守我的承諾，阿們！

 

詩歌：

「我要真誠歌」 – https://youtu.be/ig9rd31dkLM

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+029&version=CUV

 

民數記 第二十九章 （聖經和合本）

1 「七月初一日，你們當有聖會，什麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。 2 你們要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。 3 同獻的素祭用調油的細麵：為一隻公牛要獻伊法十分之三，為一隻公羊要獻伊法十分之二， 4 為那七隻羊羔每隻要獻伊法十分之一。 5 又獻一隻公山羊做贖罪祭，為你們贖罪。 6 這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭，並常獻的燔祭與同獻的素祭，以及照例同獻的奠祭以外，都作為馨香的火祭獻給耶和華。

7 「七月初十日，你們當有聖會，要刻苦己心，什麼工都不可做。

12 「七月十五日，你們當有聖會，什麼勞碌的工都不可做，要向耶和華守節七日。

 

默想：

• 以寧靜的心情，讀這段經文，最好能讀完整章聖經，體會當時的情景。
• 騰出時間安息，對靈命的培育是十分重要的。
• 安息並非閒著什麼事也不幹，而是利用這段時間反省過去、計劃未來、或敬拜神。
• 安息日是一段刻意分別出來的時間，讓信徒專心去敬拜神。當我們敬拜神的時候，心靈就得享真正的平安和力量。
• 安息是一種屬靈的操練，不但幫助我們信靠神，也可恢復我們對神的信心；看見神怎樣供應我們的需要，我們對他的信心就自然地增長，並體會到神的供應是不用我們去賺取的。
• 安息，叫我們住在神那無條件、堅定不移、寬恕過犯的大愛中。
• 再次反省，我目前是怎樣來守“安息”？我是否有刻意安排“安息”的機會？我是否住在神的大愛中？

 

禱告：

天父，感謝讚美袮！袮的恩典無時不與我同在，令我持續不斷地成長。感謝袮提醒我要定期地進入安息，在安息中我的生命會更加成熟，也會經歷到袮更加豐盛的恩典。天父，我生活在一個紛擾的世界中，我每天的生活也是如此忙亂。我有許多的工要作，也有許多的責任要盡，繁重的擔子常常壓著我，令我忘了袮的同在，也忘了在安息中專心聆聽袮、敬拜袮。天父，求袮使我重新得力，令我如鷹一樣展翅上騰；求袮賜我智慧可以每天合理地分派我的各項事務；特別求袮賜我一顆敬虔的心，每天能安排專屬的時間來親近你。願你塑造我屬靈的生命，令我更加自律，能夠持之以恆地進行屬靈的操練。我的身體雖然常常勞累，願我的心靈得享屬天的平安和喜樂，阿們！

 

詩歌：

「安穩在耶稣手中」 – https://youtu.be/jkNrQrcUbUA

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+028&version=CUV

 

民數記 第二十八章 （聖經和合本）

1 耶和華曉諭摩西說： 2 「你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我做馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我。 3 又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。 4 早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻。 5 又用細麵伊法十分之一，並搗成的油一欣四分之一，調和作為素祭。 6 這是西奈山所命定為常獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。 7 為這一隻羊羔，要同獻奠祭的酒一欣四分之一。在聖所中，你要將醇酒奉給耶和華為奠祭。 8 晚上，你要獻那一隻羊羔，必照早晨的素祭和同獻的奠祭獻上，作為馨香的火祭獻給耶和華。

9 「當安息日，要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，並用調油的細麵伊法十分之二為素祭，又將同獻的奠祭獻上。 10 這是每安息日獻的燔祭，那常獻的燔祭和同獻的奠祭在外。

 

默想：

• 仔細的閱讀這段經文，正如要遵照去行的一樣。
• 神命令以色列民每日獻上燔祭，指示有關預備獻祭、主持敬拜儀式的每個細節，百姓都遵照神的特定指引而行。我們敬拜神之前，要做好準備功夫，敬拜時不可掉以輕心，馬馬虎虎。也不應隨己意敬拜神，必須按照神的旨意，早晚都準備好敬拜。堅毅不屈和反覆實踐，乃是靈命成長的要訣。
• 有什麼東西可以每天都提醒我，神為我所做的一切？選擇一件實際的物件，習慣，來作為提醒我的信物、記號。
• 我是在滿懷感恩的心情下，前赴主日崇拜嗎？我在每個星期天做些什麼特別的事情，來提醒我自己神為我所作的一切？這些事或物，如何幫助強化我與神的關係？

 

禱告：

天父，我今天重溫袮對以色列人獻祭的教誨，心中充滿了感恩。感謝袮差遣袮的獨生愛子耶穌基督來到世上，替我們死在十字架上，一次性地獻上了挽回祭，為我們成就了永久的、寶貴無比的救恩。從此，我們可以通過祂這位中保來到袮的面前，只要我們心中相信、口裡承認耶穌基督是主，袮就赦免我們的罪，賜給我們永生和兒女的名分。因著基督寶貴的救恩，我們再也不用像舊約中的以色列人那樣獻各樣的祭。袮所要求我們的，乃是將我們的身體獻上當作活祭，袮告訴我們這樣做是聖潔的，是討袮喜悅的。天父啊，我願如此去行，但我常常感到我的力量不足。求天父加添我的心力，讓我不要效法這個世界，只要心意更新而變化，一心一意討袮的喜悅，察驗袮善良、純全、可喜悅的旨意，阿們！

 

詩歌：

「盡情的敬拜」 – https://youtu.be/0lufAOiYVwg

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+027&version=CUV

 

民數記 第二十七章 （聖經和合本）

12 耶和華對摩西說：「你上這亞巴琳山，觀看我所賜給以色列人的地。 13 看了以後，你也必歸到你列祖那裡，像你哥哥亞倫一樣。 14 因為你們在尋的曠野，當會眾爭鬧的時候，違背了我的命，沒有在湧水之地會眾眼前尊我為聖。」（這水就是尋的曠野加低斯米利巴水。）

15 摩西對耶和華說： 16 「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾， 17 可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」 18 耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的，你將他領來，按手在他頭上， 19 使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他。 20 又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。 21 他要站在祭司以利亞撒面前，以利亞撒要憑烏陵的判斷，在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。」 22 於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前， 23 按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話。

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文。
• 這是為進入迦南地的另一個準備——委任接替摩西的領袖。
• 一個屬靈領袖有多成功，可以憑他栽培了多少領袖來衡量。摩西有遠見，於是訓練約書亞成為屬靈領袖。然而，在認定約書亞為自己的接班人前，摩西先尋求神的引導（16-17節）。神揀選約書亞，因他“心中有聖靈”。神委任屬靈領袖的準則與世上的標準不同。神所揀選的領袖，往往是對聖靈的聲音特別敏銳，又樂意順從的人。
• 在過去，有誰做過我的“摩西”？我又是誰的“摩西”或“約書亞”？我怎樣預備我的接班人？
• 為我們教會中的“摩西”（牧者、小組長、其他領袖）禱告，也為要接棒的“約書亞”禱告。

 

禱告：

天父，我為我生命中的“摩西”和“約書亞”向袮感恩！他們是袮揀選、委派的領袖，他們是順服袮旨意、討你喜悅的人。袮通過他們來引領我的道路，使我的生命不斷成長，帶我到流奶與蜜的應許之地。天父，我願繼續向我身邊的“摩西”和“約書亞”學習，我可能沒有他們的恩賜與才幹，但我願意學習他們的忠心來委身事奉袮，使我和他們一樣成為討袮喜悅的人。我也要為他們代禱，求袮繼續重用他們，通過他們的事奉繼續陶造、賜福他們。我願和他們一樣，每天順服心中聖靈的聲音，不做令聖靈擔憂的事。雖然我的恩賜微小，我願盡心盡力事奉袮，並努力承擔我在世上一切的責任，求天父多多加添我的力量，阿們！

 

詩歌：

「靠我靈成事」 – https://youtu.be/Og6YsixSkVA

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+026&version=CUV

 

民數記 第二十六章 （聖經和合本）

51 以色列人中被數的，共有六十萬零一千七百三十名。

52 耶和華曉諭摩西說： 53 「你要按著人名的數目將地分給這些人為業。 54 人多的，你要把產業多分給他們；人少的，你要把產業少分給他們。要照被數的人數，把產業分給各人。 55 雖是這樣，還要拈鬮分地。他們要按著祖宗各支派的名字承受為業。 56 要按著所拈的鬮，看人數多人數少，把產業分給他們。」

57 利未人，按著他們的各族被數的，屬革順的，有革順族；屬哥轄的，有哥轄族；屬米拉利的，有米拉利族。 58 利未的各族有立尼族、希伯倫族、瑪利族、母示族、可拉族。哥轄生暗蘭。 59 暗蘭的妻名叫約基別，是利未女子，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西，並他們的姐姐米利暗。 60 亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。 61 拿答、亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候就死了。 62 利未人中，凡一個月以外，被數的男丁，共有二萬三千。他們本來沒有數在以色列人中，因為在以色列人中，沒有分給他們產業。

63 這些就是被摩西和祭司以利亞撒所數的。他們在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊數點以色列人。 64 但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人。 65 因為耶和華論到他們說，他們必要死在曠野，所以除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。

 

默想：

• 神指示摩西再作一次人口普查，結果只有約書亞、迦勒和摩西是從埃及出來的老一輩，其餘全是在曠野出生的男丁。最好能讀一次全章聖經，再慢慢地讀這段經文。
• 自第一次數點以色列百姓的數目以後（1:1-2:33），已過了三十八年之久。現在神吩咐摩西與以利亞撒要重新作一次人口普查。雖然由埃及出來的那一代人，悖逆犯罪，而倒閉曠野，但是神仍然信實地成全他對列祖的應許，使得他們承受所應許的“產業”。這是民數記最重要的啟示之一。
• 究竟“產業”對我是什麼意思？我的家庭自前代承受了什麼“產業”？我希望繼承什麼？我已經繼承了什麼？我可以從神那裡承受什麼“產業”（基業，彼前1：4）？
• 神在我的生命中作了什麼工作，使得我的過去，無論是幸福的，或是痛苦的，都成為美好的祝福？
• 為著我從家庭中所承受的“產業”感謝神，祈求神繼續在我身上的工作，使得我的過去成為更美好的祝福與產業，能夠傳遞給其他人。

 

禱告：

天父，感謝袮今天教導我當如何承受袮的“產業”。我數算自我屬袮以來，已經蒙袮的恩典，承受了許多產業：袮賜我兒女的名分，令我在將來袮榮耀的天國裡有份；袮也引領我的道路，在我生命裡成就袮美好的計劃，令我經歷到袮無盡的慈愛。天父，我為我蒙袮如此的大恩、承受袮如此寶貴的產業向你感恩。我不但感謝袮賜我的一帆風順，也感謝我生命中的許多挫折、沮喪、和痛苦。我明白袮的祝福，常常是通過我的逆境來臨到我的。感謝袮讓我學會在逆境中仰望袮，使我更加成熟。我不僅僅擁有袮兒女的名分，也逐漸有袮兒女的樣式。我明白豐盛的生命，才是我承受的最寶貴的產業。求袮繼續眷顧我，通過我賜福更多的人，讓我所承受的產業成為袮恩典的見證，也讓更多的人有份來承受袮的產業，阿們！

 

詩歌：

「主賜福如春雨」 – https://youtu.be/BvqsBBSqKAo

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+025&version=CUV

 

民數記 第二十五章 （聖經和合本）

1 以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。 2 因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。 3 以色列人與巴力毗珥聯合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。 4 耶和華吩咐摩西說：「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛，使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」 5 於是摩西吩咐以色列的審判官說：「凡屬你們的人，有與巴力毗珥聯合的，你們各人要把他們殺了。」

6 摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。 7 祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍， 8 跟隨那以色列人進亭子裡去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。 9 那時遭瘟疫死的有二萬四千人。

10 耶和華曉諭摩西說： 11 「祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了，因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把他們除滅。 12 因此，你要說：我將我平安的約賜給他， 13 這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約，因他為神，有忌邪的心，為以色列人贖罪。」

 

默想：

• 慢慢地讀這段經文，體會當時的情境。
• 神希望他的百姓在生活的各個層面上都是清心聖潔的，包括性生活。以色列人效法摩押人，與他們一同膜拜巴力，進行求生育的禮節儀式，因此神向以色列人發怒氣。
• 淫亂和拜偶像通常是並行的，且並非偶然發生的。人類的性關係是神所賜的，那是男人和女人之間最親密的行為。人的性行為也是屬靈的。因此，淫亂不單影響身體，也會影響靈命。我們必須時刻謹慎自守有關性方面的思想和行為，因為我們的“身子就是聖靈的殿”（林前6：19），讓我們能在神面前聖潔。
• 在我日常生活的社會文化中，那些事情可能會腐化我純正的信仰？對我來說，將信仰實踐在日常的生活文化中，最大的困難、張力是什麼？
• 坦誠地告訴神，我在生活中所面對社會文化上最大的衝擊是什麼？思想神對我的心意又是什麼？懇求聖靈，將這兩者的距離拉近，直到完全吻合在神的旨意中。

 

禱告：

慈愛聖潔的天父，感謝袮藉著今天的經文警示我要聖潔，否則必會像當年行淫的以色列人那樣受到袮的嚴懲。我們生活在一個污穢、敗壞、墮落的世界，魔鬼利用世俗的文化和媒體，每天向我們灌輸大量與拜偶像和色情有關的信息，不但令世上的人沉淪，也妄圖網羅我們這些屬於袮天國的子民。感謝袮提醒我淫亂和拜偶像通常是並行的，求袮破除我心中的偶像，不論它是權勢、財富、名譽、地位或是別的什麼，都求袮一一破除。求袮保護我，求袮的羽翼遮蔽我，賜我清潔的心和正直的靈，令我不要落入魔鬼的詭計和網羅之中，求袮賜我力量一心一意地跟從袮，不但遠離身體的淫行，也不犯屬靈的淫亂。我願完全地將自己奉獻給袮，我願單單屬袮，願我每天的心思意念都合袮的心意、討袮的喜悅，阿們！

 

詩歌：

「聖潔的祢」 – https://youtu.be/kOS9RC6gtcY

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+024&version=CUV

 

民數記 第二十四章 （聖經和合本）

10 巴勒向巴蘭生氣，就拍起手來，對巴蘭說：「我召你來為我咒詛仇敵，不料，你這三次竟為他們祝福。 11 如今你快回本地去吧！我想使你得大尊榮，耶和華卻阻止你不得尊榮。」

12 巴蘭對巴勒說：「我豈不是對你所差遣到我那裡的使者說， 13 巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我也不得越過耶和華的命，憑自己的心意行好行歹？耶和華說什麼，我就要說什麼。 14 現在我要回本族去。你來，我告訴你這民日後要怎樣待你的民。」 15 他就題起詩歌說：「比珥的兒子巴蘭說，眼目閉住的人說， 16 得聽神的言語、明白至高者的意旨、看見全能者的異象、眼目睜開而仆倒的人說： 17 我看他卻不在現時，我望他卻不在近日。有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。 18 他必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業，以色列必行事勇敢。 19 有一位出於雅各的，必掌大權，他要除滅城中的餘民。」

 

默想：

• 繼續讀完巴勒與巴蘭的鬧劇。
• 怒氣填胸的巴勒，拒絕支付巴蘭任何報酬，巴蘭繼續說出預言，說到以色列仇敵的結局。巴蘭從當時遙遠的時代，隱約地看到神至終要成就的。
• 巴蘭用了兩個符號來描述他所看見的：有“星”要出於雅各，有“杖”要興於以色列（17節）。“星”是代表光，“杖”是代表權柄；這兩樣在耶穌基督的生命中完全的顯露出來。今天我們與耶穌的光與權柄有直接的接觸，更清楚明白這個福音異象的意義。

 

禱告：

慈愛的天父，感謝讚美袮！袮今天藉著“星”和“杖”這兩個符號讓我看見我主耶穌基督的榮光和權柄。親愛的主耶穌，袮是一顆明亮的晨星，引領我們眾人出黑暗入光明。袮有溫柔慈愛，並存心謙卑、全然虛己，甘願承擔我們眾人的罪孽，在十字架上為我們受死，三天以後從死裡復活，戰勝了死亡的權勢，為我們成就了寶貴無比的救恩。主耶穌啊，我知道天上地下所有的權柄都賜給袮了，袮將來要用鐵杖管轄萬國，施行公義的審判。袮是我的牧者，我是袮的小羊，我願聽袮的聲音。求袮每天引領我前行，用袮的杖和袮的竿來安慰我；求袮令我定睛於袮的榮光，效法袮的生命，讓我越來越有袮榮耀的形象，阿們！

 

詩歌：

「谷中百合花」 – https://youtu.be/IuEMRjgLaX4

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+023&version=CUV

 

民數記 第二十三章 （聖經和合本）

18 巴蘭就題詩歌說：「巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。 19 神非人，必不至說謊；也非人子，必不至後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？ 20 我奉命祝福，神也曾賜福，此事我不能翻轉。 21 他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。耶和華他的神和他同在，有歡呼王的聲音在他們中間。 22 神領他們出埃及，他們似乎有野牛之力。 23 斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：『神為他行了何等的大事！』 24 這民起來彷彿母獅，挺身好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。」 25 巴勒對巴蘭說：「你一點不要咒詛他們，也不要為他們祝福。」 26 巴蘭回答巴勒說：「我豈不是告訴你說，凡耶和華所說的，我必須遵行嗎？」

 

默想：

• 出聲讀出這段經文，繼續前一章的事件，最好能讀完整章經文，了解巴蘭與巴勒之間，幾乎像鬧劇的窘況。
• 這個故事讓我們知道，我們的話可以帶來好結果，以及壞結果。想一下我口所出的話，是祝福別人或是咒詛別人？是建立他人或是拆毀他人？是賜生命的或是奪生命的？

 

禱告：

親愛的聖靈：

我知道口中之言是由心而發的，請幫助我謹慎地看守我的心。

求你保守我，讓不恰當的話語不至溜出來，傷害了別人。

求你看守我，不讓我所說的笑話帶著譏諷人的意圖。

繼續守衛我，使得我沒有一句話是在憤怒中說的。

我知道以口來攻擊他人和拿石頭打人，沒有多大的分別。

幫助我以祝福，來代替咒罵。

我特別為______________________禱告，因我實在很難去愛他/她 。。。

 

詩歌：

「我歌頌祢」 – https://youtu.be/qn-r0U00nHI

 

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Numbers+022&version=CUV

 

民數記 第二十二章 （聖經和合本）

21 巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。 22 神因他去就發了怒，耶和華的使者站在路上抵擋他。他騎著驢，有兩個僕人跟隨他。 23 驢看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間。巴蘭便打驢，要叫牠回轉上路。 24 耶和華的使者就站在葡萄園的窄路上，這邊有牆，那邊也有牆。 25 驢看見耶和華的使者，就貼靠牆，將巴蘭的腳擠傷了。巴蘭又打驢。 26 耶和華的使者又往前去，站在狹窄之處，左右都沒有轉折的地方。 27 驢看見耶和華的使者，就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒，用杖打驢。 28 耶和華叫驢開口對巴蘭說：「我向你行了什麼，你竟打我這三次呢？」 29 巴蘭對驢說：「因為你戲弄我。我恨不能手中有刀，把你殺了。」 30 驢對巴蘭說：「我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎？我素常向你這樣行過嗎？」巴蘭說：「沒有。」

31 當時，耶和華使巴蘭的眼目明亮，他就看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀。巴蘭便低頭俯伏在地。 32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來抵擋你，因你所行的，在我面前偏僻。 33 驢看見我就三次從我面前偏過去，驢若沒有偏過去，我早把你殺了，留牠存活。」 34 巴蘭對耶和華的使者說：「我有罪了，我不知道你站在路上阻擋我。你若不喜歡我去，我就轉回。」 35 耶和華的使者對巴蘭說：「你同這些人去吧，你只要說我對你說的話。」於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。

 

默想：

• 出聲讀出這段經文。最好將全章讀一遍，對整個事件有更充分的了解。
• 神可以透過任何東西，甚至動物來說話。神使用驢子向巴蘭說話，同樣的，彼得在聽見雞叫後（太26：34）悔改了。有時我們聽不見神的聲音，並非因祂靜默，而是因我們不聽。屬靈的生命中，我們學習在任何時候，以任何方式來聆聽神。培養聆聽的耳朵是我們靈命成長的重要一環。

禱告：

慈愛全能的天父，今天的經文讓我聽見袮的聲音！袮可以藉著袮所創造的一切向我說話：頭上的星空，身旁的花草，迅疾的飛鳥，靈動的游魚，甚至是冥頑不靈的驢子，袮都可以讓它們開口傳遞袮的聲音。我聽不見袮的聲音，並非袮的靜默，而是我耳邊世界的喧囂、我心中屬血氣的驕傲與頑梗令我昏聵。天父啊，求袮賜我一雙善於聆聽袮聲音的耳朵，也賜我一顆順服袮旨意的心。特別求袮讓我認識我生命中的阻攔。我常常憑著己意行事，並將自己的意思當作是袮的意思。求袮引導我、煉淨我，培養我聖潔的生命，令我過聖潔的生活。願袮的綸音在我的心中如美妙的音樂，每天令我的靈魂甦醒，引導我走義路，阿們！

 

詩歌：

「你的話」 – https://youtu.be/pM4ydX5XN9U