全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+019&version=CUV   第十九篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。 7 耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧； 8 耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目； 9 耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。 10 都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。 11 況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。 12 誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。 13 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。 14 耶和華我的磐石，我的救贖主啊！願我口中的言語，心裡的意念，在你面前蒙悅納。   默想： 神以祂的律法來指引及教導我們，這是神的恩賜，而非重擔。 神的律法滋養我們的生命，警告我們、並應許那些討神喜悅的人有“大賞”。 大衛對神的律法（話語）的各種描述中，哪一項最貼近你對聖經的體驗？你花多少時間來閱讀聖經，其實就是你對聖經的重視有多少，你認為是否有需要有所改變？如何來增加你對聖經的重視？ 求神來幫助你增加對聖經的重視！     禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「榮耀上帝」- https://www.youtube.com/watch?v=KiE9QqUm7rQ  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+018&version=CUV   第十八篇 (聖經和合本)   耶和華的僕人大衛的詩，交於伶長。當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩的話，說： 6 我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音，我在他面前的呼求入了他的耳中。 7 那時，因他發怒，地就搖撼戰抖；山的根基也震動搖撼。 8 從他鼻孔冒煙上騰；從他口中發火焚燒，連炭也著了。 9 他又使天下垂，親自降臨，有黑雲在他腳下。 10 他坐著基路伯飛行；他藉著風的翅膀快飛。 11 他以黑暗為藏身之處，以水的黑暗、天空的厚雲為他四圍的行宮。 12 因他面前的光輝，他的厚雲行過，便有冰雹火炭。 13 耶和華也在天上打雷，至高者發出聲音，便有冰雹火炭。 14 他射出箭來，使仇敵四散；多多發出閃電，使他們擾亂。 15 耶和華啊，你的斥責一發，你鼻孔的氣一出，海底就出現，大地的根基也顯露。   默想： 這幾節經文很精彩地描繪出暴風雨的情景，也很生動地將神為他子民工作的情況。我們的造物主，竟然用所有自然界的現象，來為祂的子民效力。 今天，找時間走到戶外，感覺一下風，觀察一下雲。想像一下神就在風裡，在雲中。與神一同“藉著風的翅膀快飛”；並從厚雲中，觀看神降下恩典的雨水。 你覺得這個與神想像的旅行如何？告訴神你的感受，並聆聽神的微笑，以及祂對你的對話。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「我的力量，我的山寨」- https://www.youtube.com/watch?v=1tLxolwb2yc  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+017&version=CUV   第十七篇 (聖經和合本)   大衛的祈禱。 1 耶和華啊，求你聽聞公義，側耳聽我的呼籲！求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。 2 願我的判語從你面前發出；願你的眼睛觀看公正。 3 你已經試驗我的心，你在夜間鑑察我，你熬煉我，卻找不著甚麼。我立志叫我口中沒有過失。 4 論到人的行為，我藉著你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。 5 我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。 6 神啊，我曾求告你，因為你必應允我；求你向我側耳，聽我的言語！ 7 求你顯出你奇妙的慈愛來，你是那用右手拯救投靠你的，脫離起來攻擊他們的人。 8 求你保護我，如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在你翅膀的蔭下； 9 使我脫離那欺壓我的惡人，就是圍困我要害我命的仇敵。     默想： 詩人大膽地宣稱自己無辜，並要求神聽他的呼求，為他辯護，並在要摧毀他的敵人面前保護他。 那些決意不犯罪的人，禱告時是很有信心的。我們禱告因為我們期待愛我們的神會採取行動；而神的眼目經常在信徒身上，看守保護他。 因此我們有信心知道我們在禱告中會得見神；祂會耐心地聽我們將一切重大或瑣碎的事告訴祂，祂絕不會打斷、催促或停止我們。 你需要有人聆聽嗎？需要有人理解嗎？需要有人伸張正義嗎？ 為你的需要向神禱告，並感謝神，因為深信祂聆聽、祂理解、祂伸冤。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「天父必保守」- https://www.youtube.com/watch?v=3UNufUCdxvk  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+016&version=CUV   第十六篇 (聖經和合本)   大衛的金詩。 1 神啊，求你保佑我，因為我投靠你。 2 我的心哪，你曾對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。” 3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。 4 以別神代替耶和華的（註：或作“送禮物給別神的”），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。 5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。 6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。 7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。 8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。 9 因此，我的心歡喜，我的靈（註：原文作“榮耀”）快樂，我的肉身也要安然居住。 10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。 11 你必將生命的道路指示我；在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。   默想： 這是一篇喜樂的詩篇，大衛歡喜的說：“你是我的主”；他知道離了神，他什麼好處都沒有了（2節）；他並喜悅神的子民（3節）。 大衛因為神是他的產業而歡喜並得安慰，他也知道，他的產業是非常好的（5-6節）；大衛述說將神擺在他前面的好處（8節），這也給大衛的生命帶來喜樂與福樂（11節）。 從你過去一星期的作息表中來看，你所“喜悅”的是什麼？怎樣將你的“喜悅”從其他事物，轉移到神身上？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「在祢手中」- https://www.youtube.com/watch?v=YY6eObGFqsU  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+015&version=CUV   第十五篇 (聖經和合本)   大衛的詩。 1 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？ 2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。 3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。 4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。 5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。   默想： 這首詩中，大衛問了這個問題：誰能來到神的面前？答案：“就是行為正直、做事公義、心里說實話的人”（2節）。 大衛描述一個生活在神面前的人；他與神的親密關係，是因為他的心思、意念以及生命，都與神的心思、意念及神的生命同步調。 再次慢慢地讀這篇詩，以這首詩來衡量你自己的生命。有什麼提醒，有什麼需要改正的？ 最後以第五節下半節來向神頌讚、感恩。感謝神如此的應許， 並祈求神幫助你緊緊地與主“同行”。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「義人的路」- https://www.youtube.com/watch?v=PdWXkUH7kO0    

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+014&version=CUV   第十四篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。 1 愚頑人心裡說：“沒有神。”他們都是邪惡，行了可憎惡的事； 沒有一個人行善。 2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。 3 他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒 有！ 4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告耶和華。 5 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。 6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。 7 但願以色列的救恩從錫安而出，耶和華救回他被擄的子民。那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。   默想： 希伯來文的「愚頑人」一詞，是指那些將心靈對神封鎖的人，他們的生命充滿了邪惡、不道德。這正如保羅在羅馬書第一章的描述：任何不承認神的人，都會在道德上愚頑、敗壞，作出邪惡 的事來。 當愚頑人對神說“不”時，他們其實是在說，他們比神知道的更多，比神更有能力。因此，他們將自己隔絕在神所應許的豐盛生命和祝福之外。 一個人所能作最愚蠢的事，就是把神隔絕在他生活之外。想想，在你的親朋中，有什麼人是在躲避、否認神的？為他們禱告，求神光照他們，能知道並經歷神對他們的愛。並求神幫助你，成為這一事實的活見證。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「無言的頌讚」- https://www.youtube.com/watch?v=dNhfzQ7FDhs  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+013&version=CUV   第十三篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。 1 耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？ 2 我心裡籌算，終日愁苦要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我要到幾時呢？ 3 耶和華我的神啊，求你看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死； 4 免得我的仇敵說：“我勝了他”；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。 5 但我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。 6 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。   默想： 慢慢地讀這首詩，你對於詩人向神的呼求，是否心有戚戚焉之感？自問一下：究竟我向神有什麼要求？深一層地省察這要求的背後，是否有什麼更深層的渴望？ 現在就你的渴望，想一個對你最有意義的神的名字。用這個神的名字來為你的這項渴望來禱告。例如：大能的神，賜給我公義；偉大的醫生，醫治我因……而得的創傷；慈愛的天父，赦免我所犯……的罪。 這一天當中，不斷地以這個短句來禱告；到晚上，思想一下， 神在這一天中如何回應你的禱告，及你的渴望。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「天父必看顧你」- https://www.youtube.com/watch?v=lscka_0F9UQ  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+012&version=CUV   第十二篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。調用第八。 1 耶和華啊，求你幫助！因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。 2 人人向鄰舍說謊；他們說話，是嘴唇油滑，心口不一。 3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。 4 他們曾說：“我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？” 5 耶和華說：“因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。” 6 耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。 7 耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。 8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。   默想： 這首詩所強調的是言語（人說的話、與神說的話）。大衛向神哀嘆，“虔誠、信實的人在哪裡”？人們為達到個人的目的， 隨意說謊話、諂媚、詆毀、盡說對自己有利的話；欺壓窮苦的人；他們狂傲地以為自己是通行無阻，連神也不可能阻擋他們。 相對地，神的應許卻是純淨的，毫無虛假和欺騙；神的話歷經試驗，卻永遠不變，因為祂是信實的神。神也知道祂的兒女，且要幫助他們、保護他們。 你是否曾經被謊言、虛偽所困擾、圍繞著？重新再讀這篇詩，慢慢地讀，體會人的說話與神的言語有怎樣的分別？並再次對神表明你對神的話語（聖經）的信靠。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「神話語」- https://www.youtube.com/watch?v=r7WahMU7OUE  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+011&version=CUV   第十一篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。 1 我是投靠耶和華，你們怎麼對我說：“你當像鳥飛往你的山去。 2 看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。 3 根基若毀壞，義人還能做甚麼呢？” 4 耶和華在他的聖殿裡，耶和華的寶座在天上，他的慧眼察看世人。 5 耶和華試驗義人；惟有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。 6 他要向惡人密佈網羅，有烈火、硫磺、熱風作他們杯中的分。 7 因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。   默想： 這首詩記載大衛的朋友，在大衛逃避掃羅王的逃亡時期對他作的勸告；雖然好心，卻是出自無信心的建議。但是，大衛卻抬頭仰望神，為要得到在試煉中對神不變的信心。他知道在危難中最穩妥的地方，就是對神絕對的信靠。 你曾否覺得自己的“根基”被別人“毀壞”，感到“整個世界都塌下來”，而你只想遠走高飛、逃避一切？ 記得大衛的這篇禱告，“奔向神那裡，永遠比逃避神要安全得多”。況且，惡人必要受到神的審判。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「我只仰望祢」- https://www.youtube.com/watch?v=l42w5ADFdV4  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+010&version=CUV   第十篇 (聖經和合本)   12 耶和華啊，求你起來！神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！ 13 惡人為何輕慢神，心裡說“你必不追究”？ 14 其實你已經觀看，因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你，你向來是幫助孤兒的。 15 願你打斷惡人的膀臂；至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。 16 耶和華永永遠遠為王，外邦人從他的地已經滅絕了。 17 耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（註：原文作“聽 見”）；你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求， 18 為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。   默想： 這段經文描述困苦人的無助，使他轉而求告神。神聽見、必會追究，並且要為受欺壓的伸冤。經文也提到，不公的事有時確會發生，但是強橫的必要受到懲罰。 在苦難中的禱告，使我們更加親近神、更加容易明白祂的旨意，並且也教導我們察覺周遭的許多需要。 你知道有什麼人正在困難或痛苦的當中嗎？為這個人禱告，並且祈求神向你顯明，應當以哪些實際的行動來幫助他。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「動力信望愛」- https://www.youtube.com/watch?v=Vhh33VS7-WU  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+009&version=CUV     第九篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。調用慕拉便。 1 我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為！ 2 我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！ 3 我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。 4 因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。 5 你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。 6 仇敵到了盡頭，他們被毀壞，直到永遠；你拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。 7 惟耶和華坐著為王，直到永遠！他已經為審判設擺他的寶座。 8 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。 9 耶和華又要給受欺壓的人作高台，在患難的時候作高台。 10 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。   默想： 大衛稱謝神，因為他知道神不單永遠為王，而且“他要按公義審判世界，按正直判斷萬民”。這個認知使得受迫害及在愁苦中的人，現在就可以找到庇護及希望。 相信神並不一定立刻改變我們的環境，但卻能改變我們自己！我們在迫害的當中，能夠經歷交託後的平安，這就證明神是真實的。 將你的愁苦和重擔，藉著信心交託給神，知道神掌權，並且祂要審判，為我們申冤。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「神坐著為王」- https://www.youtube.com/watch?v=FhPac49qqvw  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+008&version=CUV   第八篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。用迦特樂器。 1 耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。 2 你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 3 我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿， 4 便說，人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？ 5 你叫他比天使（註：或作“神”）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。 6，7，8 你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。 9 耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！   默想： 慢慢地讀這篇詩，一面讀，一面思想詩中所提的事物，他們彼此之間的關連；例如：嬰孩的兒語，敵人或反對者的狡辯；浩瀚穹蒼，渺小個人；創造主宰，日常生活，等等。 經過這樣的讀經與思想，你有什麼感想？將心中的感想告訴神，結束時，與詩人一同由衷地稱讚神：耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！     禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「人算甚麽」- https://www.youtube.com/watch?v=nmZX4zR9MRs  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+007&version=CUV   第七篇  (聖經和合本)   大衛指著便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。 1 耶和華我的神啊，我投靠你，求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！ 2 恐怕他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。 3 耶和華我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裡， 4 我若以惡報那與我交好的人，（連那無故與我為敵的，我也救了他。） 5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵。 6 耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求你為我興起，你已經命定施行審判！ 7 願眾民的會環繞你；願你從其上歸於高位！ 8 耶和華向眾民施行審判。耶和華啊，求你按我的公義和我心中的純正判斷我。 9 願惡人的惡斷絕；願你堅立義人！因為公義的神察驗人的心腸肺腑。 10 神是我的盾牌，他拯救心裡正直的人。 11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。   默想： 你是否曾有過被人誣告？或是莫名的侮辱、歧視和指責？你是怎樣申訴或求助？大衛是怎樣向神傾訴？ 你願意神來判斷你的公義和心中的純正嗎？為什麼？ 將你現在心中的想法、感受、心願，坦誠地與神對話，等候祂對你的回應。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「神啊！求祢鑒察我」- https://www.youtube.com/watch?v=QNXZPJ9KjXs  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+006&version=CUV   第六篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。用絲弦的樂器，調用第八。 1 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我。 2 耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱！耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰！ 3 我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？ 4 耶和華啊，求你轉回搭救我；因你的慈愛拯救我。 5 因為在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？ 6 我因唉哼而困乏，我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。 7 我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。 8 你們一切作孽的人，離開我吧！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。 9 耶和華聽了我的懇求，耶和華必收納我的禱告！ 10 我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。   默想： 大衛在這篇詩中描述了他的軟弱感，他無力來面對生命中的痛苦（大大的驚惶）；他的精力耗盡，身心陷於痛苦中，且因悲愁而衰殘。夜夜他的床榻浸在眼淚裡，他的枕頭也濕透了；他的眼睛紅腫，視力衰退（現中譯本）。 跟著大衛的詩來禱告，幫助我們面對生命中的挑戰。他很真實地面對自己的軟弱，也誠實地看清自己的懼怕。當我們不能誠實地面對自己的真相時，就是想要在人前保持“完美”的形象；這樣我們就無法認清自己的軟弱，這使得我們無法全然地依靠仰望神。 再多讀幾遍這篇詩，特別留意大衛用來描述自己感受的字眼。遇到適切你現今情況的地方，停下來，用這首詩、這些字詞，來向神禱告，懇求神的幫助。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「神啊你在哪兒」- https://www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+005&version=CUV   第五篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。用吹的樂器。 1 耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思。 2 我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音，因為我向你祈禱！ 3 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。 4 因為你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。 5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨惡的。 6 說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。 7 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。 8 耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。 9 因為他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡。他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。 10 神啊，求你定他們的罪。願他們因自己的計謀跌倒；願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。 11 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣； 12 因為你必賜福與義人。耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。   默想： 詩人每早晨首先向神陳明自己的心意，向神呼求；然後他就等候、觀察神的工作。這是信心——向神呼求，並期待神來答覆。 以禱告開始每一天，並隨時操練六個短禱，經歷神的同在。 神啊，我屬你！ 主耶穌，開恩可憐我這個罪人！ 主啊，救我！ 天父，我感謝你！ 主啊，我愛你！ 主耶穌啊，我願你來！   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「每天的禱告」- https://www.youtube.com/watch?v=u8Rn-MOA3qA  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+004&version=CUV   第四篇 (聖經和合本)   大衛的詩，交於伶長。用絲弦的樂器。 1 顯我為義的神啊，我呼籲的時候，求你應允我！我在困苦中，你曾使我寬廣；現在求你憐恤我，聽我的禱告。 2 你們這上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢？你們喜愛虛妄、尋找虛假要到幾時呢？ 3 你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸他自己。我求告耶和華，他必聽我。 4 你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裡思想，並要肅靜。 5 當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。 6 有許多人說：“誰能指示我們甚麼好處？”耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們！ 7 你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。 8 我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住。   默想： 大衛的跟從者在面對周圍的困難時，沮喪氣餒了。但是大衛卻抬頭仰望，因為知道神的臉定要轉向他，他因而得到喜樂。神向人“仰臉”的意思是神眷顧這個人，並定意要幫助他。 再多讀幾遍這段經文，同時心中思考：我最大的憂慮是什麼？ 我所信靠的是什麼？ 背熟7-8節。每一個晚上，臨上床前，背讀這兩節經文，作為對神的感恩禱告，並學習喜樂地將你一切的憂慮及重擔交託給神，安穩地在神的豐富與保護中入眠。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「天父必保守」- https://www.youtube.com/watch?v=3UNufUCdxvk  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+003&version=CUV   第三篇 (聖經和合本)   大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩。 1 耶和華啊，我的敵人何其加增！有許多人起來攻擊我； 2 有許多人議論我說：“他得不著神的幫助。” 3 但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。 4 我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。 5 我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。 6 雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。 7 耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。 8 救恩屬乎耶和華，願你賜福給你的百姓。   默想： 詩人大衛當時面對眾叛親離，甚至他的敵人也認為神都離棄大衛了。當事事都出錯時，我們很容易懷疑神的同在；這就會帶來焦慮、失眠，甚至使我們無法有效地工作。 但是, 此時大衛卻決意專注在神的身上，思想神的本性與祂的作為。大衛認識神是他的盾牌（保護者），是他的榮耀（極有價值），並使他抬起頭來（力量的源頭）。大衛回顧神過去在他生命中的工作，因此他能夠即使在面對背叛與沮喪之時，仍然憑信心向神禱告。 在遇到挫折、意外、苦難時，試著不去往灰心、喪志的路上走，卻刻意回想神過去在你生命中所作的事，一一的數算出來，會有怎樣不同的果效？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「耶和華你是我的神」- https://www.youtube.com/watch?v=EkXyG-G3qcY  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+002&version=CUV   第二篇 (聖經和合本)   1 外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？ 2 世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受 膏者， 3 說：“我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。” 4 那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。 5 那時，他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們， 6 說：“我已經立我的君在錫安我的聖山上了。” 7 受膏者說，我要傳聖旨：耶和華曾對我說：“你是我的兒子，我今日生你。 8 你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。 9 你必用鐵杖打破他們，你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。” 10 現在，你們君王應當省悟；你們世上的審判官該受管教！ 11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。 12 當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。     默想： 這篇詩繼續第一篇的主題，就是我們在生命旅途上可以作的兩個選擇，並邀請我們作明智的選擇：義人思念如何遵行神的道路，惡人卻思想如何背抗神的主權及旨意。 我們常常會嘲笑一些荒繆的事，但是當我們揮動著無力的雙拳，心中盤算如何頂撞神時，有什麼比這事更可笑的？事實上，神的旨意是最奇妙的，祂的權威是無以比擬的！ 在我的生活中，我在哪些方面需要面對這樣的抉擇：或是選擇事奉神以得福；或是抗拒神到底，最終因神的震怒而消滅（10-12節）？求神幫助我正確地選擇事奉祂，並一心跟隨祂到底。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「人生曲」- https://www.youtube.com/watch?v=3l6CBqKu1qM  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+001&version=CUV   詩篇 簡介 《詩篇》是聖經中的歌集和禱文。以色列人搜集及編訂這些詩歌和禱文，在崇拜時應用，後來收錄在聖經裏。這些詩篇充分抒發了人們在各種遭遇中的內心感受和對上帝的思慕、讚美，是人心靈的流露，故激起歷代信徒的共鳴，為人所喜愛。   《詩篇》中的詩歌包含不同種類：有頌讚、敬拜上帝的詩歌；有祈求幫助、保護、拯救的詩歌；有懇求赦罪、感謝上帝恩典的詩歌；也有痛苦冤屈時的禱詞。這些禱詞的性質有個人的，也有民族的，反映上帝子民全體的願望，因此用於公眾的敬拜場合。《詩篇》具有實用性，幫助人向上帝敞開心扉，尋求指引。   《詩篇》大都具有希伯來詩歌特殊的對偶詩體。幾乎一半的《詩篇》註明是大衛所寫。許多篇詩都有標題，或註明寫作的緣由、歌唱的調子、使用的樂器等，這對詩的了解多少有些幫助。   《詩篇》是一個寶庫，內容十分豐富，不僅有心靈的經歷，也有一些可能指向彌賽亞。耶穌曾多次引用《詩篇》，新約聖經的作者也常加引用。其實新約節錄舊約各書卷中，以《詩篇》的次數最多。早期的教會從開始便在崇拜時採用《詩篇》，許多篇章膾炙人口，代代傳誦，例如19、23、34、42、51、90、103、139等篇。   作者 一般認為本書是由不同的作者在不同的時期寫成。大部分《詩篇》應為大衛的作品；有些可能是依從既定的大衛詩篇格式寫成，或是大衛王朝其他君王所寫。也有些是由肩負歌頌上帝重責的著名音樂家，如亞薩、可拉後裔、希幔與以探所寫。有些可能寫於以色列歷史早期，也有些可能寫於被擄巴比倫之後。   提要 《詩篇》歸納為五卷： 第一卷：1至41篇 第二卷：42至72篇 第三卷：73至89篇 第四卷：90至106篇 第五卷：107至150篇   https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/PSA.INTRO1.RCUV   詩篇第一卷（個人經歷詩篇）   第一篇 (聖經和合本)   1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。 2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。 凡他所做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。 5 因此當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。 6 因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。   默想： 這篇詩篇向我們挑戰，要在義人的路和惡人的路之間做選擇。 根據本篇詩，這兩者之間，有什麼分別？ 一個喜愛神的話語（耶和華的律法）的人，怎樣會像一棵栽在 溪水旁的樹？要使我的生命像按時結果子的樹，那會是怎樣的 生命？ 今天，花些找時間走到戶外，找一棵健壯的樹。花幾分鐘來看這棵樹，它的樹幹、它的葉子、它的根。然後向神禱告，求主 引領，使我能夠經常開花，並結果實。求主讓我的根向下延展，直到深植在神話語的豐富土壤中。   禱告與筆錄：…

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+004&version=CUV   歌羅西書 第四章（聖經和合本）   2 你們要恆切禱告，在此警醒、感恩。 3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕——我為此被捆鎖—— 4 叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。   5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。   默想： 全章一覽：這最後一章中，保羅提到，作見證是包括：禱告、身傳（生命）、以及口傳（言語）。他最後的問安中，詳細地表現出信徒如何彼此幫助、互相鼓勵的例子。 以生命來見證基督是很有效的見證方式，但是這並不足夠。福音是需要以話語來傳遞，並以生命來證實的；話語及生命兩者缺一不可，而且必須加上主前恆切的禱告。 你在分享福音的事上，表現如何？你應當在禱告、口傳、或是身傳方面怎樣改善，以便更有效的傳揚福音？ 用3-4節來為你自己，教會領袖，以及宣教士禱告。求神讓你能夠察悉每一個機會，鼓勵未信的朋友願意思考基督耶穌。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「請差遣我」- https://www.youtube.com/watch?v=nXaDd–KDAY  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+003&version=CUV   歌羅西書 第三章（聖經和合本）   1 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。 2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事， 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。   5 所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、汙穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。 6 因這些事，神的憤怒必臨到那悖逆之子。 7 當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、憤怒、惡毒、毀謗並口中汙穢的言語。 9 不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 10 穿上了新人；這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。 11 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之內。   12 所以，你們既是神的選民、聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 15 又要叫基督的平安在你們心裡做主，你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸誡，心被恩感歌頌神。 17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。   默想： 全章一覽：真正的屬靈是藉著棄絕罪惡，生命改換之中表現出來的。基督徒在與任何人的關係中，表現出彼此相愛以及彼此順服的生命，就可以使人認出基督來。 慢慢地讀這段經文，仔細的思考穿上新人過程中的幾個部分： 新生命是可能的 （3-4節） 除去舊生命（5節） 穿上新生命（12-14節） 穿上新生命所需的內心及行為的改變（15-17節） 那個部分對你是特別擊中要害的？為什麼？這部分與其他部分有什麼關連？這又與“愛心是聯繫全德的”有什麼關連？ 以個人化的經文來向神禱告，例：13節“如果我對別人有嫌隙，求主助我對那人寬容，並饒恕他；主怎樣饒恕了我，我也要照樣饒恕他。”（將自己和對方的名字放進去來禱告。）   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「天國的子民」- https://www.youtube.com/watch?v=1Kg9QxzEh-E  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+002&version=CUV   歌羅西書 第二章（聖經和合本）   6 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 7 在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。   8 你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學，就把你們擄去。 9 因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面； 10 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。   13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來， 14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。 15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。   16 所以，不拘在飲食上或節期、月朔、安息日，都不可讓人論斷你們。 17 這些原是後事的影兒，那形體卻是基督。 18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的，隨著自己的慾心，無故地自高自大， 19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。   默想： 全章一覽：明白我們在基督裡的生命，就不會被錯誤的異端所迷惑走差。 從8節開始，保羅就批判歌羅西的異端，不是依照神在基督裡的啟示，而是根據“人的傳統和世俗的言論”所發展出來的一套哲學，是無法達到到生命豐盛之“騙人的空談”。 接下來本段更清楚說明“世俗的言論”就是指舊約中的禮儀規條（16-17節）。這異端具多重面貌，但其基本精神，就是要靠守規條來得稱義，並以為藉此可以達到成聖。 安靜地再讀9-15節，在保羅提到你們或我們的地方，將你的名字代入。這樣讀這段經文，如何影響你對自己的看法？ 思想一下“神使我們在基督裡已經完全了”，讓這個事實沉澱在你心中，然後以禱告和讚美來向神表達你的感受與心意。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「恩典太美麗」- https://www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+001&version=CUV   歌羅西書   簡介 《歌羅西書》是保羅寫給歌羅西教會的書信。歌羅西是小亞細亞省以弗所東邊的一個市鎮。這裏的教會不是保羅創立的，但他覺得對這地區的教會負有相當的責任，因為他曾從以弗所（羅馬統治下亞細亞省的首府）派遣同工到那裏工作。保羅聽見歌羅西教會出現了假教師；他們堅持人若要認識上帝，獲得完全的拯救，必須崇拜某些靈界的「執政掌權者」。他們又主張：人必須遵守特別的禮儀，如割禮，也必須嚴格遵守有關食物和其他的一些規例。   保羅根據福音的信息寫信反對這種教訓。他認為耶穌基督有完全的救恩，其他的理論或方法反而把人引入歧途，離開了基督。上帝藉基督創造世界，也藉基督使世界歸回於上帝。只有活在基督的生命裏，世界才有希望獲得拯救。最後，保羅說明這重要的教導在信徒生活中的意義。   值得注意的是，替保羅送信往歌羅西去的推基古有阿尼西謀跟他結伴同行。阿尼西謀是一個奴隸；保羅曾經為他寫信給腓利門。   作者 保羅 保羅原名掃羅，生於基利家的大數，屬便雅憫支派。曾受教於迦瑪列拉比門下，熱心於法利賽派的教導，敵視及迫害基督徒。自耶穌在大馬士革的路上向他顯現後，他的生命完全改變，由熱心迫害教會的人，悔改成為傳播福音最廣的初期教會領袖。一般認為寫作日期約在主後50年代或60年代初。   提要 序言（1：1－8） 基督的特質和工作（1：9－2：19） 在基督裏的新生活（2：20－4：6） 結語（4：7－18）   https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/COL.INTRO1.RCUV   第一章（聖經和合本）   15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上的，能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著他造的，又是為他造的。 17 他在萬有之先，萬有也靠他而立。 18 他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位， 19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。 21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵； 22 但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。   23 只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不致被引動失去福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳於普天下萬人聽的。我保羅也做了這福音的執事。   默想： 全章一覽：若沒有基督，我們的信仰就毫無意義。保羅為歌羅西信徒禱告（3-14節），並針對基督的超越性（15-23節），以及祂在信徒生命中的同在（24-29節）作了深度的肯定。 我們常常聽別人會這麼說“條條道路通羅馬，至終都是殊途同歸。為什麼基督徒卻總是說只有耶穌才是達到神那裡的唯一道路？”你會怎樣回答？ 這段經文是一首偉大的讚美詩，表達了基督信仰的核心真理。基督是萬有的主，超過世界上一切被造的，祂使神與一切被造物和好。我們的生命建基於此，也因此被重塑。因著基督的復和，我們得以返回神面前，成為“聖潔、無有瑕疵、無可指摘的人”。基督的超越性表示祂是宇宙的全能統治者；道成肉身表明神的至大權能，藉著耶穌基督彰顯在世界上；基督的內住，意味神繼續透過我們，在這世界彰顯祂的能力。。 安靜的再讀21-23節，每次保羅說到“你們”時，將你的名字代進入。當你這樣讀的時候，有什麼感受、有什麼詞語或思想，浮上你的思想中？你對耶穌基督，對你在基督裡的新生命，有什麼更深的體會？和神對話，等候，聆聽神對你說話。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「唯有耶稣」- https://www.youtube.com/watch?v=CWbgLMwdaLU  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians+004&version=CUV   第四章（聖經和合本）   10 我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 11 我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 12 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 13 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 14 然而，你們和我同受患難原是美事。 15 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外並沒有別的教會供給我。 16 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。 17 我並不求什麼饋送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。 18 但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當做極美的香氣，為神所收納所喜悅的祭物。 19 我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。 20 願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠！阿們。 默想： 全章一覽：保羅勸勉腓立比信徒（1-9節），作了頗不尋常的致謝（10-20節），再加上最後的問安（21-23節）。 不少人認為，他們必須達到某一個程度的經濟富裕，才會滿足與喜樂。這個看法與保羅得滿足的秘訣有什麼差別？你自己的看法與保羅的看法有什麼不同嗎？你怎樣可以成為更好的施予者，或是一位更好的接受者？ 傅士德在“屬靈操練禮讚”一書中，為“簡樸”作了這樣的定義：“從內在的真實光景，流露出來的外在生活方式”。對保羅來說，內在的真實光景是什麼呢？你的內在生命中有類似的體驗嗎？怎樣可以更多有類似這樣的經歷與體驗？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「天糧」- https://www.youtube.com/watch?v=TFCwAH2G1UY  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians+003&version=CUV   第三章（聖經和合本）   1 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂！我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。 2 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 3 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜，在基督耶穌裡誇口，不靠著肉體的。 4 其實我也可以靠肉體，若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。 5 我第八天受割禮，我是以色列族便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 6 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。 7 只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當做有損的。 8 不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。 我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督， 9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義； 10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 11 或者我也得以從死裡復活。   默想： 全章一覽：保羅放棄了依靠自己過去的一切（1-6節），而全然信靠基督（7-11節）。成熟的基督徒都當效仿保羅的榜樣，朝這個目標努力（12-17節），熱切地等候基督再臨，以及我們身體的改變（18-21節）。 保羅本有傲人的資歷，他的家世、教育、和宗教熱忱，本可使他穩獲高位，前途無量。但他在與基督相遇時，徹底改變了；他傲人的履歷在主面前毫無用處，所有他以前認為有益的，如今都當作有損了；唯一要緊的，就是他與基督的關係。我們因遇見基督（得到我們與基督建立的關係），也將那些事物看作是有損的（財產、資歷、和態度等等）。 有什麼東西是你看為珍惜，但卻在天路歷程上毫無價值，反而成為“重擔” 和“纏累的罪”（來12：1）？你怎樣才可以改變，將認識主耶穌看為至寶，而其他每件事都看為次等？ ] 禱告：  繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「認識你，耶穌」- http://www.youtube.com/watch?v=IIzjxuH5Geg  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians+002&version=CUV   第二章（聖經和合本）   1 所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 5 你們當以基督耶穌的心為心。 6 他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的， 7 反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。   9 所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 10 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸於父神。   默想： 全章一覽：保羅督促腓立比信徒要效仿基督，祂雖與神同等，但祂道成肉身來到人間，在世所過的生活，確為謙卑的終極榜樣（1-18節）；繼而推介兩位即將前往腓立比的同工（19-30節） 耶穌基督甘願放棄與神同等的尊貴身份，謙卑降世，不單成為卑微的人，並且死在十字架上。當我們將自認為高人一等、卓越出眾的因素，與耶穌在世的一生相比時，一切變得極其蒼白、不足為道了。 世人經常會誤會，以為基督徒是軟弱、遲鈍、一絲不苟、膽怯懦弱，無法在世上出人頭地的一類。事實上，世人所不明白的乃是：基督徒效仿基督，甘心選擇謙卑，並非出於軟弱，而是出於內在的剛強。 如果你秉持3-8節的教導，持續地實踐在家中、教會、工作的場合，事情會有怎樣的改變？哪一方面是你現在就需要開始操練的？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「活出愛」- https://www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians+001&version=CUV   萬民堂的教牧同工以及領袖們深深盼望幫助每位信徒培養與基督耶穌更深的關係，建立對聖經更清楚的了解，以及實際地應用在生活以及事奉上面。因此鼓勵弟兄姐妹多多使用260 材料，每日與主有約，操練“閱讀、聆聽、默想、應用”的屬靈基本功。   每日讀經的幾個建議： 先決定你每日靈修的時間與地點 靈修*5×3 + 5 以五分鐘安靜你的心，求神幫助你明白祂的話語，慢慢地讀當天的經文。 以五分鐘默想你所讀的經文，問：你如何將神的話化為實際的行動？ 最後以五分鐘禱告，寫下你讀經所得的經文或感謝。試著背一些經節，並反覆思想對你的意義。 每週五日靈修。   腓立比書   簡介 《腓立比書》是保羅寫給他在歐洲建立的第一個教會的信。腓立比是在羅馬統治下的馬其頓省。這封信是保羅在監獄裏寫的。那時候，他正遭受其他同工的攻擊，又因腓立比教會受異端侵襲，使他深感困擾。可是，這封信依然洋溢著喜樂和確信，顯出他對耶穌基督有堅定不移的信心。   保羅寫這封信的主要目的是向腓立比的信徒們道謝；因為在他缺乏的時候，他們接濟他。此外，他亦希望趁這機會鼓勵他們，堅定他們的信心，讓他們看見，雖然他遭受患難，而他們自己也在困境中，但仍然能保持勇氣和信心。保羅勸勉他們要學習耶穌的謙卑，不要被自私和驕傲所支配。他提醒他們：他們活在基督的生命裏是出於上帝的恩典；這恩典是他們藉信心領受的，不是靠順從猶太人的律法而得到。他也提到上帝賜給在基督生命裏的人所享有的喜樂和平安。   本書的特點是強調喜樂、合一，以及堅忍不拔的信心。信中處處流露出保羅對腓立比教會的關愛。   作者 保羅   保羅原名掃羅，生於基利家的大數，屬便雅憫支派。曾受教於迦瑪列拉比門下，熱心於法利賽派的教導，敵視及迫害基督徒。自耶穌在大馬士革的路上向他顯現後，他的生命完全改變，由熱心迫害教會的人，悔改成為傳播福音最廣的初期教會領袖。一般認為寫作日期約在主後50年代或60年代初。   提要 序言（1：1－11） 保羅個人的景況（2：1－26） 在基督裏的生活（1：27－2：18） 提摩太和以巴弗提（2：19－30） 提防敵人和其他的危險（3：1－4：9） 保羅和腓立比的朋友們（4：10－20） 結語（4：21－23）   https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/PHP.INTRO1.RCUV   第一章（聖經和合本）   1 基督耶穌的僕人保羅和提摩太，寫信給凡住腓立比，在基督耶穌裡的眾聖徒和諸位監督、諸位執事。 2 願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸於你們！   3 我每逢想念你們，就感謝我的神； 4 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。 5 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。 6 我深信那在你們心裡動了善工的必成全這工，直到耶穌基督的日子。 7 我為你們眾人有這樣的意念原是應當的，因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。 8 我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人，這是神可以給我作見證的。 9 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， 10 使你們能分別是非，做誠實無過的人，直到基督的日子； 11 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸於神。…

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+042&version=CUV   第四十二章（聖經和合本）   1 約伯回答耶和華說： 2 「我知道，你萬事都能做，你的旨意不能攔阻。 3 誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。 4 求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。 5 我從前風聞有你，現在親眼看見你。 6 因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」。。。   10 約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。 11 約伯的弟兄姐妹和以先所認識的人都來見他，在他家裡一同吃飯，又論到耶和華所降於他的一切災禍，都為他悲傷安慰他，每人也送他一塊銀子和一個金環。 12 這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。。。   16 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。 17 這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。   默想： 在整卷約伯記中，約伯的朋友們都勸他承認自己的罪並求赦免。最後約伯親眼見神，終於在塵土和爐灰中懊悔了。但是，約伯的懊悔並不是他朋友說的那一種，他沒有為犯隱密的罪求赦免，而是為他質問神的主權和自以為正義的態度求赦免。當我們生氣地問：“如果神在掌權的話，祂怎會讓這樣的事情發生？”我們就已經犯罪了。我們受時空的限制，不能看到今天以後的事情，我們也無法知道一切事情發生的原因。如果神沒有恢復約伯以前的福氣，那麼約伯記的信息會不會改變呢？當然不會，因為無論如何神都在掌權。我們的報償，無論是物質還是精神方面的，都不一定與約伯的一樣，我們的報償也可能不在今世實現，但它必然實現，因為神愛我們，祂也是公正的。神不僅要恢復我們失去的一切，我們在永恆中與祂同在的時候，祂還要賜給我們遠遠超過我們所能想像的福分。持定你的信心，去經歷你這一生所有命定的試煉吧，你若忍耐到底，神必將接你到祂永恆的榮耀裡去。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「親眼看見祢」- https://www.youtube.com/watch?v=n5Am28H4Wr0  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+041&version=CUV   第四十一章（聖經和合本）   1 「你能用魚鉤釣上鱷魚嗎？能用繩子壓下牠的舌頭嗎？ 2 你能用繩索穿牠的鼻子嗎？能用鉤穿牠的腮骨嗎？ 3 牠豈向你連連懇求，說柔和的話嗎？ 4 豈肯與你立約，使你拿牠永遠做奴僕嗎？ 5 你豈可拿牠當雀鳥玩耍嗎？豈可為你的幼女將牠拴住嗎？ 6 搭夥的漁夫豈可拿牠當貨物嗎？能把牠分給商人嗎？ 7 你能用倒鉤槍扎滿牠的皮，能用魚叉叉滿牠的頭嗎？ 8 你按手在牠身上，想與牠爭戰，就不再這樣行吧。 9 人指望捉拿牠是徒然的，一見牠，豈不喪膽嗎？ 10 沒有那麼凶猛的人敢惹牠。這樣，誰能在我面前站立得住呢？ 11 誰先給我什麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。   默想： “鱷魚”可能是指我們現在所看到的鱷魚，也有可能是指某種已經滅絕的古代巨獸。神藉著“鱷魚”再次提醒約伯祂的權能，同時也給我們豎立了一面鏡子：我們都能從鱷魚的身上看到我們肉體生命的剛硬影子。我們肉體的生命就像鱷魚，外面有堅固的鱗甲，密不透風，把自己保護得嚴嚴實實，裏面的心更像磨石那樣剛硬。人的生命若不被神破碎，聽道都是幫別人聽的。神的靈、神的話都進不到裏面來，對自己的生命也毫無影響。我們以為能夠抵擋神，其實我們連鱷魚都害怕。神的能力豈是鱷魚可比！順服神慈愛的權柄要比面對祂的憤怒好多了。將你自己的生命完全交給神，任憑祂的恩手來破碎你、雕琢你吧。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「陶造我生命」- https://www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg  

全章經文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+040&version=CUV   第四十章（聖經和合本）   1 耶和華又對約伯說： 2 「強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！」   3 於是約伯回答耶和華說： 4 「我是卑賤的，我用什麼回答你呢？只好用手摀口。 5 我說了一次，再不回答；說了兩次，就不再說。」   6 於是耶和華從旋風中回答約伯說： 7 「你要如勇士束腰，我問你，你可以指示我。 8 你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義嗎？ 9 你有神那樣的膀臂嗎？你能像他發雷聲嗎？   默想： 在忍受痛苦的過程中，約伯一直渴望能向神申明自己是無辜的。但當神終於出現在約伯面前時，他卻用手摀口，閉口不言，因為他知道此刻不需要再說任何話了。神讓約伯知道了他作為一個有限的凡人，在創造天地的全能主面前，既沒有能力論斷神，也沒有資格質問神為甚麼。神的工作不會因我們而受限制，祂會做祂認為是最好的事，不管我們認為是否公平。神向約伯顯現的主要目的是要彰顯祂對約伯的愛及眷顧。你也像約伯一樣，曾與全能的神爭辯過嗎？你是否在不如意的時候要求神給你回覆，譬如在失業、親愛的人患病或死去、財政困難、或遭遇意外挫折的時候？下一次你打算埋怨神時，不妨回想神給予你何等的愛，也回想約伯對神的回應。你是比約伯更多埋怨，還是比他更順服神？請你給神一個機會，讓祂顯明祂在你身上的計劃吧。但請記住，祂的計劃開展的時間不一定是你所期望的時刻。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「神啊你在哪兒」- https://www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc