Category: 260靈修

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。

 

⁶ 我又看見在寶座和四個活物中間，並且在眾長老中間，有羊羔站著，像是被殺過的。他有七角七眼，就是　神的七靈，奉差遣到全地去的。 ⁷ 羊羔走過去，從坐在寶座上那位的右手中取了書卷。 ⁸ 他拿了書卷之後，四個活物和二十四位長老就俯伏在羊羔面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。 ⁹ 他們唱著新歌，說：

“你配取書卷，配拆開封印，因為你曾被殺，曾用你的血，從各支派、各方言、各民族、各邦國，把人買了來歸給　神，¹⁰ 使他們成為我們　神的國度和祭司，

他們要在地上執掌王權。”

¹¹ 我又觀看，聽見了千千萬萬天使的聲音，他們都在寶座、活物和長老的四周， ¹² 大聲說：

“被殺的羊羔是配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌讚的！”

¹³ 我又聽見在天上、地上、地底下和海裡的一切被造之物，以及天地間的萬有，都說：

“願頌讚、尊貴、榮耀、能力，都歸給坐在寶座上的那一位和羊羔，

直到永永遠遠！”

¹⁴ 四個活物就說：“阿們！”眾長老也俯伏敬拜。

 

默想：

羔羊過去將書卷取過來，活物及長老就俯伏敬拜祂。突然間，天上充滿了稱頌之聲，讚美羔羊那生下來為要死的，要以祂自己的血「從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神」。

那些單單專注自己的人，會覺得無止盡的對神與羔羊頌讚是沉悶無比的事。事實上，敬拜並非行動(action)，而是回應(reaction)，是因見到神的榮耀而激發的反應。

敬拜的聚焦是神，而不是我們。敬拜的最後一個字是「阿們！」也就是「是的！」這是我們向神的回應。神對我們肯定，向我們說「是的」，我們也以「是的！」來回應神的肯定。

反省你對神的敬拜與回應，神是否是你生命的聚焦點？或是你自己才是你生活的中心？你是否經常向神說「不！」你最近什麼時候向神說過：「阿們（是的）」？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:17

¹⁷ 嘲笑父親，

藐視年老母親的，

他的眼必被谷中的烏鴉啄出來，

給雛鷹所吃。

 

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。

 

¹ 這些事以後，我觀看，見天上有一道門開著；並且有我第一次聽見的那個好像號筒的聲音，對我說：“你上這裡來！我要把以後必定發生的事指示你。” ² 立刻，我在靈裡，就看見有一個寶座，設立在天上，有一位坐在寶座上。 ³ 那位坐著的，看來好像碧玉和紅寶石，又有彩虹圍繞著寶座，看來好像綠寶石。 ⁴ 寶座的周圍有二十四個座位，上面坐著二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠。 ⁵ 有閃電、響聲、雷轟從寶座中發出；又有七枝火炬在寶座前點著，這就是　神的七靈。 ⁶ 寶座前有一個看來好像水晶的玻璃海。

在寶座中間和寶座周圍有四個活物，前後布滿了眼睛。 ⁷ 第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物的臉面像人，第四個活物像飛鷹。 ⁸ 四個活物各有六個翅膀，裡外布滿了眼睛。他們晝夜不停地說：

“聖哉！聖哉！聖哉！

主、全能的　神，

昔在、今在、以後要來的那一位。”

⁹ 每逢四個活物把榮耀、尊貴、感謝獻給那坐在寶座上，活到永永遠遠的那一位的時候， ¹⁰ 二十四位長老就俯伏在坐在寶座上那一位的面前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：

¹¹ “主、我們的　神，

你是配得榮耀、尊貴、權能的，

因為你創造了萬有，

萬有都是因著你的旨意而存在，而被造的。”

 

默想：

在本章中約翰被提至天上，他看見神坐在寶座上，周圍有活物不斷地稱頌。

慢慢地讀這段經文，揣摩一下在天上所發生的情景。閉上眼睛，想像一下所描述的景況：碧玉、紅寶石、綠寶石，閃電、聲音、雷轟，火燈、玻璃海……。你是否能體會當時輝煌莊嚴的情景？若你當時在場，會有何感覺？

聆聽四活物的吟誦：「聖哉！聖哉！聖哉！」思想，神的聖潔對你有什麼意義，然後加入他們的崇拜中，一同吟誦：「聖哉！聖哉！聖哉！」並：「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」以這樣的話語真心地向神敬拜。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:15-16

¹⁵ 水蛭有兩個女兒，常說：‘給我！給我！’

不知足的東西有三樣，

連總不說‘夠了’的共有四樣，

¹⁶ 就是陰間、不能生育的婦人、

水源不足之地

和總不說‘夠了’的火。

 

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。

 

¹⁴ “你要寫信給在老底嘉教會的使者，說：

‘那位阿們的，忠信真實的見證人，　神創造萬有的根源，這樣說：¹⁵ 我知道你的行為，你不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 ¹⁶ 因為你好像溫水，不熱也不冷，所以我要把你從我口中吐出去。 ¹⁷ 你說：我是富足的，已經發了財，毫無缺乏。卻不知你是困苦的、可憐的、貧窮的、瞎眼的、赤身的。 ¹⁸ 我勸你向我買精煉的金子，使你富足；又買白衣穿上，使你赤身的羞恥不會顯露出來；也買眼藥膏抹你的眼睛，使你可以看見。 ¹⁹ 凡是我所愛的，我就責備管教；所以你要熱心，也要悔改。 ²⁰ 看哪！我站在門外敲門；如果有人聽見我的聲音就開門的，我要進到他那裡去，我要跟他在一起，他也要跟我在一起吃飯。 ²¹ 得勝的，我必定賜他和我一同坐在我的寶座上，正像我得了勝和我父一同坐在他的寶座上一樣。 ²² 聖靈向眾教會所說的話，有耳的就應當聽。’”

 

默想：

老底嘉是個富裕的城市，老底嘉教會顯然也同樣享有豐富充足的資源。他們的信徒因此自滿自足，與城中其他居民共識同處、避免衝突。

但是，神卻稱他們 “你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去”。對當時老底嘉的人來說，溫水是沒有用處的；又不能飲用（需要冷水），也不能用來洗澡（需要熱水）。

用些時間來思考一下，你在哪些方面，因為對財富、安舒、及權利意識的妥協，使得你對神的國度不再如昔的有用？

你認為神怎樣以祂那溫柔又堅持的恩典，在你的教會、以及在你這個教會的一員身上工作呢？安靜聆聽，神藉著這段經文對你說什麼？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:11-14

¹¹ 有一種人（“有一種人”直譯是“有一世代”）咒詛父親，

又不給母親祝福。

¹² 有一種人自以為清潔，

卻沒有洗去自己的污穢。

¹³ 有一種人眼目多麼高傲，

他們的眼睛，長在頂上。

¹⁴ 有一種人牙如劍，齒如刀，

要吞滅地上的困苦人

和世人中的貧窮人。

 

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。

 

¹ “你要寫信給在以弗所教會的使者，說：

‘那右手拿著七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說： ² 我知道你的行為、你的勞苦、你的忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾經試驗那些自稱是使徒，而其實不是使徒的人，看出他們是假的。 ³ 你有忍耐，曾為我的名的緣故忍受一切，並不困倦。 ⁴ 然而有一件事我要責備你，就是你已經離棄了你起初的愛。 ⁵ 所以，你應當回想你是從哪裡墜落的，並且要悔改，作起初所作的事。你若不悔改，我就要來到你那裡，把你的燈臺從原處移去。 ⁶ 不過你有這一個優點，就是你恨惡尼哥拉黨的作為，那也是我所恨惡的。 ⁷ 聖靈向眾教會所說的話，有耳的就應當聽。得勝的，我必定把　神樂園裡生命樹的果子賜給他吃。’

 

默想：

根據教會傳統，使徒約翰是在書寫啟示錄之前40年，就已經去了以弗所。因此多年來，他和那地區七個主要城市裡的教會信徒保持密切的關係。毫無疑問的，約翰對這七個地區的教會所寫的每一封信，其中所提及每個教會的問題，都是相當真實的。然而，這些書信所提及的也代表了歷世歷代各個教會的各種問題。所以我們應當仔細研讀，並反省信中所提的與我們所經歷的有什麼類同，並將約翰所提出的警告與指正實際應用在我們的情況中。

思想一下你自己的教會，在那些方面與以弗所教會相似的？

現在專注在你與主的關係上，第4節對你有什麼觸動？你是否已經失去了當初對主的愛心？你當如何重拾當初對主的愛心？是什麼使你離開主？你當在那些方面悔改？

若你並沒有遠離當初對主的愛，你怎樣能夠持續對神忠心，愛神？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:10

¹⁰ “不要向主人誹謗他的僕人，

恐怕他咒詛你，你就判為有罪。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。

 

¹ 耶穌基督的啟示，就是　神賜給他，叫他把快要發生的事指示他的眾僕人。他就差派天使顯示給他的僕人約翰。 ² 約翰把　神的道，和耶穌基督的見證，凡是自己所看見的，都見證出來了。 ³ 讀這書上預言的人，和那些聽見這預言並且遵守書中記載的人，都是有福的！因為時候近了。

⁴ 約翰寫信給在亞西亞的七個教會。願恩惠平安，從那位今在、昔在、以後要來的　神，從他寶座前的七靈， ⁵ 又從那信實的見證人、死人中首先復生的、地上眾君王的統治者耶穌基督臨到你們。

他愛我們，用自己的血把我們從我們的罪中釋放出來， ⁶ 又使我們成為國度，作他父　神的祭司。願榮耀權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們。

⁷ 看哪，他駕著雲降臨，

每一個人都要看見他，

連那些刺過他的人也要看見他，

地上的萬族都要因他哀號。

這是必定的，阿們。

⁸ 主　神說：“我是阿拉法，我是俄梅格；我是今在、昔在、以後要來，全能的　神。”

 

默想：

啟示錄強而有力地闡述：神掌管主權、耶穌首要地位、以及神向一切邪惡——包括那惡者撒但——必定施展的審判。默想耶穌彰顯神的榮耀，並神終極的勝利，必使我們多有受益。

以此為前提，請再次慢讀本段經文，留意其中所述神的特性以及祂的行動。當你讀的時候，你的腦海中所顯出的神，有怎樣的形像？這對你有什麼意義？

當神向使徒約翰啟示的時候，他正在敬拜神。再多讀幾遍本段經文，好像你與約翰一同在敬拜神。根據今天的經文，你會在敬拜中作什麼？說什麼？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:7-9

⁷ 我有兩件事求你，

在我死去以前，求你答應我。

⁸ 求你使虛假和謊言遠離我；

不要使我貧窮，也不要使我富裕，

只要給我需用的食物。

⁹ 免得我吃飽了，就不認你，說：

‘耶和華是誰？’

又恐怕我貧窮，就偷竊，

污瀆了我　神的名。

經文: 路加福音2:6-21

 

⁶ 他 們 在 那 裡 的 時 候 ， 馬 利 亞 的 產 期 到 了 ，

⁷ 就 生 了 頭 胎 的 兒 子 ， 用 布 包 起 來 ， 放 在 馬 槽 裡 ， 因 為 客 店 裡 沒 有 地 方 。

⁸ 在 伯 利 恆 之 野 地 裡 有 牧 羊 的 人 ， 夜 間 按 著 更 次 看 守 羊 群 。

⁹ 有 主 的 使 者 站 在 他 們 旁 邊 ， 主 的 榮 光 四 面 照 著 他 們 ； 牧 羊 的 人 就 甚 懼 怕 。

¹⁰ 那 天 使 對 他 們 說 ： 不 要 懼 怕 ！ 我 報 給 你 們 大 喜 的 信 息 ， 是 關 乎 萬 民 的 ；

¹¹ 因 今 天 在 大 衛 的 城 裡 ， 為 你 們 生 了 救 主 ， 就 是 主 基 督 。

¹² 你 們 要 看 見 一 個 嬰 孩 ， 包 著 布 ， 臥 在 馬 槽 裡 ， 那 就 是 記 號 了 。

¹³ 忽 然 ， 有 一 大 隊 天 兵 同 那 天 使 讚 美 神 說 ：

¹⁴ 在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神 ！ 在 地 上 平 安 歸 與 他 所 喜 悅 的 人 （ 有 古 卷 作 ： 喜 悅 歸 與 人 ） ！

¹⁵ 眾 天 使 離 開 他 們 ， 升 天 去 了 。 牧 羊 的 人 彼 此 說 ： 我 們 往 伯 利 恆 去 ， 看 看 所 成 的 事 ， 就 是 主 所 指 示 我 們 的 。

¹⁶ 他 們 急 忙 去 了 ， 就 尋 見 馬 利 亞 和 約 瑟 ， 又 有 那 嬰 孩 臥 在 馬 槽 裡 ；

¹⁷ 既 然 看 見 ， 就 把 天 使 論 這 孩 子 的 話 傳 開 了 。

¹⁸ 凡 聽 見 的 ， 就 詫 異 牧 羊 之 人 對 他 們 所 說 的 話 。

¹⁹ 馬 利 亞 卻 把 這 一 切 的 事 存 在 心 裡 ， 反 復 思 想 。

²⁰ 牧 羊 的 人 回 去 了 ， 因 所 聽 見 所 看 見 的 一 切 事 ， 正 如 天 使 向 他 們 所 說 的 ， 就 歸 榮 耀 與 神 ， 讚 美 他 。

²¹ 滿 了 八 天 ， 就 給 孩 子 行 割 禮 ， 與 他 起 名 叫 耶 穌 ； 這 就 是 沒 有 成 胎 以 前 ， 天 使 所 起 的 名 。

 

• 二千零十三年之前這嬰孩降生, 世界不再一樣! 你有沒有感到那種興奮, 因為你一定知道耶穌降生對我們每一個人都是那麼重要. 為什麼? 簡單而直接的說: 因為祂, 世界才有了希望. 所有的貧窮, 飢餓, 不公義, 罪惡, 都可改變. 而我們憑著聖子為我們所作的， 可以坦然無懼來到神面前, 與祂和好, 永遠的和好!

 

• 天使告訴牧羊人這大好訊息, 他們去見到聖嬰, 他們心中充滿歡樂, 他們也感謝神. 他們的生命從此不再一樣. 今天我們仍要傳揚這大好訊息. 這一刻你心中可有想起誰? 你心中要告訴這大好訊息的人可能由於你的行動而生命不再一樣. 請為你心中想到的人祈禱, 跟著不要忘了發給他們一個短訊, 或是給他們一個電話.

 

• 耶穌的來臨令世界轟天動地，但他的誕生卻是那麼平靜。同樣，耶穌來進入我們心中也是讓我地的生命不再一樣，但我們認識，至接受耶穌的過程不一定精彩和戲劇性。在今天 – 聖誕節，讓我地回顧我們基督徒的靈命如何？”基督徒”的意思本是”小基督”，”基督的跟從者”。我們由信主開始，有好好的跟從耶穌嗎？我地那方面可以做得更好？讓我地今天細心默想，回應。

 

2013年將臨節靈修到此完結. 我誠心的希望你在這十二個靈修的歷程大大的喜樂, 就像我在預備這些靈修材料時所感受到的一樣! 追尋神在歷史大道上留下的印記, 從舊約到新約, 叫我多了解聖誕的意義. 更深深體會到聖誕的真正意義不在乎我們所送的禮物, 不在乎聖誕購物, 甚至不在乎與家人聚會. 這些都是好的, 但遠比不上神在聖誕給我們的大禮物—  就是從此以後, 我們有新希望, 不須要有人忍受飢餓, 疾病, 死亡, 社會免去了不公義—我們將會與慈愛的天父重新和好, 直至永遠. 這些都變作可能, 因為耶穌基督經已降生. 謝謝祢，主耶穌! 祝大家聖誕快樂!

 

經文: 馬太2:1-9

2 當 希 律 王 的 時 候 ， 耶 穌 生 在 猶 太 的 伯 利 恆 。 有 幾 個 博 士 從 東 方 來 到 耶 路 撒 冷 ， 說 ：

² 那 生 下 來 作 猶 太 人 之 王 的 在 那 裡 ？ 我 們 在 東 方 看 見 他 的 星 ， 特 來 拜 他 。

³ 希 律 王 聽 見 了 ， 就 心 裡 不 安 ； 耶 路 撒 冷 合 城 的 人 也 都 不 安 。

⁴ 他 就 召 齊 了 祭 司 長 和 民 間 的 文 士 ， 問 他 們 說 ： 基 督 當 生 在 何 處 ？

⁵ 他 們 回 答 說 ： 在 猶 太 的 伯 利 恆 。 因 為 有 先 知 記 著 ， 說 ：

⁶ 猶 大 地 的 伯 利 恆 阿 ， 你 在 猶 大 諸 城 中 並 不 是 最 小 的 ； 因 為 將 來 有 一 位 君 王 要 從 你 那 裡 出 來 ， 牧 養 我 以 色 列 民 。

⁷ 當 下 ， 希 律 暗 暗 的 召 了 博 士 來 ， 細 問 那 星 是 甚 麼 時 候 出 現 的 ，

⁸ 就 差 他 們 往 伯 利 恆 去 ， 說 ： 你 們 去 仔 細 尋 訪 那 小 孩 子 ， 尋 到 了 ， 就 來 報 信 ， 我 也 好 去 拜 他 。

⁹ 他 們 聽 見 王 的 話 就 去 了 。 在 東 方 所 看 見 的 那 星 忽 然 在 他 們 前 頭 行 ， 直 行 到 小 孩 子 的 地 方 ， 就 在 上 頭 停 住 了 。

 

• 在公元一世紀去旅行的境況和今日完全不同. 那時沒有飛機, 沒有公共汽車, 只有騎駱駝. 騎駱駝並不舒服, 而且那時候道路並不安全. 但東方博士卻不怕艱辛,千里遙遙的跟隨著星的引導, 追尋彌賽亞. 當他們找到基督時, 心中充滿喜樂, 並獻上他們為祂預備的禮物.

 

• 今天要找尋耶穌應該容易得多. 北美四處都有教堂, 大多數人都可以看到聖經, 屬靈的書籍多不勝數. 屬靈的資料更可以在網上尋. 但我們可有東方博士的熱誠？ 我們有尋找到耶穌的喜樂嗎? 我們有崇拜祂, 感謝祂和獻上禮物嗎? 細心思想一下, 我們是不是經常找尋耶穌呢? 我們有那種熱誠和喜樂嗎? 我們是切切實實的享受崇拜,還是把崇拜淪為例行公事?

 

• 聖經告訴我們希律王要殺掉所有在那地區出生的男嬰, 為的是恐怕耶穌基督長大後會奪去他在世上的權柄. 這是撒但叫他做的事, 他要盡一切方法叫世人不得拯救. 幸好耶穌是萬王之王, 撒但的把戲無濟於事. 在過去的一年, 撒但有沒有攻擊你呢? 你有沒有倚靠神戰勝他呢? 你要知道, 如果你是神有用的器皿, 是信徒精兵, 撤但如何會放過你? 好像在球賽中一樣, 隊裡好的球員都是對手要攻擊的目標. 若然對手對你不防不避, 你就是沒有用的球員了! 但你我深知, 深信祂的恩典够我們用. 無論處境如何, 我跟隨基督, 巳是身列必勝的雄師. 撤但雖然凶惡, 有神與我同在, 我又何所懼?

 

• 耹聽Silent Night (平安夜)這聖詩, (上網到 Youtube) http://www.youtube.com/watch?v=iRZOv31n1sY 當你靜聽這聖詩的時候, 想像一下聖嬰在平安夜降生, 充滿罪惡的世界將要改觀. 人類燃點起新的希望, 神的獨生子降生到人間, 住在我們當中. 求神惠然來到我們的心中, 安撫我們的徬徨,苦痛.

 

•  你是不是很熱熾地期待著參與明日的聖誕節崇拜, 慶祝為我們而生的慈愛救主? 請緊記著—明天上十時三十分 B.O.S.S. 見!

 

經文: 路加福音1:30-38, 46-55

³⁰ 天 使 對 他 說： 馬 利 亞 ， 不 要 怕 ！ 你 在 神 面 前 已 經 蒙 恩 了 。

³¹ 你 要 懷 孕 生 子 ， 可 以 給 他 起 名 叫 耶 穌 。

³² 他 要 為 大 ， 稱 為 至 高 者 的 兒 子 ； 主 神 要 把 他 祖 大 衛 的 位 給 他 。

³³ 他 要 作 雅 各 家 的 王 ， 直 到 永 遠 ； 他 的 國 也 沒 有 窮 盡 。

³⁴ 馬 利 亞 對 天 使 說 ： 我 沒 有 出 嫁 ， 怎 麼 有 這 事 呢 ？

³⁵ 天 使 回 答 說 ： 聖 靈 要 臨 到 你 身 上 ， 至 高 者 的 能 力 要 蔭 庇 你 ， 因 此 所 要 生 的 聖 者 必 稱 為 神 的 兒 子 （ 或 作 ： 所 要 生 的 ， 必 稱 為 聖 ， 稱 為 神 的 兒 子 ） 。

³⁶ 況 且 你 的 親 戚 以 利 沙 伯 ， 在 年 老 的 時 候 也 懷 了 男 胎 ， 就 是 那 素 來 稱 為 不 生 育 的 ， 現 在 有 孕 六 個 月 了 。

³⁷ 因 為 ， 出 於 神 的 話 ， 沒 有 一 句 不 帶 能 力 的 。

³⁸ 馬 利 亞 說 ： 我 是 主 的 使 女 ， 情 願 照 你 的 話 成 就 在 我 身 上 。 天 使 就 離 開 他 去 了 。

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⁴⁶ 馬 利 亞 說 ： 我 心 尊 主 為 大 ；

⁴⁷ 我 靈 以 神 我 的 救 主 為 樂 ；

⁴⁸ 因 為 他 顧 念 他 使 女 的 卑 微 ； 從 今 以 後 ， 萬 代 要 稱 我 有 福 。

⁴⁹ 那 有 權 能 的 ， 為 我 成 就 了 大 事 ； 他 的 名 為 聖 。

⁵⁰ 他 憐 憫 敬 畏 他 的 人 ， 直 到 世 世 代 代 。

⁵¹ 他 用 膀 臂 施 展 大 能 ； 那 狂 傲 的 人 正 心 裡 妄 想 就 被 他 趕 散 了 。

⁵² 他 叫 有 權 柄 的 失 位 ， 叫 卑 賤 的 升 高 ；

⁵³ 叫 飢 餓 的 得 飽 美 食 ， 叫 富 足 的 空 手 回 去 。

⁵⁴ 他 扶 助 了 他 的 僕 人 以 色 列 ，

⁵⁵ 為 要 記 念 亞 伯 拉 罕 和 他 的 後 裔 ， 施 憐 憫 直 到 永 遠 ， 正 如 從 前 對 我 們 列 祖 所 說 的 話 。

 

 

• 這一段經文述說到一個年青女子一生的大轉變, 她將會被人記念為救世主的母親。瑪利亞這名字的意思是 “尊貴可喜的”。 神從眾多的女子中, 選了一個貧窮的, 平凡的，在一個小村落的猶太女子, 叫她誕生耶穌基督. 就像保羅在”哥林多前書”所說的, 神的作為在世俗人中看為愚笨, 但實在是隱密的真智慧!

 

• 你有沒有有時覺得自己很平凡,甚至無法和人相比。 你會不會自己學識不如人, 財富不如人, 家庭背境不如人。 就像神揀選瑪利亞一樣, 神不是以這些看你, 祂看人是看他的忠心和他們的心. 相反, 你有否因為自己的學識, 事業, 才能而覺得高人一等? 願神教導我們有一個謙卑的心, 才可以為神事奉.

 

• 未婚懷孕生子在今日北美的社會看來可能不算什麽(其實這是錯誤的觀念), 但在中東猶太社會裡, 在第一世紀那個年代, 這是完全不為人接受的。 這女子不單是被人看為不潔, 淫婦, 而且整個家庭都要因她蒙羞。如果神叫你做祂所要做的,會將你放在很艱難的處境 你會怎樣反應?

 

• 瑪利亞雖然未能完全了解神的大計劃, 但她對神的使者說:”我是主的使女,情願照你的話成就在我身上.” 你看 瑪利亞有多大的勇氣!! 她完全明白她要為這付出的一切: 旁人會怎樣的指指點點, 各種的閒言閒語, 她家人會給她的指責, 社會的指責, 甚至她的未婚夫給她的指責. 但瑪利亞對主的信靠給她莫大的順服和勇氣, 使她能面對這一切, 憑著信她踏進未知的將來。 慢慢的閱讀瑪利亞的禱告(46-55節) 並細心的思想她所要經歷和面對的.

 

• 你將臨節的靈修怎麼樣? 你和神有良好的關係嗎?你是不是在耶穌基督降臨的日子已經把你的心向神敞開呢? 還是你仍然忙於籌傋聖誕派對, 購買聖誕禮物的事情中。 我們還有兩天就是聖誕了, 一起把心安靜下來, 把主耶穌重新放回聖誕節中! 讓祂成為我們聖誕的主角!!

經文: 路加1:5-25

⁵ 當 猶 太 王 希 律 的 時 候 ， 亞 比 雅 班 裡 有 一 個 祭 司 ， 名 叫 撒 迦 利 亞 ； 他 妻 子 是 亞 倫 的 後 人 ， 名 叫 以 利 沙 伯 。

⁶ 他 們 二 人 在 神 面 前 都 是 義 人 ， 遵 行 主 的 一 切 誡 命 禮 儀 ， 沒 有 可 指 摘 的 ，

⁷ 只 是 沒 有 孩 子 ； 因 為 以 利 沙 伯 不 生 育 ， 兩 個 人 又 年 紀 老 邁 了 。

⁸ 撒 迦 利 亞 按 班 次 在 神 面 前 供 祭 司 的 職 分 ，

⁹ 照 祭 司 的 規 矩 掣 籤 ， 得 進 主 殿 燒 香 。

¹⁰ 燒 香 的 時 候 ， 眾 百 姓 在 外 面 禱 告 。

¹¹ 有 主 的 使 者 站 在 香 壇 的 右 邊 ， 向 他 顯 現 。

¹² 撒 迦 利 亞 看 見 ， 就 驚 慌 害 怕 。

¹³ 天 使 對 他 說： 撒 迦 利 亞 ， 不 要 害 怕 ， 因 為 你 的 祈 禱 已 經 被 聽 見 了 。 你 的 妻 子 以 利 沙 伯 要 給 你 生 一 個 兒 子 ， 你 要 給 他 起 名 叫 約 翰 。

¹⁴ 你 必 歡 喜 快 樂 ； 有 許 多 人 因 他 出 世 ， 也 必 喜 樂 。

¹⁵ 他 在 主 面 前 將 要 為 大 ， 淡 酒 濃 酒 都 不 喝 ， 從 母 腹 裡 就 被 聖 靈 充 滿 了 。

¹⁶ 他 要 使 許 多 以 色 列 人 回 轉 ， 歸 於 主 ─ 他 們 的 神 。

¹⁷ 他 必 有 以 利 亞 的 心 志 能 力 ， 行 在 主 的 前 面 ， 叫 為 父 的 心 轉 向 兒 女 ， 叫 悖 逆 的 人 轉 從 義 人 的 智 慧 ， 又 為 主 預 備 合 用 的 百 姓 。

¹⁸ 撒 迦 利 亞 對 天 使說： 我 憑 著 甚 麼 可 知 道 這 事 呢 ？ 我 已 經 老 了 ， 我 的 妻 子 也 年 紀 老 邁 了 。

¹⁹ 天 使 回 答說： 我 是 站 在 神 面 前 的 加 百 列 ， 奉 差 而 來 對 你 說 話 ， 將 這 好 信 息 報 給 你 。

²⁰ 到 了 時 候 ， 這 話 必 然 應 驗 ； 只 因 你 不 信 ， 你 必 啞 吧 ， 不 能 說 話 ， 直 到 這 事 成 就 的 日 子 。

²¹ 百 姓 等 候 撒 迦 利 亞 ， 詫 異 他 許 久 在 殿 裡 。

²² 及 至 他 出 來 ， 不 能 和 他 們 說 話 ， 他 們 就 知 道 他 在 殿 裡 見 了 異 象 ； 因 為 他 直 向 他 們 打 手 式 ， 竟 成 了 啞 吧 。

²³ 他 供 職 的 日 子 已 滿 ， 就 回 家 去 了 。

²⁴ 這 些 日 子 以 後 ， 他 的 妻 子 以 利 沙 伯 懷 了 孕 ， 就 隱 藏 了 五 個 月 ，

²⁵ 說： 主 在 眷 顧 我 的 日 子 ， 這 樣 看 待 我 ， 要 把 我 在 人 間 的 羞 恥 除 掉 。

 

• 在舊約最後一章之後神沉默了四百年. 祂的子民再也聽不到神的啟示—直至神用祂的天使向人宣告施洗約翰的到臨, 和他是彌賽亞的先鋒. 神的忠心僕人, 撤迦利亞和他的妻子伊利沙伯, 耐心的等待神, 終於神應許他們一個兒子. 神要他們學習的功課是”等待”. 神是不是也要用”等待”來磨鍊我們?  你曾經歷過神給你等待的功課嗎? 還是你現在仍在等待當中呢? 神藉著以色列民, 撤迦利亞和伊利沙伯的等待, 給了你什麼教訓呢?

 

• 天使告訴撤迦利亞 “他要使很多以色列人回轉, 歸於主他們的神.”是的, 神給祂信徒的呼召是叫我們讓我們所愛所關心的人來到主面前, 他們雖然仍然帶著很多煩惱,神必叫他們能經歷神的恩典和愛. 一年將盡, 你已帶了多少人歸主呢? 你的小組和神的關係有修好嗎? 在這一刻你有沒有想到誰呢, 在這靈修後好快快打電話或發短訊給他 / 她, 使能回歸向主他們的神.

 

• 天使要告訴撤迦利亞的第一句話是 “不要害怕”,  據聖經裡的記載,很多時這也是天使對人要說的第一句話. 神曉得我們會害怕, 但祂不想我們害怕. 神已叫耶穌督來到我們中間, 叫我們從罪裡得釋放, 得和神修好關係. 我們可以稱祂為阿爸父. 祂不單單叫你”不要害怕”, 祂也願意傾聽你所怕的, 用祂的愛引導你, 驅走你的害怕和怯懦.

經文: 以賽亞書53章

 

¹ 我 們 所 傳 的 （ 或 譯 ： 所 傳 與 我 們 的 ） 有 誰 信 呢 ？ 耶 和 華 的 膀 臂 向 誰 顯 露 呢 ？

² 他 在 耶 和 華 面 前 生 長 如 嫩 芽 ， 像 根 出 於 乾 地 。 他 無 佳 形 美 容 ； 我 們 看 見 他 的 時 候 ， 也 無 美 貌 使 我 們 羨 慕 他 。

³ 他 被 藐 視 ， 被 人 厭 棄 ； 多 受 痛 苦 ， 常 經 憂 患 。 他 被 藐 視 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 樣 ； 我 們 也 不 尊 重 他 。

⁴ 他 誠 然 擔 當 我 們 的 憂 患 ， 背 負 我 們 的 痛 苦 ； 我 們 卻 以 為 他 受 責 罰 ， 被 神 擊 打 苦 待 了 。

⁵ 哪 知 他 為 我 們 的 過 犯 受 害 ， 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 。 因 他 受 的 刑 罰 ， 我 們 得 平 安 ； 因 他 受 的 鞭 傷 ， 我 們 得 醫 治 。

⁶ 我 們 都 如 羊 走 迷 ； 各 人 偏 行 己 路 ； 耶 和 華 使 我 們 眾 人 的 罪 孽 都 歸 在 他 身 上 。

⁷ 他 被 欺 壓 ， 在 受 苦 的 時 候 卻 不 開 口 （ 或 譯 ： 他 受 欺 壓 ， 卻 自 卑 不 開 口 ） ； 他 像 羊 羔 被 牽 到 宰 殺 之 地 ， 又 像 羊 在 剪 毛 的 人 手 下 無 聲 ， 他 也 是 這 樣 不 開 口 。

⁸ 因 受 欺 壓 和 審 判 ， 他 被 奪 去 ， 至 於 他 同 世 的 人 ， 誰 想 他 受 鞭 打 、 從 活 人 之 地 被 剪 除 ， 是 因 我 百 姓 的 罪 過 呢 ？

⁹ 他 雖 然 未 行 強 暴 ， 口 中 也 沒 有 詭 詐 ， 人 還 使 他 與 惡 人 同 埋 ； 誰 知 死 的 時 候 與 財 主 同 葬 。

¹⁰ 耶 和 華 卻 定 意 （ 或 譯 ： 喜 悅 ） 將 他 壓 傷 ， 使 他 受 痛 苦 。 耶 和 華 以 他 為 贖 罪 祭 （ 或 譯 ： 他 獻 本 身 為 贖 罪 祭 ） 。 他 必 看 見 後 裔 ， 並 且 延 長 年 日 。 耶 和 華 所 喜 悅 的 事 必 在 他 手 中 亨 通 。

¹¹ 他 必 看 見 自 己 勞 苦 的 功 效 ， 便 心 滿 意 足 。 有 許 多 人 因 認 識 我 的 義 僕 得 稱 為 義 ； 並 且 他 要 擔 當 他 們 的 罪 孽 。

¹² 所 以 ， 我 要 使 他 與 位 大 的 同 分 ， 與 強 盛 的 均 分 擄 物 。 因 為 他 將 命 傾 倒 ， 以 致 於 死 ； 他 也 被 列 在 罪 犯 之 中 。 他 卻 擔 當 多 人 的 罪 ， 又 為 罪 犯 代 求 。

 

 

• 以賽亞書53章成書在主耶穌出生前幾百年前, 但細看書中所描繪耶穌的一生竟是那麼詳盡: 神在很早已預備好祂為我們而設的救贖計劃, 就像一個體貼的父親在兒女要求之先, 已準備一切.

 

• 在這寧靜平安之夜這嬰孩為我們而生, 而這孩子的一生神早有安排. 那不是一條平坦的路, 但耶穌仍願意一步一步的行下去, 為的是要成就救恩, 為我們, 也為榮耀神. 請細心慢慢的嘴嚼以賽亞書53章, 默想主耶穌為我們的犧牲, 然後在你的禱告裡回應祂.

 

• 死海古巻在1946年在死海附近出土, 它是主前至少350年的古巻. 古巻包括了以賽亞書, 它証明了以賽亞書53章是主前幾百年前寫的. 很明顯以賽亞書53章寫的是耶穌, 而不是別人. 這証明了耶穌神的兒子降生於世上是鉄般的事實. 在聖誕節裡請你默想天父遣派到世上的主耶穌基督.

經文: 彌迦書5:2-5

² 伯 利 恆 、 以 法 他 啊 ， 你 在 猶 大 諸 城 中 為 小 ， 將 來 必 有 一 位 從 你 那 裡 出 來 ， 在 以 色 列 中 為 我 作 掌 權 的 ； 他 的 根 源 從 亙 古 ， 從 太 初 就 有 。

³ 耶 和 華 必 將 以 色 列 人 交 付 敵 人 ， 直 等 那 生 產 的 婦 人 生 下 子 來 。 那 時 掌 權 者 （ 原 文 是 他 ） 其 餘 的 弟 兄 必 歸 到 以 色 列 人 那 裡 。

⁴ 他 必 起 來 ， 倚 靠 耶 和 華 的 大 能 ， 並 耶 和 華 ─ 他 神 之 名 的 威 嚴 ， 牧 養 他 的 羊 群 。 他 們 要 安 然 居 住 ； 因 為 他 必 日 見 尊 大 ， 直 到 地 極 。

⁵ 這 位 必 作 我 們 的 平 安 。

 

 

• 耶穌出生幾百年前, 在彌迦書神清晰的告訴以色列民, 救世主將會在伯利恆降生. 因此，東方博士眾人被指示到伯利恆找主耶穌.

 

• 在以色列和猶太的諸城中, 伯利恆是最小和最不顯赫的城市. 但這不顯赫的小城卻是大衛王和耶穌出世的地方. 神沒有小覷每一個小城, 就好像祂不會小覷在我們中間看來是軟弱和微不足道的人.

 

• 你有沒有聽過”小伯利恆城” (Little town in Bethlehem)這首聖誕歌? 你可以上網Youtube找到它.  請靜心的聆聽歌詞, 想像耶穌出世時這個城的模樣.  就是從這個小城神給人一個全新的盼望!

 

 

背景: 神叫約拿到尼尼微城去傳道, 叫人悔改, 但約拿因為憎恨亞述人對以色列人的暴政, 就不願意, 甚至叫船上的水手在大風暴中把他掉入海中, 寧願死也不願意聽神的話…

 

經文: 約拿 1:14-2:10

¹⁴ 他 們 便 求 告 耶 和 華 說 ： 耶 和 華 啊 ， 我 們 懇 求 你 ， 不 要 因 這 人 的 性 命 使 我 們 死 亡 ， 不 要 使 流 無 辜 血 的 罪 歸 與 我 們 ； 因 為 你 ─ 耶 和 華 是 隨 自 己 的 意 旨 行 事 。

¹⁵ 他 們 遂 將 約 拿 抬 起 ， 掉 在 海 中 ， 海 的 狂 浪 就 平 息 了 。

¹⁶ 那 些 人 便 大 大 敬 畏 耶 和 華 ， 向 耶 和 華 獻 祭 ， 並 且 許 願 。

¹⁷ 耶 和 華 安 排 一 條 大 魚 吞 了 約 拿 ， 他 在 魚 腹 中 三 日 三 夜 。

2 約 拿 在 魚 腹 中 禱 告 耶 和 華 ─ 他 的 神 ，

² 說： 我 遭 遇 患 難 求 告 耶 和 華 ， 你 就 應 允 我 ； 從 陰 間 的 深 處 呼 求 ， 你 就 俯 聽 我 的 聲 音 。

³ 你 將 我 投 下 深 淵 ， 就 是 海 的 深 處 ； 大 水 環 繞 我 ， 你 的 波 浪 洪 濤 都 漫 過 我 身 。

⁴ 我 說： 我 從 你 眼 前 雖 被 驅 逐 ， 我 仍 要 仰 望 你 的 聖 殿 。

⁵ 諸 水 環 繞 我 ， 幾 乎 淹 沒 我 ； 深 淵 圍 住 我 ； 海 草 纏 繞 我 的 頭 。

⁶ 我 下 到 山 根 ， 地 的 門 將 我 永 遠 關 住 。 耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 ， 你 卻 將 我 的 性 命 從 坑 中 救 出 來 。

⁷ 我 心 在 我 裡 面 發 昏 的 時 候 ， 我 就 想 念 耶 和 華 。 我 的 禱 告 進 入 你 的 聖 殿 ， 達 到 你 的 面 前 。

⁸ 那 信 奉 虛 無 之 神 的 人 ， 離 棄 憐 愛 他 們 的 主 ；

⁹ 但 我 必 用 感 謝 的 聲 音 獻 祭 與 你 。 我 所 許 的 願 ， 我 必 償 還 。 救 恩 出 於 耶 和 華 。

¹⁰ 耶 和 華 吩 咐 魚 ， 魚 就 把 約 拿 吐 在 旱 地 上 。

 

• 有時我們不明白神的心意, 甚至腦怒神. 我們可能硬著頸項不做神叫我們做的事. 甚至 神的先知約拿都會向神發怒. 你有類似的經驗嗎? 你曾經惱怒神和向祂發脾氣嗎? 這是神所容許的. 祂卻不喜歡我們捨祂而去. 你可以嘗試用禱告向神傾訴你對祂的不滿. 記著, 你情緒波動, 你感到不快, 這是神許可和理解的

• 當約拿忙於逃避神的時候他無法控制自己的情緒, 但留意當他在大魚肚中的時候, 約挪安靜下來, 他的心靈也慢慢甦醒過來, 他向神作了一個 他最情辭懇切的禱告. 你有沒有安靜下來禱告的習慣? 你會在安靜中反省和反思嗎? 你會從你每天煩忙的生活中抽些時間安靜下來嗎?

• 當約拿憋在魚肚的時候, 在暗無天日的三日裡, 神叫他 到尼微微城宣講神的救恩. 文士和法利賽人叫耶穌行神跡, 耶穌說: “一個邪惡淫亂的世代求看神蹟除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看. 約拿三日三夜在大魚肚中, 人子也要這樣三日三夜在地裏頭.” (馬太12:39-40) 神用約拿這個故事來預表耶穌的降臨. 神願意給我們救恩的恩典, 因為耶穌基督願意付出祂自己的性命—一個令人慘不忍覩的沉重代價.  讓我們耶穌誕生的月份裡向祂禱告, 告訴祂我們的感動和回應.

經文: 以賽亞書11:1-9

 

11 從 耶 西 的 本 （ 原 文 是 墩 ） 必 發 一 條 ； 從 他 根 生 的 枝 子 必 結 果 實 。

² 耶 和 華 的 靈 必 住 在 他 身 上 ， 就 是 使 他 有 智 慧 和 聰 明 的 靈 ， 謀 略 和 能 力 的 靈 ， 知 識 和 敬 畏 耶 和 華 的 靈 。

³ 他 必 以 敬 畏 耶 和 華 為 樂 ； 行 審 判 不 憑 眼 見 ， 斷 是 非 也 不 憑 耳 聞 ；

⁴ 卻 要 以 公 義 審 判 貧 窮 人 ， 以 正 直 判 斷 世 上 的 謙 卑 人 ， 以 口 中 的 杖 擊 打 世 界 ， 以 嘴 裡 的 氣 殺 戮 惡 人 。

⁵ 公 義 必 當 他 的 腰 帶 ； 信 實 必 當 他 脅 下 的 帶 子 。

⁶ 豺 狼 必 與 綿 羊 羔 同 居 ， 豹 子 與 山 羊 羔 同 臥 ； 少 壯 獅 子 與 牛 犢 並 肥 畜 同 群 ； 小 孩 子 要 牽 引 他 們 。

⁷ 牛 必 與 熊 同 食 ； 牛 犢 必 與 小 熊 同 臥 ； 獅 子 必 吃 草 ， 與 牛 一 樣 。

⁸ 吃 奶 的 孩 子 必 玩 耍 在 虺 蛇 的 洞 口 ； 斷 奶 的 嬰 兒 必 按 手 在 毒 蛇 的 穴 上 。

⁹ 在 我 聖 山 的 遍 處 ， 這 一 切 都 不 傷 人 ， 不 害 物 ； 因 為 認 識 耶 和 華 的 知 識 要 充 滿 遍 地 ， 好 像 水 充 滿 洋 海 一 般

 

 

• 以賽亞書預言一個 ‘新王’和 ‘彌賽亞國度’的來臨. 讓我們再讀聖經一遍, 特別留意聖經談到 “新王”和他的百姓的關係. 新王怎樣對待那些卑微貧苦的? 他又怎對待那些惡者?

 

• 再讀聖經這些章節, 看人和動物的關係, 動物和動物的關係將會怎樣. 我們驚歎的是人和動物以及動物和動物之間的和諧: 嬰孩和眼鏡蛇可以一起玩, 豺狼和綿羊可以睡在一起!

 

• 自從罪進入了世界, 人與人, 動物與動物之間的和諧不再存在, 甚至於我們已完全忘掉了神本來所創造, 完全和諧世界的模樣. 現在請你合上雙眼, 在你心中看一個沒有飢餓, 沒有疾病, 沒有死亡, 沒有憂傷, 沒有罪惡, 沒有不義, …只有歡樂和完全的和諧的世界. 這就是耶穌來給我們的世界.

 

引言：

親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦！假期旅遊啦！ 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目？或者和家人相聚的時刻？

這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義！

按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.

你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

 

背景： 以色列需要一個新的王，神決定叫先知撤母耳為他們膏立一個王。神帶領撤母耳到什麼地方去找那王呢？答案是伯利恆城。這是撤母耳來到了伯利恆的情景…

 

經文：撤母耳上16：5－7， 11－13

 

⁵ 他 說 ： 為 平 安 來 的 ， 我 是 給 耶 和 華 獻 祭 。 你 們 當 自 潔 ， 來 與 我 同 吃 祭 肉 。 撒 母 耳 就 使 耶 西 和 他 眾 子 自 潔 ， 請 他 們 來 吃 祭 肉 。

⁶ 他 們 來 的 時 候 ， 撒 母 耳 看 見 以 利 押 ， 就 心 裡 說 ， 耶 和 華 的 受 膏 者 必 定 在 他 面 前 。

⁷ 耶 和 華 卻 對 撒 母 耳 說 ： 不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 ， 我 不 揀 選 他 。 因 為 ， 耶 和 華 不 像 人 看 人 ： 人 是 看 外 貌 ； 耶 和 華 是 看 內 心 。

 

¹¹ 撒 母 耳 對 耶 西 說 ： 你 的 兒 子 都 在 這 裡 麼 ？ 他 回 答 說 ： 還 有 個 小 的 ， 現 在 放 羊 。 撒 母 耳 對 耶 西 說 ： 你 打 發 人 去 叫 他 來 ； 他 若 不 來 ， 我 們 必 不 坐 席 。

¹² 耶 西 就 打 發 人 去 叫 了 他 來 。 他 面 色 光 紅 ， 雙 目 清 秀 ， 容 貌 俊 美 。 耶 和 華 說 ： 這 就 是 他 ， 你 起 來 膏 他 。¹³ 撒 母 耳 就 用 角 裡 的 膏 油 ， 在 他 諸 兄 中 膏 了 他 。 從 這 日 起 ， 耶 和 華 的 靈 就 大 大 感 動 大 衛 。 撒 母 耳 起 身 回 拉 瑪 去 了 。

 

• 這是神揀選大衛王的方法。大衛是猶太歷史上最偉大的君王之一。他來自伯利恆城。不知這是不是巧合，神啟示我們萬王之王的耶穌基督將會在那裡降生。

 

• 當大衛被神揀選的時候，他只是一個卑微的牧人，甚至他的爸爸也看不起他。在神的眼中，大衛卻是很寶貴和祂所深愛的。我們在眾人面前可能都微不足道，毫不起眼，但神卻以我們為至寶，是祂寶貴的兒女。為了這原故祂給了我們祂的獨生愛子耶穌基督，使我們能和祂重新和好，也可以享天家的永遠福樂。

 

• 以利押高大英偉，又是長子。但神對撤母耳說，『耶和華不像人看人。人是看外貌，耶和華是看內心。』現今世代人都看人的外表，唯有神看人的心！感謝神，唯有你真的了解我，因為你曉得我的心思意念。

 

• 神看人的心，祂也想我們欣賞別人的內在美。我們怎樣看四週的人呢？我們有看他們的心嗎？我們會看一個人的價值在他所開的汽車，他的財富，和他的衣著嗎？願我們都能像神一樣，看人的心，不以外貌取人。

 

引言：
親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦！假期旅遊啦！ 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目？或者和家人相聚的時刻？
這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義！
按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.
你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

背景：

上帝領約書亞和以色列民佔迦南，但迦南人身材比以色列人魁梧，壯健，又有城堡保護他們。最堅固的城堡壘名叫耶利哥城。耶利哥城是那樣的堅固，以色列人無法滲入。在渡過約旦河前，約書亞派遣兩個探子去探耶利哥城的虛實。很不幸耶利哥王亦聽聞這事，他叫喇合帶那兩個探子去見他…

 

經文：約書亞2：1－14

 

¹ 當 下 ， 嫩 的 兒 子 約 書 亞 從 什 亭 暗 暗 打 發 兩 個 人 作 探 子 ， 吩 咐 說 ： 你 們 去 窺 探 那 地 和 耶 利 哥 。 於 是 二 人 去 了 ， 來 到 一 個 妓 女 名 叫 喇 合 的 家 裡 ， 就 在 那 裡 躺 臥 。

² 有 人 告 訴 耶 利 哥 王說： 今 夜 有 以 色 列 人 來 到 這 裡 窺 探 此 地 。

³ 耶 利 哥 王 打 發 人 去 見 喇 合說： 那 來 到 你 這 裡 、 進 了 你 家 的 人 要 交 出 來 ， 因 為 他 們 來 窺 探 全 地 。

⁴ 女 人 將 二 人 隱 藏 ， 就 回 答說： 那 人 果 然 到 我 這 裡 來 ； 他 們 是 那 裡 來 的 我 卻 不 知 道 。

⁵ 天 黑 、 要 關 城 門 的 時 候 ， 他 們 出 去 了 ， 往 那 裡 去 我 卻 不 知 道 。 你 們 快 快 的 去 追 趕 ， 就 必 追 上 。

⁶ （ 先 是 女 人 領 二 人 上 了 房 頂 ， 將 他 們 藏 在 那 裡 所 擺 的 麻 中 。 ）

⁷ 那 些 人 就 往 約 但 河 的 渡 口 追 趕 他 們 去 了 。 追 趕 他 們 的 人 一 出 去 ， 城 門 就 關 了 。

⁸ 二 人 還 沒 有 躺 臥 ， 女 人 就 上 房 頂 ， 到 他 們 那 裡 ，

⁹ 對 他 們說： 我 知 道 耶 和 華 已 經 把 這 地 賜 給 你 們 ， 並 且 因 你 們 的 緣 故 我 們 都 驚 慌 了 。 這 地 的 一 切 居 民 在 你 們 面 前 心 都 消 化 了 ；

¹⁰ 因 為 我 們 聽 見 你 們 出 埃 及 的 時 候 ， 耶 和 華 怎 樣 在 你 們 前 面 使 紅 海 的 水 乾 了 ， 並 且 你 們 怎 樣 待 約 但 河 東 的 兩 個 亞 摩 利 王 西 宏 和 噩 ， 將 他 們 盡 行 毀 滅 。

¹¹ 我 們 一 聽 見 這 些 事 ， 心 就 消 化 了 。 因 你 們 的 緣 故 ， 並 無 一 人 有 膽 氣 。 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 本 是 上 天 下 地 的 神 。

¹² 現 在 我 既 是 恩 待 你 們 ， 求 你 們 指 著 耶 和 華 向 我 起 誓 ， 也 要 恩 待 我 父 家 ， 並 給 我 一 個 實 在 的 證 據 ，

¹³ 要 救 活 我 的 父 母 、 弟 兄 、 姊 妹 ， 和 一 切 屬 他 們 的 ， 拯 救 我 們 性 命 不 死 。

¹⁴ 二 人 對 他說： 你 若 不 洩 漏 我 們 這 件 事 ， 我 們 情 願 替 你 們 死 。 耶 和 華 將 這 地 賜 給 我 們 的 時 候 ， 我 們 必 以 慈 愛 誠 實 待 你 。

 

• 在沙漠裡渡過了四十年的以色列民是一群飢餓，潺弱的奴隸。迦南人卻是魁梧，孔武有力的民族，他們又有堅固的耶利哥城保護他們。然而，當耶利哥王叫喇合交出以色列的棎子的時候，喇合卻願意孤注一擲，掩護探子，幫助他們逃離。原因是她聽過耶和華怎樣與以色列人同在並為他們施行奇事。你有沒有聽過神的大能？透過你認識或不認識的人的見證，你有沒有因此增加你對神的信靠？

 

• 喇合的過去並不光彩。她在人生的路上找尋愛和信靠，卻作了很多錯誤的決定，以致最後淪為在城牆口的一個娼妓。她的過去坎坷，前途堪虞，神卻不以她的過往和她的卑微而虧待她，祂讓她參與祂救贖的計劃。神看重的是喇合對祂的信心和擺上。我們回顧一下，可有我們覺得不光彩的過去？

 

• 這就是聖誕節的意義──救世主已降臨，祂不嫌我們的過去，祂要赦免我們的過犯，並接納我們進祂的國。今天你我要向神祈禱，向祂敞開我們的心。祂願意聆聽我們的禱求。

 

• 在馬太第一章記載：『亞拍拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。亞伯拉罕生以撤，以撤生雅各…撒門從喇合生波亞斯…雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌，是從瑪利亞所生的。』當神給喇合第二次機會，她接受了，然後神大大的祝福她。她不單得到一個家庭和丈夫，她的名字也寫入耶穌的族譜裡！你認識主後神給你怎樣的第二次機會呢？你願意看重這第二次機會和得著神的祝福嗎？

 

引言：
親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦！假期旅遊啦！ 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目？或者和家人相聚的時刻？
這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義！
按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.
你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

 

背景：神從埃及人手中拯救以色列人。 他們來到了沙漠和曠野，感覺很口渴. 於是神叫摩西用手杖擊打磐石. 水從磐石湧出來, 解了他們的口渴.

 

經文：出埃及記17：5－6， 約翰4：10－14

 

⁵ 耶 和 華 對 摩 西 說： 你 手 裡 拿 著 你 先 前 擊 打 河 水 的 杖 ， 帶 領 以 色 列 的 幾 個 長 老 ， 從 百 姓 面 前 走 過 去 。

⁶ 我 必 在 何 烈 的 磐 石 那 裡 ， 站 在 你 面 前 。 你 要 擊 打 磐 石 ， 從 磐 石 裡 必 有 水 流 出 來 ， 使 百 姓 可 以 喝 。 摩 西 就 在 以 色 列 的 長 老 眼 前 這 樣 行 了 。

 

—–

¹⁰ 耶 穌 回 答 說 ： 「 你 若 知 道 神 的 恩 賜 ， 和 對 你 說 『 給 我 水 喝 』 的 是 誰 ， 你 必 早 求 他 ， 他 也 必 早 給 了 你 活 水 。 」

¹¹ 婦 人 說 ： 「 先 生 ， 沒 有 打 水 的 器 具 ， 井 又 深 ， 你 從 那 裡 得 活 水 呢 ？

¹² 我 們 的 祖 宗 雅 各 將 這 井 留 給 我 們 ， 他 自 己 和 兒 子 並 牲 畜 也 都 喝 這 井 裡 的 水 ， 難 道 你 比 他 還 大 嗎 ？ 」

¹³ 耶 穌 回 答 說 ： 凡 喝 這 水 的 還 要 再 渴 ；

¹⁴ 人 若 喝 我 所 賜 的 水 就 永 遠 不 渴 。 我 所 賜 的 水 要 在 他 裡 頭 成 為 泉 源 ， 直 湧 到 永 生 。 」

 

 

• 你有沒有極端口渴的經歷呢？當時你身體的感覺怎樣？可悲的是：當我們飢渴的時候，身體都會給我們一個警告訊號，但當我們處於屬靈飢渴時，由於我們靈性的低落，所以一點不舒適也沒有。你的屬靈景況如何呢？你與神的關係又如何呢？

 

• 再閱讀約翰福音4：13－14一次。神叫摩西用杖擊打磐石是預表什麼呢？想想要是我們真的渴得要死，我們擊打磐石，水就流出來，舒解了我們的渴。細心思考耶穌在約翰4章所說的話。我們擊打的『磐石』是誰呢？

 

• 在民數記20章，當以色列民抱怨他們口渴時，為什麼神不叫摩西擊打磐石兩次。為什麼當摩西不聽神的話，用杖擊打磐石兩次，神就那麼忿怒？

 

• 為了叫我們永遠不渴，重修我們和神的關係，耶穌就要被沉重擊打。為了愛我們，救贖我們，基督願意掛身在木頭上，承受一切鞭撻、羞辱和釘十架的痛苦。當你用這段經文做靈修的時候，不要忘了耶穌為你我所作的，也要向祂禱告。

引言：

親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦！假期旅遊啦！ 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目？或者和家人相聚的時刻？

這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義！

按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.

你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

 

經文：創世記1:1-2, 24-31

 

¹ 起 初 ， 神 創 造 天 地 。² 地 是 空 虛 混 沌 ， 淵 面 黑 暗 ； 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。

²⁴ 神 說： 地 要 生 出 活 物 來 ， 各 從 其 類 ； 牲 畜 、 昆 蟲 、 地 上 的 野 獸 ， 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。²⁵ 於 是 神 造 出 野 獸 ， 各 從 其 類 ； 牲 畜 ， 各 從 其 類 ； 地 上 一 切 昆 蟲 ， 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。²⁶ 神說： 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 ， 使 他 們 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 、 地 上 的 牲 畜 ， 和 全 地 ， 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。²⁷ 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。²⁸ 神 就 賜 福 給 他 們 ， 又 對 他 們 說 ： 要 生 養 眾 多 ， 遍 滿 地 面 ， 治 理 這 地 ， 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 ， 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。²⁹ 神說： 看 哪 ， 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 全 賜 給 你 們 作 食 物 。

³⁰ 至 於 地 上 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 ， 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 ， 我 將 青 草 賜 給 他 們 作 食 物 。 事 就 這 樣 成 了 。

³¹ 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 六 日 。

 

 

• 聖經告訴我們在創世之先, 世界是空虛混沌, 淵面黑暗. 你可以想像到一個完全黑暗, 沒有一點光的世界嗎? 現在你把燈都關掉, 掩上耳朵, 感受一下沒光, 沒有形象, 沒有秩序的黑暗世界. 你喜歡誕生在這樣的一個世界嗎?

 

• 神創萬有都是用祂的話語創造的, 但祂創造人的時候卻不是這樣. 在創造的第六天, 神從地上拾起了些塵土, 按祂自己的形象和樣式造了人, 然後吹了一口氣, 賦與他生命的氣息. 這就告訴我們, 人是神奇妙可畏的創造. 造人是神創造的高峯. 造人之後神就停下來, 祂祝福第七天, 叫這天為聖日. 從這看來, 你認為神究竟有多重視人呢? 祂對我們又會有什麼期望呢?

 

• 你溜覽一下報紙或者上網看新聞, 看看我們現在的世界是怎樣的. 然後你想想: 我們離開神的要求和期望有多遠, 神的感受如何, 祂應當是如何心碎呢?

 

• 雖然我們堕落了, 神可沒有放棄我們. 祂對我們有深深的愛. 祂要把我們挽回, 使我們可仍然作祂的兒女, 並且永遠是祂的兒女. 為了我們, 祂派遣祂的獨生子耶穌基督來到我們中間. 這完全, 無保留的愛就藉著聖誕, 聖子的降生, 而成就. 主耶穌基督是神給我們最大的禮物.  基督是我們的主, 也是我們唯一拯救的盼望.

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

³ 親愛的，儘管我曾經迫切地想寫信給你們，論到我們共享的救恩；現在我更覺得必須寫信勸勉你們，要竭力維護從前一次就全交給了聖徒的信仰， ⁴ 因為有人已經混進你們中間，他們就是早被判定受刑的不敬虔的人。這些人把我們　神的恩典當作放縱情慾的藉口，並且否認獨一的主宰我們的主耶穌基督。

⁵ 雖然這一切事情你們都早已知道，我仍然要提醒你們：從前主從埃及地把人民救出來，跟著就把那些不信的人除滅了。 ⁶ 還有，那不守本位擅離自己居所的天使，主就用永遠的鎖鍊把他們拘留在黑暗裡，直到那大日子的審判。 ⁷ 又像所多瑪、蛾摩拉和周圍城市的人，與他們一樣的淫亂，隨從逆性的情慾，以致遭受永火的刑罰，成了後世的鑒戒。

⁸ 雖然是這樣，這些醉生夢死的人還是照樣玷污身體，藐視主權，毀謗尊榮。

 

默想：

1. 本章略覽：猶大寫信急切地斥責背道者，作為現今背道者的鑑戒。
2. 生活中有些事情是相對的，有人喜歡綠色，有人喜歡藍色；有人喜歡爆米花，有人喜歡薯片。但真理卻是絕對終極、不會因人的喜好而更改的。維護真理並不表示與人敵對，但必需要使人明白真理不是隨人的喜好而變的。
3. 猶大，一如保羅及彼得，提出假教師的兩個特徵：（1）他們否認耶穌基督，不承認祂的神性，（2）他們將使人得自由的恩典扭曲，成為犯罪的擋箭牌。神必要懲罰假教師，他們與古時三批不敬虔而致終受懲罰的人物一樣，在屬靈與道德上同樣的敗壞：出埃及的一代，墮落的天使，以及所多瑪、蛾摩拉居民的淫行（5-7節）。
4. 你是否看見在今天的信徒當中，哪些在信仰及生活上的錯謬？你怎樣保護自己及其他信徒，不致跌入這些錯謬中？為你自己和你的教會禱告，求神保守不受到假信仰的侵襲。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:5-6

⁵ 　神所說的話句句都是煉淨的，

投靠他的，他就作他們的盾牌。

⁶ 他的話語，你不可增添；

恐怕他責備你，你就表明是說謊的。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 我這作長老的寫信給親愛的該猶，就是我在真理中所愛的。 ² 親愛的，我祝你凡事亨通，身體健壯，正如你的靈魂安泰一樣。 ³ 有些弟兄來到，證實你心中存有真理，就是你按真理行事，我就非常欣慰。⁴ 我聽見我的兒女按真理行事，我的喜樂沒有比這更大的了。

⁵ 親愛的，你向弟兄所行的，特別是向外地來的弟兄所行的，都是出於忠心。 ⁶ 他們在教會面前證實了你的愛；你照著　神所喜悅的，資助他們的旅程，這樣是好的。 ⁷ 因為他們為主的名出外，並沒有從教外人接受甚麼。 ⁸ 所以我們應當接待這樣的人，好讓我們為了真理成為同工。

 

默想：

1. 本章略覽：約翰寫信給該猶，鼓勵他忠心事奉；責備丟特腓，讚賞低米丟。
2. 仔細地讀這段經文，就好像約翰特別寫給你的私人信。
3. 你最近有什麼機會「接待」過一個人，或是幫助一個人？你這樣做的目的和動機是什麼？（或是你沒有作的原因是什麼？）
4. 想一想：你有什麼可以分給別人的（如：烹煮的食物，聆聽的耳朵，鼓勵的話語），將想到的一一寫下來。和神一起看一看，哪些是你樂意與人分享的，哪些你是不願意的。再想想看，有哪一位朋友可能有需要，問神你當怎樣作。然後，學習操練接待人，看看神會怎樣改變你的心。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:1-4

¹ 雅基的兒子亞古珥的話，是　神的默示。

這人對以鐵，對以鐵和烏甲宣講：

² “我比眾人更愚頑，

也沒有聰明。

³ 我沒有學習智慧，

也不曉得有關至聖者的知識。

⁴ 誰升上天，又降下來呢？

誰收聚風在掌中呢？

誰包水在衣服裡呢？

誰立定地的四極呢？

他的名字叫甚麼？他兒子的名字叫甚麼？

你知道嗎？

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 我這作長老的，寫信給蒙揀選的夫人和她的兒女。你們是我在真理中所愛的；不單是我，凡認識真理的， ² 也因為真理的緣故愛你們。這真理在我們裡面，也必與我們同在，直到永遠。 ³ 願恩惠、憐憫、平安，從父　神和他兒子耶穌基督在真理和愛中與我們同在。

⁴ 我看見你的兒女中，有人照著我們從父領受的命令在真理中行事，我就非常欣慰。 ⁵ 夫人哪，我現在請求你，我們要彼此相愛。我寫給你的，不是一條新命令，而是我們從起初就有的。 ⁶ 我們要照著他的命令行事，這就是愛。你們從起初所聽見的那命令，就是要你們憑著愛心行事。 ⁷ 有許多欺騙人的已經在世上出現，他們否認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那騙人的和敵基督的。 ⁸ 你們要小心，不要拆毀我們已經完成的工作，卻要得著美滿的賞賜。 ⁹ 凡越過基督的教訓又不持守的，就沒有　神；持守這教訓的，就有父和子了。 ¹⁰ 如果有人到你們那裡，不傳這教訓，你們就不要接待他到家裡，也不要問候他； ¹¹ 因為問候他的，就在他的惡事上有分了。

¹² 我還有許多話要寫給你們，可是我不想借用紙墨，只是盼望到你們那裡當面談談，好讓我們的喜樂充足。 ¹³ 你那蒙揀選的姊妹的兒女都問候你。

 

默想：

1. 本章略覽：約翰寫信給一位“蒙揀選的夫人”，鼓勵她以愛及真理為生活的基礎，並警告提防那些否認基督神性的假教師。
2. 許多人對基督徒是什麼，或如何過基督徒的生活有兩個極端的誤解。一個看法說，“你信什麼不重要，只要你有誠心有愛心就可以了”。另一種看法說，“你的生活怎樣不重要，只要你信得對，信的是真理就可以了”。這兩種看法都錯，因為神的話將真理與愛心緊緊地連繫在一起，因此我們相信真理，也因此愛神、愛人。
3. 禱告求神保守你將真理存在心中，不被異端迷惑。
4. 花些時間來讀下面的“使徒信經”，熟悉基督信仰的主要教義：

(1) 我信上帝，全能的父， 創造天地的主。

(2) 我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；

(3) 因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；

(4) 在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；

(5) 降在陰間；第三天從死裡復活；

(6) 升天，坐在全能父上帝的右邊；

(7) 將來必從那裡降臨，審判活人，死人。

(8) 我信聖靈；

(9) 我信聖而公之教會；我信聖徒相通；

(10) 我信罪得赦免，

(11) 我信身體復活；

(12) 我信永生。阿們！

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:25-27

²⁵ 懼怕人的，必陷入網羅；

倚靠耶和華的，必得安全。

²⁶ 很多人求掌權者的情面，

但各人的判決是出於耶和華。

²⁷ 不義的人是義人所厭惡的；

行為正直的人是惡人所厭惡的。

 

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 凡信耶穌是基督的，都是從　神生的，凡愛那生他的，也必愛那從他而生的。 ² 我們若愛　神，並且遵行他的命令，就知道我們是愛　神的兒女了。 ³ 我們遵守　神的命令，就是愛他了；而且他的命令是不難遵守的， ⁴ 因為凡從　神生的就勝過世界。使我們勝過世界的，就是我們的信心。 ⁵ 勝過世界的是誰呢？不就是那信耶穌是　神的兒子的嗎？

⁶ 那藉著水和血來的就是耶穌基督，不是單用水，而是用水又用血；作見證的是聖靈，因為聖靈就是真理。 ⁷ 原來作見證的有三樣， ⁸ 就是聖靈、水和血，這三樣是一致的。 ⁹ 我們若接受人的見證，　神的見證就更強而有力了，因為這是　神為他的兒子作的見證。 ¹⁰ 信　神的兒子的，就有這見證在他心裡；不信　神的，就是把　神當作說謊的，因為他不信　神為他兒子所作的見證。 ¹¹ 這見證就是　神已經把永遠的生命賜給我們，這生命是在他兒子裡面的。 ¹² 凡有　神兒子的，就有生命；沒有　神兒子的，就沒有生命。

 

默想：

1. 本章略覽：約翰提到相信基督，愛神，勝過世界。然後提到神的見證印證基督受洗和受死，並帶來永生。最後是禱告的教導，確認神兒子的信念。
2. 口說我們愛神很容易，但真正的愛當反應出神的愛來。若我們屬於神，我們就當彼此相愛。也因為我們愛神，我們就會遵守祂的命令。
3. 兒女無法明白父母要求他們順服是因為父母對他們的愛，因此兒女必須基於他們對父母的愛以及信任來順從父母的命令。這樣，他們就可以明白父母所要求的有多美好與正確。而他們對父母的愛以及順從的心也就會更多加增。我們與神的關係也就是如此。神的命令其實是要讓我們得自由，而不是約束我們的自由。因此，順服不是壓迫，而是勝過一切世上的黑暗的途徑。
4. 你目前面對什麼屬靈的爭戰？你在自己的生命中觀察到哪些勝過世界的經歷？感謝神賜下祂的兒子，使你可以得勝世界並賜你永生。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:21-24

²¹ 如果人從小嬌縱僕人，

結果必帶來憂愁。

²² 容易發怒的人，引起紛爭；

脾氣暴烈的人，多有過犯。

²³ 人的驕傲必使他卑微；

心裡謙卑的，必得尊榮。

²⁴ 與盜賊分贓的，是恨惡自己的性命；

他雖然聽見要他起誓作證的聲音，

卻不說話。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹³ 　神把他的靈賜給我們，我們就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。 ¹⁴ 父差遣子作世人的救主，這是我們見過的，並且現在作見證。 ¹⁵ 凡承認耶穌是　神的兒子的，　神就住在他裡面，他也住在　神裡面。 ¹⁶ 　神對我們的愛，我們已經明白了，而且相信了。

神就是愛；住在愛裡面的，就住在　神裡面，　神也住在他裡面。¹⁷ 這樣，愛在我們裡面就得到成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼。因為他怎樣，我們在這世上也怎樣。 ¹⁸ 愛裡沒有懼怕，完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有完全。 ¹⁹ 我們愛，因為　神先愛我們。 ²⁰ 人若說“我愛　神”，卻恨他的弟兄，就是說謊的。不愛看得見的弟兄，就不能愛看不見的　神。²¹ 愛　神的，也應當愛弟兄，這就是我們從　神領受的命令。

 

默想：

1. 本章略覽：約翰警告信徒要分辨諸靈，因為撒但透過敵基督、假先知來迷惑神的子民。他又以神的愛勸勉信徒彼此相愛，使愛得以完全。
2. 多數的人開車時若看見警車，都會有些緊張，立刻瞄一下車速表。我們知道警察的職責是為了保護公共安全、為公民大眾的好處，但是我們在警察身邊多少會有些緊張。這就和很多人與神的關係一樣，好像神在旁邊的車內觀察我們，使我們不安。約翰說，其實，我們不需為與神的臨近感到不安，就比如旁邊的警車裡坐的是你的父親，而他的臨近並不是為要給你帶來任何的處罰或威脅。
3. 這就是愛，我們一方面知道神愛我們，因此祂不會害我們。另一方面，當我們回應神的愛時，根本沒有懼怕的空間。我們對某一個人的愛與對他的恐懼，兩者是無法共存的，真正的愛“可以把懼怕驅除”。
4. 禱告：你在哪些方面被懼怕所壓？將你的恐懼告訴神，並聆聽神的回答。“完全的愛可以把懼怕驅除”這句話如何幫助你面對自己的懼怕？

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:17-20

¹⁷ 管教你的兒子，他必使你得安息；

也必使你的心得喜樂。

¹⁸ 沒有啟示，人民就沒有法紀；

遵守律法的，就為有福。

¹⁹ 只用言語，不能使奴僕受管教；

他雖然明白，卻沒有反應。

²⁰ 你見過言語急躁的人嗎？

愚昧人比他更有指望。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹¹ 我們應當彼此相愛，因為這是你們從起初聽見的信息。 ¹² 不要像該隱，他是屬於那惡者的，他又殺了自己的弟弟。為甚麼殺他呢？因為他自己的行為是惡的，弟弟的行為是義的。 ¹³ 弟兄們，世人若恨你們，不要希奇。 ¹⁴ 我們因為愛弟兄，就知道我們已經出死入生了；不愛弟兄的，仍然住在死中。 ¹⁵ 凡恨弟兄的，就是殺人的。你們知道，殺人的在他裡面沒有永生。 ¹⁶ 主為我們捨命，這樣，我們就知道甚麼是愛；我們也應當為弟兄捨命。 ¹⁷ 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻硬著心腸不理，他怎能說他心裡有　神的愛呢？¹⁸ 孩子們，我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行動和真誠上表現出來。

 

默想：

1. 本章略覽：神對我們的愛，使我們得著救恩，成為神的兒女當過聖潔的生活。基督為我們除去罪惡，任何真正由神生的，就不會繼續活在罪中。真正的公義包括彼此相愛，正如基督愛我們一樣。這就使我們確信我們是住在基督裡的，是屬真理的。
2. 在第一、二世紀的時候，基督徒遭世人憎恨，因為當時的政治或社會聚集都有對神祗獻祭的禮儀，基督徒就因此拒絕參與社會上的公開活動。並且一般人認為基督徒是無神論，是憎惡人類的，因為異教徒認為任何人不履行他們公民的責任，就是攻擊當時的社會制度。
3. 但是基督徒本身卻是好公民：誠實、好道德、負責任，但卻為眾人所憎恨，甚至被殺。約翰提出憎恨來自罪，並且是邪惡的標誌，而愛是美善與敬虔的標誌。
4. 這個星期中刻意操練效法耶穌的愛，這樣，你當如何表達在你的家庭，你的教會，你的同事，你的社區，或是你的政見等方面？還有對那些你不喜歡的人，你如何表達基督的愛？這個操練對你在哪方面來說是最困難的？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:13-16

¹³ 世上有窮人，也有欺壓人的，

兩者的眼睛都蒙耶和華光照。

¹⁴ 如果君王誠實地審判窮人；

他的國位必永遠堅立。

¹⁵ 杖責和管教能使人有智慧，

放縱的孩子使母親蒙羞。

¹⁶ 惡人增多的時候，過犯也必增多；

義人必看見他們傾覆。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹² 孩子們，我寫信給你們，因為你們的罪因著主的名已經得到赦免。

¹³ 父老們，我寫信給你們，因為你們認識太初就存在的那一位。

青年們，我寫信給你們，因為你們已經勝過那惡者。

¹⁴ 孩子們，我寫信給你們，因為你們認識父。

父老們，我寫信給你們，因為你們認識太初就存在的那一位。

青年們，我寫信給你們，因為你們強壯，　神的道在你們心裡，

你們也勝過了那惡者。

¹⁵ 不要愛世界和世上的東西。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 ¹⁶ 原來世上的一切，就如肉體的私慾，眼目的私慾和今生的驕傲，都不是出於父，而是從世界來的。 ¹⁷ 這世界和世上的私慾都要漸漸過去，但那遵行　神旨意的卻存到永遠。

 

默想：

1. 本章略覽：約翰勸勉信徒不要犯罪，若犯罪，他們有一位在父神與他們中間的中保。凡認識神、住在主裡的人都應遵守主的誡命，要愛弟兄。約翰吩咐信徒不要愛世界，要謹防敵基督。
2. 這段經文中，「世界」是指背逆神的世俗化體系與觀點。約翰指出這個價值觀的本質深植於人自我滿足的自私慾望、對物質擁有的貪婪慾望、及個人的虛浮名聲地位的追求；這些理念與價值觀都是與神相對抗。
3. 我們很容易變得自我中心，被短暫的私慾、地位、財富的魅力所迷惑而遠離神；但堅持與神同走天路才是永存的。作者提醒我們必須選擇，因我們只能事奉一個主。
4. 將這首詩歌獻給主，凝視主的眼，慢慢地唱，每小段都停頓一下，聆聽主問我，「這真是你的心願嗎」？願你這樣回答主：「主啊！你知道，這是我的心願，一個很膚淺、微弱，卻真實的心願」。

我寧願有耶穌，勝得金錢，我寧屬耶穌，勝得財富無邊；
我寧願有耶穌，勝得華宇，願主釘痕手，引導我前途。

副歌：
勝過做君王，雖統治萬方，卻仍受罪惡捆綁；
我寧願有耶穌，勝得世界榮華，富貴，聲望。

我寧願有耶穌，勝得稱頌，我寧忠於主，成全祂的事工；
我寧願有耶穌，勝得名聲，願向主聖名，永赤膽忠誠。

恩主比百合花，更加美艷，遠比蜂房蜜，更加可口甘甜；
惟主能滿足我飢渴心靈，我寧願有主，跟隨祂引領。

                                （by Rhea F. Miller）

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:9-12

⁹ 智慧人與愚妄人爭訟，

愚妄人只會咆哮或嘲笑，總不能安靜。

¹⁰ 好流人血的恨惡完全人，

並尋索正直人的性命。

¹¹ 愚昧人把怒氣盡情發洩，

智慧人卻抑制怒氣。

¹² 如果掌權者聽信謊言，

他所有的臣僕必都是壞人。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 論到太初就已經存在的生命之道，就是我們所聽見，親眼所看見，仔細觀察過，親手摸過的； ² 這生命已經顯現出來，我們見過了，現在也作見證，並且向你們宣揚這本來與父同在，又向我們顯現過的永遠的生命。 ³ 我們把所看見所聽見的向你們宣揚，使你們也可以和我們彼此相通。我們是與父和他的兒子耶穌基督彼此相通的。 ⁴ 我們寫這些事，是要使我們的喜樂充足。

⁵ 　神是光，在他裡面毫無黑暗；這就是我們從他那裡聽見，現在傳給你們的信息。 ⁶ 我們若說自己與他彼此相通，卻行在黑暗裡，就是說謊話，不實行真理了。 ⁷ 我們若行在光中，像他在光中一樣，就彼此相通，他兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切罪。 ⁸ 我們若說自己沒有罪，就是自欺，真理就不在我們裡面了。 ⁹ 我們若承認自己的罪，　神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義。 ¹⁰ 我們若說自己沒有犯過罪，就是把　神當作說謊的，他的道就不在我們心裡了。

 

默想：

1. 本章略覽：約翰為他親身經歷的“生命之道”（即神的兒子耶穌基督）作見證，使信徒與他一同分享這永遠的生命。他指出若有人認為自己無罪，就是說謊、活在罪惡黑暗中的。但當我們認罪，就會得到基督耶穌的赦免與潔淨。
2. 神就是光（聖潔），在他裡面毫無黑暗，所以我們能夠全然地信靠祂。當我們行在黑暗中，也就是繼續生活在罪中時，我們就無法與神相交——亦即無法與神有親密的關係。要進入神的光中，我們就必須承認我們是在黑暗中行，我們有罪。然後容許光（神的話）在我們的心中工作。而當我們認罪時，“神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義”。
3. 這樣我們就開始略微了解神是光的意義——亦即，神是信實的、正直的、樂意赦免人的、並會潔淨人的罪。當然，使我們稱義清潔，不是我們的責任，我們乃是參與在神塑造我們的工作中，藉著祂的光照，將我們心中的垃圾，一項一項地遞交給神。
4. 禱告：你是否正在掙扎什麼罪？有什麼深層的捆綁尚未得釋放？你是否被罪咎所牽制而無法親近神？告訴神，安靜地坐在神面前，聆聽耶穌對你的回應。祂對你的心意是什麼？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。’

 

今日箴言29:5-8

⁵ 諂媚鄰舍的人，

是在他的腳下張設網羅。

⁶ 惡人因為過犯，陷於網羅；

義人卻歡呼喜樂。

⁷ 義人關注窮人的冤情；

惡人卻不分辨實情。

⁸ 好譏笑人的煽動全城騷亂，

智慧人卻止息眾怒。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

⁸ 親愛的，這一件事你們不可忘記：在主看來，一日如千年，千年如一日。 ⁹ 主決不耽延他的應許，像有些人以為他是耽延的一樣；其實他是寬容你們，不願有一人滅亡，卻願人人都悔改。 ¹⁰ 但主的日子必要像賊一樣來到。在那日，天必轟然一聲地消失，所有元素都因烈火而融化；地和地上所有的，都要被燒毀（“被燒毀”有不少古抄本作“被發現”）。

¹¹ 這一切既然都要這樣融化，你們應當怎樣為人，過著聖潔和敬虔的生活， ¹² 等候並催促　神的日子降臨呢？因為在那日，天要被火焚燒就融化了，所有元素都因烈火而融解！ ¹³ 但是我們按照他所應許的，等候新天新地，有公義在那裡居住。

 

默想：

1. 本章略覽：雖然有人譏笑基督再來的事，並且故意抹煞以往的教導，彼得敦促信徒仍應當堅信先知與使徒的教導。神的時間與我們不同，但這個世界必要毀滅。因此要有敬虔的生活，並在主的恩典上長進。
2. 彼得對「基督至今尚未回來，為什麼主要延遲？」提出兩個看法。首先，對我們是很長的一段時間，在神只是一瞬間；因此我們不能以我們的時間觀來強加於神。其次，我們要等候一段長的時間，是因為神的寬容，祂不願有一人「沉淪」。耶穌一天尚未回來，救恩的門就還是敞開的；但是當祂再來時，門就要關閉，那時要悔改就太遲了。
3. 彼得接著要信徒知道，“因為在那日，天要被火焚燒就融化了，所有元素都因烈火而融解”，所有我們珍惜的事物都要消失。因此祂要信徒謹慎行事。The Message 聖經將11-12節譯為“既然所有萬物都要這樣被毀滅，你應當如何為人？你應當過聖潔敬虔的生活，仰望等候神的日子的來臨。”

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:1-4

¹ 人屢次受責備，仍然硬著頸項，

他必突然毀滅，無法挽救。

² 義人增多的時候，人民就喜樂；

惡人掌權的時候，人民就歎息。

³ 喜愛智慧的，使父親喜樂；

親近妓女的，耗盡家財。

⁴ 君王以公正使國堅立；

收受賄賂的，使國覆亡。

 

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 從前在人民中，曾有假先知出來；照樣，將來在你們中間，也必有假教師出現。他們偷偷把使人滅亡的異端引進來，甚至否認那曾經買贖他們的主，迅速地自取滅亡。 ² 許多人會隨從他們的淫行，因此真理的道，就因他們的緣故被人毀謗。 ³ 他們因為有貪心，就用捏造的話，想在你們身上圖利；懲罰他們的，自古以來就沒有鬆懈；毀滅他們的，也不會打盹。

¹⁷ 這些人是無水的泉源，是暴風催逼的霧氣，有漆黑的幽暗為他們存留。 ¹⁸ 因為他們說虛妄誇大的話，用肉體的私慾和邪蕩的事，引誘那些剛剛逃脫了錯謬生活的人。 ¹⁹ 他們應許給人自由，自己卻作了敗壞的奴僕；因為人給誰制伏了，就作誰的奴僕。 ²⁰ 如果他們因為認識我們的主、救主耶穌基督，可以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、受制伏，他們末了的景況，就比先前的更不好了。 ²¹ 既然認識了義路，竟又背棄傳給他們的聖誡命，對他們來說，倒不如不認識好得多了。 ²² 他們的情形，正像俗語所說的：“狗轉過來，又吃自己所吐的；豬洗淨了，又到污泥中去打滾。”

 

默想：

1. 本章略覽：彼得指出假教師的錯謬，他們自大、邪蕩，引誘人犯罪，迷惑、剝削信徒，將來必受審判。
2. 信徒的自由只有在甘心順服神所命定安排的生活中，才能找到真正的自由。假教師宣稱：「我們是自由的，因為我們可以隨心所欲地做任何事情。我們不受束縛、規限或控制。」但他們的真實情況卻恰恰相反。我們受造是為了自由，但只有學習跟著神的步伐，我們才能找到自由。假教師因為棄絕了神的道，因此他們在世漫無目標地蹣跚而行。
3. 在你所認識，所關心的人中，是否有人自以為過著自由的生活，卻活在捆綁、愁苦之中？為什麼？
4. 與神一同為這位不願跟隨神的道來享受真自由的人來憂傷，特別為他禱告，也求神賜機會，讓你可以和他分享你所得的真自由。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言28:25-28

²⁵ 貪心的人，必引起紛爭；

倚靠耶和華的，必得豐裕。

²⁶ 自恃聰明的，是愚昧人；

憑著智慧行事的，必蒙拯救。

²⁷ 賙濟窮人的，必不致缺乏；

閉眼不理他們的，必多受咒詛。

²⁸ 惡人興起的時候，人就躲避；

惡人滅亡的時候，義人就增多。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

³ 　神以他神聖的能力，因著我們確實認識那位用自己的榮耀和美善呼召我們的，把一切有關生命和敬虔的事，都賜給了我們。 ⁴ 藉著這些，他把又寶貴又極大的應許賜給了我們，好叫你們既然逃脫世上因私慾而來的敗壞，就可以分享　神的本性。 ⁵ 正因這緣故，你們要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知識； ⁶ 有了知識，又要增添節制；有了節制，又要增添忍耐；有了忍耐，又要增添敬虔； ⁷ 有了敬虔，又要增添弟兄的愛；有了弟兄的愛，還要增添神聖的愛。 ⁸ 因為你們有了這幾樣，並且繼續增長，就必叫你們在確實認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子。 ⁹ 人若沒有這幾樣，就是近視，簡直是瞎眼的，忘記他過去的罪已經得了潔淨。¹⁰ 所以弟兄們，要更加努力，使你們所蒙的呼召和揀選堅定不移；你們若實行這幾樣，就決不會跌倒。 ¹¹ 這樣，你們就得著充分的裝備，可以進入我們的主和救主耶穌基督永遠的國。

 

默想：

1. 本章略覽：神賜我們過敬虔生活的各項需要，我們應當努力在屬靈德性上長進，信徒和先知都為基督作見證。
2. 運動用的腳踏車能幫助我們建立耐力，使身體健美；但除非我們每天努力鍛煉，這個腳踏車對我們毫無用處。我們與神的關係也像這樣，神已經賜給我們要活出神喜悅的生命所需要的力量；但要得到這個好處，我們必須經常鍛煉。
3. 彼得教導我們的屬靈操練包括：在基本的信心上，繼續加添 ：好的德行，屬靈知識，警覺紀律（節制），忍耐，虔敬，愛弟兄的心，愛眾人的心。若我們能在這些事上“繼續增長”，就能保守我們“不至於閒懶不結果子”。
4. 花些時間思想上述每一項屬靈的品德，再想想哪些你是做的不錯，那些你還需要改進。
5. 向神承認你在屬靈生命上要有成長，是需要祂的指引與幫助。求神幫助你，在最需要改進的幾方面來操練以致成熟。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言28: 21-24

²¹ 看人的情面是不對的；

但有人為了一點食物，竟然犯法。

²² 吝嗇的人急切求財（“吝嗇”直譯是“惡眼”），

卻不知窮乏快要臨到。

²³ 責備人的，終必得人喜悅，

勝過那用舌頭諂媚人的。

²⁴ 偷竊自己父母財物，

並說：“這不是罪過”的，

這人是與強盜一夥。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 我這同作長老，也是為基督受苦作見證，又是同享將來所要顯現的榮耀的，勸你們當中作長老的： ² 務要牧養在你們中間的　神的羊群，按著　神的旨意看顧他們。不是出於勉強，而是出於甘心；不是因為貪財，而是出於熱誠； ³ 也不是要轄制託付你們的羊群，而是作他們的榜樣。 ⁴ 到了牧長顯現的時候，你們必定得著那永不衰殘的榮耀冠冕。

⁵ 照樣，你們青年人要順服年長的。就是你們各人也要彼此以謙卑為裝束，因為“　神敵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

⁶ 所以你們要謙卑，服在　神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。 ⁷ 你們要把一切憂慮卸給　神，因為他顧念你們。

⁸ 你們要謹守、警醒。你們的仇敵魔鬼，好像吼叫的獅子走來走去，尋找可以吞吃的人； ⁹ 你們要用堅強的信心抵擋他，因為知道你們在世上的弟兄，也經歷過同樣的苦難。 ¹⁰ 但滿有恩典的　神，就是在基督裡召你們進入他永遠榮耀的那一位，在你們受了短暫的苦難之後，必定親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們，建立你們。¹¹ 願權能歸給他，直到永遠。阿們

 

默想：

1. 本章略覽：教會長老應牧養神的子民，信徒當謙卑、謹守、以堅強的信心仰望神、抵擋魔鬼。
2. 回想一下，什麼時候你特別感覺到神的眷顧？這樣的時候，你是否感到很容易把煩惱都“卸”給神？為什麼？
3. 當我們受苦時很難不去擔憂，把每一件事交托給神似乎是很困難。但彼得說，苦難只是短暫的，並且之後，祂“必定親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們，建立你們”。無論今天的苦難是什麼，我們都有深切的盼望，神應許要賜給我們力量與永遠的榮耀。
4. 思想一下，你心頭上還有什麼煩惱？重讀這段經文，一一地將你的煩惱告訴神，並請求神眷顧指引。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言28: 17-20

¹⁷ 背負流人血之罪的，

必逃跑至死，人不可幫助他。

¹⁸ 行為完全的，必蒙拯救；

行事狡詐的，必立刻跌倒。

¹⁹ 耕種自己田地的，必有充足糧食；

追求虛幻的，必飽受窮乏之苦。

²⁰ 忠實的人必有大福；

急於發財的，不免受罰。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。

現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。”

你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。

 

¹ 基督既然在肉身受過苦，你們也應當以同樣的心志裝備自己（因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了）， ² 好叫你們不再隨從人的私慾，只順從　神的旨意，在世上度餘下的光陰。 ³ 因為你們過去隨從教外人的心意，行邪淫、私慾、醉酒、荒宴、狂飲和可憎拜偶像的事，時候已經夠了。 ⁴ 他們見你們不再與他們同奔那縱情放蕩的路，就覺得奇怪，毀謗你們。 ⁵ 他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。 ⁶ 因此，那些死人也曾有福音傳給他們，好使他們的肉體受了人要受的審判，他們的靈卻靠　神活著。

⁷ 萬物的結局近了，所以你們要謹慎警醒地禱告。 ⁸ 最重要的是要彼此切實相愛，因為愛能遮蓋許多的罪。 ⁹ 你們要互相接待，不發怨言。 ¹⁰ 你們要作　神各樣恩賜的好管家，各人照著所領受的恩賜彼此服事。 ¹¹ 講道的，應當按著　神的聖言講；服事的，應當按著　神所賜的力量服事，為要在一切事上，使　神藉耶穌基督得榮耀。榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們。

 

 

默想：

1. 本章略覽：基督徒應當以順從神的旨意來度世上的年日，要彼此相愛互相服事；並在患難試驗中，因與基督同受苦難而歡喜。
2. 彼得描述當時的羅馬世界是失去理智的社會，充斥著暴力、壓迫、殘忍、濫權、性變態等罪行（3節）。在這性慾橫流的社會裡，信徒四方受壓，活在這樣性氾濫的環境中，如何保守己身的純潔？彼得鼓勵信徒要“不再隨從人的私慾，只順從　神的旨意”（2節）。
3. 這個世界對我們越以敵意相對，我們越是需要外來的支持與鼓勵。世上的敵對往往趨使我們更加與信徒親密，在其中得到溫暖、支持，得到鼓勵與力量，活在這個嚴酷的世界中。
4. 若是你沒有與其他信徒建立溫馨的屬靈關係，你缺少了一項靈命的成長亟需的因素。若你尚未參加教會的小組，盡快與牧師，主日學老師或其他信徒聯絡詢問，並考慮盡快加入。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言28: 13-16

¹³ 遮掩自己過犯的，必不亨通；

承認並離棄過犯的，必蒙憐憫。

¹⁴ 常存戒懼之心的，這人就為有福；

心裡剛硬的，必陷在禍患裡。

¹⁵ 殘暴的統治者轄制貧民，

就像吼叫的獅子，又像飢餓覓食的熊。

¹⁶ 昏庸的君主必多行強暴，

憎惡不義之財的，必享長壽。