Category: 260靈修

¹⁹ 但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。 ²⁰ 門徒正圍著他，他就起來，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庇去。 ²¹ 對那城裡的人傳了福音，使好些人做門徒，就回路司得、以哥念、安提阿去， ²² 堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」 ²³ 二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。

²⁴ 二人經過彼西底，來到旁非利亞。 ²⁵ 在別加講了道，就下亞大利去。 ²⁶ 從那裡坐船，往安提阿去。當初他們被眾人所託、蒙神之恩要辦現在所做之工，就是在這地方。 ²⁷ 到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。²⁸ 二人就在那裡同門徒住了多日。

默想

1. 對保羅來說，事奉的目的就是要「堅固」信徒（22節），「成全聖徒」，裝備他們（弗4:12-13）。主不但吩咐我們領人作祂的門徒，且要教訓他們「恆守所信的道」，遵守主一切的命令。今天許多教會都忽略了大使命中的這個部分，成為我們「大使命中的一大疏忽」(Great Omission from the Great Commission)。
2. 你是否知道，目前教會中有那些裝備的事工，可供信徒投入參與學習？
3. 信主以來，你接受了多少「裝備」？你是否願接受更多的靈命成長和事奉的裝備？
4. 為教會中的各項裝備事工感謝神，並求神幫助你那個謙卑殷切地參與學習。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

掃羅的名字已經改為保羅，查看聖經字典中掃羅與保羅的意思各是什麼？這兩個名字的意義與掃羅/保羅在遇見耶穌前後的改變，是否吻合？你的名字有什麼意義？讓每一位將自己的名字以及其意義寫或畫在「家庭靈修簿」上面。為每一位禱告，求神幫助每一位能活出他名字的意義來。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言13:19-21

¹⁹ 所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。 ²⁰ 與智慧人同行的必得智慧，和愚昧人做伴的必受虧損。 ²¹ 禍患追趕罪人，義人必得善報。

 

¹ 在安提阿的教會中有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求、與分封之王希律同養的馬念並掃羅。 ² 他們侍奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」 ³ 於是禁食、禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

⁴ 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往塞浦路斯去。⁵ 到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講神的道，也有約翰做他們的幫手。 ⁶ 經過全島，直到帕弗，在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。 ⁷ 這人常和方伯士求‧保羅同在。士求‧保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。^{……………………}

¹³ 保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。 ¹⁴ 他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。 ¹⁵ 讀完了律法和先知的書，管會堂的叫人過去，對他們說：「二位兄台，若有什麼勸勉眾人的話，請說。」

¹⁶ 保羅就站起來，舉手說：「以色列人和一切敬畏神的人，請聽！

默想

1. 初期教會在揀選、按立巴拿巴和掃羅為宣教士，差派他們出去傳道的過程中，有敬拜、禱告和禁食。今天一般的教會，在按立牧師、差派宣教士的典禮中，敬拜和禱告都是不可缺少的，但是禁食卻不常見到，這是為什麼呢？
2. 是否可以建議教會下一次按牧或差傳聚會中，或是在下次舉行全教會性、或小組有關將來計劃的會議時，將禁食加在聚會程序中？
3. 仔細閱讀下列（靈命陶造版聖經的）定義，並在本週內找機會操練其中一項。

禁食：為了專注屬靈的事，自願禁戒某些正常的活動，最常見的例子是不進食；或是不上網，不看電視、球賽，不吃喜愛的食物等。

禱告：與神對話，交流彼此的想法，討論共同合作的事情。因此，有說話，也有安靜聆聽。

敬拜：用言語、音樂、禮儀和靜默的崇敬，來表述神的偉大和美善，並藉著這些方式進入神奇妙的榮耀中。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

崇拜中包括些什麼？鼓勵每位都提出所認識的崇拜程序。一同計劃一個家庭崇拜的程序，並將此計劃記錄在「家庭靈修簿」上面，作為你們家庭每週或每月崇拜的程序。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

 

今日箴言13:15-18

¹⁵ 美好的聰明使人蒙恩，奸詐人的道路崎嶇難行。¹⁶ 凡通達人都憑知識行事，愚昧人張揚自己的愚昧。 ¹⁷ 奸惡的使者必陷在禍患裡，忠信的使臣乃醫人的良藥。 ¹⁸ 棄絕管教的必致貧受辱，領受責備的必得尊榮。

¹ 那時，希律王下手苦害教會中幾個人， ² 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 ³ 他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。⁴ 希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。 ⁵ 於是彼得被囚在監裡，教會卻為他切切地禱告神。 ⁶ 希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鏈鎖著，睡在兩個兵丁當中，看守的人也在門外看守。

⁷ 忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：「快快起來！」那鐵鏈就從他手上脫落下來。⁸ 天使對他說：「束上帶子，穿上鞋！」他就那樣做。天使又說：「披上外衣，跟著我來！」 ⁹ 彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。 ¹⁰ 過了第一層、第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。¹¹ 彼得醒悟過來，說：「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」

¹² 想了一想，就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去，在那裡有好些人聚集禱告。 ¹³ 彼得敲外門，有一個使女名叫羅大，出來探聽。¹⁴ 聽得是彼得的聲音，就歡喜得顧不得開門，跑進去告訴眾人說：「彼得站在門外！」 ¹⁵ 他們說：「你是瘋了！」使女極力地說：「真是他！」他們說：「必是他的天使。」 ¹⁶ 彼得不住地敲門。他們開了門，看見他，就甚驚奇。 ¹⁷ 彼得擺手不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監，又說：「你們把這事告訴雅各和眾弟兄。」於是出去往別處去了。

默想

1. 教會如何應對雅各被殺以及彼得被囚（2，5節）的事件？禱告在此有何重要？為什麼這些信徒，對於彼得獲釋會有如此的反應？
2. 教會集體迫切的祈求的確深刻地影響到本章事件的結果，這如何激勵你去禱告？你是否曾經見過神聆聽一群迫切祈求的信徒？是怎樣的情形？
3. 回想神曾經答應你的一個禱告。感謝神，聆聽你的禱告，祝福你，讓你得到喜樂與鼓勵。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

神行了神蹟，將彼得帶出監獄。神有沒有為你和你的一家做過什麼奇妙的事？鼓勵每個人來分享。並鼓勵每一位將自己的分享寫或畫在「家庭靈修簿」上面。最後，感謝神的慈愛與眷顧。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言13:12-14

¹² 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。 ¹³ 藐視訓言的自取滅亡，敬畏誡命的必得善報。 ¹⁴ 智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。

¹⁹ 那些因司提反的事遭患難四散的門徒，直走到腓尼基和塞浦路斯並安提阿，他們不向別人講道，只向猶太人講。 ²⁰ 但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿，也向希臘人傳講主耶穌。 ²¹ 主與他們同在，信而歸主的人就很多了。 ²² 這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。 ²³ 他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人立定心志，恆久靠主。²⁴ 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是，有許多人歸服了主。

²⁵ 他又往大數去找掃羅， ²⁶ 找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。

 

默想

1. 巴拿巴似乎在保羅的陰影下只是一個無足輕重的小配角，他將賣了田地的錢交給使徒做慈善之用（4：37）；又鼓勵耶路撒冷信徒接納曾迫害基督徒的保羅（9：27）；他與保羅一同旅行佈道、教導關顧各處的信徒。這裡，巴拿巴被稱為「……是個好人，被聖靈充滿，大有信心……」。在使徒行傳中，巴拿巴就是這樣靜悄悄地出現又靜悄悄地消失，但是他卻讓我們想到耶穌的話，「你們中間誰願為大，就必作你們的用人」（太20：26）。
2. 回想一下，誰在你生命中留下最深刻的烙印？是誰像巴拿巴一樣，在你最需要時，信任你、支持你、堅固你的心、勸你恆守所信的道？
3. 巴拿巴可被譽為施予者——捨棄自己的金錢、時間、精力、權位、名譽，而施予他人。這些對你來說，哪一樣是最難捨棄的？此時此刻，神希望你捨棄什麼？施予什麼？
4. 你如何學效巴拿巴，對他人給予鼓勵、發掘他們的潛力，激發他們熱心傳揚基督福音？

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

巴拿巴是一位善於勸慰人的人，而且樂意施捨奉獻。你喜歡為有需要的人捐款嗎？你曾經捐過什麼給別人？討論：你們的家庭有什麼方式及東西可以捐給有需要的家庭？並且決定什麼時候，用什麼方式來達到這個目的。將你們的計劃記錄在「家庭靈修簿」上面。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言13:8-11

⁸ 人的資財是他生命的贖價，窮乏人卻聽不見威嚇的話。 ⁹ 義人的光明亮，惡人的燈要熄滅。 ¹⁰ 驕傲只啟爭競，聽勸言的卻有智慧。 ¹¹ 不勞而得之財必然消耗，勤勞積蓄的必見加增。

⁹ 第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正上房頂去禱告。 ¹⁰ 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外， ¹¹ 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上， ¹² 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥。 ¹³ 又有聲音向他說：「彼得，起來，宰了吃！」 ¹⁴ 彼得卻說：「主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。」 ¹⁵ 第二次有聲音向他說：「神所潔淨的，你不可當做俗物。」 ¹⁶ 這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。

¹⁷ 彼得心裡正在猜疑之間，不知所看見的異象是什麼意思，哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外， ¹⁸ 喊著問：「有稱呼彼得的西門住在這裡沒有？」 ¹⁹ 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：「有三個人來找你。 ²⁰ 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」 ²¹ 於是彼得下去見那些人，說：「我就是你們所找的人。你們來是為什麼緣故？」 ²² 他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，聽你的話。」 ²³ 彼得就請他們進去，住了一宿。

²⁷ 彼得和他說著話進去，見有好些人在那裡聚集， ²⁸ 就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論什麼人都不可看做俗而不潔淨的。 ²⁹ 所以我被請的時候，就不推辭而來。

默想

1. 猶太人一向不願與外邦人來往，包括不進入他們的房子，不觸摸他們的物件，不與他們同席吃飯等，主要因為他們吃猶太人律法所禁止的食物，在禮儀上是不潔的，與他們來往便會沾染不解。但是當哥尼流所差的人前往彼得住處時，神使彼得看見異象，藉此改變他對外邦人的觀感。
2. 你的信仰生活中，是否有些地方也因文化、背景、風俗、教育、習慣、興趣等的因素，阻礙或限制了你與他人的密切相交，或與人分享福音？
3. 當你向朋友傳福音時，需要克服那些社會上或文化上的障礙？
4. 反省一下你的禱告生活，神是否曾經透過禱告，幫助你突破在靈命和生活上的盲點、或固執持守的習慣？並更深經歷神的大能和引領？

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

問：在你的朋友當中有誰的背景和你的不一樣？你們兩人有什麼不同？有什麼相同的？為了世界上許多不同類型的人而感謝神。將你和你朋友的照片一併放入「家庭靈修簿」當中，並帶領全家唱“耶穌喜愛世上小孩”，說：既然耶穌喜愛世界上所有的小孩，所以我們也應當。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言13:5-7

⁵ 義人恨惡謊言，惡人有臭名，且致慚愧。 ⁶ 行為正直的有公義保守，犯罪的被邪惡傾覆。 ⁷ 假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物。

1 掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶殺的話，去見大祭司， 2 求文書給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。 3 掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他。 4 他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？」 5 他說：「主啊，你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。 6 起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」7 同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。 8 掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見什麼。有人拉他的手，領他進了大馬士革。 9 三日不能看見，也不吃也不喝。

默想

1. 這是掃羅在基督裡得到新生命的開始，而這個奇妙經歷的中心點就是耶穌基督。掃羅首先是看見異象，並且親自與復活的基督相遇（4-5節）；之後，掃羅接受耶穌為主，承認自己的罪，將生命交給耶穌，並決心順服基督。因此，因著與耶穌相遇，並建立關係，而開始新的生命，這樣才是真正的悔改。
2. 再次回想當初你與主相遇的情景：你是怎樣認耶穌為主、承認你自己的罪，將生命交給耶穌，並決心順服基督，與耶穌建立個人關係，開始你的新生命？
3. 為你得救的每一個環節，每一個經歷感謝神，並再次將自己奉獻給神，立志為主過順服的生活。

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）
掃羅究竟看到了什麼？若你是掃羅，你會有什麼感受？是誰在和掃羅說話？掃羅在這之前他作了什麼？你認為掃羅在這之後生命有改變嗎？為什麼？你有沒有和神相遇呢？請各位分享。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。
今日箴言13:1-4
1 智慧子聽父親的教訓，褻慢人不聽責備。 2 人因口所結的果子必享美福，奸詐人必遭強暴。 3 謹守口的得保生命，大張嘴的必致敗亡。 4 懶惰人羨慕卻無所得，殷勤人必得豐裕。

²⁶ 有主的一個使者對腓利說：「起來，向南走，往那從耶路撒冷下加沙的路上去！」那路是曠野。 ²⁷ 腓利就起身去了。不料，有一個埃塞俄比亞人，是個有大權的太監，在埃塞俄比亞女王干大基的手下總管銀庫。他上耶路撒冷禮拜去了， ²⁸ 現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。 ²⁹ 聖靈對腓利說：「你去，貼近那車走！」 ³⁰ 腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所念的你明白嗎？」 ³¹ 他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車與他同坐。 ³² 他所念的那段經說：「他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。 ³³ 他卑微的時候，人不按公義審判他。誰能述說他的世代？因為他的生命從地上奪去。』 ³⁴ 太監對腓利說：「請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢，是指著別人呢？」 ³⁵ 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。

 

默想

1. 司提反殉道後，教會大遭迫害，信徒由耶路撒冷四散各地。聖靈叫腓利走進埃塞俄比亞太監的馬車，太監聽完腓利講解就相信，且要求馬上受洗。
2. 腓利這次的福音出擊提醒我們，當我們向人分享福音的時候，事實上是聖靈的愛激勵我們去接觸那些誠心尋求神的人；並且，聖靈在此之前已經開始動工，並且在我們傳講福音之後將繼續在這個人的生命中作工。
3. 在你所熟識的人中，你是否已經開始為什麼人的得救禱告？是否有什麼人向你詢問“屬靈”的問題、有關生命的意義、信仰、人生目標等等？將他/她的名字寫在 “靈程筆記”簿上，經常定時地為他/她禱告；體察聖靈在他/她生命中有什麼工作？並求神賜你智慧，把握機會向他/她作見證，傳講耶穌的福音。為未信親友的禱告。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

腓利是個宣教士，到處去傳揚福音。在你們教會中有哪些宣教士去到遠方傳道？列出他們的名字，並逐一為他們禱告。問：你將來會成為宣教士嗎？為家人有傳福音的負擔禱告。將教會支持的宣教士的名字（最好加上他們的照片）登記在「家庭靈修簿」上面。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言12:25-28 

²⁵ 人心憂慮屈而不伸，一句良言使心歡樂。 ²⁶ 義人引導他的鄰舍，惡人的道叫人失迷。 ²⁷ 懶惰的人不烤打獵所得的，殷勤的人卻得寶貴的財物。 ²⁸ 在公義的道上有生命，其路之中並無死亡。

⁵¹ 你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。 ⁵² 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了，如今你們又把那義者賣了、殺了。 ⁵³ 你們受了天使所傳的律法，竟不遵守！」

⁵⁴ 眾人聽見這話，就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。 ⁵⁵ 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，⁵⁶ 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊！」

⁵⁷ 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去， ⁵⁸ 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。⁵⁹ 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」 ⁶⁰ 又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。

 

默想

1. 你會不會以為司提反因為說話放肆冒犯了當權派，因此而喪命？其實，正如耶穌被釘十架，這件看來悲慘的事件，正是完成了神的拯救計劃；同樣地，司提反的殉道也是神拯救計劃中的一部分。事實上，神經常將人看來是「壞」的事，將它轉變為意料之外的「美好」。
2. 你有沒有經歷過一些事情，當時看來是很倒霉、很悲慘、很不公。。。但後來卻有了出人意外的美好結果？這樣的經歷怎樣幫助你認識神的旨意？
3. 你是否願意有司提反這樣不懼死、寬恕迫害他的人這樣的態度，正如保羅在腓立比書一章所說，“我活著是基督，死了就有益處”？

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

這段經文告訴我們，司提反遇到什麼事了？為什麼？為什麼神不救司提反？父母親，請你們回述一件曾經發生在自己或你們家庭中的困難或痛苦的經歷。分享神如何藉著這件事祝福了你們，並帶出美好的結果。請一位孩子將這件事記錄在「家庭靈修簿」裡面。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言12:21-24 

²¹ 義人不遭災害，惡人滿受禍患。 ²² 說謊言的嘴為耶和華所憎惡，行事誠實的為他所喜悅。 ²³ 通達人隱藏知識，愚昧人的心彰顯愚昧。 ²⁴ 殷勤人的手必掌權，懶惰的人必服苦。

 

 那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。 ² 十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。 ³ 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。 ⁴ 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」 ⁵ 大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人；又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉。 ⁶ 叫他們站在使徒面前，使徒禱告了，就按手在他們頭上。

⁷ 神的道興旺起來，在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。
默想

1. 當我們看到初期教會的信徒在生活中充滿神蹟奇事、他們彼此之間慷慨分享、信徒經常聚會相交時，我們可能也會希望自己是這「完美」教會的一份子。其實，初期教會和現今的教會一樣，也是有問題的；事實上，沒有一間教會是完美的，惟有等到基督再來與信徒聯合，教會才會成為完美、毫無瑕疵的。
2. 若你經常會為自己教會的缺點而埋怨及苦惱，你是否願意花同樣的精力來為你的教會及傳道人禱告？
3. 現在就用些時間為自己的教會，牧者，其他信徒，及事工禱告。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

全家人一起將教會中所有的長老與執事的名字一一列出，並且鼓勵每一位提出一個名字時也加一些介紹。然後為每一位長老與執事禱告，可以請孩子們將這些名字寫在「家庭靈修簿」上面。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

 

今日箴言12:17-20 

¹⁷ 說出真話的顯明公義，作假見證的顯出詭詐。 ¹⁸ 說話浮躁的如刀刺人，智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。 ¹⁹ 口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。 ²⁰ 圖謀惡事的心存詭詐，勸人和睦的便得喜樂。

 

¹ 有一個人名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產， ² 把價銀私自留下幾份，他的妻子也知道，其餘的幾份拿來放在使徒腳前。 ³ 彼得說：「亞拿尼亞，為什麼撒旦充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾份呢？ ⁴ 田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你做主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！」 ⁵ 亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣。聽見的人都甚懼怕。 ⁶ 有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。

⁷ 約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。 ⁸ 彼得對她說：「你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？」她說：「就是這些。」 ⁹ 彼得說：「你們為什麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。」 ¹⁰ 婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。 ¹¹ 全教會和聽見這事的人都甚懼怕。

 

默想

1. 亞拿尼亞和撒非喇所犯的罪，並不是他們對神的吝嗇、或是留下部分的金錢。變賣田地以及奉獻多少乃是出於他們自己的抉擇，他們的罪是“欺騙神和神的教會”。他們受到很嚴厲的懲罰，因為貪婪會腐化教會，破壞聖靈的工作。亞拿尼亞和撒非喇心中只想博取別人的認同和讚許，而沒有隨從聖靈的引導，自由誠實地奉獻；反而想要利用捐贈來提高自己的聲譽。神不能容許這樣的動機污染聖靈在早期信徒中的大能作為。
2. 撒但會藉著你性格上的弱點，進入你的內心，控制你的行為。你當在那些方面警醒，保守自己的行為思想，不致於陷入撒但的試探網羅之中？

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

討論今天經文中的故事，為什麼亞拿尼亞和撒非喇所作的是錯誤的？為什麼神要這麼嚴厲地懲罰亞拿尼亞和撒非喇？撒但怎樣引誘他們犯罪？撒但怎樣引誘你犯罪？你應當怎樣做來抵擋牠？為家中每一位禱告，求主幫助他們每一位順服神而不是順服撒但。 將你為每一位家人的禱告記錄在「家庭靈修簿」上。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言12:14-16

¹⁴ 人因口所結的果子必飽得美福，人手所做的必為自己的報應。¹⁵ 愚妄人所行的在自己眼中看為正直，唯智慧人肯聽人的勸教。¹⁶ 愚妄人的惱怒立時顯露，通達人能忍辱藏羞。

⁵ 第二天，官府、長老和文士在耶路撒冷聚會， ⁶ 又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，並大祭司的親族都在那裡， ⁷ 叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用什麼能力，奉誰的名做這事呢？」⁸ 那時彼得被聖靈充滿，對他們說： ⁹ 「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事，查問我們他是怎麼得了痊癒，¹⁰ 你們眾人和以色列百姓都當知道：站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。¹¹ 「他是『你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭』。 ¹² 除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。」

¹³ 他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就稀奇，認明他們是跟過耶穌的。 ¹⁴ 又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。 ¹⁵ 於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：¹⁶ 「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。 ¹⁷ 唯恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」¹⁸ 於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論、教訓人。¹⁹ 彼得、約翰說：「聽從你們不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！ ²⁰ 我們所看見、所聽見的，不能不說。」

 

默想

1. 彼得和約翰在聖殿門口，奉耶穌基督的名使得一位多年瘸腿的乞丐得到醫治，而被逮捕受到祭司和官府的審問；之後又被警告不得再傳講耶穌基督的道理。但是彼得、約翰勇敢地回應：「聽從你們不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見、所聽見的，不能不說。」（19-20節）
2. 在你的心中有沒有一個「不能不說」的信息？你的信息和彼得的信息——「除祂以外，別無拯救」(12節) 一樣嗎？
3. 求主賜你有一顆像彼得一樣熱切的心，去向別人見證神在你身上的作為。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文）

一起唱「因他活著」，鼓勵每一位分享他/她得救的經歷。再讀一遍12節，並按照孩童的情況略作解釋。以禱告結束，為耶穌基督感謝天父。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

 

今日箴言12:11-13 

¹¹ 耕種自己田地的必得飽食，追隨虛浮的卻是無知。 ¹² 惡人想得壞人的網羅，義人的根得以結實。 ¹³ 惡人嘴中的過錯是自己的網羅，但義人必脫離患難。

 

¹申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。 ² 有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口——那門名叫美門——要求進殿的人賙濟。 ³ 他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。 ⁴ 彼得、約翰定睛看他，彼得說：「你看我們！」 ⁵ 那人就留意看他們，指望得著什麼。 ⁶ 彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」 ⁷ 於是拉著他的右手，扶他起來。他的腳和踝子骨立刻健壯了， ⁸ 就跳起來站著，又行走，同他們進了殿，走著跳著，讚美神。 ⁹ 百姓都看見他行走、讚美神，¹⁰ 認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事滿心稀奇、驚訝。

¹¹ 那人正在稱為所羅門的廊下拉著彼得、約翰，眾百姓一齊跑到他們那裡，很覺稀奇。 ¹² 彼得看見，就對百姓說：「以色列人哪，為什麼把這事當做稀奇呢？為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？ ¹³ 亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了他的僕人耶穌，你們卻把他交付彼拉多，彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。 ¹⁴ 你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個凶手給你們。 ¹⁵ 你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裡復活了。我們都是為這事作見證。 ¹⁶ 我們因信他的名，他的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了。正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。

 

默想

1. 跛腳乞丐向使徒乞討零錢，但彼得給他更好的——使他的腳復原能行走。我們也可能只想神替我們解決一些眼前的小問題，但祂希望賜給我們新的生命，並且幫助我們解決所有問題。當我們祈求神時，祂也許會說：「我預備了更好的東西要賜給你。」
2. 你是否曾經向神禱告，將心中想要的告訴祂，結果得到的與心中所想的並不同，當時是驚喜？還是失望？
3. 把心中的感受告訴神，並在今天一天中繼續的等候，聆聽神對你的回答。

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文）

全家人一起來看這段 http://www.youtube.com/watch?v=RFZJFXvuv0A 一起來唱「彼得和約翰」，並將這個 鏈接記錄在你們的「家庭靈修簿」裡。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

 

今日箴言12:8-10

⁸ 人必按自己的智慧被稱讚，心中乖謬的必被藐視。 ⁹ 被人輕賤卻有僕人，強如自尊缺少食物。 ¹⁰ 義人顧惜他牲畜的命，惡人的憐憫也是殘忍。

³⁷ 眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」 ³⁸ 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。 ³⁹ 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」⁴⁰ 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代！」 ⁴¹ 於是，領受他話的人就受了洗，那一天，門徒約添了三千人； ⁴² 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅，祈禱。

 

默想

1. 那些人聽到彼得被聖靈充滿所傳講的信息後，都深受感動，他們問道：「我們當怎樣行呢」？這是每個初信主的人都要問的基本問題；單單為自己的罪而難過是不夠的，我們還需要求神的赦免。當我們悔改時，神不單塗抹我們的罪，更讓我們的靈得到更新，活出罪蒙赦免的新生命。
2. 回想一下，神是否曾經提醒過你在日常生活中所犯的過錯？你當時是怎麼回答的？你現今有沒有活出新的生命來？聖經上告訴我們：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文）

初期教會當他們聚在一起的時候，他們做什麼？當你們一家人一起作靈修時，你們會做些什麼？討論並訂出一個計劃來，將這個記錄在你們的「家庭靈修簿」裡。希望你們的計劃中也包括有：讚美、禱告、讀聖經、相交、以及享受彼此的同在，很快樂的時間！

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言12:4-7

 ⁴ 才德的婦人是丈夫的冠冕，貽羞的婦人如同朽爛，在他丈夫的骨中。 ⁵ 義人的思念是公平，惡人的計謀是詭詐。 ⁶ 惡人的言論是埋伏流人的血，正直人的口必拯救人。 ⁷ 惡人傾覆歸於無有，義人的家必站得住。

 

⁶ 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」 ⁷ 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。 ⁸ 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」⁹ 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。 ¹⁰ 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣站在旁邊，說： ¹¹ 「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」

¹² 有一座山名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去， ¹³ 進了城，就上了所住的一間樓房。在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門和雅各的兒子猶大。¹⁴ 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。

 

默想：

1. 在耶穌復活與升天之間這段日子，祂向門徒多有叮囑與教導，為要預備門徒執行祂所吩咐的任務，就是要往普天下去傳福音，但是他們必須先等候聖靈的降臨。
2. 同樣的，今天當神吩咐我們為祂工作時，我們也必須等候倚靠聖靈的能力才去工作。你是否常常憑自己的能力和熱心去作事，卻不知“等候”也是神計劃中的一部分？
3. 禱告，求聖靈光照，在你目前所做的事情中，你是否不耐煩等待而跑在神前頭，去做你自己認為是好的、是對的事情？

 

家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文）
使徒行傳讓我們知道福音是怎樣傳開來的，讓全家人一起討論，在住家的附近、所住的城市、國家、以及海外，你們一家人可以如何向人傳福音？寫下各人認為需要福音的親戚朋友的名字，並為他們禱告。

 

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

 

今日箴言12:1-3
¹ 喜愛管教的就是喜愛知識，恨惡責備的卻是畜類。 ² 善人必蒙耶和華的恩惠，設詭計的人，耶和華必定他的罪。 ³ 人靠惡行不能堅立，義人的根必不動搖。

¹⁵ 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」 ¹⁶ 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」 ¹⁷ 第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。 ¹⁸ 我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意的地方。」 ¹⁹ 耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死榮耀神。說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」 ²⁰ 彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就是在晚飯的時候靠著耶穌胸膛，說「主啊，賣你的是誰」的那門徒。 ²¹ 彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」 ²² 耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 ²³ 於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實耶穌不是說他不死，乃是說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？」

默想：

1. 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷
2. 慢慢帶著第一人稱的心情，來讀這段經文，好像主在連續問你三次，你愛主嗎？隨著彼得的回答，體會當時的心情，與心中翻動的思潮。重覆閱讀幾次，聆聽主藉著對彼得的說話，向你說什麼?
3. 繼續安靜在主前，聆聽、等候、再聆聽、再等候。
4. 若得到主對你說的話，感謝神。若尚未得到，亦感謝神，結束今天的靈修時間，繼續等候，體會聖靈的微小聲音。

 

家庭靈修建議：若主耶穌也問你同樣的問題三遍，你會怎樣回答？（1. 是的，永遠都愛你；2. 是的，大部分時間會；3. 是的，有時候；4. 什麼？5. 明天再問我吧）請每一位解釋他的答案。帶領全家人作一個委身愛神的禱告。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:28-31

²⁸ 倚仗自己財物的必跌倒，義人必發旺如青葉。 ²⁹ 擾害己家的必承受清風，愚昧人必做慧心人的僕人。 ³⁰ 義人所結的果子就是生命樹，有智慧的必能得人。³¹ 看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？

 

第二十章

¹⁹ 那日，就是七日的第一日晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：「願你們平安！」 ²⁰ 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。 ²¹ 耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」²² 說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！ ²³ 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」

²⁴ 那十二個門徒中有稱為低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們同在。 ²⁵ 那些門徒就對他說：「我們已經看見主了！」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」

²⁶ 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了，耶穌來站在當中說：「願你們平安！」 ²⁷ 就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手！伸出你的手來，探入我的肋旁！不要疑惑，總要信！」 ²⁸ 多馬說：「我的主！我的神！」 ²⁹ 耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」

 

默想：

1. 耶穌的門徒多馬讓我們知道神並不棄絕懷疑者——懷疑與不確定並不會使我們無法進入神的國度。多馬又提醒我們，是耶穌主動來找我們，將祂的手與肋旁顯給我們看，讓我們可以相信。
2. 再讀一次經文，環觀耶穌的門徒中，有相信的，也有如多馬懷疑的；以你現在與主耶穌的關係，你是站在那一群門徒當中？當你聽見耶穌對你說話時，從內心深處向神回應，讓祂帶領你與祂對話。
3. 無論你是多馬或是其他門徒，感謝神所賜你的信心。

 

家庭靈修建議：你是否曾經說過，“除非我親眼看見，我才不信呢”？若有的話，你就是一個“懷疑的多馬”。多馬不肯相信耶穌已經復活，他必須親眼看見，親手摸過才信。鼓勵每位家人分享他們曾經懷疑過耶穌的情形，讓大家知道我們都會有這樣的時候。究竟我們應當怎樣才可以使我們對主的信心增強？將大家的意見寫下，並一起決定何時，並如何完成這些建議的行動。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:24-27

²⁴ 有施散的卻更增添，有吝惜過度的反致窮乏。 ²⁵ 好施捨的必得豐裕，滋潤人的必得滋潤。 ²⁶ 屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。 ²⁷ 懇切求善的，就求得恩惠；唯獨求惡的，惡必臨到他身。

¹ 當下彼拉多將耶穌鞭打了。 ² 兵丁用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，給他穿上紫袍， ³ 又挨近他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」他們就用手掌打他。 ⁴ 彼拉多又出來對眾人說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有什麼罪來。」 ⁵ 耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍。彼拉多對他們說：「你們看，這個人！」 ⁶ 祭司長和差役看見他，就喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！」彼拉多說：「你們自己把他釘十字架吧，我查不出他有什麼罪來。」 ⁷ 猶太人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的！因他以自己為神的兒子。」 ⁸ 彼拉多聽見這話，越發害怕， ⁹ 又進衙門，對耶穌說：「你是哪裡來的？」耶穌卻不回答。 ¹⁰ 彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」 ¹¹ 耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」

¹² 從此彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊著說：「你若釋放這個人，就不是愷撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛愷撒了。」 ¹³ 彼拉多聽見這話，就帶耶穌出來，到了一個地方，名叫鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，就在那裡坐堂。 ¹⁴ 那日是預備逾越節的日子，約有午正。彼拉多對猶太人說：「看哪，這是你們的王！」 ¹⁵ 他們喊著說：「除掉他！除掉他！釘他在十字架上！」彼拉多說：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」祭司長回答說：「除了愷撒，我們沒有王！」 ¹⁶ 於是，彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

默想：

1. 慢慢地讀這段經文，最好能夠將本章聖經通讀一次，用心中的眼觀看，用心中的耳聆聽。
2. 唱或讀這首詩歌：「你在那裡？」有什麼感受，心中有什麼思想？告訴神，聆聽神對你的回應。

（1）主捨命十架時你在那裡？
主捨命十架時你在那裡？
啊！有時我一想到就戰抖，戰抖，戰抖，
主捨命十架時你在那裡？

（2）我的主被釘時你在那裡？

家庭靈修建議：彼拉多認為耶穌是有罪的，還是無辜的？彼拉多有權柄可以釋放耶穌，為什麼他不這樣做呢？討論一下，今天人們仍然以怎樣的方式繼續審判批評譏諷耶穌？我們應當為耶穌“辯護”？

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:21-23

²¹ 惡人雖然連手，必不免受罰，義人的後裔必得拯救。²² 婦女美貌而無見識，如同金環戴在豬鼻上。 ²³ 義人的心願盡得好處，惡人的指望致干憤怒。

⁴ 耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來對他們說：「你們找誰？」 ⁵ 他們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我就是。」賣他的猶大也同他們站在那裡。⁶ 耶穌一說「我就是」，他們就退後倒在地上。 ⁷ 他又問他們說：「你們找誰？」他們說：「找拿撒勒人耶穌。」 ⁸ 耶穌說：「我已經告訴你們：我就是。你們若找我，就讓這些人去吧！」 ⁹ 這要應驗耶穌從前的話說：「你所賜給我的人，我沒有失落一個。」 ¹⁰ 西門彼得帶著一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳。那僕人名叫馬勒古。 ¹¹ 耶穌就對彼得說：「收刀入鞘吧！我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」

²⁵ 西門彼得正站著烤火，有人對他說：「你不也是他的門徒嗎？」彼得不承認，說：「我不是。」 ²⁶ 有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說：「我不是看見你同他在園子裡嗎？」 ²⁷ 彼得又不承認。立時雞就叫了。

默想：

1. 彼得似乎非常勇敢的拿起刀來，抵抗要拘捕耶穌的群眾；卻受到耶穌的指責。你是否也曾經想要以自己的力量與智慧，來“助神一臂”？而彼得幾個鐘頭後，因受威脅，心中害怕而否認了他的主。
2. 這段經文所記載彼得的兩個經歷，是否讓你謙卑，同時也使你受到鼓勵？你什麼時候也曾像彼得一樣，自以為剛強能幹，但卻落得軟弱、跌倒？
3. 告訴神你心中的感受。等候聖靈在你心中繼續醫治和陶造的工作。

 

家庭靈修建議：請全家人一起分享曾經不承認是耶穌門徒的經歷。要知道不承認耶穌不一定像彼得這樣直接否認，可以是口頭上，或是行動上作出不是耶穌門徒應有的言語或舉止。討論當時的感受，以及後來怎樣向神認罪和好的。父母，請特別留意兒女們是否有需要認罪的機會。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:18-20

¹⁸ 惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。 ¹⁹ 恆心為義的必得生命，追求邪惡的必致死亡。 ²⁰ 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。

²⁰ 「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，²¹ 使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 ²² 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 ²³ 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 ²⁴ 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已經愛我了。 ²⁵ 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你，這些人也知道你差了我來。 ²⁶ 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」

 

默想：

1. 慢慢地讀這段經文，記得這是耶穌在為你禱告（「為那些因他們的話信我的人」20節）。讀第二遍時，將你的名字代入，再讀一遍。
2. 耶穌在為你禱告這件事，最觸動你的是什麼？為什麼？
3. 感謝耶穌為你禱告，告訴耶穌最觸動你的禱告詞句。用耶穌的禱告為世界上其他的信徒禱告。
4. 在今天一天的生活中，時刻體驗耶穌的同在，而這正是祂的計劃——內住你心中。

 

家庭靈修建議：問：26節說，是誰在每個信徒的心中？鼓勵每位禱告，感謝父神將耶穌賜給你，感謝聖靈使你認識神，讓你經歷神的愛。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:14-17

¹⁴ 無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。 ¹⁵ 為外人作保的必受虧損，恨惡擊掌的卻得安穩。 ¹⁶ 恩德的婦女得尊榮，強暴的男子得資財。¹⁷ 仁慈的人善待自己，殘忍的人擾害己身。

⁴ 我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。

我起先沒有將這些事告訴你們，因為我與你們同在。 ⁵ 現今我往差我來的父那裡去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裡去？』 ⁶ 只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。 ⁷ 然而我將真情告訴你們，我去是於你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。 ⁸ 他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。 ⁹ 為罪，是因他們不信我； ¹⁰ 為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我； ¹¹ 為審判，是因這世界的王受了審判。

¹² 「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。 ¹³ 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 ¹⁴ 他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。 ¹⁵ 凡父所有的，都是我的，所以我說，他要將受於我的告訴你們。

默想：

1. 耶穌的門徒因為耶穌即將離開而充滿憂慮，耶穌向他們解釋“我去是於你們有益的”。基督雖然離開他們，但差遣了聖靈來，祂將住在每一位信徒的心中。
2. 聖靈的工作是要引導信徒“明白一切的真理”。祂要幫助我們經歷信仰的實際：真正認識耶穌，活出聖經的生活，建立基於真愛的關係。當我們渴慕認識神，希望討神喜悅時，聖靈必然引領我們更加親近主。我們就會認識真理，並且真理會使我們得到自由。（8:32）
3. 禱告：感謝聖靈引領你每日更多活出像基督的生命。

 

家庭靈修建議：問，為什麼耶穌對門徒說“我去是於你們有益的”？耶穌走了以後，有誰會來？分享一下你所認識的聖靈。鼓勵每一位都分享並討論聖靈在我們生命中的重要性。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:11-13

¹¹ 城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。 ¹² 藐視鄰舍的毫無智慧，明哲人卻靜默不言。 ¹³ 往來傳舌的洩漏密事，心中誠實的遮隱事情。

 

¹「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 ² 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 ³ 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 ⁴ 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 ⁵ 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 ⁶ 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火裡燒了。 ⁷ 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 ⁸ 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

⁹ 「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。

 

默想：

1. 耶穌的門徒是枝子，祂是葡萄樹，只要我們在主的愛中，我們就能結果子。枝子從連接的樹上吸取所需要的營養汁液。同樣的，我們從耶穌那裡汲取屬靈的生命力，使我們能開花結果。因此耶穌清楚地說：「離了我，你們就不能做甚麼」。
2. 枝子要能結果，園主需要經常修剪枝葉。我們的園主——天父，小心翼翼、殷勤地在園中工作，照料祂的葡萄園，為的是要幫助我們結出更多更好的果實來。神在我們生命中的修剪，是為我們的好處，並不是要威脅我們。
3. 活在主的裡面，並感謝祂必須在你生命中所作的修剪，使你能夠結果更多。

 

家庭靈修建議：用一棵室內植物，或出去後院找一棵樹觀察。討論一棵樹或植物是怎樣生長的，為什麼樹枝必須要連接在樹幹上？為什麼耶穌說基督徒就像樹枝一樣？祂的意思是什麼？

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:8-10

⁸ 義人得脫離患難，有惡人來代替他。 ⁹ 不虔敬的人用口敗壞鄰舍，義人卻因知識得救。¹⁰ 義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。

¹⁵ 你們若愛我，就必遵守我的命令。

¹⁶ 「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在， ¹⁷ 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 ¹⁸ 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。 ¹⁹ 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。 ²⁰ 到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。

²¹ 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 ²² 猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」²³ 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。 ²⁴ 不愛我的人就不遵守我的道；你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

²⁵ 「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。 ²⁶ 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 ²⁷ 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。

 

默想：

1. 祈求聖靈的引領；將今天的讀經成為你的禱告。
2. 三位一體神當中最被我們忽略的就是聖靈，我們常將祂看作是三一神的附帶者。但耶穌應許要將這位保惠師（勸慰者、輔導者）留給祂的門徒（以及我們——祂的跟隨者）。16-17節以及25-27節，耶穌說明聖靈將會“與我們同在”，“要在我們裡面”；並且會“教導我們”耶穌所說的一切。
3. 今天究竟聖靈是否住在你的心裡，帶領你過每一天的生活？這個認識會令你很得安慰？還是不安？沮喪？難明？驚訝？如何更多意識到這位良友確實內住你心？
4. 今天當你開車、走路、工作、讀書、與別人交往時，聖靈指引你的意念、所說的話語、所作的決定。

 

家庭靈修建議：請參考上列的默想問題，作為今天家庭靈修的建議。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:5-7

⁵ 完全人的義必指引他的路，但惡人必因自己的惡跌倒。⁶ 正直人的義必拯救自己，奸詐人必陷在自己的罪孽中。 ⁷ 惡人一死，他的指望必滅絕，罪人的盼望也必滅沒。

¹ 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 ² 吃晚飯的時候——魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡—— ³ 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， ⁴ 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰。 ⁵ 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。

¹² 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？ ¹³ 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 ¹⁴ 我是你們的主、你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 ¹⁵ 我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 ¹⁶ 我實實在在地告訴你們：僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 ¹⁷ 你們既知道這事，若是去行就有福了。

 

默想：

1. 在最後晚餐中，耶穌親自示範了僕人的榜樣；並說明跟隨耶穌的人當有的心態。在基督的眼中“偉大”並非因為擁有很多僕人，而是能夠成為多人的僕人。
2. 在你信主的初期，有什麼人向你顯示出“洗腳”的意義？
3. 你怎樣在本週內，將耶穌這個教導實際地付諸實行在至少一個人身上？無論是家中、工作、教會中？
4. 祈求神賜給你謙卑的靈。

 

家庭靈修建議：有些基督教的傳統中，他們有實際 “洗腳” 的儀式。今天在你家中舉行一個“洗腳”party。當每個人都洗過或是被洗過之後，坐下來分享一下各人的感受。再討論：為什麼耶穌要洗門徒的腳？祂想要教導他們什麼功課？

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言11:1-4

¹ 詭詐的天平為耶和華所憎惡，公平的法碼為他所喜悅。 ² 驕傲來，羞恥也來，謙遜人卻有智慧。 ³ 正直人的純正必引導自己，奸詐人的乖僻必毀滅自己。 ⁴ 發怒的日子，資財無益，唯有公義能救人脫離死亡。 

 

²⁰ 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。 ²¹ 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」 ²² 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。

²³ 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 ²⁴ 我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。 ²⁵ 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 ²⁶ 若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在哪裡。若有人服侍我，我父必尊重他。

默想:

1. 耶穌說到一粒麥子的死與結子粒是什麼意思？每年春天，很多人都會在自家的院子裡埋下一下種子，幾個星期或一、兩個月之後，就有多彩的花朵以及新鮮的蔬果。耶穌就是 用這個例子教導我們，不要緊握我們所珍惜的，而要放鬆，放手；然後“一粒麥子。。。死了，就結出許多子粒來”（24節）。
2. 等候耶穌指出你生命中什麼地方你緊握住——某個關係、某個決定——你不願讓耶穌來改變、帶來成長。這樣對你的生命會造成怎樣的破壞或窒息？
3. 再坐一會兒，雙手緊握拳頭，然後放鬆雙手，手掌向上，與神對話，談論一個打開手的生命會是怎樣的？求神告訴你和祂在一起是什麼意思（26）。
4. 再想一想你生命雙手緊握的地方，試著靠耶穌的幫助，輕輕地放開一些。今天就事奉祂，跟隨祂。

 

家庭靈修建議：事先預備幾包花及蔬菜的種子，全家一起到院子裡或預備幾個種花的盒子去種，記得用小竹棍做記號並寫上種子的名稱。坐下來談談種花菜的體驗。討論一下花、菜是怎麼長出來的，讀今天的經文，討論耶穌說到一粒麥子的死與結子粒是什麼意思？這對每一位有什麼意義？

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:29-32

²⁹ 耶和華的道是正直人的保障，卻成了作孽人的敗壞。 ³⁰ 義人永不挪移，惡人不得住在地上。 ³¹ 義人的口滋生智慧，乖謬的舌必被割斷。 ³² 義人的嘴能令人喜悅，惡人的口說乖謬的話。

 

¹⁷ 耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 ¹⁸ 伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 ¹⁹ 有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為她們的兄弟安慰她們。 ²⁰ 馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。 ²¹ 馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 ²² 就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。」 ²³ 耶穌說：「你兄弟必然復活。」 ²⁴ 馬大說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」 ²⁵ 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活； ²⁶ 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」 ²⁷ 馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。」 ²⁸ 馬大說了這話，就回去暗暗地叫她妹子馬利亞，說：「夫子來了，叫你。」 ²⁹ 馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。 ³⁰ 那時耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。 ³¹ 那些同馬利亞在家裡安慰她的猶太人，見她急忙起來出去，就跟著她，以為她要往墳墓那裡去哭。 ³² 馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」

³³ 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲嘆，又甚憂愁， ³⁴ 便說：「你們把他安放在哪裡？」他們回答說：「請主來看。」 ³⁵ 耶穌哭了。 ³⁶ 猶太人就說：「你看，他愛這人是何等懇切！」

 

默想：

1. 讀這段經文，有什麼特別吸引你的地方？是兩位姐姐深切愛弟弟的情懷？是她們的悲痛？是主耶穌的哭？
2. 馬利亞對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，……」，你是否也有同樣的想法？這個想法的背後，你對主有什麼埋怨？指責？是什麼事情？
3. 回想這段日子，有沒有感到孤單和獨立挑起擔子的時候，嘗試捕捉神揹你經過的足跡，為此向神感恩。並以輕唱或默念的方式，用「足印」的部分歌詞作為你的禱告。

他當天親身的應許，他必會與我伴結前行；一生中的每段道路，都必會帶領我經過；
路漸盡回望我的一生，雖有他一起的腳蹤；但絕望並困境之中，全是孤單足印。
每次我心中多悲傷，他怎卻遠去剩我獨行； 每次我感到是寂寞，他怎卻遠去剩我孤單；
默默地在我身邊的主，跟我低聲輕輕說出；『在絕望路裏的一雙，原是我的足印。』
回望我過去多少的失意，但你每次每次也在旁；是你抹我淚痕，是你揹我經過
明白到有你居於心深處，我不再是獨行；前路有你共行，留下雙雙足印。

家庭靈修建議：（本章是約翰福音記載的第七個神蹟）一起來聽並學唱這首詩歌： http://www.youtube.com/watch?v=ZfUR0vGWV-w，並討論聽完這首詩後有怎樣的感受，我們可以從神那裡得到怎樣的安慰與鼓勵？

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:26-28

²⁶ 懶惰人叫差他的人如醋倒牙，如煙薰目。 ²⁷ 敬畏耶和華使人日子加多，但惡人的年歲必被減少。²⁸ 義人的盼望必得喜樂，惡人的指望必致滅沒。

¹ 「我實實在在地告訴你們：人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 ² 從門進去的，才是羊的牧人。 ³ 看門的就給他開門，羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 ⁴ 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 ⁵ 羊不跟著生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。」 ⁶ 耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。

⁷ 所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們：我就是羊的門。 ⁸ 凡在我以先來的都是賊，是強盜，羊卻不聽他們。 ⁹ 我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 ¹⁰ 盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

¹¹ 「我是好牧人，好牧人為羊捨命。 ¹² 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走，狼抓住羊，趕散了羊群。 ¹³ 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 ¹⁴ 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， ¹⁵ 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。

默想：

1. 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷
2. 耶穌用牧羊人引領羊群進入羊圈，來解釋我們在基督裡的救恩與確據。若你曾懷疑基督的愛，慢慢讀今天的經文，如同耶穌親自向你解釋一般。留意其中多次重覆的字“認識”： 耶穌認識祂的羊，他們也認識耶穌；天父認識耶穌，耶穌也認識天父。
3. 通常是什麼原因引起你對自己得救或信心的道路起懷疑？是你自己的罪？覺得不配接受？個人的失敗？
4. 禱告：坦誠地告訴基督你的懷疑，並聆聽祂的回應。

 

家庭靈修建議：一起觀賞此片段http://www.youtube.com/watch?v=Coq_grSFlNs ，並討論羊群如何回應牧羊人的呼聲。一起讀今日的經文並討論我們每一位當如何效法羊群回應牧羊人耶穌的呼喚。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:22-25

²² 耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。 ²³ 愚妄人以行惡為戲耍，明哲人卻以智慧為樂。²⁴ 惡人所怕的必臨到他，義人所願的必蒙應允。 ²⁵ 暴風一過，惡人歸於無有，義人的根基卻是永久。

¹³ 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 ¹⁴ 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 ¹⁵ 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」 ¹⁶ 法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。 ¹⁷ 他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」 ¹⁸ 猶太人不信他從前是瞎眼、後來能看見的，等到叫了他的父母來， ¹⁹ 問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」 ²⁰ 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 ²¹ 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道。是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」 ²² 他父母說這話是怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 ²³ 因此他父母說「他已經成了人，你們問他吧」。 ²⁴ 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。」 ²⁵ 他說：「他是個罪人不是，我不知道。有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！」

默想：

1. 法利賽人可以任意地批評毀謗耶穌，但他們必須面對一件事實，就是祂使一個瞎子重見光明。今天太多人任意評論耶穌，但他們若誠實的話，就必須面對一個事實，那就是有成千上百萬的人見證耶穌在他們生命中改變的工作。約翰牛頓，曾經從事最卑劣的販奴勾當，在經歷了神的改造後，寫下這首詩歌：

   奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免  前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見
   如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰  初信之時 既蒙恩惠 真是何等寶貴

2. 輕唱這首詩歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何經歷了主的拯救，主的陶造，主的改變。用心唱這首詩歌，作為感謝神在你生命「施工中」的陶造工程。

 

家庭靈修建議：（這是約翰福音記載耶穌所行的第六個神蹟）今天的家庭靈修請參考靈修的默想問題。讀出“奇異恩典”的歌詞，討論：為什麼這首詩的作者John Newton 會寫道：“前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見”？一起唱這首詩，並將此作為對神的禱告。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:18-21

¹⁸ 隱藏怨恨的有說謊的嘴，口出讒謗的是愚妄的人。 ¹⁹ 多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧。 ²⁰ 義人的舌乃似高銀，惡人的心所值無幾。 ²¹ 義人的口教養多人，愚昧人因無知而死亡。

 

¹於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 ² 清早又回到殿裡，眾百姓都到他那裡去，他就坐下教訓他們。 ³ 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中， ⁴ 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 ⁵ 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 ⁶ 他們說這話乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 ⁷ 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」 ⁸ 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 ⁹ 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

¹⁰ 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」 ¹¹ 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
默想：

1. 想像你那天也在事發的群眾中，看見那位被捉的婦人羞愧窘迫的神情，聽見宗教領袖鄙視斥責的怒吼，感受沙塵拂面而過，耶穌蹲下來寫字。
2. 誠實地來到神面前，請求聖靈幫助你面對最近所犯的罪。想像一下你也來到像那個女人的場面，犯罪時被捉，被暴露。想像耶穌與你有同樣的對話：「沒有人定你的罪嗎？」「主啊，沒有。」祂看著你的眼，「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」 你此時有什麼感受？有什麼想法？

 

家庭靈修建議：你有沒有曾經做了不該做的事而被抓到過？當時有什麼感受？為什麼？讀這段經文。當這個女人被帶到耶穌面前時，她有什麼感覺？她可能以為會有什麼事發生？結果耶穌怎麼作呢？想像一下當時這個女人的感受，與先前被捉時的感受，有什麼不同？你從這個事件學到什麼有關耶穌的事？以禱告，感謝神赦免我們的罪，來結束。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:15-17

¹⁵ 富戶的財物是他的堅城，窮人的貧乏是他的敗壞。 ¹⁶ 義人的勤勞致生，惡人的進項致死。 ¹⁷ 謹守訓誨的乃在生命的道上，違棄責備的便失迷了路。

³² 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。

³⁷ 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！ ³⁸ 信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」 ³⁹ 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 ⁴⁰ 眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知！」 ⁴¹ 有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？ ⁴² 經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？」 ⁴³ 於是眾人因著耶穌起了紛爭。⁴⁴ 其中有人要捉拿他，只是無人下手。⁴⁵ 差役回到祭司長和法利賽人那裡，他們對差役說：「你們為什麼沒有帶他來呢？」 ⁴⁶ 差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」⁴⁷ 法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？ ⁴⁸ 官長或是法利賽人豈有信他的呢？ ⁴⁹ 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」 ⁵⁰ 內中有尼哥底母，就是從前去見耶穌的，對他們說： ⁵¹ 「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」 ⁵² 他們回答說：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」

 

默想：

1. 差役因耶穌的話留下深刻印象（46），竟違命沒有捉拿耶穌。夜訪耶穌的法利賽人尼哥底母（參3章），顯然已暗地裡成為信徒；即使很多法利賽人憎恨耶穌，並想殺害祂，但尼哥底母仍不顧自己的聲譽地位，冒險為耶穌說話，極力抨擊法利賽人不守自己的規條，暴露了他們虛偽的動機。
2. 當你聽到周圍的人（或是親友或是不認識的人）批評毀謗耶穌時，你會怎樣反應？
3. 安靜坐在主面前，揣摩當年耶穌的遭遇，被人惡意攻擊、甚至經常有遭殺身之禍的危險臨頭，心頭湧上怎樣的感受？告訴耶穌，與祂對話，聆聽祂的回應。

 

家庭靈修建議：預備鉛筆和紙，全家人一起討論一般人對耶穌的回應是怎樣的。鼓勵各人以自己的觀察與經驗提出意見：有些人接受耶穌，有些反對耶穌的；將每個人所提出的回應寫下來。討論當我們面對別人（朋友、同學、家人、親戚）的不同反應，我們可以怎樣幫助大家更清楚的認識耶穌？

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:11-14

¹¹ 義人的口是生命的泉源，強暴蒙蔽惡人的口。 ¹² 恨能挑起爭端，愛能遮掩一切過錯。 ¹³ 明哲人嘴裡有智慧，無知人背上受刑杖。 ¹⁴ 智慧人積存知識，愚妄人的口速致敗壞。

³⁵ 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 ³⁶ 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 ³⁷ 凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 ³⁸ 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。³⁹ 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 ⁴⁰ 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」

⁴¹ 猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他，⁴² 說：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」 ⁴³ 耶穌回答說：「你們不要大家議論。 ⁴⁴ 若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 ⁴⁵ 在先知書上寫著說：『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 ⁴⁶ 這不是說有人看見過父，唯獨從神來的，他看見過父。 ⁴⁷ 我實實在在地告訴你們：信的人有永生。 ⁴⁸ 我就是生命的糧。 ⁴⁹ 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了； ⁵⁰ 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 ⁵¹ 我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」

 

默想：

1. 有些人「希望」他們有永生，有些人「相信他們將會有」永生，還有人堅持認為「要到死的時候才會知道」，還有人會說「你憑什麼認為你比我好，你有永生？」請停頓一下，自問，你對永生的了解與相信是什麼？
2. 耶穌要我們知道我們是有永生的，「到我這裏來的，我總不丟棄他」（37節）。我們接受基督之後，神會保守我們到永遠；39-40節中，耶穌說到天父的心意是「叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活」（40節）。不是「將要有」永生，不是「可能會有」永生，也不是「也許會有」，而是肯定地說：「信的人有永生」（47節）。
3. 既然耶穌說你有永生，就相信祂的話；感謝神賜你救恩以及永生。

 

家庭靈修建議：（若你們要學習耶穌的神蹟，第4和5個神蹟，分別記載與6：1-15及16-23節）全家人在一起時，問：“誰知道自己有永生？”若有還不確定的，再讀一次39-40，47節，並討論；幫助每一位都明白如何得永生，以及永生的確據。以感謝禱告結束。

禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

今日箴言10:8-10

⁸ 心中智慧的必受命令，口裡愚妄的必致傾倒。 ⁹ 行正直路的步步安穩，走彎曲道的必致敗露。 ¹⁰ 以眼傳神的使人憂患，口裡愚妄的必致傾倒。