7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，　神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」 10 眾人問他說：「這樣，我們當做甚麼呢？」 11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」 12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做甚麼呢？」 13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 14 又有兵丁問他說：「我們當做甚麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」15百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。 默想： 約翰傳道的信息毫不留情面，他宣講神的忿怒、將來的審判，呼籲他們悔改，使罪得赦、接受洗禮。這些信息不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。 施洗約翰的信息，單刀直入地將當時聽道的人的面具、假裝給除掉，他們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；然後指出神的話帶來得救的盼望。惟有當我們肯面對自己的罪過，我們才會尋求饒恕，並在耶穌基督裡尋得新生命。 在你的生活中，你是否習慣經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否有向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？ 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守我，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）   家庭靈修建議：約翰為一切認罪悔改的人施洗，約翰說他們應當如此來準備彌賽亞的到來。討論，今天我們為什麼要受洗來表明我們相信耶穌？請家中已經受洗的人分享他們怎麼決定要受洗，並且當時是怎樣的經歷。為神的救恩、神的赦罪，並以洗禮表明對耶穌的信心，這一切來感謝神。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:30-31 30 賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他， 31 若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。

25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 28 西面就用手接過他來，稱頌　神說： 29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 31 就是你在萬民面前所預備的： 32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。 34-35 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」 默想： 西面的一生 “又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者（彌賽亞救主）來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服並憑信心禱告說：“照你的話行”。 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注“照你的話” （1:38和2:29）；靜默聆聽神的說話，我可以如何以“照你的話”向主禱告？   家庭靈修建議：與家人一同討論上列默想第3項。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:27-29 27 人若懷裡揣火，衣服豈能不燒呢？ 28 人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？ 29 親近鄰舍之妻的也是如此，凡挨近她的不免受罰。 

46 馬利亞說：我心尊主為大；47 我靈以　神我的救主為樂；48 因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。49 那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。51 他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。52 他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；53 叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。54 他扶助了他的僕人以色列，55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 默想： 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。馬利亞的禱告表明神的兒女不單是旁觀神在工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。 禱告使我們每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，是神先說第一句話、採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的計劃？神如何透過你的參與而完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？ 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？   家庭靈修建議：馬利亞以46-49節作為讚美神的詩歌，她的詩歌說到神對她有多麼好，並祝福她。請家人一起列出神對你們一家有什麼好的地方，然後唱幾首讚美詩歌，來向神表達敬拜和感恩。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:23-26 23 因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道， 24 能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。25 你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。 26 因為妓女能使人只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。  

1過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。 2 七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡， 3 彼此說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」 4 那石頭原來很大，她們抬頭一看，卻見石頭已經滾開了。 5 她們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。 6 那少年人對她們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。 7 你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：『他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」 8 她們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕。     默想： 這幾位婦女完全沒有想過耶穌有可能復活的，所以當天使告訴他們耶穌已經復活時，她們的反應是「從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕」(8節)。 多少時候我們就像墓旁的婦女，當我們經歷了神意想不到的奇妙作為時，也會驚訝得不能自己，這表示我們所熟悉的生活已經結束，即將開始的是我們的未知；不再是我為神做什麼，而是神為我做；不再是問因需要來親近神，而是神以祂的慈悲親近我。不再是你與我在主控，是神在掌管。 沒有死亡就沒有復活。在你生命中，有哪些方面神可能想它們死去，但你卻一直抗拒要使它繼續苟延活著？若你將這方面的掌控權交給神，會有什麼改變？有什麼新生命會冒出來？新的信心？新的希望，新的愛，新的喜樂？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:20-22 20 我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則， 21 要常繫在你心上，掛在你項上。 22 你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。

33 從午正到申初，遍地都黑暗了。 34 申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：我的神！我的神！為甚麼離棄我？） 35 旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」 36 有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：「且等著，看以利亞來不來把他取下。」 37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 39 對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」 40 還有些婦女遠遠地觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米， 41 就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。 42 到了晚上，因為這是預備日，就是安息日的前一日， 43 有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體； 44 彼拉多詫異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。 45 既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首賜給約瑟。 46 約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡，又滾過一塊石頭來擋住墓門。 47 抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。 默想： 耶穌的死，在四卷福都有記述。當中不同的人有不同的行動和反應。若你親歷其中，會有何反應、感受？ 禱告：慢慢地讀下面這首詩，揣摩當中的意思及詩人的心態，再以緩慢的速度，懷著感恩的心，將這篇詩讀出來，作為對主的禱告。 您已給了我太多， 懇求再給我一樣 —— 一顆感恩的心； 不是當我高興時才感恩， 好像您的祝福有停止的時刻； 而是一顆心， 它的跳動就是對您的讚美。                            – – George Herbert 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：6:16-19 16 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣， 17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手， 18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳， 19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。

3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？ 5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。 6 耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。 7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。 8 她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」   默想： 當你想要送一樣禮物給心愛的人時，你會作哪些考慮？ 你如何可以像這個女人一般，向神作同樣奢侈的奉獻？有什麼阻礙你這樣作的呢？ 繼續思考上題問題。容許聖靈來光照，顯明你不願或不能對神慷慨的癥結何在。靜候神的指示，來克服這個困難。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:12-15 12 無賴的惡徒，行動就用乖僻的口， 13 用眼傳神，用腳示意，用指點劃， 14 心中乖僻，常設惡謀，布散分爭。 15 所以災難必忽然臨到他身，他必頃刻敗壞，無法可治。

32 但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 33 你們要謹慎，儆醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 34 這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當作的工又吩咐看門的儆醒。 35 所以，你們要儆醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨； 36 恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 37 我對你們所說的話，也是對眾人說：要儆醒！   默想： 對你來說，基督的再來最令你興奮的是什麼？最令你沮喪的是什麼？當你見到耶穌時，不希望問耶穌什麼問題？ 慢慢地讀下面這段話。用這段話來作為期待和盼望基督再來的禱告。 基督再來的真理將我整個生命觀改變過來；它破除了世界的權柄及它在我身上的野心，並在最令人失望的情況下，使我生命充滿了最燦爛的樂觀。– R. A. Torrey   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:9-11 9 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？ 10 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時， 11 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。

41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 42 有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 43 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 44 因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」   默想： 耶穌警告那些文士律法師，他們喜歡招搖過市，他們的禱告是做秀，他們貪得無厭地暗吞寡婦的家產。耶穌說這樣的人「要受更嚴厲的懲罰」。相反地，耶穌卻讚揚一個女人，甘心地奉獻了僅存的小錢。 這是價值觀的問題：貪婪的富人一再要求更多，而窮寡婦甘心獻上所有。“大人物”被社會尊重，而默默無聞的女人卻被神所讚賞。 你可能並不富也不窮，但你日常的抉擇，都是受制於這兩位所表現的價值觀其中之一。你願意選擇效法哪一個？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:6-8 6 懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。 7 螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王， 8 尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。  

1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡；耶穌就打發兩個門徒， 2 對他們說：「你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開，牽來。 3 若有人對你們說：『為甚麼做這事？』你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」 4 他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把牠解開。 5 在那裡站著的人，有幾個說：「你們解驢駒做甚麼？」 6 門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。 7 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 8 有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。 9 前行後隨的人都喊著說：和散那（和散那：原有求救的意思，在此乃是稱頌的話）！奉主名來的是應當稱頌的！ 10 那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ 11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。   默想： 眾人歡呼，稱頌耶穌是彌賽亞——他們的救主（9-10節）。 但未多幾時，他們卻成為吶喊釘耶穌十字架的兇手。當環境順利、我們的禱告得到應允、身邊的人也都支持我們的時候，我們就容易跟從神、讚美神。但當這些支持和假想開始消失時，我們的信心就會受到考驗。 你對主的信心，有沒有因為時間、地方、群體的改變而受到考驗？你是如何走出的？ 在教會或小組中，有沒有什麼人，正在經歷這樣的考驗，至今還沒有走出來？將他/她的名字寫下來，在這個月中，固定且認真為他/她定時的禱告。若可能，打個電話，寫個電郵，或寄張卡片，去鼓勵他，陪伴他走出來。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:1-5 1 我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌， 2 你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。 3 我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行，才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。 4 不要容你的眼睛睡覺，不要容你的眼皮打盹， 5 要救自己如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。

35 西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：「夫子，我們無論求你甚麼，願你給我們做。」 36 耶穌說：「要我給你們做甚麼？」 37 他們說：「賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 38 耶穌說：「你們不知道所求的是甚麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？」 39 他們說：「我們能。」耶穌說：「我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。」 41 那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。 42 耶穌叫他們來，對他們說：「你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 43 只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 44 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 45 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」 默想： 耶穌對雅各和約翰的要求沒有譏諷或惱怒，卻拒絕他們的要求。我們可以向神求任何東西，神不見得會應允，但祂卻要把最好的賜給我們。因此，有時為了我們的好處，祂會拒絕我們的請求。 回想一下，你有什麼禱告，是神至今沒有答應，或是已經拒絕的？現在憑著信心，感謝神總是將最好的賜給你。 在基督的國度裡，「服事」才是成功之路，這是主留給我們美好的榜樣。祈禱是服事的一種，你是否留意萬民堂每星期的祈禱週誌？“主啊，求你幫助我忠實地每天為教牧同工、教會、社區、弟兄姊妹的需要祈禱。” 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:20-23 20 我兒，你為何戀慕淫婦，為何抱外女的胸懷？ 21 因為人所行的道都在耶和華眼前，他也修平人一切的路。 22 惡人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 23 他因不受訓誨，就必死亡，又因愚昧過甚，必走差了路。

30他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。31於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。32門徒卻不明白這話，又不敢問他。33他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：你們在路上議論的是甚麼？34門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。35耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。 默想： 耶穌知道在耶路撒冷將要發生的事情，祂再次告訴門徒祂將要受死，並要復活。然而門徒對耶穌將面對的死亡與復活漠不關心，卻在爭辯在將來的國度裡，各人的地位與前途如何。 我們每個人都會為自己在某個群體中的地位與身份而掙扎奮鬥：“我怎樣融入？在這群體中我有什麼重要？” 究竟耶穌的“成功”方式與你的經歷有什麼不同？如何才能將35-37節的真意，實現在你的家中，工作場合？ 祈求聖靈幫助你，謙卑地服事他人，而不求被服事。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:18-19 18要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻，19她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿。願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。

27 耶穌和門徒出去，往凱撒利亞•腓立比村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」 28 他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。」29又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」30耶穌就禁戒他們，不要告訴人。31從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」32耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。33耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」34於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」35因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？37人還能拿甚麼換生命呢？38凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 默想： 當彼得承認耶穌「你是基督」——開口認耶穌為主，為救主，那僅僅是踏出信仰的第一步。下一步便是一生之久的旅程，是完完全全、真真實實地活出彼得在此時口中所表明的知識。 基督徒也是如此，在我們認耶穌為救主與主宰之後，耶穌呼召我們要活出這樣的生命：「捨己，背起他的十字架來跟從我」。 在一生信仰的旅途上，你踏出了第幾步？是還在第一步徘徊？或是已經朝向成聖的境地邁進？你膽怯、害怕的是什麼？ 為你走信仰路程的勇氣與信心禱告，求主的牽引，你甘心跟隨。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:15-17 15你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。16你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？17唯獨歸你一人，不可與外人同用。

17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。18耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人， 19 因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。（這是說，各樣的食物都是潔淨的）」；20又說：「從人裡面出來的，那才能污穢人；21因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、22偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。23這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」 默想： 信主的人成為聖潔，不是因為我們的行為表現良好，而是因為基督更新了我們的心思，塑造我們成為祂的樣式。任何邪惡的行為都是從一念之差開始的，若我們容讓自己的思想浸淫在慾望、妒忌、憎惡和仇恨裡，至終我們便會犯罪。 繼續操練昨天的「獨處、安靜」，用些時間來歇息，求聖靈光照，檢視自己內心的思念，有什麼需要潔淨的思想、念頭嗎？向神禱告，求祂洗滌你內心的污穢。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:11-14 11終久你皮肉和身體消毀，你就悲嘆，12說：「我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，13也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人！14我在聖會裡幾乎落在諸般惡中！」

30使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。31他就說：「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。32他們就坐船，暗暗地往曠野地方去。33眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。34耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 默想： 耶穌差遣門徒出去傳道，當他們工作結束回來時，耶穌帶著他們遠離群眾「到曠野去、歇一歇」，這是因為耶穌知道，門徒們若要繼續有效的事奉，他們必須有獨處休息的時間，靈命得以更新，以便再接再厲為主工作。《生命陶造版聖經》對「獨處」的定義是：刻意減少人際的互動，好在生活中騰出空間，使我們擺脫各樣的纏累，讓神找著我們。 在你日常的行程表中，有多少「安靜、獨處」的時間？每天繁忙的生活中，怎樣「讓神找著我」？ 將下週或下個月的日程表打開，嘗試劃出一段時間（半個鐘頭，或是長至半日或一日），去公園、空曠的地方，或是在一個安靜、不受打擾的室內，「安靜、獨處」，並與神對話。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:7-10 7眾子啊，現在要聽從我，不可離棄我口中的話。8你所行的道要離她遠，不可就近她的房門，9恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人，10恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的歸入外人的家。

第五章 25有一個女人，患了十二年的血漏， 26 在好些醫生手裡受了許多 的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 27 她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 28 意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」 29 於是她血漏的 源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。 30 耶穌頓時心裡覺 得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我 的衣裳？」 31 門徒對他說：「你看眾人擁擠你，還說『誰摸我』 嗎？」 32 耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 33 那女人知道在 自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告 訴他。 34 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去 吧！你的災病痊癒了。」 默想： 1.耶穌在前往醫治睚魯女兒的路上，被這位長年患血漏病的女人 觸摸。她花盡所有都不能醫好這病，當她聽到耶穌時，她立刻 相信只要摸一下耶穌的衣裳，就必得痊癒，她也真的得癒。 2.馬可這段描述是要向我們表明，耶穌基督——神國度的主宰， 祂的權能勝過自然界、勝過惡魔的權勢、以及各樣的疾病。當 我們認識耶穌這樣的權力時，既或祂沒有立時醫治每一位信徒 的疾病，我們仍有信心靠著祂的話語（聖經）來生活。 3.將我心中迫切的需要告訴耶穌，並求祂的醫治和幫助。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:3-6 3因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑，4至終卻苦似茵 陳，快如兩刃的刀。5她的腳下入死地，她腳步踏住陰間，6 以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。   Mark 5 25And a woman was there who had been…

第四章 21 耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不 放在燈臺上嗎？ 22 因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事， 沒有不露出來的。 23 有耳可聽的，就應當聽！」 24 又說：「你 們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你 們，並且要多給你們。 25 因為有的，還要給他；沒有的，連他所 有的也要奪去。」 默想： 1.耶穌在馬太福音六章3-4節，教導我們：「你施捨的時候，不 要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在 暗中察看，必然報答你」。 2.但是耶穌在這段經文中卻講到，我們暗中所做的一切，不論是 好是壞，都要顯露出來。「不張揚自己的善行和品德」，和「 我們在暗中所做一切掩藏、隱瞞的事，都被顯露出來」，這兩 件事有什麼關連？這對我們不將善行張揚出來，有什麼幫助？ 3.繼續昨天的默想，甘心地作主默默無聞的門徒，求主幫助我， 「不要叫左手知道右手所做的」。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:1-2 1 我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言辭， 2 為要使 你謹守謀略，嘴唇保存知識。   Mark 4 21He said to them, “Do you bring in a lamp to put it under a bowl or…

第三章 13 耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。 14 他 就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 15 並給他們權柄趕鬼。 16 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼 得）， 17 還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰（又給這兩個 人起名叫半尼其，就是雷子的意思）， 18 又有安得烈、腓力、巴 多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西 門， 19 還有賣耶穌的加略人猶大。 默想： 1.耶穌的十二個門徒當中，我們所熟悉，就是幾位較出名（或惡 名昭彰）的門徒，但其他的門徒聖經並未多作記載，我們對他 們也都一無所知。他們雖然與彼得、約翰、雅各一樣，有三年 多的時間與耶穌一起，得到耶穌的教導與關愛，同樣奉命出去 傳道、醫病、趕鬼，但是在聖經和教會的歷史中，卻似乎是亟 亟無名的小卒。 2.在你學習成為耶穌門徒的過程中，或會受邀擔任受人矚目的工 作或崗位；然而，大多數的時候，做主的門徒就是忠心辦理不 受人留意、只有神才注意的一些基督徒的例行事奉。 3.在教會中，小組裡，家庭中，或是公司，與親友來往中，你有 沒有留意到一些默默無聞的服事者？這個星期找機會向他們表 示感激，一個微笑、說一聲謝謝。 4.你是否願意做一個默默無聞的主的門徒？有什麼服事是不受人 注意，但卻是實際的服事？求主幫助你甘心也安心的在日常生 活中，在不為人注意的事上，忠心地作主的門徒。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4:24-27 24 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。 25 你的眼目要向前正 看，你的眼睛當向前直觀。 26 要修平你腳下的路，堅定你一 切的道， 27 不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡。   Mark 3 13Jesus went…

第二章 1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡， 2 就有許 多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。 3 有人 帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的； 4 因為人多，不得 近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所 躺臥的褥子都縋下來。 5 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小 子，你的罪赦了。」 6 有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說： 7 「這個人為甚麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦 罪呢？」 8 耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：「你們心裡為 甚麼這樣議論呢？ 9 或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來！拿 你的褥子行走』；哪一樣容易呢？ 10 但要叫你們知道，人子在地 上有赦罪的權柄。」就對癱子說： 11 「我吩咐你，起來！拿你的 褥子回家去吧。」 12 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出 去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：「我們從來沒有見過這 樣的事！」 默想： 1.神呼召我們不僅要拯救、塑造我們；並要我們彼此支持形成信 仰群體，且幫助他人也得到神的醫治、獲得健全的人生；正如 癱子的四位朋友，協力幫助他得著醫治一樣。 2.禱告：親愛的主，我很羨慕這四位朋友與癱子之間彼此親愛、 不計代價地互相支持的關係；我也希望我的小組組員們，也能 藉著互相的幫助扶持，得到主在我們身體上、情感上、靈性 上、生活上……的醫治。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4:20-23 20 我兒，要留心聽我的言辭，側耳聽我的話語， 21 都不可離 你的眼目，要存記在你心中。 22 因為得著它的就得了生命，…

第一章 14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音， 15 說：「日 期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」 16 耶穌順著加利 利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是 打魚的。 17 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚 一樣。」 18 他們就立刻捨了網，跟從了他。 19 耶穌稍往前走， 又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。 20 耶穌隨 即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去 了。 默想： 1.耶穌的門徒不是一遇見耶穌便已一步登天成是信心的偉人，他 們的信心和對主的委身，與所有信徒一樣，是逐步塑造而成 的。這四位門徒經過一段時間，才能理解耶穌當時對他們所作 的呼召；但他們四人都不約而同地立刻跟從了耶穌。 2.今天，主耶穌依然呼召門徒去傳福音、跟隨主，你是否聽到祂 的呼召？你還有什麼牽制、掛慮，使你不願、或不能跟隨主？ 3.花些時間靜默在主前，思想那些攔阻我跟隨主的牽掛，將它們 一一寫下來，並將每一項逐一的告訴主，等候主對我說話。聽 見什麼嗎？在這一天中，繼續和主對話，並繼續聆聽，對話， 聆聽。。。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4:16-19 16 這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安。 17 因為他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒。 18 但義人的路好像黎明 的光，越照越明，直到日午。 19 惡人的道好像幽暗，自己不 知因什麼跌倒。 Mark 1  14After John was put in prison,…

第廿七章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 45從午正到申初，遍地都黑暗了。46約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！ 以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的　神！我的　神！為甚麼離棄 我？」47站在那裏的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」48內中 有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。49其餘的人 說：「且等著，看以利亞來救他不來。」50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。51 忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，52墳墓也開 了，已睡聖徒的身體多有起來的。53到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來， 進了聖城，向許多人顯現。54百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷 的事，就極其害怕，說：「這真是　神的兒子了！」 默想： 1. 基督教信仰的中心，竟是我們的神極致的受辱，並忍受最深的痛苦。 祂自己的同胞要求處死祂，祂的朋友離棄祂，連最親密的父都轉面不顧 祂。 2. 花些時間用心與腦來深思，為什麼全能者要選擇這樣的道路。多讀幾遍 耶穌的話來貼近祂的經歷。 3. 你心中此時漲溢的是什麼？死亡？驚奇？難過？漠不關心？把從心中浮 上來的，一一告訴耶穌。輕輕地把自己拉回耶穌的犧牲與受死上，再讀 一遍經文。讓自己深深地沉浸在整個事件中，繼續體會自己的反應，再 繼續與主交談。 4. 今天找個安靜的地方去散步，或靜坐片刻，安靜默想基督為你的犧牲， 並等待接受祂要給你的恩典。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4：10-12 10我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。11我已指教你走智慧的 道，引導你行正直的路。12你行走，腳步必不致狹窄；你奔跑，也不致 跌倒。 Chapter 27 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on…

第廿六章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 36耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這 裏，等我到那邊去禱告。」37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂 愁起來，極其難過，38便對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們 在這裏等候，和我一同警醒。」39他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我 父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的 意思。」40來到門徒那裏，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不 能同我警醒片時嗎？41總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意， 肉體卻軟弱了。」42第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必 要我喝，就願你的意旨成全。」43又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困 倦。44耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。45於是 來到門徒那裏，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或譯嗎？）！ 時候到了，人子被賣在罪人手裏了。46起來！我們走吧。看哪，賣我的人近 了。」 默想： 1. 這裡記載了耶穌三次的禱告，非常清晰的描述當時耶穌身心靈的掙扎， 祂問神可否叫這杯（藉著十字架表明神的審判）離開祂，直到「若不 能」，「願你的旨意成全」；並且每次都用「我父」這最親密的稱呼。 但是在這時候，祂的門徒卻沒有一個做到祂的要求——和祂一同警醒禱 告。 2. 默想基督的受苦。低吟這首「泰澤」詩歌「陪著我」 陪著我，同我在這裡，警醒禱告，警醒禱告。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4：7-9 7智慧為首，所以要得智慧，在你一切所得之內必得聰明。8高舉智慧， 她就使你高升；懷抱智慧，她就使你尊榮。9她必將華冠加在你頭上， 把榮冕交給你。」 Chapter 26 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the following…

第廿五章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 1 4「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他 們，15按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給 了一千，就往外國去了。16那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。17 那領二千的也照樣另賺了二千。18但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋 藏了。19過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。20那領五千銀子 的又帶著那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺 了五千。』21主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有 忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』22那領二千 的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。』23主人 說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多 事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』24那領一千的也來，說：『主 啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，25 我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裏。請看，你的原銀子在這裏。』26 主人回答說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒 有散的地方要聚斂，27就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候， 可以連本帶利收回。28奪過他這一千來，給那有一萬的。29因為凡有的，還 要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。30把這無用的僕人 丟在外面黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。』」 默想： 1. 神給每個信徒都有不同的恩賜，可能是財富、才幹、時間、或機會。神 要我們盡用每樣恩賜來服事神。 2. 前面兩個受王稱讚的僕人，他們努力工作，主人看他們的努力比成果更 重要。但最後那個僕人，卻花最少的勞力，但又想保護自己，至終受到 懲罰。 3. 你的雙手承載著很多神給的恩賜，祂期待你有智慧並完全地為祂使用。 你有沒有好好地運用神給的恩賜？當主再來時，你拿什麼呈獻給主？想 一想，今天、這個星期，你可以如何實際地運用你的恩賜，做些什麼事 情？求神幫助你，為祂好好地做。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4:4-6 4父親教訓我說：「你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。5 要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。6不可離 棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。   Chapter 25 If possible, read the whole chapter to see the full picture…

第廿四章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 3耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些 事？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？」4耶穌回答說：「你們要謹慎，免 得有人迷惑你們。5因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且 要迷惑許多人。6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事 是必須有的，只是末期還沒有到。7民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑 荒、地震。8這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。9那時，人要把 你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。10那時， 必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；11且有好些假先知起來，迷惑 多人。12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。13惟有忍耐到底 的，必然得救。14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來 到。」 默想： 1. 耶穌基督將要再臨這個世界，當你想到這個應許時，你會很高興嗎？或 耶穌的再來對你是件危險的事？拿張紙，把你在耶穌再來那天將會失去 的東西列出來；再將你在那天將得到的列出來。為什麼有些基督徒對耶 穌的再臨，會覺得很難相信？ 2. 假想一下，如果你知道耶穌在一個月後將要回來，你們的教會將會有什 麼改變？你自己呢？ 3. 讓這個問題盤旋在你心中，靜坐一會兒，等候神指示你應當如何準備迎 接耶穌的再來。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4:1-3 1眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。2因我所給你們的是好教 訓，不可離棄我的法則。3我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的 嬌兒。   Chapter 24 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the…

第廿三章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 1那時，耶穌對眾人和門徒講論，2說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，3 凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為；因為他 們能說，不能行。4他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個 指頭也不肯動。5他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬 了，衣裳的繸子做長了，6喜愛筵席上的首座，會堂裏的高位，7又喜愛人在 街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。8但你們不要受拉比的稱呼， 因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。9也不要稱呼地上的人為父， 因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。10也不要受師尊的稱呼，因為 只有一位是你們的師尊，就是基督。11你們中間誰為大，誰就要作你們的用 人。12凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 默想： 1. 耶穌吩咐門徒不要接受拉比、父或教師的稱號，因為世上只有一位最終 極、最具權威的教師——不是摩西或所羅門，而是基督（10節）。因 此，跟從耶穌的人，要一生做學生。凡高舉自己的必降為卑，謙卑的人 必升為高（12節）。耶穌反覆多次責備他們「假冒為善」，這意思就是 「做戲」的行為。文士和法利賽人外表與實質不一致、說話與行為不配 合，引致耶穌嚴厲的批評（13-33節）。 2. 文士和法利賽人相當於現代的教授。他們非常仔細入微地研讀聖經， 又背誦大量篇幅的經文。即使如此，亦未能使他們完全遵從所研讀的教 訓。你要怎樣避免成為假冒為善，說一套，做一套的人呢？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:31-35 31不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路。32因為乖僻人為耶和 華所憎惡，正直人為他所親密。33耶和華咒詛惡人的家庭，賜福於義人 的居所。34他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。35智慧人必承受尊 榮，愚昧人高升也成為羞辱。   Chapter 23 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the…

第廿二章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。35內中有一個人是 律法師，要試探耶穌，就問他說：36「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大 的呢？」37耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的　神。38這是 誡命中的第一，且是最大的。239其次也相倣，就是要愛人如己。40這兩條誡 命是律法和先知一切道理的總綱。」 默想： 1. 整個律法全繫於兩個核心的命令，就是愛神和愛人；所有的律法和先知 所說的，都是要培養我們對神和對鄰舍的愛。人要盡心愛神，這是最大 的誡命；但沒有神幫助，人不可能做到。因此希坡的奧古斯丁說「主 啊，求你把你所吩咐的賜給我，然後吩咐我遵行你的旨意。」 2. 現今你的愛心需要在那方面來成長？對神？對家人？對有需要/窮困的？ 對自己？你當怎樣著手學習？將上列奧古斯丁的禱告，作為你的心聲， 並真誠的向神禱告。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:27-30 27你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。28你那裡 若有現成的，不可對鄰舍說：「去吧，明天再來，我必給你。」29你的 鄰舍既在你附近安居，你不可設計害他。30人未曾加害於你，不可無故 與他相爭。   Chapter 22 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the following section: 34Hearing that Jesus had silenced…

第廿一章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 12耶穌進了神的殿，趕出殿裏一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子， 和賣鴿子之人的凳子，13對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的 殿，你們倒使它成為賊窩了。」14在殿裏有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就 治好了他們。15祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裏喊著 說：「和散那歸於大衛的子孫！」就甚惱怒，16對他說：「這些人所說的， 你聽見了嗎？」耶穌說：「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚 美』的話，你們沒有念過嗎？」17於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裏 住宿。 默想： 1. 這些商人和兌換錢幣的人，向遠道而來的朝聖者牟取暴利，使神的殿變 成奸商謀利的跳蚤市場，阻礙人們前來敬拜神，難怪耶穌勃然大怒。 2. 如果耶穌今天來到你的教會，祂會有何反應？如果耶穌今天來拜訪你的 教會，祂會在那些地方「推倒……桌子」？ 3. 如果耶穌今天來拜訪你，又會怎樣？（豈不知你們的身子就是聖靈的殿 嗎﹖這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人。林 前6:19） 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:24-26 24你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。25忽然來的驚恐，不要害 怕；惡人遭毀滅，也不要恐懼。26因為耶和華是你所倚靠的，他必保守 你的腳不陷入網羅。   Chapter 21 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the following section: 12Jesus entered…

第廿章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 1「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，2和工人講定一天一錢 銀子，就打發他們進葡萄園去。3約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，4 就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去 了。5約在午正和申初又出去，也是這樣行。6約在酉初出去，看見還有人站 在那裏，就問他們說：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢？』7他們說：『因為 沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』8到了晚上，園主對管事 的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』9約在酉 初雇的人來了，各人得了一錢銀子。10及至那先雇的來了，他們以為必要多 得；誰知也是各得一錢。11他們得了，就埋怨家主說：12『我們整天勞苦受 熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』13家主回答其中 的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？14拿你的 走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。15我的東西難道不可隨我 的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』16這樣，那在後的，將要在 前；在前的，將要在後了。（有古卷加：因為被召的人多，選上的人少。）」 默想： 1. 很多人對這個比喻感到很困惑，因為這個園主很明顯是不公平的。其 實，耶穌是要說明有些人將他們與神的關係看作「工人得工價」的關 係，這些人認為神必會因他們的忙碌、勞苦、功績，而賞賜他們。 2. 但是，神以恩典而非我們的努力來與我們建立關係；我們屬靈的生命也 不會因忙碌事奉而得成長。 3. 你是否太過忙於為神工作，而忘了單單地愛神？你是否忘了停頓下來， 聆聽別人的心聲，回應他們的需要？你是否靈裡已經枯乾，但仍不停地 花費精力，沒有果效的作事？神正在對你說些什麼？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:21-23 21我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目。22這樣，他必 做你的生命，頸項的美飾。23你就坦然行路，不致碰腳。   Chapter 20 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus…

第十九章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 23耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。24我又告訴你 們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」25門徒聽見這話，就希 奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」26耶穌看著他們，說：「在人這是不能 的，在神凡事都能。」 默想： 1. 當耶穌說道：「財主進天國是難的」，門徒們非常詫異。因為當時一般 的看法，認為有錢人能夠蒙神的祝福，是因為他們能夠以他們的財富來 行善，討神的歡喜得到更多福氣。 2. 但是耶穌的看法完全不同，祂的看法是，我們所擁有的越多，我們的產 業就會越霸占我們。一個人在世上被許多財產綁住了，就很難定睛於永 世。 3. 感謝神，因為：「在人這是不能的，在神凡事都能」。神可以拯救我們 得到永生，神也可以拯救我們脫離財富的奴役，使我們成為神的奴僕， 專心事奉祂。 4. 你愛主超過其他一切嗎？還有什麼你看為寶貴的事物，攔阻你成為主的 真門徒？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:16-20 16她右手有長壽，左手有富貴。17她的道是安樂，她的路全是平安。18 她與持守她的做生命樹，持定她的俱各有福。19耶和華以智慧立地，以 聰明定天，20以知識使深淵裂開，使天空滴下甘露。   Chapter 19 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the following section: 23…

第十八章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 21那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次 呢？到七次可以嗎？」22耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個 七次。23天國好像一個王要和他僕人算帳。24才算的時候，有人帶了一個 欠一千萬銀子的來。25因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒 女，並一切所有的都賣了償還。26那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容 我，將來我都要還清。』27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免 了他的債。28「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他， 掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』29他的同伴就俯伏央求他，說： 『寬容我吧，將來我必還清。』30他不肯，竟去把他下在監裏，等他還了所 欠的債。31眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。32於 是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免 了，33你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』34主人就大怒，把他交給 掌刑的，等他還清了所欠的債。35你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天 父也要這樣待你們了。」 默想： 1. 耶穌以一個比喻來回答彼得提出有關饒恕的問題，並為饒恕提出最強有 力的動機。這比喻說到一個僕人，欠了主人無以償還的巨額債款，主人 動了慈心，免了他的債。但這僕人後來見到另一位欠他極少數額的債 款，卻將他扔到監裡，直到他償還為止。主人非常生氣，因為這個被赦 免這麼多債務的僕人，竟然不肯憐恤欠他這麼少數額的夥伴。 2. 這對我們有很大的提醒，當弟兄姐妹重復多次傷害我們後，我們的心就 變得僵硬；但神我們的主宰，卻早已饒恕了我們全然無法償還的罪債。 3. 有誰是你到現在仍然很不容易饒恕的人？思想你從神所得的饒恕，想像 你是比喻中第一個欠了巨額的僕人，求神賜下饒恕別人的恩典給你，來 徹底地饒恕此人。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:13-15 13得智慧，得聰明的，這人便為有福！14因為得智慧勝過得銀子，其利 益強如精金；15比珍珠寶貴，你一切所喜愛的都不足與比較。   Chapter 18 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here.…

第十七章 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落： 1過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，2 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。3忽然，有摩西、 以利亞向他們顯現，同耶穌說話。4彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真 好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利 亞。」5說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出 來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」6門徒聽見﹐就俯伏 在地，極其害怕。7耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」8他們 舉目不見一人，只見耶穌在那裏。9下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還 沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」10門徒問耶穌說：「文士 為甚麼說以利亞必須先來？」11耶穌回答說：「以利亞固然先來，並要復興 萬事；12只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。 人子也將要這樣受他們的害。」13門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約 翰。 默想： 1. 彼得、雅各，和約翰三個人在高山上親眼目睹了一件非常特殊的事件， 以致他們在變相的耶穌面前俯伏。當他們抬頭時，「舉目不見一人，只 見耶穌在那裏」。這是何等奇妙的山頂經驗！在耶穌耀眼的亮光中，在 燦爛的雲彩遮蓋中，在宣佈耶穌是神的愛子的聲音中，他們窺見了耶穌 的榮耀。因此他們就全然地、深層地沉浸在敬拜的當中。 2. 回想你信主的經歷中，你是在什麼情況下承認「耶穌是超越一切，我應 當聽從祂」？神怎樣向你宣佈：「這是我的愛子，我所喜悅的」？你當 時有怎樣的回應？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖 畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：3:11-12 11我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩他的責備。12因為耶和 華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。   Chapter 17 If possible, read the whole chapter to see the full picture of what is happening here. Then focus on the…