全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+007&version=CUV       希伯來書（聖經和合本）第七章   18 先前的條例因軟弱無益，所以廢掉了—— 19 律法原來一無所成——就引進了更美的指望，靠這指望，我們便可以進到神面前。 20 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 21 至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的，因為那立他的對他說：「主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。」 22 既是起誓立的，耶穌就做了更美之約的中保。 23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 25 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著，替他們祈求。 26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷汙、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是於我們合宜的。 27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 28 律法本是立軟弱的人為大祭司，但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。   默想： 本章略覽：基督作為我們的大祭司是遠超過利未支派的祭司，並且是完全另一個體系的。因此，基督的大祭司職任，取代了摩西律法的規則及所立的大祭司。 作者引用詩篇110篇4節來說明，神為我們安排一位大祭司，保證我們得救，因為“主已經起了誓，決不改變，你永遠作祭司” 。基督永遠為祭司對我們的意義，就是神向我們保證，藉著耶穌基督從死裡復活成為我們的大祭司，完成了神拯救的計劃，為我們「帶來了更美的盼望……我們就可以親近神。」（19節）。 這表明耶穌不單拯救我們脫離罪的刑罰，祂並且每一天都在不斷拯救我們脫離罪惡對我們的思想與行為的陰險掌控，耶穌是我們罪得赦免與生命更新的源頭。 想像一下，耶穌能夠“拯救（你）到底”是什麼意思？思想一下這對你有什麼意義？讚美神將高過一切的大祭司賜給你！   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「大祭司」- https://youtu.be/nSkviLdqzAM

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+006&version=CUV       希伯來書（聖經和合本）第六章   13 當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 14 「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。」 15 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 16 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 17 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 18 藉這兩件不更改的事——神決不能說謊——好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 19 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內； 20 做先鋒的耶穌既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。   默想： 本章略覽：基督徒要達到成熟，必須建基於神的救贖，離開基督初步的道理，努力進入成熟的地步。若將信心根基扎穩，就會結出得救的果子。作者再鼓勵信徒，我們是在神不能更改的應許中得安穩。 神用很慎密的方式向亞伯拉罕確保，祂的應許必會實現（13節，參創22：15-18）。神對我們也是如此，神是不會說謊的。祂不單應許要賜福我們，祂還以誓言來保證，而這誓言是以祂獨生子的血來執行的。神當然不會說話不算數，但是祂更加不會違背自己用如此大的代價所作的誓言！ 為什麼神要這樣用心的來擔保祂的應許？因為祂深知我們非常容易害怕懷疑，祂知道有時我們的信心是非常脆弱的。因此，不是因為祂需要，而是作為我們在基督裡所抱有的盼望的錨，神應許了，祂起了誓，為要使我們有確據、得信心。 我們的神是何等的有恩慈！我們還有什麼理由懷疑神！在耶穌裡，“我們有這盼望，就像靈魂的錨，又穩當又堅固”。 耶穌怎樣滿足你內心深處的渴望，幫助你在信仰旅程上邁向成熟？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「安穩在主裡」- https://www.youtube.com/watch?v=CheR2TDaHrY

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+005&version=CUV       希伯來書（聖經和合本）第五章   7 基督在肉體的時候既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 9 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源， 10 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 11 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。 12 看你們學習的工夫，本該做師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人！ 13 凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。 14 唯獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。   默想： 本章略覽：基督成為我們的大祭司，我們就能信心十足的來到神寶座前。作者再次警告信徒不要放棄信仰，而當竭力進入靈裡的成熟。 作者氣惱於那些信徒的幼稚，不認識耶穌基督是超越一切的大祭司，並因此長進以致成熟。他解釋道，基督徒靈命若要成熟，就當不斷以神的話語作準繩來分辨是非善惡。 「奶」與「乾糧」的區別，不在於個人認識基督教教義的膚淺或廣泛，而是在於我們怎樣處理神的話語。對那些聽了神的話卻不去遵行的，他們所知道的真理就是「奶」；但對其他聽了又去遵行神話語的，同樣的真理就成了喂飽他們的「乾糧」。 你的屬靈胃口如何？你怎樣可以改善你的屬靈胃口？祈求神賜你持久對神話語的飢渴，來滿足你屬靈成長的需要。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「主，我願單屬你」- https://youtu.be/ynqOxuIyoSk

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+004&version=CUV       希伯来书（圣经和合本）第四章   8 若是约书亚已叫他们享了安息，後来神就不再提别的日子了。 9 这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明； 13 并且被造的没有一样在他面前不显然的，原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。 15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。   默想： 本章略览：正如当年摩西、约书亚及大卫的年代一样，神至今依然应许我们进入祂的安息。我们因着相信神，并顺从神活泼有效的话语，而得以进入神的安息。 “你根本就不了解”，这可能是我们听到，或是说过最通用的一句话。我们每个人都会认为自己的苦恼、试探是很独特的，其实并不然如此。我们都是经由相同的途径受到试探——或是与人关系上，或是对痛苦的脆弱性，或是无法控制的压力，等等。 耶稣也一样经历了我们的痛苦，祂成了肉身，遇到各样的试探，经历人类的脆弱。祂感受到被拒的苦痛，饥饿的难忍，群众的敌意，将死的恐惧。正因为祂深知身为人的痛苦，所以祂能够“同情我们的软弱”。 当你再次受到伤害时，思想一下耶稣，并记得祂是完全的了解你的情况。毫无犹疑地有信心地到神的宝座前，让神将祂的恩典、怜悯与帮助倾倒给你。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌： 「耶稣恩友」- https://youtu.be/3Bsz_aOXFxA

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+003&version=CUV       希伯來書（聖經和合本）第三章   7 聖靈有話說：「你們今日若聽他的話， 8 就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 9 在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。 10 所以，我厭煩那世代的人，說：『他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為。』 11 我就在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息。』」 12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 13 總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有份了。 15 經上說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」   16 那時聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 17 神四十年之久又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪屍首倒在曠野的人嗎？ 18 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 19 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。   默想： 本章略覽：作者繼續論述基督的超越性，祂比天使更好，親自成為肉身成就更美的救恩。現在作者的筆指向摩西，這是猶太人公認最偉大的人。作者接受摩西的偉大，但耶穌遠遠超越過摩西。摩西率領的世代違背神的聲音，因而不能進入神的安息。 這段經文是針對屬靈生命的兩大敵人，就是心硬（8節）與不信（12節）。昔日出埃及的以色列人透過摩西聽到神的話，卻硬著心，不信靠神，與神對抗，因此不能享有安息與平安。 今天我們也是一樣。任何人聽見並回應耶穌的信息，就能經歷內心完全的安息與平安。但當我們不願全然信靠神，拒絕聽從神的時候，我們就無法得到從神而來的平安。 安靜在神面前，思想你的現況：你是否已經得救卻仍痛苦？已經信主卻仍焦慮？已經悔改卻仍不得滿足？祈求聖靈幫助你省察內心深處，有沒有什麼地方你是硬著心，不願順服神的聲音？若有，求聖靈引導，賜你能順服與信靠的心，甘心聽從神。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「遵從、信任」- https://youtu.be/ZLRf94ewA94  

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+002&version=CUV       希伯來書（聖經和合本）第二章   1 所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 2 那藉著天使所傳的話既是確定的，凡干犯悖逆的都受了該受的報應， 3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了， 4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能並聖靈的恩賜，同他們作見證。   5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 6 但有人在經上某處證明說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 7 你叫他比天使微小一點，賜他榮耀、尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 8 叫萬物都服在他的腳下。」既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他， 9 唯獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕，叫他因著神的恩為人人嘗了死味。   默想： 本章略覽：本章以希伯來書中第一個警告作開始，提醒基督徒當留心耶穌的信息，因神的話告訴我們，神透過成了肉身的耶穌摧毀死亡與撒但對我們的掌控，而為我們帶來怎樣的前景。 “隨流失去”是描繪古代的船隻，掛錨停泊在岸邊。船上的水手睡覺時，水上起了風，船錨開始在水底慢慢移動。等到水手睡醒，船隻已經漂至汪洋大海，失去方向。 神的話是確實的信息，有親自聽到耶穌教訓並看到祂行神蹟的人作見證，以及聖靈至今在我們生命中不斷的工作來證實。但是我們卻經常忽略神的話，因此若要不漂離生命的停泊處，就要經常聆聽神的話語。 你是否曾經不重視神的話？是否曾經離開神？你是如何返回神身邊的？祈求聖靈加力量使你更加留意神的話語，並在生活中實踐出來。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「你的話」- https://youtu.be/pM4ydX5XN9U

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+001&version=CUV 希伯來書 簡介 《希伯來書》是寫給一群陷於困境的信徒。他們受到反對者日益增加的壓力，面臨放棄原有信仰的危險。作者為要堅定他們的信心，鄭重地向他們指出：耶穌基督是上帝真確、完整的啟示。作者特別強調下列三方面： 耶穌是上帝的兒子；他忍受一切苦難，始終順服父上帝的旨意。作為上帝的兒子，耶穌的地位比舊約的眾先知高，也比天使和摩西高。 上帝立耶穌為永遠的祭司，高過舊約的祭司們。 藉著耶穌，信徒得以從罪惡、恐懼和死亡中被拯救出來。耶穌作為大祭司，給人真正的拯救；他在天上聖所獻上的祭，遠超過猶太教禮儀的牲祭。 作者引述舊約聖經中一些著名人物的信心榜樣（第11章），勸勉讀者們要堅守信仰。他要求讀者守信到底，始終仰望耶穌，忍受各種可能臨到他們身上的災難和迫害（第12章）。最後，他以勸導和警告的話結束。 作者 作者不詳，有早期教會傳統認為是保羅，也有認為是其他人。聖經學者推斷寫作日期約在主後70年前後。 提要 一．序言：基督是上帝完整的啟示（1:1—3） 二．基督的優越性（1:4—10:18） 基督高過天使（1:4—2:18） 基督高過摩西和約書亞（3:1—4:13） 基督的祭司職位（4:14—7:28） 基督的約（8:1—9:22） 基督的祭（9:23—10:18） 三．勸勉和警告（10:19—10:39） 四．以信為首（11:1—12:29） 論信心（11:1—40） 主的管教（12:1—13） 警告棄絕上帝恩典的人（12:14—29） 五．最後的勸勉和結語（13:1—25）   https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/HEB.INTRO1.RCUV     希伯來書（聖經和合本）第一章 1 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖， 2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 3 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 4 他所承受的名既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。 5 所有的天使，神從來對哪一個說「你是我的兒子，我今日生你」？又指著哪一個說「我要做他的父，他要做我的子」？ 6 再者，神使長子到世上來的時候，就說：「神的使者都要拜他。」 7 論到使者，又說：「神以風為使者，以火焰為僕役。」 8 論到子卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。 9 你喜愛公義，恨惡罪惡，所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」   10 又說：「主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。 11 天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要像衣服漸漸舊了。 12 你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了；唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。」 13 所有的天使，神從來對哪一個說「你坐在我的右邊，等我使你仇敵做你的腳凳」？ 14 天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？   默想： 本章略覽：作者強調神在舊約時代透過先知向人說話，但是在新約，向人啟示神話語的，就是神的兒子。神不再單單透過一些人向我們說話，祂自己成為人，直接向我們說話。本書作者引用舊約來表明，神子耶穌在本性與事工上，都比天使更加優越。 基督教信仰的全部都維繫在耶穌的身上。本書作者清楚介紹耶穌是誰。神的兒子耶穌，是“萬有的承受者”是“神榮耀的光輝”，是“神本質的真象” 。神子耶穌“創造了宇宙”，並“用自己帶有能力的話掌管萬有”。神子耶穌“作成了潔淨罪惡的事”之後，“就坐在高天至尊者的右邊”，就是有權柄與能力的地位。 花些時間默想這段經文。想一想，這是多麽不可思議的事，耶穌來到世上，竟然是像一面鏡子般的，向世界反映神的形象！再想想，耶穌竟然統管著整個宇宙萬物，祂是維繫人類歷史的重要因素！你對耶穌的認識，與這裡的描述，有何異同？ 站在鏡子前面，看著鏡中的你，求神賜你勇氣與指引，幫助你在每天生活中都能像鏡子一樣，反映耶穌的樣子。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。…

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+066&version=CUV   第六十六章（聖經和合本）   19我要顯神蹟（或作“記號”）在他們中間，逃脫的我要差到列國去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，並素來沒有聽見我名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島，他們必將我的榮耀傳揚在列國中。20他們必將你們的弟兄從列國中送回，使他們或騎馬，或坐車，坐轎，騎騾子，騎獨峰駝，到我的聖山耶路撒冷，作為供物獻給耶和華，好像以色列人用潔淨的器皿盛供物奉到耶和華的殿中。”這是耶和華說的。21耶和華說：“我也必從他們中間取人為祭司，為利未人。”22耶和華說：“我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存！23每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。”這是耶和華說的。24“他們必出去觀看那些違背我人的屍首，因為他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的都必憎惡他們。”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 這一段是以賽亞書最後的一段經文，重申以色列的盼望，就是將來的新天新地（啟21：1-2）；也清楚地區分神的真僕人及與神為敵的人。 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到新天新地時，你有什麼感受？對於那些悖逆神的人的最終結局，你覺得如何？ 這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 以賽亞書最重要的功課可以綜合為三個提醒：（1）有一位神，（2）祂要再來，（3）我們永恆的結局將決定於我們今生對神的回應。 若是你至今對於自己與神的關係仍然不清楚，或不確定的話，請盡快與牧者或小組長聯絡，向他們請教並請他們為你禱告。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「新耶路撒冷」- https://youtu.be/PO0-QmW54kI

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+065&version=CUV   第六十五章（聖經和合本）   17看哪，我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。18你們當因我所造的永遠歡喜快樂！因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。19我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂。其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。20其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。21他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。22他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃。因為我民的日子必像樹木的日子，我選民親手勞碌得來的必長久享用。23他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害。因為都是蒙耶和華賜福的後裔，他們的子孫也是如此。24他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。25豺狼必與羊羔同食，獅子必吃草與牛一樣，塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人、不害物。”這是耶和華說的。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 想像一下，若是你的生命中不再有任何憂愁、痛苦、及罪惡，那會是怎樣的生活？這個將要來的事實，怎樣影響你面對眼前的困難？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「新天地」- https://youtu.be/MtYvrazih-4

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+064&version=CUV   第六十四章（聖經和合本）   1願你裂天而降，願山在你面前震動，2好像火燒乾柴，又像火將水燒開。使你敵人知道你的名，使列國 在你面前發顫。3你曾行我們不能逆料可畏的事。那時你降臨，山嶺在你面前震動。4從古以來人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有甚麼神為等候他的人行事。5你迎接那歡喜行義、記念你道的人；你曾發怒，我們仍犯罪。這景況已久，我們還能得救嗎？6我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。7並且無人求告你的名，無人奮力抓住你；原來你掩面不顧我們，使我們因罪孽消化。8耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。9耶和華啊，求你不要大發震怒，也不要永遠記念罪孽。求你垂顧我們，我們都是你的百姓。10你的聖邑變為曠野，錫安變為曠野，耶路撒冷成為荒場。11我們聖潔華美的殿，就是我們列祖讚美你的所在，被火焚燒；我們所羨慕的美地盡都荒廢。12耶和華啊，有這些事，你還忍得住嗎？你仍靜默，使我們深受苦難嗎？   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 重複讀幾遍這章經文，讓經文的字句滲入心中，每次讀的時候，都成為你對神的呼求、認罪、求憐。 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 根據這章禱詞，寫一篇你為教會及弟兄姐妹向神作的禱告。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「我們呼求」- https://youtu.be/CigLPfxQ7Sc

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+063&version=CUV   第六十三章（聖經和合本）   7我要照耶和華一切所賜給我們的，提起他的慈愛和美德，並他向以色列家所施的大恩，這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。8他說：“他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民。”這樣，他就作了他們的救主。9他們在一切苦難中，他也同受苦難，並且他面前的使者拯救他們。他以慈愛和憐憫救贖他們，在古時的日子常保抱他們、懷搋他們。10他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂；他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。11那時，他們（原文作“他”）想起古時的日子、摩西和他百姓，說：將百姓和牧養他全群的人從海裡領上來的在哪裡呢？將他的聖靈降在他們中間的在哪裡呢？12使他榮耀的膀臂在摩西的右手邊行動，在他們前面將水分開，要建立自己永遠的名，13帶領他們經過深處，如馬行走曠野，使他們不至絆跌的在哪裡呢？14耶和華的靈使他們得安息，彷彿牲畜下到山谷。照樣，你也引導你的百姓，要建立自己榮耀的名。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 以賽亞在此強調雖然以色列對神不忠，但神仍然是信實的，縱然人不能靠自己成為義人，但藉著神的僕人之工作就能得到。 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 在你的經驗中，什麼是你的“出埃及事件”? 當時神在你生命中有什麼工作？如今當你靈命再度覺得枯乾的時候，你是否會藉著回憶過往的經歷來重新得到鼓勵、振作起來？ 與神談論你最近的掙扎，並聆聽祂的回應。     禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「恩典的記號」- https://youtu.be/5TlA9Ylalj4

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+062&version=CUV   第六十二章（聖經和合本）   1我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。2列國必見你的公義，列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。3你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。4你必不再稱為“撇棄的”，你的地也不再稱為“荒涼的”；你卻要稱為“我所喜悅的”，你的地也必稱為“有夫之婦”。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。5少年人怎樣娶處女，你的眾民（原文作“子”）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。6耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，7也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 讀第二遍的時候，將所有的“你”都改為“我”來讀。 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到“你卻要稱為‘我所喜悅的’”（4節下）時，你有什麼感受？ 沉靜在“神喜悅你”的觀念上。回想一下，什麼時候覺得自己很糟糕（例：當對自己有苛求時，當別人踩低你時，或考試不合格，工作不理想時）。讓自己回應每一個情景這樣說：“沒錯，當時的確如此，但是神喜悅我。” 這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「主喜悅的事」- https://youtu.be/DeoZYai7BRM

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+061&version=CUV   第六十一章（聖經和合本）   1主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作“傳福音給貧窮的人”），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；2報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子，安慰一切悲哀的人；3賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。4他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。5那時，外人必起來牧放你們的羊群，外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。6你們倒要稱為耶和華的祭司，人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。7你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業，永遠之樂必歸與你們（原文作“他們”）。8“因為我耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽。我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永約。9他們的後裔必在列國中被人認識，他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的，必認他們是耶和華賜福的後裔。”10我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。11田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到你將被稱為神的祭司時（6節），你有什麼感受？你在這個星期中，要怎樣來生活得像一個祭司？你是“以耶和華為樂”的心態來事奉嗎？還是因著事奉的成果或成功之感而事奉？這兩者有什麼分別？ 求神指教你如何事奉，在今天你服事某人的時候，記得你是與神的手一同作，並靠神的能力去作的。這是神的工作，而你竟成為其中的一部份！   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「君尊的祭司」- https://youtu.be/Djex-p7z7lI

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+060&version=CUV   第六十章（聖經和合本）   17我要拿金子代替銅，拿銀子代替鐵，拿銅代替木頭，拿鐵代替石頭；並要以和平為你的官長，以公義為你的監督。18你地上不再聽見強暴的事，境內不再聽見荒涼毀滅的事。你必稱你的牆為‘拯救’，稱你的門為‘讚美’。19日頭不再作你白晝的光，月亮也不再發光照耀你；耶和華卻要作你永遠的光，你神要為你的榮耀！20你的日頭不再下落，你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光，你悲哀的日子也完畢了。21你的居民都成為義人，永遠得地為業，是我種的栽子、我手的工作，使我得榮耀。22至小的族要加 增千倍，微弱的國必成為強盛；我耶和華要按定期速成這事。”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？ 這是一段光輝燦爛的應許，預言被擄子民將來滿載而歸，重建錫安城；萬國也來獻財寶，使錫安滿得榮耀。我們同樣地對將來充滿盼望，因為“你神要為你的榮耀！你的日頭不再下落，你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光，你悲哀的日子也完畢了”（19-20節）。 當你讀到有關將來的榮耀盼望的字詞時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「主必快來」- https://youtu.be/F-VFLmU6cXQ

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+059&version=CUV   第五十九章（聖經和合本）   9因此，公平離我們遠，公義追不上我們。我們指望光亮，卻是黑暗；指望光明，卻行幽暗。10我們摸索牆壁，好像瞎子；我們摸索，如同無目之人。我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；我們在肥壯人中，像死人一般。11我們咆哮如熊，哀鳴如鴿。指望公平，卻是沒有；指望救恩，卻遠離我們。12我們的過犯在你面前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：13就是悖逆不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。14並且公平轉而退後，公義站在遠處； 誠實在街上仆倒，正直也不得進入。15誠實少見，離惡的人反成掠物。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在出聲閱讀本段經文時，將經文中的我們改成我。你認為，當神聽到你這樣讀的時候，會作何想？ 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 盡可能的列出你在上個星期內所犯過所有大、小的罪。以謙卑悔改的心向神禱告，一項一項的向神承認自己不應當作的錯事。求神幫助你不再專注於自己所犯的罪，並得從罪中釋放來專注並轉向神。 在今日之中，隨時留意向神認罪，盡可能的具體認明是什麼罪，並向神表明你的迫切，並承認你是無法離開神而生活的。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「原諒我的所作所為」- https://youtu.be/HmAY5MAUbwE

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+058&version=CUV   第五十八章（聖經和合本）   3他們說：‘我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？’“看哪！你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。4你們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。5這樣禁食，豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？6我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？7不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？8這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。9那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，10你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 你有沒有過“禁食”的經驗？是為什麼要禁食？或為什麼從不禁食？禁食對你有什麼益處？ 若是以錯誤的動機或是錯誤的態度“禁食”或是進行其他屬靈操練，這對我們是毫無益處的。下面的這些屬靈活動中，有哪些你只是敷衍應付的作：參加崇拜？讀經？禱告？聖餐？禁食？這些活動對你有什麼影響？都需要怎樣的態度才能“蒙神悅納”？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「神啊！求祢鑒察我」- https://youtu.be/IWkqEPSGhhY

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+057&version=CUV   第五十七章（聖經和合本）   14耶和華要說：“你們要修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉！”15因為那至高至上、永遠長存（原文作“住在永遠”）、名為聖者的如此說：“我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。16我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。17因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他。我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。18我看見他所行的道，也要醫治他，又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。19我造就嘴唇的果子，願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。”這是耶和華說的。20“惟獨惡人，好像翻騰的海不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。”21我的神說：“惡人必不得平安！”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 你對這位“至高至上”（又高又遠）的神，但又與“心靈痛悔、謙卑的人同居”，有什麼感受？ 你知道最近有什麼人正陷在憂傷、沮喪之中？想想有什麼方式你可以向這個人表達神對他/她的愛，並實際地安排如何達到這個計劃。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「你真偉大」- https://youtu.be/C_Xqvj6sKtI

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+056&version=CUV   第五十六章（聖經和合本）   1耶和華如此說：“你們當守公平、行公義，因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。2謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行、如此持守的人便為有福。”3與耶和華聯合的外邦人不要說：“耶和華必定將我從他民中分別出來。”太監也不要說：“我是枯樹。”4因為耶和華如此說：“那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，5我必使他們在我殿中，在我牆內有記念、有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。6還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯、又持守他（原文作“我”）約的人。7我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納。因我的殿必稱為萬民禱告的殿！”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 在這段經文中，神向所有的人宣佈，若是他們謹守安息日、遵守神的約，就都可以進入神的殿中（4，6節）。 你是否曾經有過被拒於外的經驗？這段經文如何適用於你身上？ “萬民禱告的殿”（7節）；神的心意，無論是昔日透過以色列民，或今日透過教會，都是為要吸引萬民來敬拜祂。你心目中神的國度是否有包括萬民？你如何追求來成為“萬民”的信仰群體中的一員？ 默想、認罪、悔改都是禱告的合宜態度，而喜樂也是其中之一，喜樂又是聖靈所結果子之一（加5：22）。嘗試一下，每天的「聽主話」 靈修時間都以喜樂的心來唱吟一首短的敬拜詩歌，開始與結束每天的讀經禱告時間。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「萬民禱告的殿」- https://youtu.be/oCCZv94fMG8

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+055&version=CUV   第五十五章（聖經和合本）   6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。7惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。8耶和華說：“我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。11我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就的事上（“發它去成就”或作“所命定”）必然亨通。12你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導；大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。13松樹長出，代替荊棘，番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 對照6-7節，在這個星期中，你是否也尋找過神，或是躲避神？為什麼？神在這段經文中向你說什麼？ 想像一下你所看過的巍峨峻嶺，峰巒疊嶂。若是大山小山都因神為你所做的一切而“發聲歌唱、拍掌”，你會覺得怎樣呢？這表明你在神眼中的地位如何？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「獻上頌讚」- https://youtu.be/pRVWSHzFckc

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+054&version=CUV   第五十四章（聖經和合本）   4不要懼怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。5因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名；救贖你的是以色列的聖者，他必稱為全地之神。6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。”這是你神所說的。7“我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。”這是耶和華你的救贖主說的。9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。10大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。”這是憐恤你的耶和華說的。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 當你讀到神說祂的怒氣不過是一時的，但祂絕不會放棄你，你有什麼感受？這段經文是否讓你想起你生命中的一個人（過去或現在），他/她曾經對你說過類似的承諾，但後來卻反悔了？ 讀第10節，作為神現在對你所說的話，在開始今天其他的工作之前，花幾分鐘安靜在神的面前，享受這段時間的寧靜。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「大山可以挪開」- https://youtu.be/yN2vsA3xi4A

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+053&version=CUV   第五十三章（聖經和合本）   4他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。7他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作“他受欺壓，卻自卑不開口”）。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。8因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？   默想： 慢慢地讀這第四首預言耶穌的僕人之歌，若時間容許，將全章讀完。 讀這段經文，想像當時耶穌經歷的情景，就好像你在場親自目睹這一切。 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 在今天的生活中，經常回到這個思想上：“耶穌的死竟然完全沒有一絲為自己著想的念頭”。若祂是以這樣的心態死的，那祂更是以怎樣的心態來活呢？然後不斷地學習耶穌“無私地”生活，來過完這一天。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「十架犧牲的愛」- https://youtu.be/Sh4wV3nsNPs

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+052&version=CUV   第五十二章（聖經和合本）   7那報佳音、傳平安、報好信、傳救恩的，對錫安說：“你的神作王了！”這人的腳登山何等佳美！8聽啊！你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱。因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。9耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱！因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。10耶和華在萬國眼前露出聖臂，地極的人都看見我們神的救恩了。11你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來，不要沾不潔淨的物，要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。12你們出來必不至急忙，也不至奔逃，因 為耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 本段活潑地描繪耶和華神已擊敗巴比倫，使者傳來報捷之聲。先知以賽亞呼籲耶路撒冷從頹垣敗瓦中起來回應這消息；至於被逐於異邦的則要自潔離開巴比倫，返回故土。 你是否曾經嚐過為主作見證的平安與喜樂？你在這個星期中怎樣可以經歷更多福音的“好消息”？ 求神將幾位尚未信主的家人或朋友放在你的心中，讓你可以開始每天為他們禱告。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「我愛傳講主福音」- https://youtu.be/8kbqewGKuLk

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+051&version=CUV   第五十一章（聖經和合本）   4我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳。因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。5我的公義臨近，我的救恩發出，我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。6你們要向天舉目，觀看下地，因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了，其上的居民也要如此死亡（“如此死亡”或作“像蠓蟲死亡”）；惟有我的救恩永遠長存，我的公義也不廢掉。7知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。8因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊羢。惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。”9耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？10使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？11耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 想像一下，若是你也在被擄流亡的人群中，當你明白神的應許比天上的星、周圍的土地（6節）更加永恆不變，這對你這位流亡人士有什麼意義？靜觀天、地，神的創造，再看你目前所面對的問題，你會有怎樣嶄新的看法？ 將你的新看法，連同你的問題，一併告訴神，並聆聽祂的回應。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「你的信實廣大」- https://youtu.be/OaU-JdiAX5I

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+050&version=CUV   第五十章（聖經和合本）   4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和華開通我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後。6人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。7主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石，我也知道我也不至蒙羞。8稱我為義的與我相近；誰與我爭論？可以與我一同站立！誰與我作對？可以就近我來！9主耶和華要幫助我，誰能定我有罪呢？他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。   默想： 這是另一首僕人之歌，提到僕人被神呼召、賜予能力、得神幫助，來完成祂在世間的工作。 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？ 若要每天清早以聆聽神來開始你的一天，你會怎麼作？這樣作又可以怎樣表明你對神的愛與順服？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「中國早晨五點鐘」- https://youtu.be/Syu7vKqoQPw

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+049&version=CUVS   第四十九章（聖經和合本）   13諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民。14錫安說：“耶和華離棄了我，主忘記了我。”15“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。16看哪！我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。17你的兒女必急速歸回；毀壞你的、使你荒廢的，必都離你出去。18你舉目向四方觀看，他們都聚集來到你這裡。”耶和華說：“我指著我的永生起誓，你必要以他們為妝飾佩戴，以他們為華帶束腰像新婦一樣。   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？ 回憶一下，你有沒有曾經被人故意或是無心的遺忘過？那時你有什麼感受？為什麼呢？ 在你人生遇到什麼情況時，特別希望有人想到你？當你明白神無論在怎樣的情況下，永遠不會忘記你的，你有怎樣的感受？ 因著神絕不忘記你，總是記念你，為此來感謝神。   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「誰曾應許」- https://youtu.be/xycYRA9tIuw

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+048&version=CUV   第四十八章（聖經和合本）   17耶和華你的救贖主──以色列的聖者如此說：“我是耶和華你的神，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。18甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。19你的後裔也必多如海沙，你腹中所生的必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不滅絕。”20你們要從巴比倫出來，從迦勒底人中逃脫，以歡呼的聲音傳揚說：“耶和華救贖了他的僕人雅各！”你們要將這事宣揚到地極。21耶和華引導他們經過沙漠。他們並不乾渴；他為他們使水從磐石而流，分裂磐石，水就湧出。22耶和華說：“惡人必不得平安！”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？ 不全心信靠神的人，他們不單得不到順利，更是沒有平安（18節）。不願意信靠順服神話語的人，也很容易不聽從神的命令，因此也就得不到平安。 你現在的景況如何？你有平安嗎？神是否呼召你悔改信靠神？你能夠將生命中的重擔交託給神嗎？還是你有遲疑因為你不肯定神會幫助你？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「是否將一切獻上」- https://youtu.be/TDpvXBsajz4

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+047&version=CUV   第四十七章（聖經和合本）   8你這專好宴樂、安然居住的，現在當聽這話。你心中說：‘惟有我， 除我以外再沒有別的， 我必不至寡居， 也不遭喪子之事。’9哪知，喪子、寡居這兩件事，在一日轉眼之間必臨到你，正在你多行邪術、廣施符咒的時候，這兩件事必全然臨到你身上。10你素來倚仗自己的惡行說：‘無人看見我。’你的智慧聰明使你偏邪，並且你心裡說：‘惟有我，除我以外再沒有別的。’11因此，禍患要臨到你身，你不知何時發現（“何時發現”或作“如何驅逐”），災害落在你身上，你也不能除掉，所不知道的毀滅也必忽然臨到你身。12站起來吧！用你從幼年勞神施行的符咒和你許多的邪術，或者可得益處，或者可得強勝。13你籌劃太多，以致疲倦。讓那些觀天象的、看星宿的、在月朔說預言的，都站起來，救你脫離所要臨到你的事。14他們要像碎秸被火焚燒，不能救自己脫離火燄之力，這火並非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。15 你所勞神的事都要這樣與你無益。從幼年與你貿易的，也都各奔各鄉，無人救你。”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？ 在現今錯綜複雜的世代，為什麼一般新聞媒體都會每日刊載星象資訊？你是否曾經也追隨星象學或其他密宗玄學？你認為基督徒是否應當參與這些事情？為什麼？ 這段經文與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「尋求祢聲音」- https://youtu.be/XihUR14juOM

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+046&version=CUV   第四十六章（聖經和合本）   1彼勒屈身，尼波彎腰；巴比倫的偶像馱在獸和牲畜上。他們所抬的如今成了重馱，使牲畜疲乏。2都一同彎腰屈身，不能保全重馱，自己倒被擄去。3雅各家、以色列家一切餘剩的要聽我言：“你們自從生下，就蒙我保抱；自從出胎，便蒙我懷搋。4直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也 必保抱；我必懷抱，也必拯救。5你們將誰與我相比，與我同等，可以與我比較，使我們相同呢？6那從囊中抓金子、用天平平銀子的人，雇銀匠製造神像，他們又俯伏又叩拜。7他們將神像抬起，扛在肩上，安置在定處，它就站立，不離本位。人呼求它，它不能答應，也不能救人脫離患難。8你們當想念這事，自己作大丈夫。悖逆的人哪，要心裡思想。9你們要追念上古的事，因為我是神，並無別神；我是神，再沒有能比我的！   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？神想要你做什麼？ 彼勒與尼波是巴比倫的兩個主要神祗，你是否留意到這兩個偶像所背負的（1-2節），及主所懷抱的（3-4節）？ 讀這段經文，留意偶像所背負的重擔，與愛你的天父怎樣的背負懷抱你；或是神像個強而有力的人在你疲乏困倦的時候，扶持你；或是像個勇士，當你受困的絕境中來營救你，這時你的感受是什麼？ 今天的信息與你目前的情況有什麼關連？神要你做什麼？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「有一位神」- https://youtu.be/b3oivk4W7EY

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+045&version=CUV   第四十五章（聖經和合本）   5我是耶和華，在我以外並沒有別神。除了我以外再沒有神。你雖不認識我，我必給你束腰。6從日出之地到日落之處，使人都知道除了我以外，沒有別神。我是耶和華！在我以外並沒有別神。7我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。8諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生。這都是我耶和華所造的。9禍哉！那與造他的主爭論的，他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說：‘你做甚麼呢？’所做的物豈可說‘你沒有手’呢？10禍哉！那對父親說：‘你生的是甚麼呢？’或對母親（原文作“婦人”）說：‘你產的是甚麼呢？’11耶和華以色列的聖者，就是造就以色列的如此說：將來的事你們可以問我，至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定（“求我命定”原文作“吩咐我”）。12我造地，又造人在地上；我親手鋪張諸天，天上萬象也是我所命定的。13我憑公義興起塞魯士（原文作“他”），又要修直他一切道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民，不是為工價，也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？ 當你讀到以色列的埋怨時，你有什麼感受？再讀到神的回答時，你作何想？你是否經常向神抱怨？或是你覺得你不應當向神埋怨？ 你什麼時候曾經向神埋怨過？神當時怎樣回應你的？目前你對神有什麼抱怨？神透過這段經文告訴你當怎樣作？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「神啊你在哪兒」- https://youtu.be/mbjAbHpetQc

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+044&version=CUV   第四十四章（聖經和合本）   14他砍伐香柏樹，又取柞樹（“柞”或作“青桐”）和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。15這樹，人可用以燒火。他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。16他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：“阿哈！我暖和了！我見火了！”17他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說：“求你拯救我，因你是我的神。”18他們不知道，也不思想，因為耶和華閉住他們的眼，不能看見；塞住他們的心，不能明白。19誰心裡也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：“我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅，我也烤過肉吃。這剩下的我豈要做可憎的物嗎？我豈可向木墩子叩拜呢？”20他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：“我右手中豈不是有虛謊嗎？”   默想： 安靜——閱讀/聆聽——默想——禱告——默觀/安歇主懷 在閱讀默想今天的經文時，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？ 偶像是什麼？“偶像就是任何取代神坐你生命中的寶座上的東西” 。如果你說，“若是……能夠……，我的一切就都圓滿了”，這個人、這件事、或這樣東西就是你的偶像。有時候我們所擁有的物質、財產、習慣或人，都可能成為我們的偶像。 你現在擁有什麼偶像使得你經常在掙扎當中？你是否經歷過跟隨這些偶像的結果，就像“以灰為食”（20節）一樣的虛空無用？ 神要你對“拜偶像”的事，該有怎樣的回應？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。     詩歌： 「Hi Ne Ni 我在這裡」- https://youtu.be/PlZOC3fdeus