全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+1&version=CUV   詩篇第一卷（個人經歷詩篇） 第一篇 1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。 2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。 凡他所做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。 5 因此當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是 如此。 6 因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。     默想： 1.這篇詩篇向我們挑戰，要在義人的路和惡人的路之間做選擇。 根據本篇詩，這兩者之間，有什麼分別？   2.一個喜愛神的話語（耶和華的律法）的人，怎樣會像一棵栽在 溪水旁的樹？要使我的生命像按時結果子的樹，那會是怎樣的 生命？   3.今天，花些找時間走到戶外，找一棵健壯的樹。花幾分鐘來看 這棵樹，它的樹幹、它的葉子、它的根。然後向神禱告，求主 引領，使我能夠經常開花，並結果實。求主讓我的根向下延 展，直到深植在神話語的豐富土壤中。         禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思 想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+8&version=CUV   12月30日    主裡得勝   羅馬書 8:18-39              （聖經新譯本） 耐心期待將來的榮耀 18 我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。 19 被造的萬物都熱切渴望　神的眾子顯現出來。 20 因為被造的萬物服在虛空之下，不是自己願意這樣，而是由於使它屈服的那一位； 21 被造的萬物盼望自己得著釋放，脫離敗壞的奴役，得著　神兒女榮耀的自由。 22 我們知道被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。 23 不但這樣，連我們這些有聖靈作為初熟果子的人，自己也在內心歎息，熱切期待成為嗣子，就是我們的身體得贖。 24 我們得救時就存著這盼望；但是看得見的盼望不是盼望，因為誰會盼望自己看見了的呢？ 25 但如果我們盼望沒有看見的，就會耐心地熱切期待。 26 照樣，聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告，但聖靈親自用不可言喻的歎息，替我們祈求。 27 那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。 28 我們知道，為了愛　神的人，就是按他旨意蒙召的人的益處，萬事都一同效力。 29 因為　神預先知道的人，他就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣，使他的兒子在許多弟兄中作長子， 30 他預先命定的人，又呼召他們；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又使他們得榮耀。 靠主就得勝有餘 31 既是這樣，我們對這一切還有甚麼話說呢？　神若這樣為我們，誰能敵對我們呢？ 32 他連自己的兒子都捨得，為我們眾人把他交出來，難道不也把萬有和他一同白白地賜給我們嗎？ 33 誰能控告　神揀選的人呢？有　神稱我們為義了。 34 誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在　神的右邊，也替我們祈求。 35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ 36 正如經上所記： “為你的緣故，我們終日面對死亡， 人看我們像待宰的羊。” 37 但靠著愛我們的那一位，我們在這一切事上就得勝有餘了。 38 因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的， 39 是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督裡的。   默想： 你認為生活在這個墮落的世界，最困擾你的是什麼？22-25節怎樣可以幫助你渡過苦難考驗的時期？ 你是否曾經有過不想禱告，或不知如何禱告的情況？聖靈如何幫助你渡過？ 38-39節中所列出的仇敵，哪一個對你是最真實，最能體會到的？這段經文中，最鼓勵你的是哪一段？ 主啊，感謝你，因為你是無所不知的神，我是你羊群中的一個。感謝你，因為沒有任何一件事，能夠叫我與神的愛隔絕，而這愛是在主耶穌基督裡的。求你幫助我尋求你的國並你的義，且緊抓住你的愛與真理。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians+4&version=CUV   12月29日    思念美善   腓立比書 4:4-14  （聖經新譯本） 4 你們要靠著主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。 5 要使大家看出你們謙和的心。主已經近了。 6 應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴　神。 7 這樣，　神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。 8 最後，弟兄們，凡是真實的、莊重的、公正的、純潔的、可愛的、聲譽好的，無論是甚麼美德，甚麼稱讚，這些事你們都應當思念。 9 你們在我身上所學習、所領受、所聽見、所看見的，這些事你們都應當實行；那麼，賜平安的　神就必與你們同在。 凡事知足的祕訣 10 我在主裡大大地喜樂，因為你們現在又再想起我來；其實你們一向都在想念我，只是沒有機會表示。 11 我並不是因為缺乏才這樣說：我已經學會了，無論在甚麼情況之下都可以知足。 12 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富裕；我已經得了祕訣，無論在任何情況之下，或是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。 13 我靠著那加給我能力的，凡事都能作。 14 然而，你們一同分擔了我的患難，實在是好的。   默想： 你願意將一切的憂慮，藉著禱告交託給神嗎？你願意在困難的情況中，依然心存感恩？ 你是否專注在值得稱讚、美善的事上，而非留意令你心煩的事情？ 你認為自己在窮困時容易信靠神，還是當富足時，易受引誘去依靠自己的錢財？ 在你現今所處的遭遇中，神賜給你怎樣的力量？ 主啊，幫助我，學習如何在任何情況下，都會知足。讓我學習知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富裕；幫助我得到祕訣，無論在任何情況之下，或是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。因為，我靠著那加給我能力的，凡事都能作。阿門！    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+97&version=CUV   12月28日    獻上感謝   詩篇 97篇   （聖經新譯本） 　神是滿有公義與權能的王 1 耶和華作王，願地快樂， 願眾海島都歡喜。 2 密雲和幽暗在他的四圍， 公義和公正是他寶座的根基。 3 有火走在他的前面， 燒盡他四圍的敵人。 4 他的閃電照亮世界， 大地看見了就戰慄。 5 在耶和華面前，就是在全地的主面前， 群山都像蠟一般融化。 6 諸天傳揚他的公義， 萬民得見他的榮耀。 7 願所有事奉雕刻的偶像的， 以虛無的偶像為誇口的，都蒙羞； 眾神哪！你們都要拜他。 8 耶和華啊！錫安聽見你的判斷就歡喜， 猶大的各城（“各城”原文作“女子”）也都快樂。 9 耶和華啊！因為你是全地的至高者； 你被尊崇，遠超過眾神之上。 10 你們愛耶和華的，都要恨惡罪惡； 耶和華保護聖民的性命， 救他們脫離惡人的手。 11 有亮光照耀（“照耀”有古抄本作“散播”）義人， 心裡正直的人得享喜樂。 12 義人哪！你們要靠耶和華歡喜， 要稱讚他的聖名。   默想： 仔細思想一下，你是否相信神不單掌管整個世界，祂也掌管你的生命，作你生命的王嗎？ 耶和華作王與祂的子民有什麼關係？耶和華既為王，祂的子民該有什麼表現？你今日是否以神為榮，為樂？ 主啊，我感謝你，因你掌管一切，天地都是你手所造的。你將一切都賜給我，並且你掌管我的生命。求你幫助我愛神，靠耶和華歡喜，稱讚祂的聖名。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+103&version=CUV   12月27日    數算恩典   詩篇 103篇 （聖經新譯本） 稱頌　神的恩典與慈愛 大衛的詩。 1 我的心哪！你要稱頌耶和華； 在我裡面的一切，都要稱頌他的聖名。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題） 2 我的心哪！你要稱頌耶和華； 不可忘記他的一切恩惠。 3 他赦免你的一切罪孽， 醫治你的一切疾病； 4 他救贖你的性命脫離死亡， 以慈愛和憐憫作你的冠冕； 5 他以福樂使你的心願滿足， 以致你好像鷹一般恢復青春的活力。 6 耶和華施行公義， 為所有受欺壓的人主持公道。 7 他向摩西指示自己的道路， 向以色列人顯明自己的作為。 8 耶和華有憐憫，有恩典， 不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛。 9 他不長久責備， 也不永遠懷怒。 10 他沒有按著我們的罪過待我們， 也沒有照著我們的罪孽報應我們。 11 天離地有多高， 他的慈愛向敬畏他的人也有多大。 12 東離西有多遠， 他使我們的過犯離我們也有多遠。 13 父親怎樣憐恤兒子， 耶和華也照樣憐恤敬畏他的人； 14 因為他知道我們的本體， 記得我們不過是塵土。 15 至於世人，他的年日好像草一般； 他又像野地繁茂的花。 16 經風一吹，就歸無有； 他原來的地方再不認識他。 17 但從亙古到永遠，耶和華的慈愛臨到敬畏他的人； 他的公義也歸於他們的子子孫孫， 18 就是那些謹守他的約， 記住他的訓詞，並且遵行的人。 19 耶和華在天上立定寶座， 他的王權統管萬有。 20 你們作他天使的， 就是那些大有能力，行他所吩咐，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+7&version=CUV   12月26日   王的誕生 啟示錄 7章 （聖經新譯本） 印了十四萬四千個以色列人 1 這事以後，我看見四位天使站在地的四極，掌握著地上的四風，不使風吹在地上、海上和任何樹上。 2 我又看見另外一位天使，從日出之地上來，拿著永活　神的印，向那四位得了權柄可以傷害地和海的天使，大聲呼喊， 3 說：“你們不要傷害地、海和樹木，等我們在　神眾僕人的額上先蓋上了印。” 4 我聽見被蓋印的人的數目，以色列子孫各支派中被蓋印的共有十四萬四千人： 5 猶大支派中被蓋印的，一萬二千人； 流本支派中，一萬二千人； 迦得支派中，一萬二千人； 6 亞設支派中，一萬二千人； 拿弗他利支派中，一萬二千人； 瑪拿西支派中，一萬二千人； 7 西緬支派中，一萬二千人； 利未支派中，一萬二千人； 以薩迦支派中，一萬二千人； 8 西布倫支派中，一萬二千人； 約瑟支派中，一萬二千人； 便雅憫支派中，一萬二千人。 各國各族的群眾前來敬拜 9 這些事以後，我觀看，見有一大群人，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的。他們都站在寶座和羊羔面前，身穿白袍，手裡拿著棕樹枝。 10 他們大聲呼喊，說： “願救恩歸給那坐在寶座上我們的　神，也歸給羊羔！” 11 所有的天使都站在寶座、眾長老和四個活物的四周。他們在寶座前，面伏在地上敬拜　神， 12 說： “阿們！願頌讚、榮耀、智慧、 感謝、尊貴、權能、力量， 都歸給我們的　神， 直到永永遠遠。阿們！” 13 長老中有一位問我：“這些身穿白袍的是誰？他們是從哪裡來的呢？”14 我對他說：“我主啊，你是知道的。”他告訴我：“這些人是從大患難中出來的。他們用羊羔的血，把自己的衣袍洗潔白了。 15 因此，他們可以在　神的寶座前，並且日夜在他的聖所裡事奉他。那坐在寶座上的必展開帳幕覆庇他們。 16 他們必不再餓，也不再渴；太陽和一切炎熱必不傷害他們。 17 因為在寶座中間的羊羔必牧養他們，領他們到生命水的泉源那裡。　神也必抹去他們的一切眼淚。”   默想： 描述一下那些站在羔羊面前，身穿白衣的一大群人，他們的過去，現在，以及將來是怎樣的。 為什麼這一大群人“從各邦國、各支派、各民族、各方言來的”，這有什麼意義？ 14-17節的敬拜中，你最嚮往哪一方面？將你心中的嚮往告訴神。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=john+1&version=CUV   將臨期第四週：王的誕生 12月23日   約翰福音 1:1-18  （聖經新譯本） 道成肉身 1 太初有道，道與　神同在，道就是　神。 2 這道太初與　神同在。3 萬有是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4 在他裡面有生命，（有些抄本第3、4節或譯：“萬有是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的；凡被造的，都在他裡面有生命……”）這生命就是人的光。 5 光照在黑暗中，黑暗不能勝過光。 6 有一個人，名叫約翰，是　神所差來的。 7 他來是要作見證，就是為光作見證，使眾人藉著他可以相信。 8 他不是那光，而是要為那光作見證。 9 那光來到世界，是普照世人的真光。 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人卻不接受他。 12 凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為　神的兒女。 13 他們不是從血統生的，不是從肉身的意思生的，也不是從人意生的，而是從　神生的。 14 道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過他的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光。 15 約翰為他作見證，大聲說：“這一位就是我所說的：‘那在我以後來的，位分比我高，因為他本來是在我以前的。’” 16 從他的豐盛裡我們都領受了，而且恩上加恩。 17 律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。 18 從來沒有人見過　神，只有在父懷裡的獨生子把他彰顯出來。   默想： 將這段中對耶穌所有的描述，都全部找出來。 為什麼施洗約翰在開始他傳福音的時候，要這樣形容耶穌？ 寫下你自己對耶穌的描繪，開聲讀出來，作為你對神的讚美及祈禱。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew+2&version=CUV   將臨期第四週：王的誕生 12月22日   馬太福音 2            （聖經新譯本） 星象家朝拜耶穌 1 希律王執政的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。那時，有幾個星象家（“星象家”或譯：“智者”）從東方來到耶路撒冷， 2 說：“那生下來作猶太人的王的在哪裡？我們看見他的星出現，特來朝拜他。” 3 希律王聽見了就心裡不安，全耶路撒冷的居民也是這樣。 4 他就召集所有的祭司長和民間的經學家，問他們基督應該生在哪裡。 5 他們回答：“在猶太的伯利恆。因為有先知在經上這樣說： 6 ‘猶大地的伯利恆啊！ 你在猶大的領袖中，並不是最小的， 因為必有一位領袖從你那裡出來， 牧養我的子民以色列。’” 7 希律暗中把星象家召來，仔細查問他們，那顆星甚麼時候出現， 8 然後派他們到伯利恆去，說：“你們去細心尋訪那小孩，找到了就向我報告，好叫我也去拜他。” 9 他們聽命去了。他們在東方看見的那顆星，忽然在他們前頭，領他們到那小孩所在的地方，就在上頭停住了。 10 他們看見那顆星，歡喜極了； 11 進了房子，看見小孩和他母親馬利亞，就俯伏拜他，並且打開寶盒，把黃金、乳香、沒藥作禮物獻給他。 12 後來他們在夢中得著指示不要回到希律那裡去，就從別的路回鄉去了。 逃往埃及 13 他們走了以後，主的使者在夢中向約瑟顯現，說：“起來，帶著孩子和他母親逃到埃及去，留在那裡，直到我再指示你，因為希律要尋找這孩子，把他殺掉。” 14 約瑟就起來，連夜帶著孩子和他母親往埃及去，15 住在那裡，直到希律死了，為的是要應驗主藉先知所說的：“我從埃及召我的兒子出來。” 屠殺嬰孩 16 希律見自己被星象家愚弄了，就大怒，於是照著他從星象家所問得的日子，下令把伯利恆和附近地方，兩歲及以下的小孩全都殺死。 17 這就應驗了耶利米先知所說的： 18 “在拉瑪聽見有聲音， 是痛哭、極大哀號的聲音； 拉結為她的兒女哀哭， 不肯受安慰，因為他們都不在了。” 從埃及回來 19 希律死後，在埃及，主的使者在夢中向約瑟顯現， 20 說：“那些要殺害這孩子的人已經死了。起來，帶著孩子和他母親回以色列地去吧。”21 約瑟就起來，帶著小孩子和他母親回到以色列地。 22 只是聽見亞基老接續他父親希律作了猶太王，他就不敢到猶太地去；又在夢中得了指示，於是往加利利境去， 23 來到拿撒勒城住下，這樣就應驗了先知所說的：“他必稱為拿撒勒人。”   默想： 這段故事當中不同的人物（希律王，東方博士——星象家，全耶路撒冷的居民，祭司長和民間的經學家，1-4節）在聽到耶穌誕生的消息時，有怎樣不同的反應？ 雖然耶穌被稱為“猶太人的王”（2節），“以色列的領袖，牧者”（6節），但第一批敬拜耶穌的，卻不是猶太人，而是從老遠來的外邦人。這個記載有什麼重要性？ 不妨現在就加入東方博士的敬拜，向君王耶穌下拜，並獻上你對祂的忠誠。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=luke+2&version=CUV   將臨期第四週：王的誕生 12月21日   路加福音 2:21-39   （聖經新譯本） 21 滿了八天，替孩子行割禮的時候，就給他起名叫耶穌，就是他成胎之前，天使所起的。 在聖殿奉獻耶穌 22 滿了潔淨的日子，他們就按著摩西的律法，帶孩子上耶路撒冷去，奉獻給主。 23 正如主的律法所記：“所有頭生的男孩，都當稱為聖歸給主。” 24 又照著主的律法所說的獻上祭物，就是一對斑鳩或兩隻雛鴿。 25 在耶路撒冷有一個人，名叫西緬，這人公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 聖靈啟示他，在死前必得見主所應許的基督， 27 他又受聖靈感動進了聖殿。那時，耶穌的父母抱著孩子進來，要按著律法的規矩為他行禮。 28 西緬就把他接到手上，稱頌　神說： 29 “主啊，現在照你的話， 釋放僕人平平安安地去吧！ 30 因我的眼睛已經看見你的救恩， 31 就是你在萬民面前所預備的， 32 為要作外族人啟示的光， 和你民以色列的榮耀。” 33 他父母因論到他的這些話而希奇。 34 西緬給他們祝福，對他母親馬利亞說：“看哪！這孩子被立，要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為反對的目標， 35 （你自己的心也會被刀刺透，）這樣，許多人心中的意念就要被揭露出來。” 36 又有一個女先知，就是亞拿，是亞設支派法內利的女兒。她已經上了年紀，從童女出嫁，和丈夫住了七年，37 就寡居了，直到八十四歲（“就寡居了，直到八十四歲”或譯：“就寡居了八十四年”）。她沒有離開過聖殿，以禁食和禱告晝夜事奉主。 38 就在那時候，她前來稱謝　神，並且向期待耶路撒冷蒙救贖的眾人，講論孩子的事。 39 他們按著主的律法辦完一切，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。   默想： 西緬和亞拿二人分別因耶穌說的話，對耶穌有什麼新的啟示？ 西緬和亞拿兩位的話，在馬利亞和約瑟聽起來會覺得如何？ 耶穌的來臨如何為你帶來希望，特別是你在受苦，或是期盼等待期間？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=luke+2&version=CUV   將臨期第四週：王的誕生 12月20日   路加福音 2:1-20  （聖經新譯本） 耶穌基督降生 1 那時，有諭旨從凱撒奧古士督頒發下來，叫普天下的人登記戶口。2 這是第一次戶口登記，是在居里紐作敘利亞總督的時候舉行的。 3 眾人各歸各城去登記戶口。 4 約瑟本是大衛家族的人，也從加利利的拿撒勒上猶太去，到了大衛的城伯利恆， 5 與所聘之妻馬利亞一同登記戶口。那時馬利亞的身孕已經重了。 6 他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了， 7 生了頭胎兒子，用布包著，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。 天使向牧羊人報喜信 8 在伯利恆的郊外，有一些牧人在夜間看守羊群。 9 主的一位使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，他們就非常害怕。 10 天使說：“不要怕！看哪！我報給你們大喜的信息，是關於萬民的： 11 今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 12 你們要找到一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。” 13 忽然有一大隊天兵，同那天使一起讚美　神說： 14 “在至高之處，榮耀歸與　神！ 在地上，平安歸與他所喜悅的人！” 15 眾天使離開他們升天去了，那些牧人彼此說：“我們往伯利恆去，看看主所指示我們已經成就的事。” 16 他們急忙去了，找到馬利亞、約瑟和那臥在馬槽裡的嬰孩。 17 他們見過以後，就把天使對他們論這孩子的話傳開了。 18 聽見的人，都希奇牧人所說的事。 19 馬利亞把這一切放在心裡，反覆思想。 20 牧人因為聽見的和看見的，正像天使對他們所說的一樣，就回去了，把榮耀讚美歸與　神。   默想： 找出這段經文中所列的所有人物。 這些人物對耶穌的誕生有怎樣的反應？ 他們當中，你最希望像哪一位？  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=mark+10&version=CUV   將臨期第四週：王的誕生             12月19日   馬可福音 10:32-52        （聖經新譯本） 第三次預言受難及復活 32 在上耶路撒冷的路途中，耶穌走在前面，門徒希奇，跟從的人也害怕。耶穌又把十二門徒帶到一邊，把自己將要遭遇的事告訴他們，33 說：“我們現在上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和經學家，他們要定他的罪，並且把他交給外族人。 34 他們要凌辱他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他，三天以後，他要復活。” 不是要人服事而是要服事人 35 西庇太的兒子雅各、約翰，來到耶穌跟前，對他說：“老師，我們無論向你求甚麼，願你為我們作成。” 36 耶穌說：“要我為你們作甚麼？”37 他們說：“在你的榮耀裡，讓我們一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。” 38 耶穌說：“你們不知道你們求的是甚麼。我喝的杯，你們能喝嗎？我受的洗，你們能受嗎？” 39 他們說：“能。”耶穌說：“我喝的杯，你們固然要喝；我受的洗，你們也要受。 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，而是　神預備賜給誰，就賜給誰。” 41 其他十個門徒聽見了，就向雅各、約翰生氣。 42 耶穌把他們叫過來，對他們說：“你們知道各國都有被尊為元首的統治他們，也有官長管轄他們。 43 但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間為大的，就要作你們的僕役， 44 誰想在你們中間為首的，就要作大家的奴僕。 45 因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。” 治好瞎眼的巴底買 46 他們進了耶利哥。耶穌、門徒和一大群人從耶利哥出來的時候，有一個瞎眼的人，是底買的兒子，名叫巴底買，坐在路旁討飯。 47 他聽見是拿撒勒人耶穌，就喊叫，說：“大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！” 48 許多人斥責他，叫他不要出聲；他卻更加放聲喊叫：“大衛的子孫啊，可憐我吧！” 49 耶穌就站住，說：“把他叫過來。”他們就叫那瞎眼的人，對他說：“放心吧，起來，他叫你了。” 50 他就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 51 耶穌對他說：“你要我為你作甚麼呢？”瞎眼的人對他說：“拉波尼，我要能看見。” 52 耶穌說：“去吧，你的信使你痊愈了。”他立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。   默想： 比較一下這段經文中兩個對耶穌的要求（雅各和約翰的，以及巴底買的），並耶穌的回應是怎樣。 耶穌如何實踐 “不是要受人服事，而是要服事人”的使命？ 你怎樣學習耶穌一樣，放棄身份地位，或是對身份地位的渴望，效法祂服事人的榜樣？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=hebrews+8&version=CUV   將臨期第三週：祂是誰                  12月16日   希伯來書 8章                 （聖經新譯本） 耶穌是更美的約的中保 1 我們所講論的重點，就是我們有這樣的一位大祭司，他已經坐在眾天之上至尊者的寶座右邊， 2 在至聖所和真會幕裡供職；這真會幕是主支搭的，不是人支搭的。 3 所有大祭司都是為了獻禮物和祭品而設立的，所以這位大祭司，也必須有所獻上的。 4 如果他在地上，就不會作祭司，因為已經有按照律法獻禮物的祭司了。 5 這些祭司所供奉的職事，不過是天上的事物的副本和影像，就如摩西將要造會幕的時候，　神曾經警告他說：“你要留心，各樣物件，都要照著在山上指示你的樣式去作。” 6 但是現在耶穌得了更尊貴的職分，正好像他是更美的約的中保，這約是憑著更美的應許立的。 7 如果頭一個約沒有缺點，就沒有尋求另一個約的必要了。 8 可是　神指責他們，說： “看哪，主說，日子要到了， 我要與以色列家 和猶大家訂立新約。 9 這新約不像從前我拉他們祖先的手， 領他們出埃及的日子與他們所立的約。 因為他們沒有遵守我的約， 我就不理會他們。這是主說的。 10 主說：‘因為在那些日子以後， 我要與以色列家所立的約是這樣： 我要把我的律法放在他們的心思裡面， 寫在他們的心上。 我要作他們的　神， 他們要作我的子民。 11 他們各人必不用教導自己的鄰居， 和自己的同胞，說： 你要認識主。 因為所有的人，從最小到最大的， 都必認識我。 12 我也要寬恕他們的不義， 決不再記著他們的罪惡。’” 13 神既然說到新的約，就是把前約當作舊的了；那變成陳舊衰老的，就快要消逝了。   默想： 從這段經文中，是否可以看出新約與舊約的不同？ 想像一下，若是至今我們仍然生活在舊約之中，會是怎樣的情形？若我們進入新約的應許當中，又會是怎樣的情況？ 你是否已經嚐過這個新約的滋味？與神對話，告訴神你覺得這新約怎樣？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians+2&version=CUV   將臨期第三週：祂是誰                  12月15日   腓立比書 2:1-11  （聖經新譯本） 效法基督的謙卑 1 所以，你們在基督裡若有甚麼鼓勵，有甚麼愛心的安慰，有甚麼靈裡的契通，有甚麼慈悲和憐憫， 2 就應當有同樣的思想，同樣的愛心，要心志相同，思想一致，使我充滿喜樂。 3 不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要謙卑，看別人比自己強； 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 5 你們應當有這樣的思想，這也是基督耶穌的思想。（全節或譯：“你們當以基督耶穌的心為心。”） 6 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位， 7 反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，而且死在十字架上。 9 因此　神把他升為至高，並且賜給他超過萬名之上的名。 10 使天上、地上和地底下的一切，因著耶穌的名，都要屈膝， 11 並且口裡承認耶穌基督為主，使榮耀歸給父　神。   默想： 將保羅在本段中寫給腓立比教會所有的指示，一一列出來。 耶穌的榜樣怎樣幫助我們效法祂，活出像祂這樣的生活？ 祈求神指示你如何有基督的心思，祂希望你怎樣更加成長，更像基督？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=hebrews+2&version=CUV   將臨期第三週：祂是誰                  12月14日   希伯來書 2            （聖經新譯本） 忽略偉大的救恩不能逃罪 1 因此，我們必須更加密切注意所聽過的道理，免得我們隨流失去。2 那透過天使所傳講的信息既然是確定的，所有干犯和不聽從的，都受了應得的報應。 3 如果我們忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢？這救恩起初是由主親自宣講的，後來聽見的人給我們證實了。 4 神又照著自己的旨意，用神蹟、奇事和各樣異能，以及聖靈的恩賜，與他們一同作見證。 耶穌因受死得了榮耀尊貴 5 神並沒有把我們所說的“將來的世界”，交給天使管轄； 6 但是有人在聖經上某一處證實說： “人算甚麼，你竟記念他？ 世人算甚麼，你竟眷顧他？ 7 你使他暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”）， 卻賜給他榮耀尊貴作冠冕，（有些古卷在此有“並立他統管你手所造的一切”一句） 8 使萬物都服在他的腳下。” 既然萬有都服了他，就沒有剩下一樣不服他的了。但是現在我們還沒有看見萬有都服他。 9 不過，我們看見那位暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”）的耶穌，因為受了死的痛苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，好叫他因著　神的恩典，為萬人嘗了死味。 救恩的元首耶穌 10 萬有因他而有、藉他而造的那位，為了要帶領許多兒子進入榮耀裡去，使救他們的元首藉著受苦而得到成全，本是合適的。 11 因為那位使人成聖的，和那些得到成聖的，同是出於一個源頭；所以他稱他們為弟兄也不以為恥。 12 他說： “我要向我的弟兄宣揚你的名， 我要在聚會中歌頌你。” 13 又說： “我要信靠他。” 又說： “看哪，我和　神所賜給我的孩子們。” 14 孩子們既然同有血肉之體，他自己也照樣成為血肉之體，為要藉著死，消滅那掌握死權的魔鬼， 15 並且要釋放那些因為怕死而終身作奴僕的人。 16 其實，他並沒有救援天使，只救援亞伯拉罕的後裔。 17 所以，他必須在各方面和他的弟兄們相同，為了要在　神的事上，成為仁慈忠信的大祭司，好為人民贖罪。 18 因為他自己既然經過試探，受了苦，就能夠幫助那些被試探的人。   默想： 列出本章中所描述耶穌與祂的百姓之間所有的關係有哪些？ 為什麼耶穌的謙卑對作者是這麼重要？ 用些時間為耶穌道成肉身所帶給你的福氣，感謝神。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=john+10&version=CUV   將臨期第三週：祂是誰                  12月13日      約翰福音 10章     （聖經新譯本） 耶穌是好牧人 1 “我實實在在告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜； 2 那從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的給他開門，羊也聽他的聲音；他按著名字呼叫自己的羊，領牠們出來。 4 他把自己的羊領出來以後，就走在前頭，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。5 牠們決不會跟隨陌生人，反而逃避他，因為不認得陌生人的聲音。”6 耶穌對他們說了這個譬喻，他們卻不明白他所說的是甚麼。 7 於是耶穌又說：“我實實在在告訴你們，我就是羊的門。 8 所有在我以先來的，都是賊和強盜；羊卻不聽從他們。 9 我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。 10 賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了； 13 因為他是個雇工，對羊群漠不關心。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 好像父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。 17 父愛我，因為我把生命捨去，好再把它取回來。 18 沒有人能奪去我的生命，是我自己捨去的。我有權把生命捨去，也有權把它取回來；這是我從我的父所領受的命令。” 19 猶太人因著這些話又起了紛爭。 20 他們當中有許多人說：“他是鬼附的，他發瘋了；為甚麼要聽他呢？” 21 另外有人說：“這話不是鬼附的人所說的。鬼怎能使瞎子的眼睛開了呢？” 猶太人棄絕耶穌 22 在耶路撒冷，獻殿節到了，那時是冬天。 23 耶穌在殿的所羅門廊上走過， 24 猶太人圍著他，對他說：“你使我們心裡懸疑不定，要到幾時呢？如果你是基督，就公開地告訴我們吧！” 25 耶穌對他們說：“我已經告訴你們，你們卻不相信；我奉我父的名所作的事，可以為我作證。26 只是你們不信，因為你們不是我的羊。 27 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。 28 我賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能把他們從我手裡奪去。 29 那位把羊群賜給我的父比一切都大，也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 30 我與父原為一。” 31 猶太人又拿起石頭要打他。 32 耶穌對他們說：“我把許多從父那裡來的善事顯給你們看，你們因哪一件要用石頭打我呢？” 33 猶太人對他說：“我們不是因為善事用石頭打你，而是因為你說了僭妄的話；又因為你是個人，竟然把自己當作　神。” 34 耶穌說：“你們的律法上不是寫著‘我說你們是神’嗎？ 35 聖經是不能廢除的，如果那些承受　神的道的人，　神尚且稱他們是神， 36 那麼父所分別為聖又差到世上來的，他自稱是　神的兒子，你們就說他說了僭妄　神的話嗎？ 37 我若不作我父的事，你們就不必信我； 38 我若作了，你們縱然不信我，也應當信這些事，好使你們確實知道，我父是在我裡面，我也在父裡面。” 39 他們又要逮捕耶穌，他卻從他們的手中逃脫了。 40 耶穌又往約旦河東去，到約翰從前施洗的地方，住在那裡。 41 許多人到他那裡去，說：“約翰沒有行過一件神蹟，但約翰指著這人所說的一切話，都是真實的。” 42 在那裡就有許多人信了耶穌。   默想： 思想一下，好牧者對他牧養的羊有什麼好處？ 耶穌希望我們從這個教導中，學習哪些有關祂自己，以及有關我們自己的事情？ 你怎樣可以分辨耶穌的聲音與其他人的聲音？禱告祈求神向你說話，幫助你今天聽從祂的聲音。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=luke+1&version=CUV   將臨期第三週：祂是誰      12月12日   路加福音 1:57-80          （聖經新譯本） 施洗約翰出生 57 以利沙伯的產期到了，生了一個兒子。 58 鄰里親戚，聽見主向她大施憐憫，都和她一同歡樂。 59 到了第八天，他們來給孩子行割禮，要照他父親的名字，叫他撒迦利亞。 60 但他母親說：“不可，要叫他約翰。”61 他們說：“你親族裡沒有叫這名字的。” 62 他們就向孩子的父親打手式，看他要叫他甚麼。 63 他要了一塊寫字版，寫上說：“他的名字是約翰。”眾人都希奇。 64 撒迦利亞的口舌立刻開了，就出聲稱頌　神。65 住在周圍的人都害怕，這一切事傳遍了整個猶太山地， 66 凡聽見的就把這些事放在心裡，說：“這孩子將會成為怎樣的人呢？因為主的手與他同在。” 撒迦利亞的預言 67 他的父親撒迦利亞被聖靈充滿，預言說： 68 “主，以色列的　神，是應當稱頌的， 因他眷顧自己的子民，施行救贖， 69 在他僕人大衛家中， 為我們興起救恩的角， 70 正如主自古以來藉聖先知口中所說的， 71 救我們脫離仇敵，和恨我們的人的手； 72 向我們列祖施憐憫，記念他的聖約， 73 就是他對我們祖先亞伯拉罕所起的誓， 74 把我們從仇敵手中救拔出來， 叫我們可以坦然無懼，用聖潔公義， 75 在他面前一生一世敬拜他。 76 孩子啊，你要稱為至高者的先知， 因為你要行在主的面前，預備他的路， 77 使他的子民，因罪得赦，就知道救恩。 78 因我們　神的憐憫， 使清晨的陽光從高天臨到我們， 79 光照那坐在黑暗中死蔭裡的人， 引導我們的腳，走上平安的路。” 80 這孩子漸漸長大，心靈健壯，住在曠野，直到他在以色列人中公開露面的日子。   默想： 撒迦利亞對於約翰的出生，有什麼反應？ 撒迦利亞怎樣詮釋約翰的誕生？ 你對神的祝福有怎樣的回應？你今天有什麼可以讚美神的？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=luke+1&version=CUV   將臨期第二週：預備道路 12月9日   路加福音 1:39-56          （聖經新譯本） 馬利亞往見以利沙伯 39 後來，馬利亞就起身，急忙向山地去，來到猶大的一座城， 40 進了撒迦利亞的家，向以利沙伯問安。 41 以利沙伯一聽見馬利亞的問安，腹中的胎兒就跳動，以利沙伯也被聖靈充滿， 42 就高聲說：“你在女子中是有福的！你腹中的胎兒也是有福的！ 43 我主的母親竟然到我這裡來。這事怎會臨到我呢？ 44 你看，你問安的聲音一進我的耳朵，我腹中的胎兒就歡喜跳躍。 45 這相信主傳給她的話必要成就的女子是有福的。” 馬利亞尊主為大 46 馬利亞說： “我心尊主為大， 47 我靈以　神我的救主為樂， 48 因為他垂顧他婢女的卑微， 看哪！今後萬代都要稱我為有福。 49 全能者為我行了大事，他的名為聖； 50 他的憐憫世世代代歸與敬畏他的人。 51 他用膀臂施展大能， 驅散心裡妄想的狂傲人。 52 他使有權能的失位， 叫卑微的升高， 53 讓飢餓的得飽美食， 使富足的空手回去。 54 他扶助了他的僕人以色列， 為要記念他的憐憫， 55 正如他向我們列祖所說的， 恩待亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。” 56 馬利亞和以利沙伯同住約有三個月，就回家去了。   默想： 馬利亞和以利沙伯二人分別為什麼而歡欣？ 馬利亞認識神的性情是怎樣的（50-56節）？ 寫下你自己的喜樂之歌，並用此向神禱告讚美。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=luke+1&version=CUV   將臨期第二週：預備道路    12月8日   路加福音 1:26-38          （聖經新譯本） 天使預言耶穌降生 26 到了第六個月，天使加百列奉　神差遣，往加利利的拿撒勒城去，27 到了一個童貞女那裡，她已經和大衛家一個名叫約瑟的人訂了婚，童貞女的名字是馬利亞。 28 天使進去，對她說：“恭喜！蒙大恩的女子，主與你同在！” 29 她卻因這話驚慌起來，反覆思想這樣祝賀是甚麼意思。 30 天使說：“馬利亞，不要怕！因你已從　神那裡蒙了恩。 31 你將懷孕生子，要給他起名叫耶穌。 32 他將要被尊為大，稱為至高者的兒子，主　神要把他祖大衛的王位賜給他， 33 他要作王統治雅各家，直到永遠，他的國沒有窮盡。” 34 馬利亞對天使說：“我還沒有出嫁（“我還沒有出嫁”原文作“我不認識男人”），怎能有這事呢？” 35 天使回答：“聖靈要臨到你，至高者的能力要覆庇你，因此那將要出生的聖者，必稱為　神的兒子。 36 你看，你親戚以利沙伯，被稱為不生育的，在老年也懷了男胎，現在已是第六個月了， 37 因為在　神沒有一件事是不可能的。” 38 馬利亞說：“我是主的婢女，願照你的話成就在我身上！”天使就離開她去了。   默想： 加百列對將來要出生的嬰孩，做了怎樣的預言？ 馬利亞在這樣的情況下懷孕，她會面臨怎樣的困難？她如何接受這個從神而來的事實？ 當你遇到苦難或挑戰時，如何能夠依然順服神？用馬利亞順服的禱詞，作為你願意“成就神在你身上的旨意”的禱告（28節）。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=luke+1&version=CUV   將臨期第二週：預備道路 12月7日        路加福音 1:1-25  （聖經新譯本） 序言 1 尊敬的提阿非羅先生，因為有許多人，已經把在我們中間成就了的事， 2 按照起初親眼看見的傳道人所傳給我們的，編著成書； 3 我已經把這些事從頭考查過，認為也應該按著次序寫給你， 4 讓你曉得所學到的道理，都是確實的。 天使預言施洗約翰出生 5 猶太王希律在位的日子，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞，他妻子是亞倫的後代，名叫以利沙伯。 6 他們在　神面前都是義人，遵行主的一切誡命規條，無可指摘， 7 只是沒有孩子，因為以利沙伯不生育，二人又都上了年紀。 8 有一次，撒迦利亞在　神面前按著班次執行祭司的職務， 9 照祭司的慣例抽中了籤，進入主的聖殿燒香。 10 燒香的時候，眾人都在外面祈禱。11 有主的使者站在香壇右邊，向他顯現。 12 撒迦利亞一見就驚慌起來，十分害怕。 13 天使說：“撒迦利亞，不要怕，因為你的祈求已蒙垂聽，你妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 14 你必歡喜快樂，許多人因他出生，也必喜樂。 15 他在主面前要被尊為大，淡酒濃酒都不喝，未出母腹就被聖靈充滿。 16 他要使許多以色列人轉向主他們的　神。 17 他必有以利亞的靈和能力，行在主的前面，叫父親的心轉向兒女，叫悖逆的轉向義人的意念，為主安排那預備好了的人民。” 18 撒迦利亞對天使說：“我怎麼能知道這事呢？我已經老了，我妻子也上了年紀。” 19 天使回答：“我是站在　神面前的加百列，奉差遣向你說話，報給你這好消息。 20 看吧！到了時候我的話必要應驗；因為你不信我的話，你必成為啞巴，直到這些事成就的那一天，才能說話。” 21 眾人等候撒迦利亞；因他在聖殿裡遲遲不出來，覺得奇怪。 22 等到他出來，卻不能講話，竟成了啞巴，不斷地向他們打手式，他們就知道他在聖殿裡見了異象。 23 供職的日子滿了，他就回家去。 24 過了幾天，他妻子以利沙伯懷了孕，隱藏了五個月，說： 25 “主在眷顧的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。”   默想： 用你豐富的想像力，將這段經文的事件詳細的描述出來。 比較撒迦利亞與以利沙伯二人的反應有何不同？ 這段經文的應許中，哪幾樣對你來說是很難相信的？坦誠地告訴神，並祈求神賜你對祂的盼望。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=psalms+89&version=CUV   將臨期第二週：預備道路 12月6日   詩篇 89:1-37       （聖經新譯本） 求　神按他的信實施慈愛 以斯拉人以探的訓誨詩。 1 我要永遠歌唱耶和華的慈愛， 世世代代用口傳揚你的信實。 2 我要說：“你的慈愛必永遠建立； 你的信實，你必堅立在天上。 3 你曾說：‘我和我所揀選的人立了約， 向我的僕人大衛起了誓，說： 4 我必永遠堅立你的後裔， 也必世世代代建立你的王位。’”（細拉） 5 耶和華啊！諸天要稱頌你的奇事； 在聖者的會中，你的信實也要被稱頌。 6 在天上，誰能和耶和華相比呢？ 在全能者的眾子中，誰能像耶和華呢？ 7 在聖者的議會中，　神是令人驚懼的， 比一切在他周圍的都更為可畏。 8 耶和華萬軍之　神啊！有誰像你？ 耶和華啊！你是大能的，你的信實在你的周圍。 9 你管轄海洋的狂濤， 波浪翻騰的時候，你使它們平息。 10 你打碎了拉哈伯，好像已遭刺殺的人； 你用有力的膀臂，趕散了你的仇敵。 11 天是你的，地也是你的； 世界和世界充滿的，都是你建立的。 12 南北都是你創造的， 他泊和黑門都因你的名歡呼。 13 你有大能的膀臂， 你的手強而有力，你的右手高舉。 14 公義和公正是你寶座的基礎， 慈愛和信實行在你前面。 15 曉得向你歡呼的人民是有福的， 耶和華啊！他們在你的臉光中行走。 16 他們因你的名終日歡呼， 因你的公義被高舉。 17 因為你是他們的榮耀和力量； 因你的恩惠，我們的角得以高舉。 18 因為我們的盾牌是耶和華， 我們的君王是以色列的聖者。 19 那時，你在異象中告訴你的聖民說： “我幫助了一位勇士， 我從民中興起了一位青年。 20 我找到我的僕人大衛，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=zephaniah+3&version=CUV   將臨期第二週: 預備道路  12月5日   西番雅書 3章        （聖經新譯本） 嚴責耶路撒冷之人諸罪 1 這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了！ 2 她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的神。 3 她中間的首領是咆哮的獅子，她的審判官是晚上的豺狼，一點食物也不留到早晨。 4 她的先知是虛浮詭詐的人，她的祭司褻瀆聖所，強解律法。 5 耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然，只是不義的人不知羞恥。 6 「我耶和華已經除滅列國的民，他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼，以致無人經過。他們的城邑毀滅，以致無人，也無居民。 7 我說『你只要敬畏我，領受訓誨。如此，你的住處不致照我所擬定的除滅』，只是你們從早起來，就在一切事上敗壞自己。」 耶路撒冷必蒙拯救 8 耶和華說：“因此，你們要等候我， 等候我起來指證的日子， 我已經決定集合萬邦， 召聚列國， 把我的盛怒， 就是我的一切烈怒，都傾倒在他們身上； 因為全地都必被我的妒火吞滅。 9 那時我要使萬民有潔淨的嘴唇， 他們全都可以呼求耶和華的名， 同心合意事奉耶和華。 10 敬拜我的人，就是我所分散的人， 必從古實河外而來， 給我獻上禮物。 11 到了那日， 你必不因你背叛我所作的一切感到羞愧， 因為那時我必從你中間 除掉那些自高自大的人。 在我的聖山上， 你必不再高傲。 12 但我要在你中間 留下謙虛卑微的人； 他們必投靠耶和華的名。 13 以色列的餘民必不再行不義， 也必不說謊； 他們的口裡也沒有詭詐的舌頭。 他們吃喝躺臥， 沒有人驚嚇他們。” 歡樂之歌 14 錫安的居民（“居民”原文作“女子”）哪！你們要高歌。 以色列啊！你們要歡呼。 耶路撒冷的居民哪！你們要滿心歡喜快樂。 15 耶和華已經除去你們的刑罰，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+40&version=CUV   將臨期第一週: 預言及期盼         12月2日   以賽亞書40:1-11 （聖經新譯本） 　神的安慰 1 你們的　神說： “你們要安慰，要安慰我的子民！ 2 你們要向耶路撒冷說慈愛的話， 又要向它宣告：他們的苦難已經滿足了， 他們的罪孽已經還清了， 他們因著自己的一切罪， 已經從耶和華的手裡受到過重的刑罰。” 預言在曠野有預備主道的 3 有聲音呼喊說： “你們要在曠野清理耶和華的路， 在沙漠修直我們　神的大道。 4 一切深谷都要填滿， 一切山岡都要削平； 險峻的要改為平地， 崎嶇的要改為平原。 5 耶和華的榮耀必要顯現， 所有的人都必一同看見， 因為這是耶和華親口說的。” 6 有聲音說：“你呼喊吧！” 他問：“我呼喊甚麼呢？” “所有的人盡都如草； 他們的榮美都像野地的花。 7 草必枯乾，花必凋謝； 因為耶和華的氣吹在上面； 真的，這民的確是草！ 8 草必枯乾，花必凋謝， 唯有我們　神的道永遠長存。” 　神乃善牧 9 報好信息給錫安的啊！ 你要登上高山。 報好信息給耶路撒冷的啊！ 你要極力揚聲。 要揚聲，不要懼怕！ 要對猶大的眾城說： “看哪，你們的　神！” 10 看哪！主耶和華必像大能者臨到， 他的膀臂要為他掌權； 看哪！他給予人的賞賜在他那裡， 他施予人的報應在他面前。 11 他必像牧人牧養自己的羊群， 像用膀臂聚集羊羔，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+9&version=CUV   將臨期第一週: 預言及期盼         12月1日   以賽亞書 9:1-7     （聖經新譯本） 黑暗中之光 1 但那受過困苦的，必不再見幽暗。以前　神使西布倫和拿弗他利地被輕視，日後卻要使它們在沿海之路、約旦河外和外族人的加利利，得著榮耀。（本節在《馬索拉文本》為8:23） 2 行在黑暗中的人民， 看見了大光； 住在死蔭之地的人， 有光照耀他們。（本節在《馬索拉文本》為9:1） 3 你使這國之民增多， 又加添他們的歡樂； 他們在你面前歡樂， 好像收割時的歡樂一樣； 又像人在均分戰利品時的快樂一般。 4 因為他們所負的軛和肩頭上的杖，以及欺壓他們的人的棍，你都折斷了，像在米甸的日子一樣。 5 因為戰士在戰爭喧嚷中所穿的靴，和輥在血中的袍，都必燒毀，成了燒火的燃料。 6 因為有一個嬰孩為我們而生，有一個兒子賜給我們； 政權必擔在他的肩頭上； 他的名必稱為“奇妙的策士、全能的　神、永恆的父、和平的君”。 7 他的政權與平安必無窮無盡地增加， 他在大衛的寶座上治理他的國， 以公平和公義使國堅立穩固， 從現在直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成全這事。   默想： 這段經文中，包括哪些神的應許？ 這位“嬰孩”將要做什麼，來實現神的這些應許？ 花幾分鐘思想耶穌究竟是誰。縱使你現在身陷黑暗當中，但因為祂最終掌權，你此時仍然能帶著信心，為世界、也為你自己禱告。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+31&version=CUV   將臨期第一週: 預言及期盼         11月30日                          耶利米書 31:27-40 （聖經新譯本） 27 “看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我必使以色列家和猶大家人口和牲畜繁衍。 28 我先前怎樣留意把他們拔出、拆毀、傾覆、毀滅和降災；將來我也必照樣留意把他們建立和栽種起來。”這是耶和華的宣告。 29 “在那些日子，人必不再說： ‘父親吃了酸葡萄， 兒子的牙齒酸倒了。’ 30 因為各人必因自己的罪孽死亡；吃酸葡萄的，那人的牙齒必酸倒。 訂立新約 31 “看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我要與以色列家和猶大家訂立新的約。 32 這新約不像從前我拉他們祖先的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；我雖然是他們的丈夫，他們卻違背了我的約。”這是耶和華的宣告。 33 “但那些日子以後，我要與以色列家所立的約是這樣（這是耶和華的宣告）：我要把我的律法放在他們裡面，寫在他們的心裡。我要作他們的　神，他們要作我的子民。 34 他們各人必不再教導自己的鄰舍和自己的同胞，說：‘你們要認識耶和華。’因為所有的人，從最小到最大的都必認識我。我也要赦免他們的罪孽，不再記著他們的罪惡。”這是耶和華的宣告。 35 那使太陽白晝發光， 派定月亮和星辰照耀黑夜， 又攪動海洋，使海浪澎湃的， 萬軍之耶和華是他的名， 他這樣說： 36 “這些定律若能從我面前廢掉， 以色列的後裔也就會在我面前斷絕， 永遠不再成為一個國家。” 這是耶和華的宣告。 37 耶和華這樣說： “人若能量度在上的諸天， 測透地下面的根基， 我也就會因以色列後裔所作的一切， 棄絕他們眾人。” 這是耶和華的宣告。 38 “看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），這城從哈楠業城樓直到角門，必為耶和華重建起來。 39 量度的準繩還要往外量，直到迦立山，繞到歌亞。 40 拋屍和倒灰的整個山谷，以及從汲淪溪直到東邊馬門拐角一帶所有的墓地，都必歸耶和華為聖，永遠不再拔出，不再傾覆。”   默想： 神要與祂的百姓所訂立的新約，有哪些要素？ 這個新的約對神的百姓有什麼意義（32-34節）？ 這段經文幫助你了解，在神的新約中，你與神有怎樣的關係？ 感謝神重建的愛；為你生命當中需要被神重建的破碎禱告；為破壞的關係禱告，祈求神的觸摸醫治。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+130&version=CUV   將臨期第一週: 預言及期盼         11月29日                詩篇 130            （聖經新譯本） 仰望　神的恩慈 朝聖之歌（原文作“往上行之歌”）。 1 耶和華啊！我從深處向你呼求。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題） 2 主啊！求你聽我的聲音， 求你留心聽我懇求的聲音。 3 耶和華啊！如果你究察罪孽， 主啊！誰能站立得住呢？ 4 但你有赦免之恩， 為要使人敬畏你。 5 我等候耶和華，我的心等候他， 我仰望他的話。 6 我的心等候主， 比守夜的等候天亮還迫切， 比守夜的等候天亮還迫切。 7 以色列啊！你要仰望耶和華， 因為耶和華有慈愛， 也有豐盛的救恩。 8 他必救贖以色列， 脫離一切罪孽。   默想： 想像一下你是位值夜班的守衛，再讀一次這詩篇，是否有些更深的體會？ 思想一下，等候與盼望（仰望，5節）之間有什麼關係？ 你怎樣遵守神的命令——“你要仰望耶和華”（7節）？ 慢慢用心讀這篇詩篇，作為你今天向神的祈禱。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+7&version=CUV   11月28日 登山寶訓 – 基督徒的獻身 馬太福音7：21-29          （聖經新譯本）   21“不是每一個對我說：‘主啊，主啊！’的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。 22到那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多神蹟嗎？’ 23但我必向他們聲明：‘我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我去吧！’ 24“所以，凡聽見我這些話又遵行的，就像聰明的人，把自己的房子蓋在磐石上。 25雨淋、水沖、風吹，搖撼那房子，房子卻不倒塌，因為建基在磐石上。 26凡聽見我這些話卻不遵行的，就像愚蠢的人，把自己的房子蓋在沙土上。 27雨淋、水沖、風吹，搖撼那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很厲害。” 28耶穌講完了這些話，群眾都驚奇他的教訓。 29因為耶穌教導他們，像一個有權柄的人，不像他們的經學家。   默想：   登山寶訓自始至終，讓我們注意到一個根本的選擇：主耶穌再三要求，祂的百姓要與世人有別。我們的義應該更深地進入心中，我們的愛應更寬大，足以包容我們的仇敵。我們面對兩種財寶、兩位主人、兩種志願、兩個門徒、及兩條路，現在該是作決定的時候了。我們要跟隨群眾，還是跟從天上的父？我們要照大眾的意見，隨風飄搖，還是照父的意念與啟示而行？在登山寶訓最後一段經文中，主耶穌的主要目的是在我們面對不能避免的抉擇。   讀《太7：21-29》。從外表上看，這段經文中所描述的人物，有哪些值得我們讚賞的地方（21-23節）？為什麼主耶穌不理會他們表現良好的聲明或行動，反而宣告他們的罪狀？ 我們通常很難辨別基督徒的真假， 但暴風雨的來臨，使隱而未現的事顯露出來。你可能面臨什麼樣的暴風雨？這暴風雨顯明了甚麽你生命的品質？ 在寶訓中，哪一個教訓對你是最大的挑戰？ 祈求主幫助你順服祂的權柄，尤其是在那些你不願順服、或是假冒為善的事上。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+6&version=CUV   11月25日 登山寶訓 – 基督徒的志向 馬太福音6：19-34     （聖經新譯本）   19“不可為自己在地上積聚財寶，因為地上有蟲蛀，有鏽侵蝕，也有賊挖洞來偷。 20要為自己積聚財寶在天上，那裡沒有蟲蛀鏽蝕，也沒有賊挖洞來偷。 21你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。 22“眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全，全身就都明亮； 23如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你裡面的光變成黑暗，這是多麼的黑暗！    24“一個人不能服事兩個主人；他若不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服事　神，又服事金錢（“金錢”亞蘭文是“瑪門”）。 25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎？身體不比衣服重要嗎？ 26你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？ 27你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢？ 28何必為衣服憂慮呢？試想田野的百合花怎樣生長，它們不勞苦，也不紡織。 29但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。 30田野的草，今天還在，明天就投進爐裡，　神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？ 31所以不要憂慮，說：‘我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？’ 32這些都是教外人所尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。 33你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。 34所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。”   默想：   每個人都有想做大人物、或是成就大事業的願望。兒童的夢想常屬於同一模式，想要當運動家、太空人、或是電影明星；成人也有他們較狹窄的夢想，希望富有、著名、或有權勢。但是，基督徒該如何立志？在這段經文中，主耶穌幫助我們作聰明的抉擇，指出走錯路的愚蠢和走正路的智慧。讓我們比較後再自己決定。   讀《太6:19-34》。聖經說我們應積財於天，不要為地上的物質而憂慮（19-21節）。你要如何積財於天？ 主耶穌說一個人不能事奉兩個主——上帝及金錢（瑪門）（24節）。 你的信心是建立在神還是金錢上？ 基督徒與非基督徒的志願，有什麼不同？為什麼？（32-34節）求神激勵你重新思考你的目標及志向。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+6&version=CUV   11月24日 登山寶訓 – 基督徒的禱告 馬太福音6：7-15      （聖經新譯本）   7你們祈禱的時候，不可重複無意義的話，像教外人一樣，他們以為話多了就蒙垂聽。 8你們不可像他們，因為在你們祈求以先，你們的父已經知道你們的需要了。 9所以你們要這樣祈禱：‘我們在天上的父，願你的名被尊為聖， 10願你的國降臨，願你的旨意成就在地上，如同在天上一樣。 11我們每天所需的食物，求你今天賜給我們； 12赦免我們的罪債，好像我們饒恕了得罪我們的人； 13不要讓我們陷入試探，救我們脫離那惡者。’ 14如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們。 15如果你們不饒恕別人，你們的父也必不饒恕你們的過犯。   默想：   各類禱告的基本分別，在於我們對神的認識基本上的不相同。“主禱文”是主教導基督徒應如何禱告的樣式。根據馬太福音“你們禱告要這樣說”（9節），主禱文是一個供人效法的模式；根據路加福音“你們禱 告的時候要說”（路十一2），則主禱文是我們禱告時應用的詞句。但我們不一定只能選擇其一，我們可以二者並用，用“主禱文”作我們的禱告，也可以用“主禱文”作我們禱告的樣式。主耶穌不但教導我們如何禱告，更讓我們對稱為“我們的父”的神，有更深遠的認知。   今天你是否也會犯“無心的禱告”、及“無意義的禱告”的這種罪？ “我們在天上的父，願你的名被尊為聖”（9節）在自我膨脹的文化中，我們的心常被個人的名譽、事業及意志所盤據，忘記神主宰的地位。如何才能克服這種傾向？ 天父對我們的赦免，與我們寬恕別人，有什麼關連（12，14-15）？ 你的禱告應當在哪方面更近似這禱告的模範？請現在就依主禱文的模式來禱告。      

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5&version=CUV   11月23日 登山寶訓 – 愛我們的仇敵 馬太福音5：38-48     （聖經新譯本）   38“你們聽過有這樣的吩咐：‘以眼還眼，以牙還牙。’ 39可是我告訴你們，不要與惡人對抗，有人打你的右臉，把另一邊也轉過來讓他打； 40有人要告你，想拿你的襯衫，就連外套也讓他拿去。 41有人要強迫你走一里路，就陪他走兩里。 42有求你的，就給他；想借貸的，也不可拒絕。 43“你們聽過有這樣的吩咐：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’ 44可是我告訴你們，當愛你們的仇敵，為迫害你們的祈禱， 45好叫你們成為你們天父的兒子；因為他使太陽照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。 46如果你們只愛那些愛你們的人，有甚麼賞賜呢？稅吏不也是這樣作嗎？ 47如果你們單問候你們的弟兄，有甚麼特別呢？教外人不也是這樣作嗎？ 48所以你們要完全，正如你們的天父是完全的。”   默想：   這段經文把我們帶到登山寶訓的最高點。基督的這段話所受的讚譽和非難都最多，祂要我們對惡人（39節）或仇敵（44節）表現絕對的愛。沒有一處教訓有如此大的挑戰。這顯示出基督文化與其他文化最明顯的不同，我們對聖靈能力的需要也較任何地方更迫切（聖靈的第一個果子就是愛）。   如果有一位朋友，常常向你借東西，不是不還，就是把東西弄壞了才送回來。與他爭論也沒有用，你預備怎樣對付他？（1）要他賠償掉了或是弄壞了的東西？（2）拒絕再借任何東西給他，或是（3）繼續依照他（她）的請求借給他？你的原則是甚麽？ 參閱《太5：39-42》。你認為我們遇到這種情況的自然反應會是怎樣的？這與主對我們的期望有什麼不同？ 基督的這個命令如何應用在今天的哪些情況中？我們應如何遵照主耶穌的教訓，來對待我們的仇敵？ 有沒有人你知道與你有心病？祈禱神給你力量去愛他。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5&version=CUV   11月22日   引言：   登山寶訓似乎是主耶穌教訓中，最為人所熟悉的部分，卻也是最少人能明白的，更少人能遵行的道理。登山寶訓可說是主對祂的跟隨者的訓示，指導他們應作怎樣的人，該作怎樣的事。未來幾天我們會透過登山寶訓去反省自己的屬靈生命，預備自己進入將臨期慶祝主耶穌的降生。   登山寶訓 – 基督徒的品格 馬太福音5：1-12      （聖經新譯本）   1耶穌看見群眾，就上了山；他坐下之後，門徒來到他跟前， 2他就開口教訓他們： 3“心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的。 4哀痛的人有福了，因為他們必得安慰。 5溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。 6愛慕公義如飢如渴的人有福了，因為他們必得飽足。 7憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。 8內心清潔的人有福了，因為他們必看見　神。 9使人和平的人有福了，因為他們必稱為　神的兒子。 10為義遭受迫害的人有福了，因為天國是他們的。 11人若因我的緣故辱罵你們，迫害你們，並且捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。 12你們應該歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，他們也曾這樣迫害。   默想：   聽過拿撒勒人耶穌，清楚祂的教訓的人，對天國的八福一定相當熟悉。八福詞句簡單，含義深長，吸引了每一代的新基督徒及其他的人。我們越發掘其含義，就越覺其深奧難測，實在是一個取之不盡的寶藏。研讀八福，雖未能達其深奧，然已離天國之道不遠了。   八福揭示均衡及多方面的基督徒品格，並不是有八種個別及不同的門徒——有些是溫柔的、憐恤人的，也有些是蒙召去忍受逼迫的；其實是同時具有這八種特質的同一群人。他們都是溫柔的、憐恤人的、也是虛心的、清心的。   具有這些特質的人，既非社會名流，也非在靈命上遠超過一般信徒的一小部分精英人物。相反的，八福乃是主耶穌為每一位信徒定下的標準。他的信徒都要具有這些品格，這是理想的天國子民之標準。   讀《太5：1-12》。試比較我們認為有福或幸福的人，與主耶穌所認為有福的人，有何不同？ 潘霍華因為信仰的緣故，被德國的納粹黨殺害，他曾說：“八福的每一個教訓，都擴大了門徒與世人之間的鴻溝”。八福的應許，怎樣激勵你要成為一個與眾不同的人？ 當你研讀登山寶訓時，祈求神幫助你得到八福中的其中一福。