粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第四週：王的誕生 12月21日（星期一）   路加福音 2:1-20  （聖經新譯本） 耶穌基督降生 1 那時，有諭旨從凱撒奧古士督頒發下來，叫普天下的人登記戶口。2 這是第一次戶口登記，是在居里紐作敘利亞總督的時候舉行的。 3 眾人各歸各城去登記戶口。 4 約瑟本是大衛家族的人，也從加利利的拿撒勒上猶太去，到了大衛的城伯利恆， 5 與所聘之妻馬利亞一同登記戶口。那時馬利亞的身孕已經重了。 6 他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了， 7 生了頭胎兒子，用布包著，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。 天使向牧羊人報喜信 8 在伯利恆的郊外，有一些牧人在夜間看守羊群。 9 主的一位使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，他們就非常害怕。 10 天使說：“不要怕！看哪！我報給你們大喜的信息，是關於萬民的： 11 今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 12 你們要找到一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。” 13 忽然有一大隊天兵，同那天使一起讚美　神說： 14 “在至高之處，榮耀歸與　神！ 在地上，平安歸與他所喜悅的人！” 15 眾天使離開他們升天去了，那些牧人彼此說：“我們往伯利恆去，看看主所指示我們已經成就的事。” 16 他們急忙去了，找到馬利亞、約瑟和那臥在馬槽裡的嬰孩。 17 他們見過以後，就把天使對他們論這孩子的話傳開了。 18 聽見的人，都希奇牧人所說的事。 19 馬利亞把這一切放在心裡，反覆思想。 20 牧人因為聽見的和看見的，正像天使對他們所說的一樣，就回去了，把榮耀讚美歸與　神。   默想： 找出這段經文中所列的所有人物。 這些人物對耶穌的誕生有怎樣的反應？ 他們當中，你最希望像哪一位？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第三週：祂是誰                  12月18日（星期五）   馬可福音 10:32-52        （聖經新譯本） 第三次預言受難及復活 32 在上耶路撒冷的路途中，耶穌走在前面，門徒希奇，跟從的人也害怕。耶穌又把十二門徒帶到一邊，把自己將要遭遇的事告訴他們，33 說：“我們現在上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和經學家，他們要定他的罪，並且把他交給外族人。 34 他們要凌辱他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他，三天以後，他要復活。” 不是要人服事而是要服事人 35 西庇太的兒子雅各、約翰，來到耶穌跟前，對他說：“老師，我們無論向你求甚麼，願你為我們作成。” 36 耶穌說：“要我為你們作甚麼？”37 他們說：“在你的榮耀裡，讓我們一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。” 38 耶穌說：“你們不知道你們求的是甚麼。我喝的杯，你們能喝嗎？我受的洗，你們能受嗎？” 39 他們說：“能。”耶穌說：“我喝的杯，你們固然要喝；我受的洗，你們也要受。 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，而是　神預備賜給誰，就賜給誰。” 41 其他十個門徒聽見了，就向雅各、約翰生氣。 42 耶穌把他們叫過來，對他們說：“你們知道各國都有被尊為元首的統治他們，也有官長管轄他們。 43 但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間為大的，就要作你們的僕役， 44 誰想在你們中間為首的，就要作大家的奴僕。 45 因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。” 治好瞎眼的巴底買 46 他們進了耶利哥。耶穌、門徒和一大群人從耶利哥出來的時候，有一個瞎眼的人，是底買的兒子，名叫巴底買，坐在路旁討飯。 47 他聽見是拿撒勒人耶穌，就喊叫，說：“大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！” 48 許多人斥責他，叫他不要出聲；他卻更加放聲喊叫：“大衛的子孫啊，可憐我吧！” 49 耶穌就站住，說：“把他叫過來。”他們就叫那瞎眼的人，對他說：“放心吧，起來，他叫你了。” 50 他就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 51 耶穌對他說：“你要我為你作甚麼呢？”瞎眼的人對他說：“拉波尼，我要能看見。” 52 耶穌說：“去吧，你的信使你痊愈了。”他立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。   默想： 比較一下這段經文中兩個對耶穌的要求（雅各和約翰的，以及巴底買的），並耶穌的回應是怎樣。 耶穌如何實踐 “不是要受人服事，而是要服事人”的使命？ 你怎樣學習耶穌一樣，放棄身份地位，或是對身份地位的渴望，效法祂服事人的榜樣？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第三週：祂是誰                  12月17日（星期四）   希伯來書 8章                 （聖經新譯本） 耶穌是更美的約的中保 1 我們所講論的重點，就是我們有這樣的一位大祭司，他已經坐在眾天之上至尊者的寶座右邊， 2 在至聖所和真會幕裡供職；這真會幕是主支搭的，不是人支搭的。 3 所有大祭司都是為了獻禮物和祭品而設立的，所以這位大祭司，也必須有所獻上的。 4 如果他在地上，就不會作祭司，因為已經有按照律法獻禮物的祭司了。 5 這些祭司所供奉的職事，不過是天上的事物的副本和影像，就如摩西將要造會幕的時候，　神曾經警告他說：“你要留心，各樣物件，都要照著在山上指示你的樣式去作。” 6 但是現在耶穌得了更尊貴的職分，正好像他是更美的約的中保，這約是憑著更美的應許立的。 7 如果頭一個約沒有缺點，就沒有尋求另一個約的必要了。 8 可是　神指責他們，說： “看哪，主說，日子要到了， 我要與以色列家 和猶大家訂立新約。 9 這新約不像從前我拉他們祖先的手， 領他們出埃及的日子與他們所立的約。 因為他們沒有遵守我的約， 我就不理會他們。這是主說的。 10 主說：‘因為在那些日子以後， 我要與以色列家所立的約是這樣： 我要把我的律法放在他們的心思裡面， 寫在他們的心上。 我要作他們的　神， 他們要作我的子民。 11 他們各人必不用教導自己的鄰居， 和自己的同胞，說： 你要認識主。 因為所有的人，從最小到最大的， 都必認識我。 12 我也要寬恕他們的不義， 決不再記著他們的罪惡。’” 13 　神既然說到新的約，就是把前約當作舊的了；那變成陳舊衰老的，就快要消逝了。   默想： 從這段經文中，是否可以看出新約與舊約的不同？ 想像一下，若是至今我們仍然生活在舊約之中，會是怎樣的情形？若我們進入新約的應許當中，又會是怎樣的情況？ 你是否已經嚐過這個新約的滋味？與神對話，告訴神你覺得這新約怎樣？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第三週：祂是誰                  12月16日（星期三）   腓立比書 2:1-11  （聖經新譯本） 效法基督的謙卑 1 所以，你們在基督裡若有甚麼鼓勵，有甚麼愛心的安慰，有甚麼靈裡的契通，有甚麼慈悲和憐憫， 2 就應當有同樣的思想，同樣的愛心，要心志相同，思想一致，使我充滿喜樂。 3 不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要謙卑，看別人比自己強； 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 5 你們應當有這樣的思想，這也是基督耶穌的思想。（全節或譯：“你們當以基督耶穌的心為心。”） 6 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位， 7 反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，而且死在十字架上。 9 因此　神把他升為至高，並且賜給他超過萬名之上的名。 10 使天上、地上和地底下的一切，因著耶穌的名，都要屈膝， 11 並且口裡承認耶穌基督為主，使榮耀歸給父　神。   默想： 將保羅在本段中寫給腓立比教會所有的指示，一一列出來。 耶穌的榜樣怎樣幫助我們效法祂，活出像祂這樣的生活？ 祈求神指示你如何有基督的心思，祂希望你怎樣更加成長，更像基督？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第三週：祂是誰                  12月15日（星期二）   希伯來書 2            （聖經新譯本） 忽略偉大的救恩不能逃罪 1 因此，我們必須更加密切注意所聽過的道理，免得我們隨流失去。2 那透過天使所傳講的信息既然是確定的，所有干犯和不聽從的，都受了應得的報應。 3 如果我們忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢？這救恩起初是由主親自宣講的，後來聽見的人給我們證實了。 4 　神又照著自己的旨意，用神蹟、奇事和各樣異能，以及聖靈的恩賜，與他們一同作見證。 耶穌因受死得了榮耀尊貴 5 　神並沒有把我們所說的“將來的世界”，交給天使管轄； 6 但是有人在聖經上某一處證實說： “人算甚麼，你竟記念他？ 世人算甚麼，你竟眷顧他？ 7 你使他暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”）， 卻賜給他榮耀尊貴作冠冕，（有些古卷在此有“並立他統管你手所造的一切”一句） 8 使萬物都服在他的腳下。” 既然萬有都服了他，就沒有剩下一樣不服他的了。但是現在我們還沒有看見萬有都服他。 9 不過，我們看見那位暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”）的耶穌，因為受了死的痛苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，好叫他因著　神的恩典，為萬人嘗了死味。 救恩的元首耶穌 10 萬有因他而有、藉他而造的那位，為了要帶領許多兒子進入榮耀裡去，使救他們的元首藉著受苦而得到成全，本是合適的。 11 因為那位使人成聖的，和那些得到成聖的，同是出於一個源頭；所以他稱他們為弟兄也不以為恥。 12 他說： “我要向我的弟兄宣揚你的名， 我要在聚會中歌頌你。” 13 又說： “我要信靠他。” 又說： “看哪，我和　神所賜給我的孩子們。” 14 孩子們既然同有血肉之體，他自己也照樣成為血肉之體，為要藉著死，消滅那掌握死權的魔鬼， 15 並且要釋放那些因為怕死而終身作奴僕的人。 16 其實，他並沒有救援天使，只救援亞伯拉罕的後裔。 17 所以，他必須在各方面和他的弟兄們相同，為了要在　神的事上，成為仁慈忠信的大祭司，好為人民贖罪。 18 因為他自己既然經過試探，受了苦，就能夠幫助那些被試探的人。   默想： 列出本章中所描述耶穌與祂的百姓之間所有的關係有哪些？ 為什麼耶穌的謙卑對作者是這麼重要？ 用些時間為耶穌道成肉身所帶給你的福氣，感謝神。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第三週：祂是誰                  12月14日（星期一）        約翰福音 10章     （聖經新譯本） 耶穌是好牧人 1 “我實實在在告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜； 2 那從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的給他開門，羊也聽他的聲音；他按著名字呼叫自己的羊，領牠們出來。 4 他把自己的羊領出來以後，就走在前頭，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。5 牠們決不會跟隨陌生人，反而逃避他，因為不認得陌生人的聲音。”6 耶穌對他們說了這個譬喻，他們卻不明白他所說的是甚麼。 7 於是耶穌又說：“我實實在在告訴你們，我就是羊的門。 8 所有在我以先來的，都是賊和強盜；羊卻不聽從他們。 9 我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。 10 賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了； 13 因為他是個雇工，對羊群漠不關心。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 好像父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。 17 父愛我，因為我把生命捨去，好再把它取回來。 18 沒有人能奪去我的生命，是我自己捨去的。我有權把生命捨去，也有權把它取回來；這是我從我的父所領受的命令。” 19 猶太人因著這些話又起了紛爭。 20 他們當中有許多人說：“他是鬼附的，他發瘋了；為甚麼要聽他呢？” 21 另外有人說：“這話不是鬼附的人所說的。鬼怎能使瞎子的眼睛開了呢？” 猶太人棄絕耶穌 22 在耶路撒冷，獻殿節到了，那時是冬天。 23 耶穌在殿的所羅門廊上走過， 24 猶太人圍著他，對他說：“你使我們心裡懸疑不定，要到幾時呢？如果你是基督，就公開地告訴我們吧！” 25 耶穌對他們說：“我已經告訴你們，你們卻不相信；我奉我父的名所作的事，可以為我作證。26 只是你們不信，因為你們不是我的羊。 27 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。 28 我賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能把他們從我手裡奪去。 29 那位把羊群賜給我的父比一切都大，也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 30 我與父原為一。” 31 猶太人又拿起石頭要打他。 32 耶穌對他們說：“我把許多從父那裡來的善事顯給你們看，你們因哪一件要用石頭打我呢？” 33 猶太人對他說：“我們不是因為善事用石頭打你，而是因為你說了僭妄的話；又因為你是個人，竟然把自己當作　神。” 34 耶穌說：“你們的律法上不是寫著‘我說你們是神’嗎？ 35 聖經是不能廢除的，如果那些承受　神的道的人，　神尚且稱他們是神， 36 那麼父所分別為聖又差到世上來的，他自稱是　神的兒子，你們就說他說了僭妄　神的話嗎？ 37 我若不作我父的事，你們就不必信我； 38 我若作了，你們縱然不信我，也應當信這些事，好使你們確實知道，我父是在我裡面，我也在父裡面。” 39 他們又要逮捕耶穌，他卻從他們的手中逃脫了。 40 耶穌又往約旦河東去，到約翰從前施洗的地方，住在那裡。 41 許多人到他那裡去，說：“約翰沒有行過一件神蹟，但約翰指著這人所說的一切話，都是真實的。” 42 在那裡就有許多人信了耶穌。   默想： 思想一下，好牧者對他牧養的羊有什麼好處？ 耶穌希望我們從這個教導中，學習哪些有關祂自己，以及有關我們自己的事情？ 你怎樣可以分辨耶穌的聲音與其他人的聲音？禱告祈求神向你說話，幫助你今天聽從祂的聲音。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第二週：預備道路 12月11日（星期五）   路加福音 1:57-80          （聖經新譯本） 施洗約翰出生 57 以利沙伯的產期到了，生了一個兒子。 58 鄰里親戚，聽見主向她大施憐憫，都和她一同歡樂。 59 到了第八天，他們來給孩子行割禮，要照他父親的名字，叫他撒迦利亞。 60 但他母親說：“不可，要叫他約翰。”61 他們說：“你親族裡沒有叫這名字的。” 62 他們就向孩子的父親打手式，看他要叫他甚麼。 63 他要了一塊寫字版，寫上說：“他的名字是約翰。”眾人都希奇。 64 撒迦利亞的口舌立刻開了，就出聲稱頌　神。65 住在周圍的人都害怕，這一切事傳遍了整個猶太山地， 66 凡聽見的就把這些事放在心裡，說：“這孩子將會成為怎樣的人呢？因為主的手與他同在。” 撒迦利亞的預言 67 他的父親撒迦利亞被聖靈充滿，預言說： 68 “主，以色列的　神，是應當稱頌的， 因他眷顧自己的子民，施行救贖， 69 在他僕人大衛家中， 為我們興起救恩的角， 70 正如主自古以來藉聖先知口中所說的， 71 救我們脫離仇敵，和恨我們的人的手； 72 向我們列祖施憐憫，記念他的聖約， 73 就是他對我們祖先亞伯拉罕所起的誓， 74 把我們從仇敵手中救拔出來， 叫我們可以坦然無懼，用聖潔公義， 75 在他面前一生一世敬拜他。 76 孩子啊，你要稱為至高者的先知， 因為你要行在主的面前，預備他的路， 77 使他的子民，因罪得赦，就知道救恩。 78 因我們　神的憐憫， 使清晨的陽光從高天臨到我們， 79 光照那坐在黑暗中死蔭裡的人， 引導我們的腳，走上平安的路。” 80 這孩子漸漸長大，心靈健壯，住在曠野，直到他在以色列人中公開露面的日子。   默想： 撒迦利亞對於約翰的出生，有什麼反應？ 撒迦利亞怎樣詮釋約翰的誕生？ 你對神的祝福有怎樣的回應？你今天有什麼可以讚美神的？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第二週：預備道路 12月10日（星期四）   路加福音 1:39-56          （聖經新譯本） 馬利亞往見以利沙伯 39 後來，馬利亞就起身，急忙向山地去，來到猶大的一座城， 40 進了撒迦利亞的家，向以利沙伯問安。 41 以利沙伯一聽見馬利亞的問安，腹中的胎兒就跳動，以利沙伯也被聖靈充滿， 42 就高聲說：“你在女子中是有福的！你腹中的胎兒也是有福的！ 43 我主的母親竟然到我這裡來。這事怎會臨到我呢？ 44 你看，你問安的聲音一進我的耳朵，我腹中的胎兒就歡喜跳躍。 45 這相信主傳給她的話必要成就的女子是有福的。” 馬利亞尊主為大 46 馬利亞說： “我心尊主為大， 47 我靈以　神我的救主為樂， 48 因為他垂顧他婢女的卑微， 看哪！今後萬代都要稱我為有福。 49 全能者為我行了大事，他的名為聖； 50 他的憐憫世世代代歸與敬畏他的人。 51 他用膀臂施展大能， 驅散心裡妄想的狂傲人。 52 他使有權能的失位， 叫卑微的升高， 53 讓飢餓的得飽美食， 使富足的空手回去。 54 他扶助了他的僕人以色列， 為要記念他的憐憫， 55 正如他向我們列祖所說的， 恩待亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。” 56 馬利亞和以利沙伯同住約有三個月，就回家去了。   默想： 馬利亞和以利沙伯二人分別為什麼而歡欣？ 馬利亞認識神的性情是怎樣的（50-56節）？ 寫下你自己的喜樂之歌，並用此向神禱告讚美。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第二週：預備道路    12月9日        （星期三）   路加福音 1:26-38          （聖經新譯本） 天使預言耶穌降生 26 到了第六個月，天使加百列奉　神差遣，往加利利的拿撒勒城去，27 到了一個童貞女那裡，她已經和大衛家一個名叫約瑟的人訂了婚，童貞女的名字是馬利亞。 28 天使進去，對她說：“恭喜！蒙大恩的女子，主與你同在！” 29 她卻因這話驚慌起來，反覆思想這樣祝賀是甚麼意思。 30 天使說：“馬利亞，不要怕！因你已從　神那裡蒙了恩。 31 你將懷孕生子，要給他起名叫耶穌。 32 他將要被尊為大，稱為至高者的兒子，主　神要把他祖大衛的王位賜給他， 33 他要作王統治雅各家，直到永遠，他的國沒有窮盡。” 34 馬利亞對天使說：“我還沒有出嫁（“我還沒有出嫁”原文作“我不認識男人”），怎能有這事呢？” 35 天使回答：“聖靈要臨到你，至高者的能力要覆庇你，因此那將要出生的聖者，必稱為　神的兒子。 36 你看，你親戚以利沙伯，被稱為不生育的，在老年也懷了男胎，現在已是第六個月了， 37 因為在　神沒有一件事是不可能的。” 38 馬利亞說：“我是主的婢女，願照你的話成就在我身上！”天使就離開她去了。   默想： 加百列對將來要出生的嬰孩，做了怎樣的預言？ 馬利亞在這樣的情況下懷孕，她會面臨怎樣的困難？她如何接受這個從神而來的事實？ 當你遇到苦難或挑戰時，如何能夠依然順服神？用馬利亞順服的禱詞，作為你願意“成就神在你身上的旨意”的禱告（28節）。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第二週：預備道路 12月8日（星期二）           路加福音 1:1-25  （聖經新譯本） 序言 1 尊敬的提阿非羅先生，因為有許多人，已經把在我們中間成就了的事， 2 按照起初親眼看見的傳道人所傳給我們的，編著成書； 3 我已經把這些事從頭考查過，認為也應該按著次序寫給你， 4 讓你曉得所學到的道理，都是確實的。 天使預言施洗約翰出生 5 猶太王希律在位的日子，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞，他妻子是亞倫的後代，名叫以利沙伯。 6 他們在　神面前都是義人，遵行主的一切誡命規條，無可指摘， 7 只是沒有孩子，因為以利沙伯不生育，二人又都上了年紀。 8 有一次，撒迦利亞在　神面前按著班次執行祭司的職務， 9 照祭司的慣例抽中了籤，進入主的聖殿燒香。 10 燒香的時候，眾人都在外面祈禱。11 有主的使者站在香壇右邊，向他顯現。 12 撒迦利亞一見就驚慌起來，十分害怕。 13 天使說：“撒迦利亞，不要怕，因為你的祈求已蒙垂聽，你妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 14 你必歡喜快樂，許多人因他出生，也必喜樂。 15 他在主面前要被尊為大，淡酒濃酒都不喝，未出母腹就被聖靈充滿。 16 他要使許多以色列人轉向主他們的　神。 17 他必有以利亞的靈和能力，行在主的前面，叫父親的心轉向兒女，叫悖逆的轉向義人的意念，為主安排那預備好了的人民。” 18 撒迦利亞對天使說：“我怎麼能知道這事呢？我已經老了，我妻子也上了年紀。” 19 天使回答：“我是站在　神面前的加百列，奉差遣向你說話，報給你這好消息。 20 看吧！到了時候我的話必要應驗；因為你不信我的話，你必成為啞巴，直到這些事成就的那一天，才能說話。” 21 眾人等候撒迦利亞；因他在聖殿裡遲遲不出來，覺得奇怪。 22 等到他出來，卻不能講話，竟成了啞巴，不斷地向他們打手式，他們就知道他在聖殿裡見了異象。 23 供職的日子滿了，他就回家去。 24 過了幾天，他妻子以利沙伯懷了孕，隱藏了五個月，說： 25 “主在眷顧的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。”   默想： 用你豐富的想像力，將這段經文的事件詳細的描述出來。 比較撒迦利亞與以利沙伯二人的反應有何不同？ 這段經文的應許中，哪幾樣對你來說是很難相信的？坦誠地告訴神，並祈求神賜你對祂的盼望。        

粵語聖經(和合本)聆聽: 國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第二週：預備道路 12月7日（星期一） 詩篇 89:1-37 （聖經新譯本） 求　神按他的信實施慈愛 以斯拉人以探的訓誨詩。 1 我要永遠歌唱耶和華的慈愛， 世世代代用口傳揚你的信實。 2 我要說：“你的慈愛必永遠建立； 你的信實，你必堅立在天上。 3 你曾說：‘我和我所揀選的人立了約， 向我的僕人大衛起了誓，說： 4 我必永遠堅立你的後裔， 也必世世代代建立你的王位。’”（細拉） 5 耶和華啊！諸天要稱頌你的奇事； 在聖者的會中，你的信實也要被稱頌。 6 在天上，誰能和耶和華相比呢？ 在全能者的眾子中，誰能像耶和華呢？ 7 在聖者的議會中，　神是令人驚懼的， 比一切在他周圍的都更為可畏。 8 耶和華萬軍之　神啊！有誰像你？ 耶和華啊！你是大能的，你的信實在你的周圍。 9 你管轄海洋的狂濤， 波浪翻騰的時候，你使它們平息。 10 你打碎了拉哈伯，好像已遭刺殺的人； 你用有力的膀臂，趕散了你的仇敵。 11 天是你的，地也是你的； 世界和世界充滿的，都是你建立的。 12 南北都是你創造的， 他泊和黑門都因你的名歡呼。 13 你有大能的膀臂， 你的手強而有力，你的右手高舉。 14 公義和公正是你寶座的基礎， 慈愛和信實行在你前面。 15 曉得向你歡呼的人民是有福的， 耶和華啊！他們在你的臉光中行走。…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第一週: 預言及期盼         12月4日（星期五）   西番雅書 3章        （聖經新譯本） 嚴責耶路撒冷之人諸罪 1 這悖逆、汙穢、欺壓的城有禍了！ 2 她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的神。 3 她中間的首領是咆哮的獅子，她的審判官是晚上的豺狼，一點食物也不留到早晨。 4 她的先知是虛浮詭詐的人，她的祭司褻瀆聖所，強解律法。 5 耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然，只是不義的人不知羞恥。 6 「我耶和華已經除滅列國的民，他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼，以致無人經過。他們的城邑毀滅，以致無人，也無居民。 7 我說『你只要敬畏我，領受訓誨。如此，你的住處不致照我所擬定的除滅』，只是你們從早起來，就在一切事上敗壞自己。」 耶路撒冷必蒙拯救 8 耶和華說：“因此，你們要等候我， 等候我起來指證的日子， 我已經決定集合萬邦， 召聚列國， 把我的盛怒， 就是我的一切烈怒，都傾倒在他們身上； 因為全地都必被我的妒火吞滅。 9 那時我要使萬民有潔淨的嘴唇， 他們全都可以呼求耶和華的名， 同心合意事奉耶和華。 10 敬拜我的人，就是我所分散的人， 必從古實河外而來， 給我獻上禮物。 11 到了那日， 你必不因你背叛我所作的一切感到羞愧， 因為那時我必從你中間 除掉那些自高自大的人。 在我的聖山上， 你必不再高傲。 12 但我要在你中間 留下謙虛卑微的人； 他們必投靠耶和華的名。 13 以色列的餘民必不再行不義， 也必不說謊； 他們的口裡也沒有詭詐的舌頭。 他們吃喝躺臥， 沒有人驚嚇他們。” 歡樂之歌 14 錫安的居民（“居民”原文作“女子”）哪！你們要高歌。 以色列啊！你們要歡呼。 耶路撒冷的居民哪！你們要滿心歡喜快樂。 15 耶和華已經除去你們的刑罰， 趕走你們的仇敵。 以色列的王，耶和華在你們中間， 你們必不再懼怕災禍。…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第一週: 預言及期盼         12月3日（星期四）   以賽亞書40:1-11 （聖經新譯本） 　神的安慰 1 你們的　神說： “你們要安慰，要安慰我的子民！ 2 你們要向耶路撒冷說慈愛的話， 又要向它宣告：他們的苦難已經滿足了， 他們的罪孽已經還清了， 他們因著自己的一切罪， 已經從耶和華的手裡受到過重的刑罰。” 預言在曠野有預備主道的 3 有聲音呼喊說： “你們要在曠野清理耶和華的路， 在沙漠修直我們　神的大道。 4 一切深谷都要填滿， 一切山岡都要削平； 險峻的要改為平地， 崎嶇的要改為平原。 5 耶和華的榮耀必要顯現， 所有的人都必一同看見， 因為這是耶和華親口說的。” 6 有聲音說：“你呼喊吧！” 他問：“我呼喊甚麼呢？” “所有的人盡都如草； 他們的榮美都像野地的花。 7 草必枯乾，花必凋謝； 因為耶和華的氣吹在上面； 真的，這民的確是草！ 8 草必枯乾，花必凋謝， 唯有我們　神的道永遠長存。” 　神乃善牧 9 報好信息給錫安的啊！ 你要登上高山。 報好信息給耶路撒冷的啊！ 你要極力揚聲。 要揚聲，不要懼怕！ 要對猶大的眾城說： “看哪，你們的　神！” 10 看哪！主耶和華必像大能者臨到， 他的膀臂要為他掌權； 看哪！他給予人的賞賜在他那裡， 他施予人的報應在他面前。 11 他必像牧人牧養自己的羊群， 像用膀臂聚集羊羔， 抱在自己的懷中， 慢慢引導乳養小羊的。  …

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   將臨期第一週: 預言及期盼         12月2日（星期三）   以賽亞書 9:1-7     （聖經新譯本） 黑暗中之光 1 但那受過困苦的，必不再見幽暗。以前　神使西布倫和拿弗他利地被輕視，日後卻要使它們在沿海之路、約旦河外和外族人的加利利，得著榮耀。（本節在《馬索拉文本》為8:23） 2 行在黑暗中的人民， 看見了大光； 住在死蔭之地的人， 有光照耀他們。（本節在《馬索拉文本》為9:1） 3 你使這國之民增多， 又加添他們的歡樂； 他們在你面前歡樂， 好像收割時的歡樂一樣； 又像人在均分戰利品時的快樂一般。 4 因為他們所負的軛和肩頭上的杖，以及欺壓他們的人的棍，你都折斷了，像在米甸的日子一樣。 5 因為戰士在戰爭喧嚷中所穿的靴，和輥在血中的袍，都必燒毀，成了燒火的燃料。 6 因為有一個嬰孩為我們而生，有一個兒子賜給我們； 政權必擔在他的肩頭上； 他的名必稱為“奇妙的策士、全能的　神、永恆的父、和平的君”。 7 他的政權與平安必無窮無盡地增加， 他在大衛的寶座上治理他的國， 以公平和公義使國堅立穩固， 從現在直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成全這事。   默想： 這段經文中，包括哪些神的應許？ 這位“嬰孩”將要做什麼，來實現神的這些應許？ 花幾分鐘思想耶穌究竟是誰。縱使你現在身陷黑暗當中，但因為祂最終掌權，你此時仍然能帶著信心，為世界、也為你自己禱告。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 將臨期第一週: 預言及期盼         12月1日（星期二）                               耶利米書 31:27-40 （聖經新譯本） 27 “看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我必使以色列家和猶大家人口和牲畜繁衍。 28 我先前怎樣留意把他們拔出、拆毀、傾覆、毀滅和降災；將來我也必照樣留意把他們建立和栽種起來。”這是耶和華的宣告。 29 “在那些日子，人必不再說： ‘父親吃了酸葡萄， 兒子的牙齒酸倒了。’ 30 因為各人必因自己的罪孽死亡；吃酸葡萄的，那人的牙齒必酸倒。 訂立新約 31 “看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我要與以色列家和猶大家訂立新的約。 32 這新約不像從前我拉他們祖先的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；我雖然是他們的丈夫，他們卻違背了我的約。”這是耶和華的宣告。 33 “但那些日子以後，我要與以色列家所立的約是這樣（這是耶和華的宣告）：我要把我的律法放在他們裡面，寫在他們的心裡。我要作他們的　神，他們要作我的子民。 34 他們各人必不再教導自己的鄰舍和自己的同胞，說：‘你們要認識耶和華。’因為所有的人，從最小到最大的都必認識我。我也要赦免他們的罪孽，不再記著他們的罪惡。”這是耶和華的宣告。 35 那使太陽白晝發光， 派定月亮和星辰照耀黑夜， 又攪動海洋，使海浪澎湃的， 萬軍之耶和華是他的名， 他這樣說： 36 “這些定律若能從我面前廢掉， 以色列的後裔也就會在我面前斷絕， 永遠不再成為一個國家。” 這是耶和華的宣告。 37 耶和華這樣說： “人若能量度在上的諸天， 測透地下面的根基， 我也就會因以色列後裔所作的一切， 棄絕他們眾人。” 這是耶和華的宣告。 38 “看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），這城從哈楠業城樓直到角門，必為耶和華重建起來。 39 量度的準繩還要往外量，直到迦立山，繞到歌亞。 40 拋屍和倒灰的整個山谷，以及從汲淪溪直到東邊馬門拐角一帶所有的墓地，都必歸耶和華為聖，永遠不再拔出，不再傾覆。”   默想： 神要與祂的百姓所訂立的新約，有哪些要素？ 這個新的約對神的百姓有什麼意義（32-34節）？ 這段經文幫助你了解，在神的新約中，你與神有怎樣的關係？ 感謝神重建的愛；為你生命當中需要被神重建的破碎禱告；為破壞的關係禱告，祈求神的觸摸醫治。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 將臨期第一週: 預言及期盼         11月30日（星期一）                  詩篇 130            （聖經新譯本） 仰望　神的恩慈 朝聖之歌（原文作“往上行之歌”）。 1 耶和華啊！我從深處向你呼求。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題） 2 主啊！求你聽我的聲音， 求你留心聽我懇求的聲音。 3 耶和華啊！如果你究察罪孽， 主啊！誰能站立得住呢？ 4 但你有赦免之恩， 為要使人敬畏你。 5 我等候耶和華，我的心等候他， 我仰望他的話。 6 我的心等候主， 比守夜的等候天亮還迫切， 比守夜的等候天亮還迫切。 7 以色列啊！你要仰望耶和華， 因為耶和華有慈愛， 也有豐盛的救恩。 8 他必救贖以色列， 脫離一切罪孽。   默想： 想像一下你是位值夜班的守衛，再讀一次這詩篇，是否有些更深的體會？ 思想一下，等候與盼望（仰望，5節）之間有什麼關係？ 你怎樣遵守神的命令——“你要仰望耶和華”（7節）？ 慢慢用心讀這篇詩篇，作為你今天向神的祈禱。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 16       聖經新譯本   耶穌復活 1 過了安息日，抹大拉的馬利亞、雅各的母親馬利亞和撒羅米，買了香膏，要去膏耶穌。 2 禮拜日的大清早，出太陽的時候，她們就來到墳墓那裡， 3 彼此說：“誰可以給我們輥開墓門的石頭呢？” 4 原來那塊石頭非常大，她們抬頭一看，卻見石頭已經輥開了。 5 她們進了墳墓，看見一位身穿白袍的青年，坐在右邊，就非常驚恐。 6 那青年對她們說：“不要驚慌！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他不在這裡，已經復活了；請看他們安放他的地方。 7 你們去告訴他的門徒和彼得：他要比你們先到加利利去，你們在那裡必定看見他，正如他從前告訴你們的。” 8 因為驚恐戰慄，她們一從墳墓出來就逃跑；由於害怕，她們甚麼也沒有告訴人。（有些抄本無第9至20節） 主向抹大拉的馬利亞顯現 9 禮拜日的清早，耶穌復活了，先向抹大拉的馬利亞顯現，耶穌曾經從她身上趕出七個鬼。 10 她就去告訴那些向來和耶穌在一起的人，那時他們正在悲哀哭泣。 11 他們聽見耶穌活了，又被馬利亞看見了，卻不相信。 向兩個門徒顯現 12 這事以後，門徒中有兩個人往鄉下去，正走路的時候，耶穌用另外的形象，向他們顯現， 13 他們就去告訴其他的人，那些人也不相信。 吩咐門徒往普天下傳福音 14 後來，十一個門徒吃飯的時候，耶穌向他們顯現，責備他們的不信和心硬，因為他們不信那些在他復活以後見過他的人。 15 他又對他們說：“你們到全世界去，向所有的人傳福音。 16 信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。 17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，用新方言說話， 18 用手握蛇，喝了甚麼毒物也不受害，手按病人就必好了。” 耶穌升天 19 主耶穌向門徒講完了話，就被接到天上，坐在　神的右邊。 20 門徒出去，到處傳揚福音，主和他們同工，藉著相隨的神蹟，證實所傳的道。（有少數抄本有〔較短的結語〕：9“那些婦女把耶穌所吩咐的一切都告訴彼得和他的同伴。10這些事以後，耶穌藉著他們親自把那神聖不朽、永遠救恩的信息從東到西傳揚出去。阿們。”放在第8節之後；另有少數抄本把它放在第20節之後。）   默想： 門徒們在目睹耶穌死在十字架，埋葬後，很難接受耶穌的肉身復活了，他們聽到許多人親身的見證，但是直等到耶穌親自顯現，他們才真正相信。 當門徒終於明白耶穌的確從死裡復活 ——證明祂真是主——他們就勇氣十足地放膽出去傳揚福音，使得神的道自此傳開，直到今日。 耶穌已經復活仍然活著，這個信念促使教會不怕艱難冒險，在歷世歷代中，將神的福音遍傳世界各方。 禱告： 用些時間讚美神，並感謝基督的犧牲，以及感謝祂勝過死亡且復活了。並求神賜你勇氣，與他人分享福音。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 15       聖經新譯本   耶穌死時的情形 33 從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。34 下午三點的時候，耶穌大聲呼號：“以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？”這句話譯出來就是：“我的　神，我的　神，你為甚麼離棄我？” 35 有些站在旁邊的人聽見了就說：“看，他呼叫以利亞呢。” 36 有一個人跑去拿海綿浸滿了酸酒，綁在蘆葦上，遞給他喝，說：“等一等，我們看看以利亞來不來救他。” 37 耶穌大叫一聲，氣就斷了。 38 聖所裡的幔子，從上到下裂成兩半。 39 站在他對面的百夫長，看見他這樣斷氣，就說：“這人真是　神的兒子！” 40 也有些婦女遠遠地觀看，她們之中有抹大拉的馬利亞，小雅各和約西的母親馬利亞，以及撒羅米。41 這些婦女，當耶穌在加利利的時候，就一直跟隨他、服事他。此外，還有許多和他一同上耶路撒冷的婦女。   默想： 耶穌的死，在四卷福都有記述。當中不同的人有不同的行動和反應。若你親歷其中，會有何反應、感受？ 以禱告的心，慢慢地讀下面這首詩，揣摩當中的意思及詩人的心態。 禱告： 再以緩慢的速度，懷著感恩的心，將這篇詩讀出來，作為對主的禱告。 您已給了我太多， 懇求再給我一樣 —— 一顆感恩的心； 不是當我高興時才感恩， 好像您的祝福有停止的時刻； 而是一顆心， 它的跳動就是對您的讚美。                            – – George Herbert  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 14       聖經新譯本   26 他們唱完了詩，就出來，往橄欖山去。 預言彼得不認主 27 耶穌對他們說：“你們都要後退，因為經上記著： ‘我要擊打牧人， 羊群就分散了。’ 28 但我復活以後，要比你們先到加利利去。” 29 彼得對他說：“就算所有的人都後退，我卻不會。” 30 耶穌對他說：“我實在告訴你，就在今天晚上，雞叫兩遍以前，你會三次不認我。” 31 彼得更堅決地說：“就算必須與你一同死，我也決不會不認你！”眾人也都這樣說。 耶穌被捕 43 耶穌還在說話的時候，十二門徒中的猶大和一群拿著刀棒的人來到了；他們是祭司長、經學家和長老派來的。 44 出賣耶穌的人給他們一個暗號，說：“我跟誰親吻，誰就是他。你們把他逮捕，小心帶去。” 45 猶大來到，立刻上前對耶穌說：“拉比！”就跟他親吻。 46 他們就動手拿住耶穌，逮捕了他。 47 站在旁邊的人中有一個拔出刀來，砍了大祭司的僕人一刀，削掉了他的一隻耳朵。 48 耶穌對他們說：“你們帶著刀棒出來，把我當作強盜捉拿嗎？ 49 我天天在殿裡教導人，跟你們在一起，你們卻沒有捉拿我；但這是為了要應驗經上的話。” 50 門徒都離開他逃跑了。 51 有一個青年，赤身披著一塊麻布，跟著耶穌。眾人捉住他的時候，52 他就丟掉麻布，赤身逃跑了。 彼得三次不認主 66 彼得在下邊院子的時候，大祭司的一個婢女來了， 67 看見彼得烤火，就瞪著他說：“你也是和拿撒勒人耶穌一夥的！” 68 彼得卻否認說：“我不知道，也不明白你在說甚麼！”他就走出去，到了前院，雞就叫了（有些抄本無“雞就叫了”一句）。 69 那婢女看見他，又對站在旁邊的人說：“這個人也是他們一夥的。” 70 彼得還是不承認。過了一會，站在旁邊的人也對彼得說：“你真是他們一夥的，因為你也是加利利人。” 71 彼得就發咒起誓說：“我不認得你們說的這個人！” 72 立刻雞就叫了第二遍。彼得想起耶穌對他說過的話：“雞叫兩遍以前，你要三次不認我。”他一想起來，就哭了（“他一想起來，就哭了”或譯：“他就奪步而出，痛哭起來”）。   默想： 在本章中，我們讀到耶穌不單被自己的門徒出賣，被其他門徒離棄，並被他最親近的一個門徒粗魯的否認了。這一切之外，還有公議會非法殘忍的對待。這段事件讓我們體會到，激烈的壓力將考驗我們做主門徒的實質如何。 試想一下，彼得是帶著怎樣錯綜的心情目的，來到大祭司官邸的院裡，卻又不肯（或不敢）承認他與耶穌的關係？你在跟隨耶穌的過程中，是帶著那些交錯的心態呢？ 你在怎樣的情況下，最容易以耶穌為羞恥，或甚至否認祂？從彼得的經驗中，你能否得到什麼警告或鼓勵？ 我們在所作與所說的某些事上，都可能背叛神。你最近在什麼事上違背過神？ 禱告： 花些時間，誠懇地認罪，並聆聽神饒恕的聲音。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 13     聖經新譯本   這世代終結的預兆 3 耶穌在橄欖山上，面對聖殿坐著，彼得、雅各、約翰和安得烈私下問他： 4 “請告訴我們，甚麼時候會有這些事呢？這一切事將要成就的時候有甚麼預兆呢？” 5 耶穌就告訴他們說：“你們要小心，不要被人迷惑。 6 有許多人要來，假冒我的名說‘我就是基督’，並且要迷惑許多的人。 7 你們聽見戰爭和戰爭的風聲，也不要驚慌，這是免不了的，不過，結局還沒有到。 8 一個民族要起來攻打另一個民族，一個國家要起來攻打另一個國家，到處要有地震，有饑荒，這些不過是痛苦的開始。 9 但你們要小心！因為人要把你們交給公議會，你們要在會堂裡被鞭打，又要為我的緣故站在總督和君王面前，向他們作見證。 10 然而福音必須先傳給萬民。 11 人把你們捉去送官的時候，用不著預先思慮要說甚麼，到那時候賜給你們甚麼話，你們就說甚麼，因為說話的不是你們，而是聖靈。 12 弟兄要出賣弟兄，父親要出賣兒子，甚至把他們置於死地；兒女要悖逆父母，害死他們。 13 你們為我的名，要被眾人恨惡，然而堅忍到底的必然得救。 警醒準備 32 “至於那日子和時間，沒有人知道，連天上的天使和子也不知道，只有父知道。 33 你們要小心，要警醒，因為你們不知道那日期甚麼時候來到。 34 這就像一個人出外遠行，把責任（“責任”原文作“權柄”）一一地交給他的僕人，又吩咐看門的要警醒。 35 所以你們要警醒，因為你們不知道家主甚麼時候來到，也許在黃昏，也許在半夜，也許在雞叫時，也許在清晨。 36 恐怕他忽然來到，發現你們正在睡覺。 37 我對你們所說的話，也是對眾人說的，‘你們要警醒’。”   默想： 自古以來，許多人都為耶穌的再來，嘗試做精準的預測。在這段經文中，耶穌督促祂門徒們要致力的，與那些致力做預測的人所關切的，有什麼不同？ 對你來說，基督再來最令你興奮的是什麼？最令你沮喪的是什麼？當你見到耶穌時，最希望問耶穌什麼問題？ 禱告： 用這段話來作為期待和盼望基督再來的禱告。 基督再來的真理，將我整個生命觀改變過來；它破除了世界的權柄及它在我身上的野心，並在最令人失望的情況下，使我生命充滿了最燦爛的樂觀。– R. A. Torrey    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 12      聖經新譯本   耶穌叫人提防經學家 38 耶穌教導人的時候，說：“你們要提防經學家，他們喜歡穿長袍走來走去，喜歡人在市中心向他們問安， 39 又喜歡會堂裡的高位，筵席上的首座。 40 他們吞沒了寡婦的房產，又假裝作冗長的禱告。這些人必受更重的刑罰。” 窮寡婦的奉獻 41 耶穌面對銀庫坐著，看著大家怎樣把錢投入庫中。許多有錢的人投入很多的錢。 42 後來，有一個窮寡婦來投入了兩個小錢，就是一個銅錢。 43 耶穌把門徒叫過來，對他們說：“我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人投的更多。 44 因為他們都是把自己剩餘的投入，這寡婦是自己不足，卻把她一切所有的，就是全部養生的，都投進去了。”   默想： 耶穌警告那些文士律法師，他們喜歡招搖過市，他們的禱告是做秀，他們貪得無厭地暗吞寡婦的家產。耶穌說這樣的人「要受更嚴厲的懲罰」。相反地，耶穌卻讚揚一個女人，甘心地奉獻了僅存的小錢。 這是價值觀的問題：貪婪的富人一再要求更多，而窮寡婦甘心獻上所有。“大人物”被社會尊重，而默默無聞的女人卻被神所讚賞。 你可能並不富也不窮，但你日常的抉擇，都是受制於這兩位所表現的價值觀其中之一。你願意選擇效法哪一個？ 禱告： 主啊，幫助我不要“愛來自人的榮耀，過於愛來自　神的榮耀”。（約12：43）  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 11     聖經新譯本   騎驢進耶路撒冷 1 他們走近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，來到橄欖山那裡，耶穌派了兩個門徒， 2 對他們說：“你們往對面的村子裡去，一進去，就會看見一頭小驢拴在那裡，是沒有人騎過的，把牠解開牽來。 3 如果有人問你們：‘為甚麼這樣作？’你們就說：‘主需要牠，並且很快會送還到這裡來。’” 4 門徒去了，就發現一頭小驢，拴在門外的街上，就把牠解開。 5 站在那裡的人有的問他們說：“你們為甚麼解牠？” 6 門徒照著耶穌所說的話回答他們，那些人就讓他們牽走了。 7 門徒把小驢牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎了上去。 8 許多人把衣服鋪在路上，還有人從田野裡砍了些樹枝也鋪在路上。 9 前行後隨的人都喊著說： “‘和散那’， 奉主名來的是應當稱頌的！ 10 那將要來臨的， 我們祖先大衛的國是應當稱頌的！ 高天之上當唱‘和散那’！” 11 耶穌到了耶路撒冷，進入聖殿，察看了一切，因為時候已經不早，就和十二門徒出城往伯大尼去。   默想： 耶穌選擇一匹小驢駒，而不是一匹神駒，也不是步行進入耶路撒冷。這是因為當時，騎驢駒，而不是騎戰馬，表示這是位和平者。耶穌並非以凱旋將軍進城，卻是以一位受創（但勝利）的僕人進來。群眾搖著樹枝，大聲呼喊，讚美耶穌為他們的彌賽亞，他們的救主（9-10節）。 我們都很喜歡這對耶穌生平的記錄，因為這才是耶穌的真實身份。而耶穌在世生涯中，多數時候祂都是遭人拒絕或輕視。那些蜂擁祂的群眾，多數只是為了能從祂得到東西，而不願意對耶穌做出任何個人的承諾。但是，在這一天，情形就全然不同了。 在這一天，他們將一切的尊榮都獻給耶穌，以他們的衣服為耶穌的馬鞍，以衣服鋪地為迎接貴賓的紅地毯。試想當時的衣服的貴重價值，這就是他們極度熱烈的稱頌。 若耶穌今天在我們當中，祂會得到的是批評論斷，或是像這裡熱烈的稱頌？其實，我們當了解，耶穌的確今天就是在我們當中了。 這樣，耶穌今天會從你這裡得到的是批評？或是稱讚？ 禱告： 以禱告作為對這段經文的回應，讚美和平的君王耶穌，並祈求祂的國度降臨。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 10     聖經新譯本   不是要人服事而是要服事人 35 西庇太的兒子雅各、約翰，來到耶穌跟前，對他說：“老師，我們無論向你求甚麼，願你為我們作成。” 36 耶穌說：“要我為你們作甚麼？”37 他們說：“在你的榮耀裡，讓我們一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。” 38 耶穌說：“你們不知道你們求的是甚麼。我喝的杯，你們能喝嗎？我受的洗，你們能受嗎？” 39 他們說：“能。”耶穌說：“我喝的杯，你們固然要喝；我受的洗，你們也要受。 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，而是　神預備賜給誰，就賜給誰。” 41 其他十個門徒聽見了，就向雅各、約翰生氣。 42 耶穌把他們叫過來，對他們說：“你們知道各國都有被尊為元首的統治他們，也有官長管轄他們。 43 但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間為大的，就要作你們的僕役，44 誰想在你們中間為首的，就要作大家的奴僕。 45 因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。”   默想： 雅各和約翰對主耶穌的要求幾近荒唐，他們要求耶穌將祂將來王國中的最高位置賞給他們兩位。當其他十個門徒得知這個要求後，都非常憤怒。 這件事是緊隨著耶穌預言自己的受死，門徒們卻並沒有真正地聽進去，因為他們的腦子裡只是充塞著自己的一切。 我們很多時候豈不也是如此？我們往往忙於自己的想法，夢想，以致於我們根本沒有聆聽，也不在乎。難怪耶穌接下來對門徒解釋說，在神的國度裡，最大的並非是高位的，而是為僕的。在神的國度裡，地位，錢財，人氣（受歡迎）這些都不是領袖的必需條件。真正的必需條件乃是像主耶穌那樣謙卑的服事。 若我們要真正成為偉大，必須把自己放下，先顧及他人。“因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。”（45節） 禱告： 以這首詩歌作為你經常的禱告：“使我做個僕人，謙卑且溫柔” https://www.youtube.com/watch?v=0rznoe3zKxM    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 9       聖經新譯本 治好癲癇病的小孩 14 他們回到門徒那裡，看見一大群人圍著他們，又有經學家和他們辯論。 15 眾人看見了耶穌，都很驚奇，就跑上前去向他問安。 16 他問他們：“你們和他們辯論甚麼？” 17 群眾當中有一個回答他：“老師，我把我的兒子帶到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 18 無論在哪裡，鬼抓住他，把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齒，渾身僵硬。我請你的門徒把鬼趕出去，他們卻辦不到。” 19 耶穌回答他們：“唉！不信的世代啊！我跟你們在一起到幾時呢？我要忍受你們到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。” 20 他們就把孩子帶到他跟前。那鬼一見耶穌，就立刻使孩子抽了一陣瘋，倒在地上，流著唾沫打滾。 21 耶穌問他父親：“這事臨到他有多久了？”他說：“從小就是這樣。 22 鬼常常把他扔在火裡水中，要毀滅他。如果你能作甚麼，求你可憐我們，幫助我們。” 23 耶穌對他說：“‘如果你能’（“如果你能”有些抄本作“你若能信”）—對於信的人，甚麼都能！” 24 孩子的父親立刻喊著說：“我信！但我的信心不夠，求你幫助我。” 25 耶穌看見群眾圍攏了來，就斥責那污鬼說：“聾啞的鬼，我吩咐你從他身上出來，不要再進去。” 26 那鬼大聲喊叫，使孩子重重地抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一樣，所以許多人都說：“他死了！” 27 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。28 耶穌進了屋子，門徒私下問他說：“為甚麼我們不能把那污鬼趕出去呢？” 29 耶穌對他們說：“這一類的鬼，非用禱告是趕不出去的。”   默想： 這段經文很清晰地描繪出耶穌對門徒的頓挫感（19節），以及那位父親雖然相信，卻同時又有懷疑的急迫感。 我們很多時候也像這位父親，又像耶穌的門徒；雖然相信，但是仍然懷疑；我們奉耶穌的名做事，但有時候又全然敗落。 這段經文教導門徒，他們需要不斷以禱告來依靠神，才能真正地服事神。禱告會提醒我們：神是誰，並提醒我們要依靠祂。當我們禱告時，我們再一次思想神是怎樣的，我們的信心也就因而增長。 你的信心在哪方面有比較多的掙扎——（1）相信神的能力，（2）或是相信神對你的愛，願意聆聽你的禱告？為什麼？ 禱告： 求神賜給你生命中需要的鼓勵，支持；並且使你成為別人得到神恩典的渠道。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 8       聖經新譯本   彼得承認耶穌是基督 27 耶穌和門徒出去，要到該撒利亞．腓立比附近的村莊。在路上他問門徒說：“人說我是誰？” 28 他們回答：“有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是先知裡的一位。” 29 他又問他們說：“那麼你們呢？你們說我是誰？”彼得回答：“你就是基督。” 30 耶穌鄭重地囑咐他們，不要把他的事告訴人。 耶穌預言受難及復活 31 於是他教導他們，人子必須受許多苦，被長老、祭司長和經學家棄絕、殺害，三天後復活。 32 耶穌坦白地說了這話，彼得就把他拉到一邊，責怪他。 33 耶穌轉過身來，望著門徒，斥責彼得說：“撒但，退到我後面去！因為你不思念　神的事，只思念人的事。” 34 於是把眾人和門徒都叫過來，對他們說：“如果有人願意跟從我，就應當捨己，背起他的十字架來跟從我。 35 凡是想救自己生命的，必喪掉生命；但為我和福音犧牲生命的，必救了生命。 36 人就是賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼好處呢？ 37 人還能用甚麼換回自己的生命呢？ 38 在淫亂罪惡的世代，凡把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，和聖天使一起降臨的時候，也必把他當作可恥的。”   默想： 當彼得承認耶穌「你是基督」——開口認耶穌為主，為救主，那僅僅是踏出信仰的第一步。下一步便是一生之久的旅程，是完完全全、真真實實地活出彼得在此時口中所表明的知識。 基督徒也是如此，在我們認耶穌為救主與生命的主宰之後，耶穌呼召我們要活出這樣的生命：「捨己，背起他的十字架來跟從我」。 在人生信仰的旅途上，你踏出了第幾步？是還在第一步徘徊？或是已經朝向成聖的境地邁進？你對這有什麼膽怯、恐懼？ 禱告： 為你走信仰路程的勇氣與信心禱告，求主牽引著你甘心的跟隨。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 7       聖經新譯本   不可因傳統廢棄　神的誡命 1 有法利賽人和幾個經學家從耶路撒冷來，聚集到耶穌那裡。 2 他們看見他的門徒有人用不潔的手，就是沒有洗過的手吃飯， 3 （原來法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，如果不認真洗手，就不吃東西； 4 從街市回來，若不洗手，就不吃東西，還有許多別的傳統，他們都沿襲拘守，例如洗杯、洗罐、洗銅器等等。） 5 法利賽人和經學家問耶穌：“你的門徒為甚麼不遵行古人的傳統，用不潔的手吃飯呢？” 6 耶穌對他們說：“以賽亞指著你們這班偽君子所說的預言是對的，經上記著： ‘這人民用嘴唇尊敬我， 心卻遠離我； 7 他們把人的規條當作道理去教導人， 所以拜我也是徒然。’ 8 你們拘守著人的傳統，卻離棄了　神的誡命。” 9 耶穌又對他們說：“你們為了堅守自己的傳統，而巧妙地把　神的誡命拒絕了。 10 因為摩西說：‘當孝敬父母’，又說：‘咒罵父母的，必被處死。’ 11 你們倒說：‘人對父母說，我應該給你的供奉，已經作了各耳板’（各耳板意思是奉給　神的供物）， 12 你們就不讓那人再為父母作甚麼。 13 這樣，你們藉著所領受的傳統，把　神的話廢棄了。你們還作了許多這一類的事。”   默想： 我們每個人都受傳統的影響，連那些反傳統的人士，也無法避免。但是在怎樣的時候，傳統失去了它的價值，反而造成不少不良的反效果？什麼時候，連宗教禮儀和操練也不能倖免，拘泥謹守它們有可能反而代替了真誠對神的順服敬畏？本章經文中，耶穌對法利賽人，並他們選擇遵從的傳統，有很尖銳的評語。 你的生活中，有哪些地方是受到傳統的影響？這些影響是正面的？還是負面的？我們 今天所遵守的一些傳統中，有哪些是與敬拜神有抵觸的？ 你是否有時也會像法利賽人一樣，注重敬虔的外表，卻沒有內在的實質？ 禱告： 神啊，求你幫助我真實地敬拜你，而不是僅僅因循參加崇拜而已。幫助我，每天將自己當作活祭獻上，因為這是聖潔，且討袮喜悅的。（參: 約4：23，羅12：1）  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 6       聖經新譯本   給五千人吃飽的神蹟 30 使徒們回來聚集在耶穌跟前，把他們所作和所教導的一切都報告給他聽。 31 耶穌對他們說：“來，你們自己到曠野去休息一下。”因為來往的人多，他們甚至沒有時間吃飯。 32 他們就悄悄地上了船，到曠野去了。 33 群眾看見他們走了，有許多人認出了他們，就從各城出來，跑到那裡，比他們先趕到。 34 耶穌一下船，看見一大群人，就憐憫他們，因為他們好像羊沒有牧人一樣，就開始教導他們許多事。 35 天晚了，門徒前來對他說：“這裡是曠野的地方，天已經很晚了， 36 請叫他們散開，好讓他們往周圍的田舍村莊去，自己買點東西吃。” 37 耶穌回答他們：“你們給他們吃吧！”門徒說：“要我們去買兩百銀幣的餅給他們吃嗎？” 38 耶穌說：“去看看你們有多少餅！”他們知道了，就說：“五個餅，還有兩條魚。” 39 耶穌吩咐他們叫大家分組坐在青草地上。 40 他們就一排一排地坐了下來，有一百的，有五十的。 41 耶穌拿起這五個餅、兩條魚，望著天，祝謝了；然後把餅擘開，遞給門徒擺在群眾面前，又把兩條魚也分給群眾。 42 大家都吃了，並且吃飽了。43 他們把剩下的零碎撿起來，裝滿了十二個籃子， 44 吃餅的人，男人就有五千。   默想： 在這個熟悉的故事裡，門徒要求耶穌打發這一大群人散開，自行找尋食物。但耶穌有另外的想法，祂要教導門徒以及群眾學習仰望祂供應一切的需要。 耶穌乃建議門徒“你們給他們吃吧”，並說“去看看你們有多少餅”。這使得門徒深切了解，他們沒有能力餵飽這麼多的群眾，而且他們所能收集到的“資源”（五餅二魚），也是極度不足的。他們還需要明白，耶穌就是用這些極度不足的資源，餵飽五千人。 我們可能也像門徒一樣，認為我們沒有什麼（不夠資源），不能做什麼（缺少能力），因此不能給主什麼。但是，若我們願意將自己放在主的手中，神可以使用，並加倍地用來祝福許多的人。你願意嗎？ 禱告： 求主幫助你，願意奉獻自己，成為一個無私，關愛人的基督門徒。      

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 5       聖經新譯本   治好血漏病的女人 21 耶穌又坐船渡到那邊；還在海邊的時候，有一大群人向他圍攏過來。 22 當時來了一位會堂的主管，名叫葉魯。他一看見耶穌，就俯伏在他腳前， 23 迫切地求他說：“我的小女兒快要死了，請你來按手在她身上，把她救活。” 24 耶穌就和他一起去了。 一大群人跟著他，擁擠著他。 25 有一個女人，患了十二年的血漏病，26 在好些醫生手中受了許多痛苦，又花盡了她一切所有的，不僅毫無起色，反而更加沉重。 27 她聽見耶穌的事，就從後面來雜在人群中間，摸耶穌的衣服。 28 因為她說：“只要摸到他的衣服，我就必痊愈。” 29 於是她血漏的源頭立刻乾了，她在身體上感覺到病已經得了醫治。 30 耶穌自己立刻覺得有能力從他裡面出去，就轉過身來對群眾說：“誰摸了我的衣服？” 31 門徒對他說：“你看，這麼多人擁擠你，你還問‘誰摸我’嗎？” 32 耶穌周圍觀看，要看作這事的女人。 33 那女人知道在她身上所成就的事，就恐懼戰兢地前來向耶穌俯伏，把實情全告訴了他。 34 耶穌對她說：“女兒，你的信使你痊愈了，平安地回去吧，你的病已經好了。”   默想： 耶穌在前往醫治睚魯（葉魯）女兒的路上，被這位長年患血漏病的女人觸摸。她花盡所有都不能醫好這病，當她聽到耶穌時，她立刻相信只要摸一下耶穌的衣裳，就必得痊癒，她也真的得癒。她想要不著聲色的離去，因她的病情使得她和所有與她有接觸的人，在禮儀上都會不潔淨的。 門徒可能急於要耶穌到睚魯家去，免得太遲了；但是耶穌想要與這位女士談話，讓她明白，是她對耶穌的信心，而不單因為她的觸摸，使她得到醫治。 耶穌以“你的信使你痊愈了”這句話，讓她知道自己的痊癒是完全徹底的，她已經潔淨了，因此她現在可以重新進入社會與人交往，自由地參與敬拜了。 馬可這段描述是要向我們表明，耶穌基督——神國度的主宰，祂的權能勝過自然界(4:35-41)、勝過惡魔的權勢(5:1-20)、以及各樣的疾病，甚至死亡(5:21-43)。當我們認識耶穌這樣的權力時，既或祂沒有立時醫治每一位信徒的疾病，我們仍有信心靠著祂的話語（聖經）來生活。 禱告： 將你心中迫切的需要告訴耶穌，並求祂的醫治和幫助。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 4       聖經新譯本   隱藏的事終必顯露 21 耶穌又對他們說：“燈難道是拿來放在量器底下或床底下的嗎？它不是該放在燈臺上嗎？ 22 因為沒有甚麼隱藏的事不被顯明出來，沒有甚麼掩蓋的事不被揭露的。 23 有耳可聽的，就應當聽。” 24 耶穌又對他們說：“要留心你們所聽到的，你們用甚麼尺度量給人，　神也要用甚麼尺度量給你們，並且要超過尺度給你們。 25 因為那有的，還要給他；那沒有的，就算他有甚麼也要拿去。”   默想： 耶穌在馬太福音六章3-4節，教導我們：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你」。 但是耶穌在這段經文中卻講到，我們暗中所做的一切，不論是好是壞，都要顯露出來。「不張揚自己的善行和品德」，和「我們在暗中所做一切掩藏、隱瞞的事，都被顯露出來」，這兩件事有什麼關連？這對我們不將善行張揚出來，有什麼幫助？ 禱告： 繼續昨天的默想，甘心地作主默默無聞的門徒，求主幫助你，「不要叫左手知道右手所做的」（參：太6：3）。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   馬可福音 3       聖經新譯本   選立十二使徒 13 耶穌上了山，呼召自己所要的人，他們就來了。 14 他選立了十二個人，稱他們為使徒（有些抄本無“稱他們為使徒”一句），要他們跟自己常在一起，好差遣他們去傳道， 15 又有權柄趕鬼。 16 他選立的十二個人是：西門（耶穌給他起名叫彼得）， 17 西庇太的兒子雅各，和雅各的弟弟約翰（耶穌給他們二人起名叫半尼其，就是“雷子”的意思）， 18 安得烈、腓力、巴多羅邁、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、達太、激進派的西門， 19 以及加略人猶大，就是出賣耶穌的那個人。 20 耶穌進了屋子，群眾又聚了來，以致他們連飯都不能吃， 21 那些和他在一起的人聽見了，就出來抓住他，因為他們說他癲狂了。   默想： 耶穌的十二個門徒當中，我們所熟悉，就是幾位較出名（或惡名昭彰）的門徒，但其他的門徒聖經並未多作記載，我們對他們也都一無所知。他們雖然與彼得、約翰、雅各一樣，有三年多的時間與耶穌一起，得到耶穌的教導與關愛，同樣奉命出去傳道、醫病、趕鬼，但是在聖經和教會的歷史中，卻似乎是亟亟無名的小卒。 在我們自己做主門徒的過程中，或會受邀擔任受人矚目的工作或崗位；然而，大多數的時候，做主的門徒就是忠心辦理不受人留意、只有神才注意的一些基督徒的例行事奉。 在教會中，小組裡，家庭中，或是公司，與親友來往中，你有沒有留意到一些默默無聞的服事者？這個星期找機會向他們表示感激，一個微笑、說一聲謝謝。 你是否願意做一個默默無聞的主門徒？有什麼服事是不受人注意，但卻是實際的服事？ 禱告： 求主幫助你甘心也安心的在日常生活中，在不為人注意的事上，忠心地作主的門徒。