260靈修 1月15日:啟示錄 第15章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

我看見天上有另一個景象,又大又奇。有七位天使掌管著末後的七災,因為 神的烈怒在這七災中發盡了。

我又看見好像有一個攙雜著火的玻璃海;也看見那些勝過了獸、獸像,以及獸名的數字的人。他們都站在玻璃海上,拿著 神的琴。他們唱著 神僕人摩西的歌和羊羔的歌,說:

“主啊!全能的 神,你的作為又偉大又奇妙!萬國的王啊,你的道路又公義又真實!

主啊!誰敢不敬畏你,不榮耀你的名呢?因為只有你是神聖的,萬國都要來,在你面前下拜,因為你公義的作為已經顯明出來了。”

這些事以後,我觀看,見天上安放約櫃(“約櫃”原文作“見證的櫃”)的帳幕的聖所開了。 那掌管著末後七災的七位天使,從聖所出來,穿著清潔明亮的細麻衣,胸間束著金帶。 四個活物中有一個,把盛滿了活到永永遠遠之 神的烈怒的七個金碗,交給了那七位天使。因著 神的榮耀和大能,聖所中充滿了煙,在那七位天使降完七災以前,沒有人能進入聖所。

 

默想:

那些被獸殘害喪生的信徒,就是「那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人」。他們敬拜神,唱摩西的歌和羔羊的歌。敬拜與屬靈爭戰是相關相連的,因為讚美和禱告是我們大能的武器。

在蠻橫混亂的世界中,我們很容易迷失方向,但敬拜將我們重新定位,擺正方向。屬靈爭戰中最有力的武器,就是在生活的每一方面都敬拜神,也就是每天將自己獻上當作活祭。

在你的屬靈旅程中,敬拜和爭戰佔有怎樣的位置?

存著對神最高的崇敬,慢慢讀3-4節,輕唱「我心旋律」詩歌《敬拜萬世之主》,作為今天對主的敬拜:

主啊!有誰不敬畏你,不將榮耀歸你名;

因為獨有袮是至聖,萬民都要來到你面前;

敬拜,尊崇,因你公義的作為已彰顯。

主神,全能者啊!袮的作為大哉奇哉!

萬世之王!我敬拜你,你的道途義哉誠哉!

(http://www.youtube.com/watch?v=MeP0AMPO0DM)

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言31:10-11

10 有才德的妻子,誰能得著呢?

她的價值遠勝過紅寶石。

11 她丈夫心裡倚靠她,

就不會缺少收入。

260靈修 1月14日:啟示錄 第14章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

我又看見另一位天使在高空飛翔,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各邦國、各支派、各方言、各民族的人。 他大聲說:“應當敬畏 神,把榮耀歸給他!因為他審判的時候到了,應當敬拜創造天、地、海和眾水泉源的那一位!”

又有第二位天使接著說:“傾倒了!大巴比倫傾倒了!它曾經叫列國喝它淫亂烈怒的酒。”

又有第三位天使接著他們大聲說:“如果有人拜獸和獸像,又在自己的額上或手上受了記號, 10 他就必定喝 神烈怒的酒:這酒是斟在 神震怒的杯中,純一不雜的。他必定在眾天使和羊羔面前,在火與硫磺之中受痛苦。 11 他們受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像的,以及接受牠名字的記號的人,日夜得不到安息。”12 在這裡,那些遵守 神的命令和耶穌的信仰的聖徒,要有忍耐。

13 我聽見從天上有聲音說:“你要寫下來!從今以後,那在主裡死去的人有福了!”聖靈說:“是的,他們脫離自己的勞苦,得享安息了,他們的作為也隨著他們。”

 

 默想:

地上的萬民既被撒但矇騙,神最後再施恩典,差遣大能使者呼喚眾民回轉敬拜神,並清楚宣告即將來臨的審判,百姓再次拒絕。神乃鼓勵眾聖徒忍耐,謹守神的誡命真道。

今天我們雖然活在災難、貪婪、權欲的世界,基督徒的本分就是要抗拒崇尚暴力與淫蕩的文化對我們的誘引。

雖然信徒與一般人一樣,也會死去;而且不論我們在世生活如何坎坷,對主忠心似乎並未有任何果效。但是神應許我們將會安息主裡,並且我們的工作不會被遺忘,而會隨著我們進入榮耀。

當你盡心按照神的誡命話語來生活時,你曾否質問過是否真的有獎賞?那些愛神的人,與那些一生悖逆神的人,究竟有沒有分別呢?

再讀幾遍12-13節,讓這節的意義深沉你心。這節經文對你有什麼安慰與鼓勵?這樣的安慰,是否幫助你面對死亡?又如何面對生命?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言31:8-9

你要為不能自辯的人開口說話,

為所有貧苦的人伸冤。

你要開口說話,秉公審判,

為困苦和窮乏的人伸冤。”

260靈修 1月13日:啟示錄 第13章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

我又看見一隻獸從海裡上來,有十角七頭,十角上戴著十個皇冠,七頭上有褻瀆的名號。 我所看見的獸,樣子好像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。龍把自己的能力、王位和大權柄,都交給了牠。獸的七頭中有一個似乎受了致命傷,但那致命傷卻醫好了。全地的人都很驚奇,跟從那獸。 因為龍把權柄交給了獸,大家就拜龍,也拜獸,說:“有誰可以跟這獸相比?有誰能與牠作戰呢?”

龍又給了那獸一張說誇大和褻瀆話的嘴巴,也給了牠權柄可以任意而行四十二個月。 獸就開口向 神說褻瀆的話,褻瀆他的名和他的帳幕,以及那些住在天上的。 牠得了允許能跟聖徒作戰,並且能勝過他們;又有權柄給了牠,可以管轄各支派、各民族、各方言、各邦國。 所有住在地上的人,名字沒有記在創世以來被殺的羊羔之生命冊上的,都要拜牠。

凡有耳的,就應當聽!10 如果人應該被俘擄,就必被俘擄;如果人應該被刀殺,就必被刀殺。在這裡聖徒要有忍耐和信心!

11 我又看見另一隻獸從地裡上來。牠有兩個角,好像羊羔,說話好像龍。12 牠在頭一隻獸面前,行使頭一隻獸的一切權柄。牠使全地和住在地上的人,都拜那受過致命傷而醫好了的頭一隻獸。 13 牠又行大奇事,甚至在人面前叫火從天上降在地上。 14 牠得了能力,在頭一隻獸面前能行奇事,迷惑了住在地上的人,吩咐住在地上的人,要為那受過刀傷而還活著的獸做個像。 15 又有能力賜給牠,可以把氣息給獸像,使獸像能夠說話,並且能夠殺害那些不拜獸像的人。16 那從地裡上來的獸,又要所有的人,無論大小貧富,自由的和作奴隸的,都在右手或額上,給自己作個記號。 17 這記號就是獸的名字或獸名的數字,除了那有記號的,誰也不能買,誰也不能賣。 18 在這裡要有智慧。有悟性的人,就讓他計算獸的數字,因為這是人的數字,它的數字是六百六十六。

 

默想:

本章繼續講述龍透過兩個助手:敵基督(從海裡上來的獸),及假先知(從地裡上來的獸),來糾合人類對抗神。

從地裡上來的獸要欺騙我們,誘導我們拜假神。另一方面,撒但亦會企圖蒙騙我們,假扮成世界的救主,自稱可以賜我們健康、財富、快樂和不朽生命。你是否看得出在現今社會中撒但的作為?

要脫離撒但欺騙的網羅,就要將你的信心專注在基督和祂的話語上。

你是否預備好來面對政治壓迫、或是經濟誘惑?你是否每天刻意有屬靈的操練:讀經、禱告等,來增強自己的屬靈生命力、洞察力、抵抗力?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言31:6-7

要把烈酒給將要滅亡的人喝;

把酒給心裡愁苦的人喝;

讓他喝了,就忘記自己的貧窮,

也不再記念自己的煩惱。

 

260靈修 1月10日:啟示錄 第12章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

天上發生了戰爭:米迦勒和他的天使與龍作戰。龍和牠的天使也起來應戰, 龍卻抵擋不住,天上再也沒有牠們的地方了。 於是那大龍被摔了下來。牠就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的人的。牠被摔在地上,牠的天使也跟牠一同被摔了下來。 10 我又聽見天上有大聲音說:

“我們 神的救恩、能力、國度和他所立的基督的權柄,現在都已經來到了!

因為那晝夜在我們 神面前控告我們弟兄的控告者,已經被摔下來了!

11 弟兄勝過牠,是因著羊羔的血,也因著自己所見證的道,他們雖然至死,也不愛惜自己的性命。

12 所以,眾天和住在其中的,你們都歡樂吧!可是地和海有禍了!因為魔鬼知道自己的時日無多,就大大發怒下到你們那裡去了。”

13 龍見自己被摔在地上,就迫害那生了男孩子的婦人。 14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給了那婦人,使她可以飛到曠野,到自己的地方,在那裡得供養一年兩年半年,離開那蛇的面。 15 蛇在婦人後面,從口中吐出水來,好像江河一樣,要把婦人沖去。 16 地卻幫助了那婦人,張開口,把從龍口中吐出來的河水吞了。 17 龍就向婦人發怒,去和她其餘的子孫作戰,就是和那遵守 神命令堅持耶穌見證的人作戰。 18 那時,龍站在海邊的沙上。

 

默想:

撒但確是存在,且像咆哮的獅子遍地游行。牠的目的為要攔阻人認識神,並要試探、欺騙信徒。我們多麼容易就會陷入撒但的陷阱網羅中!

但基督徒的保障就是基督已經得勝撒但和死亡,救恩是肯定的,神的掌權毫不動搖。不論龍(撒但)有多威猛,基督終會得勝。信徒當持定對神的信心,為主的見證,宣揚基督的執掌王權。

用這首詩歌,加入千萬聖徒的大詩班,向神、也向你自己重新肯定「對神的信心,為主的見證」:

祂是主,祂是主,祂是勝過死亡又復活的主;
萬膝當跪拜,萬口當承認,耶穌基督是主。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言31:4-5

利慕伊勒啊!君王不可喝酒;

君王千萬不可喝酒;

掌權的不可貪飲烈酒。

恐怕喝了酒,就忘記律例,

把困苦人的一切案件都顛倒了。

260靈修 1月9日:啟示錄 第11章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

有一根好像量尺的蘆葦賜給了我,又有話說:“你起來,把 神的聖所和祭壇,以及在裡面敬拜的人,都量一量、數一數。 但聖所外面的院子,不要量它,因為它已經給了外族人,他們要踐踏聖城四十二個月。 我要賜能力給我那兩個穿著麻衣的見證人,他們要傳道一千二百六十天。” 他們就是站在全地之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺。 如果有人想要傷害他們,就有火從他們口中出來,吞滅他們的仇敵。凡是想要傷害他們的,都必這樣被殺。 他們有權柄在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨,又有權柄掌管眾水,使水變成血,並且有權柄可以隨時隨意用各樣災難擊打全地。 他們作完了見證的時候,那從無底坑上來的獸要跟他們作戰,勝過他們,把他們殺死。他們的屍首要倒在大城的街道上。這城按著寓意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主被釘十字架的地方。 從各民族、各支派、各方言和各邦國中,都有人觀看他們的屍首三天半,又不許人把屍首安放在墳墓裡。 10 住在地上的人為了他們的緣故,就歡喜快樂,彼此送禮,因為這兩位先知曾經使他們受痛苦。 11 過了三天半,有生命的氣息從 神那裡來,進入他們裡面,他們就站立起來,看見他們的人都非常懼怕。 12 他們聽見從天上來的大聲音,對他們說:“上這裡來!”他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。 13 就在那時,大地震發生了,那座城倒塌了十分之一,因著地震而死的有七千人,其餘的人都很害怕,就把榮耀歸給天上的 神。

14 第二樣災禍過去了。看哪,第三樣災禍快要到了!

 

默想:

這兩位無名的見證人,有著舊約先知以利亞和摩西的特徵。自古以來,這兩位備受尊崇,摩西是律法的頒佈者,以利亞是預言的宣告者。他們出現的異象是為提醒我們,在最困難的時候,神的子民依然要對抗罪惡,縱然引起敵意,亦不退縮。

約翰看見兩位見證人被敵基督所殺,但是三天半之後,他們倒斃的屍首卻重新站起來,而且在眾目睽睽之下,公然被提升天,使他們的仇敵大為驚愕。

教會是基督在世界上的見證,我們每個人都是基督身體的一個部分。你有沒有學效這兩個見證人,在你的生活小範圍內,作基督忠心的見證人?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言31:1-3

利慕伊勒王的話,是 神的默示,

是他母親教訓他的:

“我兒,

我腹中生的兒啊!

我許願所得的兒啊,我要對你說甚麼呢?

不要把你的精力給婦女,

也不要有敗壞君王的行為。

260靈修 1月8日:啟示錄 第10章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

我又看見一位大力的天使從天上降下來,身披雲彩,頭上有彩虹,臉像太陽,兩腳像火柱一樣, 手裡拿著展開的小書卷。他的右腳踏在海上,左腳踏在地上, 大聲呼喊,好像獅子吼叫。他呼喊的時候,就有七雷發聲說話。 七雷說話的時候,我正要寫下來,就聽見有聲音從天上出來,說:“七雷所說的你要封住,不可寫出來!”我看見那站在海上和地上的天使,向天舉起右手來, 指著那活到永永遠遠,創造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的 神起誓,說:“必不再延遲了! 到第七位天使吹號的時候, 神向他的僕人眾先知所宣告的奧祕,就要實現了。”

我先前聽見那從天上來的聲音又對我說:“你去,把那站在海上和地上的天使手中展開的書卷拿過來。” 我就走到天使那裡,請他把小書卷給我。他對我說:“你拿著,吃下去。它必使你肚子苦澀,但是口裡卻好像蜜一樣甘甜。” 10 我把小書卷從天使手中拿過來,吃了,在口裡果然甘甜如蜜;但是吃完之後,我肚子就覺得苦澀。 11 他們又對我說:“論到許多民族、邦國、方言和君王,你必須再說預言。”

 

默想:

天使要約翰把書吃下去,吃一本書的意思就是要將整本書吸收消化,融入身體當中。作見證的人,必須在未開口之前,首先成為所見證的人。你是否將神的話吸收消化,融入生活中,以至于可以成為神的代言人?

每個見證人都會經歷甜與苦兩種相反的感受。神的話是甜的,因為是從神而來的;但當神的話被拒時,就會給我們留下因明白他們的結局之苦味。你最近對神的話有什麼經歷?

回想一些你向人作見證的甜與苦的滋味。靜坐一會兒,繼續與主一起思想、回味。

 

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:32-33

32 如果你行事愚昧,自高自大,

或是心懷惡計,就要用手掩口。

33 攪動牛乳必生出乳酪,

緊壓鼻子必壓出血來,

激起怒氣必產生紛爭。”

 

260靈修 1月7日:啟示錄 第9章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

第五位天使吹號,我就看見一顆星從天上落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它。 它開了無底坑,就有煙從坑裡冒出來,好像大火爐的煙,太陽和天空因這坑的煙就都變黑了。 有蝗蟲從煙裡出來到了地上;有能力賜給牠們,好像地上蠍子的能力一樣。 有話吩咐牠們,不可傷害地上的草,和所有青翠的東西,以及所有的樹木,只可傷害那些額上沒有 神印記的人。 蝗蟲沒有能力殺死他們,只可使他們受痛苦五個月。他們的痛苦就像人給蠍子螫了的痛苦一樣。 在那些日子,人要求死,卻決不得死;切願要死,死卻遠離他們。

……

20 其餘沒有在這些災難中被殺的人,仍然不為他們手所作的悔改,還是去拜鬼魔和那些金、銀、銅、石頭、木頭做的,不能看、不能聽、也不能走路的偶像。 21 他們也不為自己的兇殺、邪術、淫亂和偷盜悔改。

 

默想:

舊約先知多次呼喚以色列民悔改、回歸神。他們竭力警告神末後可怕的審判,以及若是拒絕悔改將會有的恐怖結果。惟有真心悔改,我們才能脫離犯罪的可怕懲罰。

在這段經文中,當時有些人雖然歷經災禍刑罰,暫時倖免得以存活的,仍然過著醉生夢死的生涯。其實,有時我們豈不也是如此?神以惡劣的環境,逼使我們省察自己內心的頑梗,漠視神無比恩典的召喚。若我們能誠實的面對自我,必然會謙卑下來,而謙卑就能引領我們來到悔改的恩典中。

安靜在神的面前,容許聖靈來光照你「內心的頑梗」,求神賜下「謙卑」,以及「悔改」的恩典。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:29-31

29 步伐威武的東西有三樣,

連行走威武的,共有四樣:

30 就是在百獸中最威猛的獅子,

牠面對任何野獸,也不會退縮;

31 還有高視闊步的(“高視闊步的”原文作“束著腰的”,意義隱晦;現參古譯本改譯。)雄雞和公山羊,

以及率領軍兵的君王。

260靈修 1月6日:啟示錄 第8章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

羊羔揭開第七個印的時候,天上靜默了大約半小時。 我看見站在 神面前的七位天使,有七枝號筒賜給了他們。

另外有一位天使來了,拿著金香爐,站在祭壇前。有許多香賜給了他,好與所有聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 那香的煙和眾聖徒的祈禱,就從天使手中一同升到 神面前。 天使拿著香爐,用壇上的火把它裝滿了,投在地上;於是就有雷轟、響聲、閃電和地震。

拿著七枝號筒的七位天使,預備好了要吹號。

第一位天使吹號,就有冰雹和混雜著血的火,投在地上。地的三分之一燒掉了,樹的三分之一燒掉了,所有的青草也燒掉了。

第二位天使吹號,就有一座好像燃燒著的大山,投在海裡。海的三分之一變成了血, 海裡受造的活物死了三分之一,船隻也毀壞了三分之一。

10 第三位天使吹號,就有一顆燃燒著的大星,好像火把一樣,從天上落下來,落在江河的三分之一上,和眾水的泉源上。 11 這星名叫“苦堇”。眾水的三分之一變為“苦堇”,因水變苦,就有許多人因為這水而死了。

12 第四位天使吹號,太陽的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一,就都受到擊打,以致日月星的三分之一都變黑了,白天的三分之一沒有光,夜晚也是這樣。

13 我觀看,就聽見一隻在高空飛翔的鷹,大聲說:“有禍了!有禍了!住在地上的人有禍了!因為還有三位天使將要吹其餘的號。”

 

默想:

揭開第七印的時候,有段寂靜的時間,有位天使拿著香爐來到祭壇前,將聖徒的禱告摻和著香,當「香的煙和眾聖徒的祈禱……升到神面前」時,地就大為震動。禱告是會帶來無可計量的功效,甚至我們微小的禱告,也能生發效用。既是如此,你當如何看待你的禱告生活?

用這首「泰澤」詩歌,成為你委身經常、每天與千萬聖徒一同禱告的祈求與許願:(http://www.youtube.com/watch?v=KMSr_dO_9TA)

主啊,聽我禱,主啊,聽我禱,當我求,請垂聽;

主啊,聽我禱,主啊,聽我禱,請來,聽我懇求。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:24-28

24 地上有四樣小東西,

非常聰明:

25 螞蟻是微小的昆蟲,

卻能在夏天預備糧食。

26 石貛並不是強壯的動物,

卻能在巖石中做窟。

27 蝗蟲沒有君王,

卻能成群列隊出發。

28 壁虎雖可以用手捕捉,

卻住在王宮中。

260靈修 1月3日:啟示錄 第7章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

這些事以後,我觀看,見有一大群人,沒有人能數得過來,是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的。他們都站在寶座和羊羔面前,身穿白袍,手裡拿著棕樹枝。 10 他們大聲呼喊,說:

“願救恩歸給那坐在寶座上我們的 神,也歸給羊羔!”

11 所有的天使都站在寶座、眾長老和四個活物的四周。他們在寶座前,面伏在地上敬拜 神, 12 說:

“阿們!願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權能、力量,都歸給我們的 神,

直到永永遠遠。阿們!”

13 長老中有一位問我:“這些身穿白袍的是誰?他們是從哪裡來的呢?” 14 我對他說:“我主啊,你是知道的。”他告訴我:“這些人是從大患難中出來的。他們用羊羔的血,把自己的衣袍洗潔白了。 15 因此,他們可以在 神的寶座前,並且日夜在他的聖所裡事奉他。那坐在寶座上的必展開帳幕覆庇他們。 16 他們必不再餓,也不再渴;太陽和一切炎熱必不傷害他們。 17 因為在寶座中間的羊羔必牧養他們,領他們到生命水的泉源那裡。 神也必抹去他們的一切眼淚。”

 

默想:

再一次約翰又被帶到天上,他看見無數蒙拯救的人群聚,是從各國、各族、各民、各方來的,身穿救恩的白衣,一起高聲稱頌並尊崇神。

再讀一次這段經文,聆聽敬拜者的話語。思想,為什麼神值得你去敬拜?

嘗試「面伏於地」在神面前,與天使,長老,活物一樣敬拜讚美神。存著感恩、真實、熱切的心,敬拜祂。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:21-23

21 使地震動的事有三樣,

連地也擔當不起的,共有四樣:

22 就是奴僕作王,

愚頑人吃得飽,

23 被人厭惡的女子出嫁,

婢女接替主母的地位。

260靈修 1月2日:啟示錄 第6章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

羊羔揭開了第五個印的時候,我看見祭壇底下,有為了 神的道,並且為了自己所作的見證而被殺的人的靈魂。 10 他們大聲喊叫,說:“聖潔真實的主啊!你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要到幾時呢?” 11 於是有白袍賜給他們各人,又有話吩咐他們要安息一會兒,等到那些與他們同作僕人和弟兄,像他們一樣將要被殺的人,湊滿了數目的時候。

12 羊羔揭開了第六個印的時候,我觀看,大地震就發生了。太陽變黑,像粗糙的黑毛布;整個月亮變紅,像血一樣; 13 天上的星辰墜落在地上,像無花果樹被大風搖動,落下還沒有成熟的果子。 14 天隱退了,像書被捲起來一樣;山嶺和海島都從原處移去了。 15 地上的君王、大臣、軍長、財主、勇士和所有作奴隸的、自由的,都藏在山洞和巖穴裡。 16 他們向山嶺和巖石說:“倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐在寶座上那位的面,和羊羔的震怒! 17 因為他們震怒的大日子來到了,誰能站立得住呢?”

 

默想:

讀這段經文的時候,留意聆聽殉道者(為作見證被殺的人)哭叫的聲音。你是否有時也有像他們這樣的呼求?神給他們怎樣的確據(保證)?當你受委屈或被壓甚重時,這段經文對你有什麼意義?有什麼保證?

今天世界各地,仍然有許多因為基督的緣故被迫害的基督徒;你如何與這些受逼迫的教會一齊禱告?

「他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」(17節)的確,沒有人能逃脫這情況。環觀近年來全球的天災人禍連連不斷。閱讀這段經文時,如何提醒你主的再來?這樣的認知如何幫助你預備迎接主的再來?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:18-20

18 我測不透的奇事有三樣,

連我不知道的,共有四樣:

19 就是鷹在空中飛翔之道,

蛇在磐石上爬行之道,

船在海中航行之道,

男與女交合之道。

20 淫婦的行徑是這樣的:

她吃了,把嘴一抹,

就說:‘我沒有作錯事。’

260靈修 1月1日:啟示錄 第5章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

我又看見在寶座和四個活物中間,並且在眾長老中間,有羊羔站著,像是被殺過的。他有七角七眼,就是 神的七靈,奉差遣到全地去的。 羊羔走過去,從坐在寶座上那位的右手中取了書卷。 他拿了書卷之後,四個活物和二十四位長老就俯伏在羊羔面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐,這香就是眾聖徒的祈禱。 他們唱著新歌,說:

“你配取書卷,配拆開封印,因為你曾被殺,曾用你的血,從各支派、各方言、各民族、各邦國,把人買了來歸給 神,10 使他們成為我們 神的國度和祭司,

他們要在地上執掌王權。”

11 我又觀看,聽見了千千萬萬天使的聲音,他們都在寶座、活物和長老的四周, 12 大聲說:

“被殺的羊羔是配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌讚的!”

13 我又聽見在天上、地上、地底下和海裡的一切被造之物,以及天地間的萬有,都說:

“願頌讚、尊貴、榮耀、能力,都歸給坐在寶座上的那一位和羊羔,

直到永永遠遠!”

14 四個活物就說:“阿們!”眾長老也俯伏敬拜。

 

默想:

羔羊過去將書卷取過來,活物及長老就俯伏敬拜祂。突然間,天上充滿了稱頌之聲,讚美羔羊那生下來為要死的,要以祂自己的血「從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神」。

那些單單專注自己的人,會覺得無止盡的對神與羔羊頌讚是沉悶無比的事。事實上,敬拜並非行動(action),而是回應(reaction),是因見到神的榮耀而激發的反應。

敬拜的聚焦是神,而不是我們。敬拜的最後一個字是「阿們!」也就是「是的!」這是我們向神的回應。神對我們肯定,向我們說「是的」,我們也以「是的!」來回應神的肯定。

反省你對神的敬拜與回應,神是否是你生命的聚焦點?或是你自己才是你生活的中心?你是否經常向神說「不!」你最近什麼時候向神說過:「阿們(是的)」?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:17

17 嘲笑父親,

藐視年老母親的,

他的眼必被谷中的烏鴉啄出來,

給雛鷹所吃。

 

260靈修 12月31日:啟示錄 第4章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

這些事以後,我觀看,見天上有一道門開著;並且有我第一次聽見的那個好像號筒的聲音,對我說:“你上這裡來!我要把以後必定發生的事指示你。” 立刻,我在靈裡,就看見有一個寶座,設立在天上,有一位坐在寶座上。 那位坐著的,看來好像碧玉和紅寶石,又有彩虹圍繞著寶座,看來好像綠寶石。 寶座的周圍有二十四個座位,上面坐著二十四位長老,身穿白衣,頭戴金冠。 有閃電、響聲、雷轟從寶座中發出;又有七枝火炬在寶座前點著,這就是 神的七靈。 寶座前有一個看來好像水晶的玻璃海。

在寶座中間和寶座周圍有四個活物,前後布滿了眼睛。 第一個活物像獅子,第二個活物像牛犢,第三個活物的臉面像人,第四個活物像飛鷹。 四個活物各有六個翅膀,裡外布滿了眼睛。他們晝夜不停地說:

“聖哉!聖哉!聖哉!

主、全能的 神,

昔在、今在、以後要來的那一位。”

每逢四個活物把榮耀、尊貴、感謝獻給那坐在寶座上,活到永永遠遠的那一位的時候, 10 二十四位長老就俯伏在坐在寶座上那一位的面前,敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前,說:

11 “主、我們的 神,

你是配得榮耀、尊貴、權能的,

因為你創造了萬有,

萬有都是因著你的旨意而存在,而被造的。”

 

默想:

在本章中約翰被提至天上,他看見神坐在寶座上,周圍有活物不斷地稱頌。

慢慢地讀這段經文,揣摩一下在天上所發生的情景。閉上眼睛,想像一下所描述的景況:碧玉、紅寶石、綠寶石,閃電、聲音、雷轟,火燈、玻璃海……。你是否能體會當時輝煌莊嚴的情景?若你當時在場,會有何感覺?

聆聽四活物的吟誦:「聖哉!聖哉!聖哉!」思想,神的聖潔對你有什麼意義,然後加入他們的崇拜中,一同吟誦:「聖哉!聖哉!聖哉!」並:「我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」以這樣的話語真心地向神敬拜。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:15-16

15 水蛭有兩個女兒,常說:‘給我!給我!’

不知足的東西有三樣,

連總不說‘夠了’的共有四樣,

16 就是陰間、不能生育的婦人、

水源不足之地

和總不說‘夠了’的火。

 

260靈修 12月30日:啟示錄 第3章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

14 “你要寫信給在老底嘉教會的使者,說:

‘那位阿們的,忠信真實的見證人, 神創造萬有的根源,這樣說:15 我知道你的行為,你不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。 16 因為你好像溫水,不熱也不冷,所以我要把你從我口中吐出去。 17 你說:我是富足的,已經發了財,毫無缺乏。卻不知你是困苦的、可憐的、貧窮的、瞎眼的、赤身的。 18 我勸你向我買精煉的金子,使你富足;又買白衣穿上,使你赤身的羞恥不會顯露出來;也買眼藥膏抹你的眼睛,使你可以看見。 19 凡是我所愛的,我就責備管教;所以你要熱心,也要悔改。 20 看哪!我站在門外敲門;如果有人聽見我的聲音就開門的,我要進到他那裡去,我要跟他在一起,他也要跟我在一起吃飯。 21 得勝的,我必定賜他和我一同坐在我的寶座上,正像我得了勝和我父一同坐在他的寶座上一樣。 22 聖靈向眾教會所說的話,有耳的就應當聽。’”

 

默想:

老底嘉是個富裕的城市,老底嘉教會顯然也同樣享有豐富充足的資源。他們的信徒因此自滿自足,與城中其他居民共識同處、避免衝突。

但是,神卻稱他們 “你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去”。對當時老底嘉的人來說,溫水是沒有用處的;又不能飲用(需要冷水),也不能用來洗澡(需要熱水)。

用些時間來思考一下,你在哪些方面,因為對財富、安舒、及權利意識的妥協,使得你對神的國度不再如昔的有用?

你認為神怎樣以祂那溫柔又堅持的恩典,在你的教會、以及在你這個教會的一員身上工作呢?安靜聆聽,神藉著這段經文對你說什麼?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:11-14

11 有一種人(“有一種人”直譯是“有一世代”)咒詛父親,

又不給母親祝福。

12 有一種人自以為清潔,

卻沒有洗去自己的污穢。

13 有一種人眼目多麼高傲,

他們的眼睛,長在頂上。

14 有一種人牙如劍,齒如刀,

要吞滅地上的困苦人

和世人中的貧窮人。

 

260靈修 12月27日:啟示錄 第2章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

“你要寫信給在以弗所教會的使者,說:

‘那右手拿著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說: 我知道你的行為、你的勞苦、你的忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾經試驗那些自稱是使徒,而其實不是使徒的人,看出他們是假的。 你有忍耐,曾為我的名的緣故忍受一切,並不困倦。 然而有一件事我要責備你,就是你已經離棄了你起初的愛。 所以,你應當回想你是從哪裡墜落的,並且要悔改,作起初所作的事。你若不悔改,我就要來到你那裡,把你的燈臺從原處移去。 不過你有這一個優點,就是你恨惡尼哥拉黨的作為,那也是我所恨惡的。 聖靈向眾教會所說的話,有耳的就應當聽。得勝的,我必定把 神樂園裡生命樹的果子賜給他吃。’

 

默想:

根據教會傳統,使徒約翰是在書寫啟示錄之前40年,就已經去了以弗所。因此多年來,他和那地區七個主要城市裡的教會信徒保持密切的關係。毫無疑問的,約翰對這七個地區的教會所寫的每一封信,其中所提及每個教會的問題,都是相當真實的。然而,這些書信所提及的也代表了歷世歷代各個教會的各種問題。所以我們應當仔細研讀,並反省信中所提的與我們所經歷的有什麼類同,並將約翰所提出的警告與指正實際應用在我們的情況中。

思想一下你自己的教會,在那些方面與以弗所教會相似的?

現在專注在你與主的關係上,第4節對你有什麼觸動?你是否已經失去了當初對主的愛心?你當如何重拾當初對主的愛心?是什麼使你離開主?你當在那些方面悔改?

若你並沒有遠離當初對主的愛,你怎樣能夠持續對神忠心,愛神?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:10

10 “不要向主人誹謗他的僕人,

恐怕他咒詛你,你就判為有罪。

260靈修 12月26日:啟示錄 第1章

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。

可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。

 

耶穌基督的啟示,就是 神賜給他,叫他把快要發生的事指示他的眾僕人。他就差派天使顯示給他的僕人約翰。 約翰把 神的道,和耶穌基督的見證,凡是自己所看見的,都見證出來了。 讀這書上預言的人,和那些聽見這預言並且遵守書中記載的人,都是有福的!因為時候近了。

約翰寫信給在亞西亞的七個教會。願恩惠平安,從那位今在、昔在、以後要來的 神,從他寶座前的七靈, 又從那信實的見證人、死人中首先復生的、地上眾君王的統治者耶穌基督臨到你們。

他愛我們,用自己的血把我們從我們的罪中釋放出來, 又使我們成為國度,作他父 神的祭司。願榮耀權能都歸給他,直到永永遠遠。阿們。

看哪,他駕著雲降臨,

每一個人都要看見他,

連那些刺過他的人也要看見他,

地上的萬族都要因他哀號。

這是必定的,阿們。

主 神說:“我是阿拉法,我是俄梅格;我是今在、昔在、以後要來,全能的 神。”

 

默想:

啟示錄強而有力地闡述:神掌管主權、耶穌首要地位、以及神向一切邪惡——包括那惡者撒但——必定施展的審判。默想耶穌彰顯神的榮耀,並神終極的勝利,必使我們多有受益。

以此為前提,請再次慢讀本段經文,留意其中所述神的特性以及祂的行動。當你讀的時候,你的腦海中所顯出的神,有怎樣的形像?這對你有什麼意義?

當神向使徒約翰啟示的時候,他正在敬拜神。再多讀幾遍本段經文,好像你與約翰一同在敬拜神。根據今天的經文,你會在敬拜中作什麼?說什麼?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:7-9

我有兩件事求你,

在我死去以前,求你答應我。

求你使虛假和謊言遠離我;

不要使我貧窮,也不要使我富裕,

只要給我需用的食物。

免得我吃飽了,就不認你,說:

‘耶和華是誰?’

又恐怕我貧窮,就偷竊,

污瀆了我 神的名。

將臨節倒數第一天靈修: 十二月二十五日聖誕節! “終極希望”

經文: 路加福音2:6-21

 

6 他 們 在 那 裡 的 時 候 , 馬 利 亞 的 產 期 到 了 ,

7 就 生 了 頭 胎 的 兒 子 , 用 布 包 起 來 , 放 在 馬 槽 裡 , 因 為 客 店 裡 沒 有 地 方 。

8 在 伯 利 恆 之 野 地 裡 有 牧 羊 的 人 , 夜 間 按 著 更 次 看 守 羊 群 。

9 有 主 的 使 者 站 在 他 們 旁 邊 , 主 的 榮 光 四 面 照 著 他 們 ; 牧 羊 的 人 就 甚 懼 怕 。

10 那 天 使 對 他 們 說 : 不 要 懼 怕 ! 我 報 給 你 們 大 喜 的 信 息 , 是 關 乎 萬 民 的 ;

11 因 今 天 在 大 衛 的 城 裡 , 為 你 們 生 了 救 主 , 就 是 主 基 督 。

12 你 們 要 看 見 一 個 嬰 孩 , 包 著 布 , 臥 在 馬 槽 裡 , 那 就 是 記 號 了 。

13 忽 然 , 有 一 大 隊 天 兵 同 那 天 使 讚 美 神 說 :

14 在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神 ! 在 地 上 平 安 歸 與 他 所 喜 悅 的 人 ( 有 古 卷 作 : 喜 悅 歸 與 人 ) !

15 眾 天 使 離 開 他 們 , 升 天 去 了 。 牧 羊 的 人 彼 此 說 : 我 們 往 伯 利 恆 去 , 看 看 所 成 的 事 , 就 是 主 所 指 示 我 們 的 。

16 他 們 急 忙 去 了 , 就 尋 見 馬 利 亞 和 約 瑟 , 又 有 那 嬰 孩 臥 在 馬 槽 裡 ;

17 既 然 看 見 , 就 把 天 使 論 這 孩 子 的 話 傳 開 了 。

18 凡 聽 見 的 , 就 詫 異 牧 羊 之 人 對 他 們 所 說 的 話 。

19 馬 利 亞 卻 把 這 一 切 的 事 存 在 心 裡 , 反 復 思 想 。

20 牧 羊 的 人 回 去 了 , 因 所 聽 見 所 看 見 的 一 切 事 , 正 如 天 使 向 他 們 所 說 的 , 就 歸 榮 耀 與 神 , 讚 美 他 。

21 滿 了 八 天 , 就 給 孩 子 行 割 禮 , 與 他 起 名 叫 耶 穌 ; 這 就 是 沒 有 成 胎 以 前 , 天 使 所 起 的 名 。

 

  • 二千零十三年之前這嬰孩降生, 世界不再一樣! 你有沒有感到那種興奮, 因為你一定知道耶穌降生對我們每一個人都是那麼重要. 為什麼? 簡單而直接的說: 因為祂, 世界才有了希望. 所有的貧窮, 飢餓, 不公義, 罪惡, 都可改變. 而我們憑著聖子為我們所作的, 可以坦然無懼來到神面前, 與祂和好, 永遠的和好!

 

  • 天使告訴牧羊人這大好訊息, 他們去見到聖嬰, 他們心中充滿歡樂, 他們也感謝神. 他們的生命從此不再一樣. 今天我們仍要傳揚這大好訊息. 這一刻你心中可有想起誰? 你心中要告訴這大好訊息的人可能由於你的行動而生命不再一樣. 請為你心中想到的人祈禱, 跟著不要忘了發給他們一個短訊, 或是給他們一個電話.

 

  • 耶穌的來臨令世界轟天動地,但他的誕生卻是那麼平靜。同樣,耶穌來進入我們心中也是讓我地的生命不再一樣,但我們認識,至接受耶穌的過程不一定精彩和戲劇性。在今天 – 聖誕節,讓我地回顧我們基督徒的靈命如何?”基督徒”的意思本是”小基督”,”基督的跟從者”。我們由信主開始,有好好的跟從耶穌嗎?我地那方面可以做得更好?讓我地今天細心默想,回應。

 

2013年將臨節靈修到此完結. 我誠心的希望你在這十二個靈修的歷程大大的喜樂, 就像我在預備這些靈修材料時所感受到的一樣! 追尋神在歷史大道上留下的印記, 從舊約到新約, 叫我多了解聖誕的意義. 更深深體會到聖誕的真正意義不在乎我們所送的禮物, 不在乎聖誕購物, 甚至不在乎與家人聚會. 這些都是好的, 但遠比不上神在聖誕給我們的大禮物—  就是從此以後, 我們有新希望, 不須要有人忍受飢餓, 疾病, 死亡, 社會免去了不公義—我們將會與慈愛的天父重新和好, 直至永遠. 這些都變作可能, 因為耶穌基督經已降生. 謝謝祢,主耶穌! 祝大家聖誕快樂!

 

將臨節倒數第二天: 十二月二十四日: 平安夜. “找尋主的人”

經文: 馬太2:1-9

2 當 希 律 王 的 時 候 , 耶 穌 生 在 猶 太 的 伯 利 恆 。 有 幾 個 博 士 從 東 方 來 到 耶 路 撒 冷 , 說 :

2 那 生 下 來 作 猶 太 人 之 王 的 在 那 裡 ? 我 們 在 東 方 看 見 他 的 星 , 特 來 拜 他 。

3 希 律 王 聽 見 了 , 就 心 裡 不 安 ; 耶 路 撒 冷 合 城 的 人 也 都 不 安 。

4 他 就 召 齊 了 祭 司 長 和 民 間 的 文 士 , 問 他 們 說 : 基 督 當 生 在 何 處 ?

5 他 們 回 答 說 : 在 猶 太 的 伯 利 恆 。 因 為 有 先 知 記 著 , 說 :

6 猶 大 地 的 伯 利 恆 阿 , 你 在 猶 大 諸 城 中 並 不 是 最 小 的 ; 因 為 將 來 有 一 位 君 王 要 從 你 那 裡 出 來 , 牧 養 我 以 色 列 民 。

7 當 下 , 希 律 暗 暗 的 召 了 博 士 來 , 細 問 那 星 是 甚 麼 時 候 出 現 的 ,

8 就 差 他 們 往 伯 利 恆 去 , 說 : 你 們 去 仔 細 尋 訪 那 小 孩 子 , 尋 到 了 , 就 來 報 信 , 我 也 好 去 拜 他 。

9 他 們 聽 見 王 的 話 就 去 了 。 在 東 方 所 看 見 的 那 星 忽 然 在 他 們 前 頭 行 , 直 行 到 小 孩 子 的 地 方 , 就 在 上 頭 停 住 了 。

 

  • 在公元一世紀去旅行的境況和今日完全不同. 那時沒有飛機, 沒有公共汽車, 只有騎駱駝. 騎駱駝並不舒服, 而且那時候道路並不安全. 但東方博士卻不怕艱辛,千里遙遙的跟隨著星的引導, 追尋彌賽亞. 當他們找到基督時, 心中充滿喜樂, 並獻上他們為祂預備的禮物.

 

  • 今天要找尋耶穌應該容易得多. 北美四處都有教堂, 大多數人都可以看到聖經, 屬靈的書籍多不勝數. 屬靈的資料更可以在網上尋. 但我們可有東方博士的熱誠? 我們有尋找到耶穌的喜樂嗎? 我們有崇拜祂, 感謝祂和獻上禮物嗎? 細心思想一下, 我們是不是經常找尋耶穌呢? 我們有那種熱誠和喜樂嗎? 我們是切切實實的享受崇拜,還是把崇拜淪為例行公事?

 

  • 聖經告訴我們希律王要殺掉所有在那地區出生的男嬰, 為的是恐怕耶穌基督長大後會奪去他在世上的權柄. 這是撒但叫他做的事, 他要盡一切方法叫世人不得拯救. 幸好耶穌是萬王之王, 撒但的把戲無濟於事. 在過去的一年, 撒但有沒有攻擊你呢? 你有沒有倚靠神戰勝他呢? 你要知道, 如果你是神有用的器皿, 是信徒精兵, 撤但如何會放過你? 好像在球賽中一樣, 隊裡好的球員都是對手要攻擊的目標. 若然對手對你不防不避, 你就是沒有用的球員了! 但你我深知, 深信祂的恩典够我們用. 無論處境如何, 我跟隨基督, 巳是身列必勝的雄師. 撤但雖然凶惡, 有神與我同在, 我又何所懼?

 

  • 耹聽Silent Night (平安夜)這聖詩, (上網到 Youtube) http://www.youtube.com/watch?v=iRZOv31n1sY 當你靜聽這聖詩的時候, 想像一下聖嬰在平安夜降生, 充滿罪惡的世界將要改觀. 人類燃點起新的希望, 神的獨生子降生到人間, 住在我們當中. 求神惠然來到我們的心中, 安撫我們的徬徨,苦痛.

 

  •  你是不是很熱熾地期待著參與明日的聖誕節崇拜, 慶祝為我們而生的慈愛救主? 請緊記著—明天上十時三十分 B.O.S.S. 見!

 

將臨節倒數第三天靈修: 十二月二十三日 “勇敢”

經文: 路加福音1:30-38, 46-55

30 天 使 對 他 說: 馬 利 亞 , 不 要 怕 ! 你 在 神 面 前 已 經 蒙 恩 了 。

31 你 要 懷 孕 生 子 , 可 以 給 他 起 名 叫 耶 穌 。

32 他 要 為 大 , 稱 為 至 高 者 的 兒 子 ; 主 神 要 把 他 祖 大 衛 的 位 給 他 。

33 他 要 作 雅 各 家 的 王 , 直 到 永 遠 ; 他 的 國 也 沒 有 窮 盡 。

34 馬 利 亞 對 天 使 說 : 我 沒 有 出 嫁 , 怎 麼 有 這 事 呢 ?

35 天 使 回 答 說 : 聖 靈 要 臨 到 你 身 上 , 至 高 者 的 能 力 要 蔭 庇 你 , 因 此 所 要 生 的 聖 者 必 稱 為 神 的 兒 子 ( 或 作 : 所 要 生 的 , 必 稱 為 聖 , 稱 為 神 的 兒 子 ) 。

36 況 且 你 的 親 戚 以 利 沙 伯 , 在 年 老 的 時 候 也 懷 了 男 胎 , 就 是 那 素 來 稱 為 不 生 育 的 , 現 在 有 孕 六 個 月 了 。

37 因 為 , 出 於 神 的 話 , 沒 有 一 句 不 帶 能 力 的 。

38 馬 利 亞 說 : 我 是 主 的 使 女 , 情 願 照 你 的 話 成 就 在 我 身 上 。 天 使 就 離 開 他 去 了 。

46 馬 利 亞 說 : 我 心 尊 主 為 大 ;

47 我 靈 以 神 我 的 救 主 為 樂 ;

48 因 為 他 顧 念 他 使 女 的 卑 微 ; 從 今 以 後 , 萬 代 要 稱 我 有 福 。

49 那 有 權 能 的 , 為 我 成 就 了 大 事 ; 他 的 名 為 聖 。

50 他 憐 憫 敬 畏 他 的 人 , 直 到 世 世 代 代 。

51 他 用 膀 臂 施 展 大 能 ; 那 狂 傲 的 人 正 心 裡 妄 想 就 被 他 趕 散 了 。

52 他 叫 有 權 柄 的 失 位 , 叫 卑 賤 的 升 高 ;

53 叫 飢 餓 的 得 飽 美 食 , 叫 富 足 的 空 手 回 去 。

54 他 扶 助 了 他 的 僕 人 以 色 列 ,

55 為 要 記 念 亞 伯 拉 罕 和 他 的 後 裔 , 施 憐 憫 直 到 永 遠 , 正 如 從 前 對 我 們 列 祖 所 說 的 話 。

 

 

  • 這一段經文述說到一個年青女子一生的大轉變, 她將會被人記念為救世主的母親。瑪利亞這名字的意思是 “尊貴可喜的”。 神從眾多的女子中, 選了一個貧窮的, 平凡的,在一個小村落的猶太女子, 叫她誕生耶穌基督. 就像保羅在”哥林多前書”所說的, 神的作為在世俗人中看為愚笨, 但實在是隱密的真智慧!

 

  • 你有沒有有時覺得自己很平凡,甚至無法和人相比。 你會不會自己學識不如人, 財富不如人, 家庭背境不如人。 就像神揀選瑪利亞一樣, 神不是以這些看你, 祂看人是看他的忠心和他們的心. 相反, 你有否因為自己的學識, 事業, 才能而覺得高人一等? 願神教導我們有一個謙卑的心, 才可以為神事奉.

 

  • 未婚懷孕生子在今日北美的社會看來可能不算什麽(其實這是錯誤的觀念), 但在中東猶太社會裡, 在第一世紀那個年代, 這是完全不為人接受的。 這女子不單是被人看為不潔, 淫婦, 而且整個家庭都要因她蒙羞。如果神叫你做祂所要做的,會將你放在很艱難的處境 你會怎樣反應?

 

  • 瑪利亞雖然未能完全了解神的大計劃, 但她對神的使者說:”我是主的使女,情願照你的話成就在我身上.” 你看 瑪利亞有多大的勇氣!! 她完全明白她要為這付出的一切: 旁人會怎樣的指指點點, 各種的閒言閒語, 她家人會給她的指責, 社會的指責, 甚至她的未婚夫給她的指責. 但瑪利亞對主的信靠給她莫大的順服和勇氣, 使她能面對這一切, 憑著信她踏進未知的將來。 慢慢的閱讀瑪利亞的禱告(46-55節) 並細心的思想她所要經歷和面對的.

 

  • 你將臨節的靈修怎麼樣? 你和神有良好的關係嗎?你是不是在耶穌基督降臨的日子已經把你的心向神敞開呢? 還是你仍然忙於籌傋聖誕派對, 購買聖誕禮物的事情中。 我們還有兩天就是聖誕了, 一起把心安靜下來, 把主耶穌重新放回聖誕節中! 讓祂成為我們聖誕的主角!!

將臨節倒數第四天 靈修: 十二月二十日 “先鋒”

經文: 路加1:5-25

當 猶 太 王 希 律 的 時 候 , 亞 比 雅 班 裡 有 一 個 祭 司 , 名 叫 撒 迦 利 亞 ; 他 妻 子 是 亞 倫 的 後 人 , 名 叫 以 利 沙 伯 。

他 們 二 人 在 神 面 前 都 是 義 人 , 遵 行 主 的 一 切 誡 命 禮 儀 , 沒 有 可 指 摘 的 ,

只 是 沒 有 孩 子 ; 因 為 以 利 沙 伯 不 生 育 , 兩 個 人 又 年 紀 老 邁 了 。

撒 迦 利 亞 按 班 次 在 神 面 前 供 祭 司 的 職 分 ,

照 祭 司 的 規 矩 掣 籤 , 得 進 主 殿 燒 香 。

10 燒 香 的 時 候 , 眾 百 姓 在 外 面 禱 告 。

11 有 主 的 使 者 站 在 香 壇 的 右 邊 , 向 他 顯 現 。

12 撒 迦 利 亞 看 見 , 就 驚 慌 害 怕 。

13 天 使 對 他 說: 撒 迦 利 亞 , 不 要 害 怕 , 因 為 你 的 祈 禱 已 經 被 聽 見 了 。 你 的 妻 子 以 利 沙 伯 要 給 你 生 一 個 兒 子 , 你 要 給 他 起 名 叫 約 翰 。

14 你 必 歡 喜 快 樂 ; 有 許 多 人 因 他 出 世 , 也 必 喜 樂 。

15 他 在 主 面 前 將 要 為 大 , 淡 酒 濃 酒 都 不 喝 , 從 母 腹 裡 就 被 聖 靈 充 滿 了 。

16 他 要 使 許 多 以 色 列 人 回 轉 , 歸 於 主 ─ 他 們 的 神 。

17 他 必 有 以 利 亞 的 心 志 能 力 , 行 在 主 的 前 面 , 叫 為 父 的 心 轉 向 兒 女 , 叫 悖 逆 的 人 轉 從 義 人 的 智 慧 , 又 為 主 預 備 合 用 的 百 姓 。

18 撒 迦 利 亞 對 天 使說: 我 憑 著 甚 麼 可 知 道 這 事 呢 ? 我 已 經 老 了 , 我 的 妻 子 也 年 紀 老 邁 了 。

19 天 使 回 答說: 我 是 站 在 神 面 前 的 加 百 列 , 奉 差 而 來 對 你 說 話 , 將 這 好 信 息 報 給 你 。

20 到 了 時 候 , 這 話 必 然 應 驗 ; 只 因 你 不 信 , 你 必 啞 吧 , 不 能 說 話 , 直 到 這 事 成 就 的 日 子 。

21 百 姓 等 候 撒 迦 利 亞 , 詫 異 他 許 久 在 殿 裡 。

22 及 至 他 出 來 , 不 能 和 他 們 說 話 , 他 們 就 知 道 他 在 殿 裡 見 了 異 象 ; 因 為 他 直 向 他 們 打 手 式 , 竟 成 了 啞 吧 。

23 他 供 職 的 日 子 已 滿 , 就 回 家 去 了 。

24 這 些 日 子 以 後 , 他 的 妻 子 以 利 沙 伯 懷 了 孕 , 就 隱 藏 了 五 個 月 ,

25 說: 主 在 眷 顧 我 的 日 子 , 這 樣 看 待 我 , 要 把 我 在 人 間 的 羞 恥 除 掉 。

 

  • 在舊約最後一章之後神沉默了四百年. 祂的子民再也聽不到神的啟示—直至神用祂的天使向人宣告施洗約翰的到臨, 和他是彌賽亞的先鋒. 神的忠心僕人, 撤迦利亞和他的妻子伊利沙伯, 耐心的等待神, 終於神應許他們一個兒子. 神要他們學習的功課是”等待”. 神是不是也要用”等待”來磨鍊我們?  你曾經歷過神給你等待的功課嗎? 還是你現在仍在等待當中呢? 神藉著以色列民, 撤迦利亞和伊利沙伯的等待, 給了你什麼教訓呢?

 

  • 天使告訴撤迦利亞 “他要使很多以色列人回轉, 歸於主他們的神.”是的, 神給祂信徒的呼召是叫我們讓我們所愛所關心的人來到主面前, 他們雖然仍然帶著很多煩惱,神必叫他們能經歷神的恩典和愛. 一年將盡, 你已帶了多少人歸主呢? 你的小組和神的關係有修好嗎? 在這一刻你有沒有想到誰呢, 在這靈修後好快快打電話或發短訊給他 / 她, 使能回歸向主他們的神.

 

  • 天使要告訴撤迦利亞的第一句話是 “不要害怕”,  據聖經裡的記載,很多時這也是天使對人要說的第一句話. 神曉得我們會害怕, 但祂不想我們害怕. 神已叫耶穌督來到我們中間, 叫我們從罪裡得釋放, 得和神修好關係. 我們可以稱祂為阿爸父. 祂不單單叫你”不要害怕”, 祂也願意傾聽你所怕的, 用祂的愛引導你, 驅走你的害怕和怯懦.

將臨節倒數第五日 靈修: 十二月十九日 “唯一”

經文: 以賽亞書53章

 

1 我 們 所 傳 的 ( 或 譯 : 所 傳 與 我 們 的 ) 有 誰 信 呢 ? 耶 和 華 的 膀 臂 向 誰 顯 露 呢 ?

他 在 耶 和 華 面 前 生 長 如 嫩 芽 , 像 根 出 於 乾 地 。 他 無 佳 形 美 容 ; 我 們 看 見 他 的 時 候 , 也 無 美 貌 使 我 們 羨 慕 他 。

他 被 藐 視 , 被 人 厭 棄 ; 多 受 痛 苦 , 常 經 憂 患 。 他 被 藐 視 , 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 樣 ; 我 們 也 不 尊 重 他 。

他 誠 然 擔 當 我 們 的 憂 患 , 背 負 我 們 的 痛 苦 ; 我 們 卻 以 為 他 受 責 罰 , 被 神 擊 打 苦 待 了 。

哪 知 他 為 我 們 的 過 犯 受 害 , 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 。 因 他 受 的 刑 罰 , 我 們 得 平 安 ; 因 他 受 的 鞭 傷 , 我 們 得 醫 治 。

我 們 都 如 羊 走 迷 ; 各 人 偏 行 己 路 ; 耶 和 華 使 我 們 眾 人 的 罪 孽 都 歸 在 他 身 上 。

他 被 欺 壓 , 在 受 苦 的 時 候 卻 不 開 口 ( 或 譯 : 他 受 欺 壓 , 卻 自 卑 不 開 口 ) ; 他 像 羊 羔 被 牽 到 宰 殺 之 地 , 又 像 羊 在 剪 毛 的 人 手 下 無 聲 , 他 也 是 這 樣 不 開 口 。

因 受 欺 壓 和 審 判 , 他 被 奪 去 , 至 於 他 同 世 的 人 , 誰 想 他 受 鞭 打 、 從 活 人 之 地 被 剪 除 , 是 因 我 百 姓 的 罪 過 呢 ?

他 雖 然 未 行 強 暴 , 口 中 也 沒 有 詭 詐 , 人 還 使 他 與 惡 人 同 埋 ; 誰 知 死 的 時 候 與 財 主 同 葬 。

10 耶 和 華 卻 定 意 ( 或 譯 : 喜 悅 ) 將 他 壓 傷 , 使 他 受 痛 苦 。 耶 和 華 以 他 為 贖 罪 祭 ( 或 譯 : 他 獻 本 身 為 贖 罪 祭 ) 。 他 必 看 見 後 裔 , 並 且 延 長 年 日 。 耶 和 華 所 喜 悅 的 事 必 在 他 手 中 亨 通 。

11 他 必 看 見 自 己 勞 苦 的 功 效 , 便 心 滿 意 足 。 有 許 多 人 因 認 識 我 的 義 僕 得 稱 為 義 ; 並 且 他 要 擔 當 他 們 的 罪 孽 。

12 所 以 , 我 要 使 他 與 位 大 的 同 分 , 與 強 盛 的 均 分 擄 物 。 因 為 他 將 命 傾 倒 , 以 致 於 死 ; 他 也 被 列 在 罪 犯 之 中 。 他 卻 擔 當 多 人 的 罪 , 又 為 罪 犯 代 求 。

 

 

  • 以賽亞書53章成書在主耶穌出生前幾百年前, 但細看書中所描繪耶穌的一生竟是那麼詳盡: 神在很早已預備好祂為我們而設的救贖計劃, 就像一個體貼的父親在兒女要求之先, 已準備一切.

 

  • 在這寧靜平安之夜這嬰孩為我們而生, 而這孩子的一生神早有安排. 那不是一條平坦的路, 但耶穌仍願意一步一步的行下去, 為的是要成就救恩, 為我們, 也為榮耀神. 請細心慢慢的嘴嚼以賽亞書53章, 默想主耶穌為我們的犧牲, 然後在你的禱告裡回應祂.

 

  • 死海古巻在1946年在死海附近出土, 它是主前至少350年的古巻. 古巻包括了以賽亞書, 它証明了以賽亞書53章是主前幾百年前寫的. 很明顯以賽亞書53章寫的是耶穌, 而不是別人. 這証明了耶穌神的兒子降生於世上是鉄般的事實. 在聖誕節裡請你默想天父遣派到世上的主耶穌基督.

將臨節倒數第六天 靈修: 十二月十八日 “伯利恆城”

經文: 彌迦書5:2-5

伯 利 恆 、 以 法 他 啊 , 你 在 猶 大 諸 城 中 為 小 , 將 來 必 有 一 位 從 你 那 裡 出 來 , 在 以 色 列 中 為 我 作 掌 權 的 ; 他 的 根 源 從 亙 古 , 從 太 初 就 有 。

耶 和 華 必 將 以 色 列 人 交 付 敵 人 , 直 等 那 生 產 的 婦 人 生 下 子 來 。 那 時 掌 權 者 ( 原 文 是 他 ) 其 餘 的 弟 兄 必 歸 到 以 色 列 人 那 裡 。

他 必 起 來 , 倚 靠 耶 和 華 的 大 能 , 並 耶 和 華 ─ 他 神 之 名 的 威 嚴 , 牧 養 他 的 羊 群 。 他 們 要 安 然 居 住 ; 因 為 他 必 日 見 尊 大 , 直 到 地 極 。

這 位 必 作 我 們 的 平 安 。

 

 

  • 耶穌出生幾百年前, 在彌迦書神清晰的告訴以色列民, 救世主將會在伯利恆降生. 因此,東方博士眾人被指示到伯利恆找主耶穌.

 

  • 在以色列和猶太的諸城中, 伯利恆是最小和最不顯赫的城市. 但這不顯赫的小城卻是大衛王和耶穌出世的地方. 神沒有小覷每一個小城, 就好像祂不會小覷在我們中間看來是軟弱和微不足道的人.

 

  • 你有沒有聽過”小伯利恆城” (Little town in Bethlehem)這首聖誕歌? 你可以上網Youtube找到它.  請靜心的聆聽歌詞, 想像耶穌出世時這個城的模樣.  就是從這個小城神給人一個全新的盼望!

 

 

將臨節倒數七日 靈修: 十二月十七日 “三天”

背景: 神叫約拿到尼尼微城去傳道, 叫人悔改, 但約拿因為憎恨亞述人對以色列人的暴政, 就不願意, 甚至叫船上的水手在大風暴中把他掉入海中, 寧願死也不願意聽神的話…

 

經文: 約拿 1:14-2:10

14 他 們 便 求 告 耶 和 華 說 : 耶 和 華 啊 , 我 們 懇 求 你 , 不 要 因 這 人 的 性 命 使 我 們 死 亡 , 不 要 使 流 無 辜 血 的 罪 歸 與 我 們 ; 因 為 你 ─ 耶 和 華 是 隨 自 己 的 意 旨 行 事 。

15 他 們 遂 將 約 拿 抬 起 , 掉 在 海 中 , 海 的 狂 浪 就 平 息 了 。

16 那 些 人 便 大 大 敬 畏 耶 和 華 , 向 耶 和 華 獻 祭 , 並 且 許 願 。

17 耶 和 華 安 排 一 條 大 魚 吞 了 約 拿 , 他 在 魚 腹 中 三 日 三 夜 。

約 拿 在 魚 腹 中 禱 告 耶 和 華 ─ 他 的 神 ,

說: 我 遭 遇 患 難 求 告 耶 和 華 , 你 就 應 允 我 ; 從 陰 間 的 深 處 呼 求 , 你 就 俯 聽 我 的 聲 音 。

你 將 我 投 下 深 淵 , 就 是 海 的 深 處 ; 大 水 環 繞 我 , 你 的 波 浪 洪 濤 都 漫 過 我 身 。

我 說: 我 從 你 眼 前 雖 被 驅 逐 , 我 仍 要 仰 望 你 的 聖 殿 。

諸 水 環 繞 我 , 幾 乎 淹 沒 我 ; 深 淵 圍 住 我 ; 海 草 纏 繞 我 的 頭 。

我 下 到 山 根 , 地 的 門 將 我 永 遠 關 住 。 耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 , 你 卻 將 我 的 性 命 從 坑 中 救 出 來 。

我 心 在 我 裡 面 發 昏 的 時 候 , 我 就 想 念 耶 和 華 。 我 的 禱 告 進 入 你 的 聖 殿 , 達 到 你 的 面 前 。

那 信 奉 虛 無 之 神 的 人 , 離 棄 憐 愛 他 們 的 主 ;

但 我 必 用 感 謝 的 聲 音 獻 祭 與 你 。 我 所 許 的 願 , 我 必 償 還 。 救 恩 出 於 耶 和 華 。

10 耶 和 華 吩 咐 魚 , 魚 就 把 約 拿 吐 在 旱 地 上 。

 

  • 有時我們不明白神的心意, 甚至腦怒神. 我們可能硬著頸項不做神叫我們做的事. 甚至 神的先知約拿都會向神發怒. 你有類似的經驗嗎? 你曾經惱怒神和向祂發脾氣嗎? 這是神所容許的. 祂卻不喜歡我們捨祂而去. 你可以嘗試用禱告向神傾訴你對祂的不滿. 記著, 你情緒波動, 你感到不快, 這是神許可和理解的
  • 當約拿忙於逃避神的時候他無法控制自己的情緒, 但留意當他在大魚肚中的時候, 約挪安靜下來, 他的心靈也慢慢甦醒過來, 他向神作了一個 他最情辭懇切的禱告. 你有沒有安靜下來禱告的習慣? 你會在安靜中反省和反思嗎? 你會從你每天煩忙的生活中抽些時間安靜下來嗎?
  • 當約拿憋在魚肚的時候, 在暗無天日的三日裡, 神叫他 到尼微微城宣講神的救恩. 文士和法利賽人叫耶穌行神跡, 耶穌說: “一個邪惡淫亂的世代求看神蹟除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看. 約拿三日三夜在大魚肚中, 人子也要這樣三日三夜在地裏頭.” (馬太12:39-40) 神用約拿這個故事來預表耶穌的降臨. 神願意給我們救恩的恩典, 因為耶穌基督願意付出祂自己的性命—一個令人慘不忍覩的沉重代價.  讓我們耶穌誕生的月份裡向祂禱告, 告訴祂我們的感動和回應.

將臨節倒數第八日 靈修: 十二月十六日 “和諧”

經文: 以賽亞書11:1-9

 

11 從 耶 西 的 本 ( 原 文 是 墩 ) 必 發 一 條 ; 從 他 根 生 的 枝 子 必 結 果 實 。

耶 和 華 的 靈 必 住 在 他 身 上 , 就 是 使 他 有 智 慧 和 聰 明 的 靈 , 謀 略 和 能 力 的 靈 , 知 識 和 敬 畏 耶 和 華 的 靈 。

他 必 以 敬 畏 耶 和 華 為 樂 ; 行 審 判 不 憑 眼 見 , 斷 是 非 也 不 憑 耳 聞 ;

卻 要 以 公 義 審 判 貧 窮 人 , 以 正 直 判 斷 世 上 的 謙 卑 人 , 以 口 中 的 杖 擊 打 世 界 , 以 嘴 裡 的 氣 殺 戮 惡 人 。

公 義 必 當 他 的 腰 帶 ; 信 實 必 當 他 脅 下 的 帶 子 。

豺 狼 必 與 綿 羊 羔 同 居 , 豹 子 與 山 羊 羔 同 臥 ; 少 壯 獅 子 與 牛 犢 並 肥 畜 同 群 ; 小 孩 子 要 牽 引 他 們 。

牛 必 與 熊 同 食 ; 牛 犢 必 與 小 熊 同 臥 ; 獅 子 必 吃 草 , 與 牛 一 樣 。

吃 奶 的 孩 子 必 玩 耍 在 虺 蛇 的 洞 口 ; 斷 奶 的 嬰 兒 必 按 手 在 毒 蛇 的 穴 上 。

在 我 聖 山 的 遍 處 , 這 一 切 都 不 傷 人 , 不 害 物 ; 因 為 認 識 耶 和 華 的 知 識 要 充 滿 遍 地 , 好 像 水 充 滿 洋 海 一 般

 

 

  • 以賽亞書預言一個 ‘新王’和 ‘彌賽亞國度’的來臨. 讓我們再讀聖經一遍, 特別留意聖經談到 “新王”和他的百姓的關係. 新王怎樣對待那些卑微貧苦的? 他又怎對待那些惡者?

 

  • 再讀聖經這些章節, 看人和動物的關係, 動物和動物的關係將會怎樣. 我們驚歎的是人和動物以及動物和動物之間的和諧: 嬰孩和眼鏡蛇可以一起玩, 豺狼和綿羊可以睡在一起!

 

  • 自從罪進入了世界, 人與人, 動物與動物之間的和諧不再存在, 甚至於我們已完全忘掉了神本來所創造, 完全和諧世界的模樣. 現在請你合上雙眼, 在你心中看一個沒有飢餓, 沒有疾病, 沒有死亡, 沒有憂傷, 沒有罪惡, 沒有不義, …只有歡樂和完全的和諧的世界. 這就是耶穌來給我們的世界.

 

將臨節倒數第九日靈修:十二月十三日『耶和華看人的心』

引言:

親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦!假期旅遊啦! 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目?或者和家人相聚的時刻?

這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義!

按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.

你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

 

背景: 以色列需要一個新的王,神決定叫先知撤母耳為他們膏立一個王。神帶領撤母耳到什麼地方去找那王呢?答案是伯利恆城。這是撤母耳來到了伯利恆的情景…

 

經文:撤母耳上16:5-7, 11-13

 

他 說 : 為 平 安 來 的 , 我 是 給 耶 和 華 獻 祭 。 你 們 當 自 潔 , 來 與 我 同 吃 祭 肉 。 撒 母 耳 就 使 耶 西 和 他 眾 子 自 潔 , 請 他 們 來 吃 祭 肉 。

他 們 來 的 時 候 , 撒 母 耳 看 見 以 利 押 , 就 心 裡 說 , 耶 和 華 的 受 膏 者 必 定 在 他 面 前 。

耶 和 華 卻 對 撒 母 耳 說 : 不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 , 我 不 揀 選 他 。 因 為 , 耶 和 華 不 像 人 看 人 : 人 是 看 外 貌 ; 耶 和 華 是 看 內 心 。

 

11 撒 母 耳 對 耶 西 說 : 你 的 兒 子 都 在 這 裡 麼 ? 他 回 答 說 : 還 有 個 小 的 , 現 在 放 羊 。 撒 母 耳 對 耶 西 說 : 你 打 發 人 去 叫 他 來 ; 他 若 不 來 , 我 們 必 不 坐 席 。

12 耶 西 就 打 發 人 去 叫 了 他 來 。 他 面 色 光 紅 , 雙 目 清 秀 , 容 貌 俊 美 。 耶 和 華 說 : 這 就 是 他 , 你 起 來 膏 他 。13 撒 母 耳 就 用 角 裡 的 膏 油 , 在 他 諸 兄 中 膏 了 他 。 從 這 日 起 , 耶 和 華 的 靈 就 大 大 感 動 大 衛 。 撒 母 耳 起 身 回 拉 瑪 去 了 。

 

  • 這是神揀選大衛王的方法。大衛是猶太歷史上最偉大的君王之一。他來自伯利恆城。不知這是不是巧合,神啟示我們萬王之王的耶穌基督將會在那裡降生。

 

  • 當大衛被神揀選的時候,他只是一個卑微的牧人,甚至他的爸爸也看不起他。在神的眼中,大衛卻是很寶貴和祂所深愛的。我們在眾人面前可能都微不足道,毫不起眼,但神卻以我們為至寶,是祂寶貴的兒女。為了這原故祂給了我們祂的獨生愛子耶穌基督,使我們能和祂重新和好,也可以享天家的永遠福樂。

 

  • 以利押高大英偉,又是長子。但神對撤母耳說,『耶和華不像人看人。人是看外貌,耶和華是看內心。』現今世代人都看人的外表,唯有神看人的心!感謝神,唯有你真的了解我,因為你曉得我的心思意念。

 

  • 神看人的心,祂也想我們欣賞別人的內在美。我們怎樣看四週的人呢?我們有看他們的心嗎?我們會看一個人的價值在他所開的汽車,他的財富,和他的衣著嗎?願我們都能像神一樣,看人的心,不以外貌取人。

 

將臨節倒數第十天靈修:十二月十二『信心的倚靠』

引言:
親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦!假期旅遊啦! 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目?或者和家人相聚的時刻?
這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義!
按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.
你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

背景

上帝領約書亞和以色列民佔迦南,但迦南人身材比以色列人魁梧,壯健,又有城堡保護他們。最堅固的城堡壘名叫耶利哥城。耶利哥城是那樣的堅固,以色列人無法滲入。在渡過約旦河前,約書亞派遣兩個探子去探耶利哥城的虛實。很不幸耶利哥王亦聽聞這事,他叫喇合帶那兩個探子去見他…

 

經文:約書亞2:1-14

 

1

10  使 西

11 

12 

13 

14 

 

  • 在沙漠裡渡過了四十年的以色列民是一群飢餓,潺弱的奴隸。迦南人卻是魁梧,孔武有力的民族,他們又有堅固的耶利哥城保護他們。然而,當耶利哥王叫喇合交出以色列的棎子的時候,喇合卻願意孤注一擲,掩護探子,幫助他們逃離。原因是她聽過耶和華怎樣與以色列人同在並為他們施行奇事。你有沒有聽過神的大能?透過你認識或不認識的人的見證,你有沒有因此增加你對神的信靠?

 

  • 喇合的過去並不光彩。她在人生的路上找尋愛和信靠,卻作了很多錯誤的決定,以致最後淪為在城牆口的一個娼妓。她的過去坎坷,前途堪虞,神卻不以她的過往和她的卑微而虧待她,祂讓她參與祂救贖的計劃。神看重的是喇合對祂的信心和擺上。我們回顧一下,可有我們覺得不光彩的過去?

 

  • 這就是聖誕節的意義──救世主已降臨,祂不嫌我們的過去,祂要赦免我們的過犯,並接納我們進祂的國。今天你我要向神祈禱,向祂敞開我們的心。祂願意聆聽我們的禱求。

 

  • 在馬太第一章記載:『亞拍拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜。亞伯拉罕生以撤,以撤生雅各…撒門從喇合生波亞斯…雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌,是從瑪利亞所生的。』當神給喇合第二次機會,她接受了,然後神大大的祝福她。她不單得到一個家庭和丈夫,她的名字也寫入耶穌的族譜裡!你認識主後神給你怎樣的第二次機會呢?你願意看重這第二次機會和得著神的祝福嗎?

 

將臨節靈修倒數第十一日: 十二月十一日 “擊打磐石”

引言:
親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦!假期旅遊啦! 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目?或者和家人相聚的時刻?
這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義!
按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.
你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

 

背景:神從埃及人手中拯救以色列人。 他們來到了沙漠和曠野,感覺很口渴. 於是神叫摩西用手杖擊打磐石. 水從磐石湧出來, 解了他們的口渴.

 

經文:出埃及記17:5-6, 約翰4:10-14

 

耶 和 華 對 摩 西 說: 你 手 裡 拿 著 你 先 前 擊 打 河 水 的 杖 , 帶 領 以 色 列 的 幾 個 長 老 , 從 百 姓 面 前 走 過 去 。

我 必 在 何 烈 的 磐 石 那 裡 , 站 在 你 面 前 。 你 要 擊 打 磐 石 , 從 磐 石 裡 必 有 水 流 出 來 , 使 百 姓 可 以 喝 。 摩 西 就 在 以 色 列 的 長 老 眼 前 這 樣 行 了 。

 

—–

10 耶 穌 回 答 說 : 「 你 若 知 道 神 的 恩 賜 , 和 對 你 說 『 給 我 水 喝 』 的 是 誰 , 你 必 早 求 他 , 他 也 必 早 給 了 你 活 水 。 」

11 婦 人 說 : 「 先 生 , 沒 有 打 水 的 器 具 , 井 又 深 , 你 從 那 裡 得 活 水 呢 ?

12 我 們 的 祖 宗 雅 各 將 這 井 留 給 我 們 , 他 自 己 和 兒 子 並 牲 畜 也 都 喝 這 井 裡 的 水 , 難 道 你 比 他 還 大 嗎 ? 」

13 耶 穌 回 答 說 : 凡 喝 這 水 的 還 要 再 渴 ;

14 人 若 喝 我 所 賜 的 水 就 永 遠 不 渴 。 我 所 賜 的 水 要 在 他 裡 頭 成 為 泉 源 , 直 湧 到 永 生 。 」

 

 

  • 你有沒有極端口渴的經歷呢?當時你身體的感覺怎樣?可悲的是:當我們飢渴的時候,身體都會給我們一個警告訊號,但當我們處於屬靈飢渴時,由於我們靈性的低落,所以一點不舒適也沒有。你的屬靈景況如何呢?你與神的關係又如何呢?

 

  • 再閱讀約翰福音4:13-14一次。神叫摩西用杖擊打磐石是預表什麼呢?想想要是我們真的渴得要死,我們擊打磐石,水就流出來,舒解了我們的渴。細心思考耶穌在約翰4章所說的話。我們擊打的『磐石』是誰呢?

 

  • 在民數記20章,當以色列民抱怨他們口渴時,為什麼神不叫摩西擊打磐石兩次。為什麼當摩西不聽神的話,用杖擊打磐石兩次,神就那麼忿怒?

 

  • 為了叫我們永遠不渴,重修我們和神的關係,耶穌就要被沉重擊打。為了愛我們,救贖我們,基督願意掛身在木頭上,承受一切鞭撻、羞辱和釘十架的痛苦。當你用這段經文做靈修的時候,不要忘了耶穌為你我所作的,也要向祂禱告。

將臨節倒數十二天靈修: 十二月十日 “全為愛”

引言:

親愛的弟兄姊妹, 當我們踏入十二月, 我們已進入主耶穌降生的月份了──聖誕-節。你有沒有留意這節日帶來的一些轉變。大減價和瘋狂購物啦!假期旅遊啦! 你有沒有安排好一系列的派對和慶祝節目?或者和家人相聚的時刻?

這些都是好的, 但他們與聖誕的意義卻無關。耶穌才是這節日的主角。祂才是聖誕的真意義!

按照教會傳統, 聖誕前四個主日稱為將臨節, 意思是基督將來臨, 信徒們在這期間敬虔的等待聖誕節的到來, 思想1.世間的黑暗。2。耶穌是真光。3。基督再臨的榮耀。今年, 我們教會在這個時候暫停260靈修, 用十二個將臨節的靈修好讓大家一起專注, 細讀, 默想一些聖經的經文, 直到聖誕節來臨.

你知道耶穌在創世之先已經與神同在嗎? 你又知不知道舊約一直都預表祂的來臨呢? 你曉得神在耶穌降世以前已經給我們很多有關耶穌的描述呢? 你期望在這十二個靈修裡與主相遇嗎? 準備好沒有? 我們要開始了!

 

經文:創世記1:1-2, 24-31

 

1 起 初 , 神 創 造 天 地 。地 是 空 虛 混 沌 , 淵 面 黑 暗 ; 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。

24 神 說: 地 要 生 出 活 物 來 , 各 從 其 類 ; 牲 畜 、 昆 蟲 、 地 上 的 野 獸 , 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。25 於 是 神 造 出 野 獸 , 各 從 其 類 ; 牲 畜 , 各 從 其 類 ; 地 上 一 切 昆 蟲 , 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。26 神說: 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 , 使 他 們 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 、 地 上 的 牲 畜 , 和 全 地 , 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。27 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。28 神 就 賜 福 給 他 們 , 又 對 他 們 說 : 要 生 養 眾 多 , 遍 滿 地 面 , 治 理 這 地 , 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 , 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。29 神說: 看 哪 , 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 全 賜 給 你 們 作 食 物 。

30 至 於 地 上 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 , 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 , 我 將 青 草 賜 給 他 們 作 食 物 。 事 就 這 樣 成 了 。

31 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 六 日 。

 

 

  • 聖經告訴我們在創世之先, 世界是空虛混沌, 淵面黑暗. 你可以想像到一個完全黑暗, 沒有一點光的世界嗎? 現在你把燈都關掉, 掩上耳朵, 感受一下沒光, 沒有形象, 沒有秩序的黑暗世界. 你喜歡誕生在這樣的一個世界嗎?

 

  • 神創萬有都是用祂的話語創造的, 但祂創造人的時候卻不是這樣. 在創造的第六天, 神從地上拾起了些塵土, 按祂自己的形象和樣式造了人, 然後吹了一口氣, 賦與他生命的氣息. 這就告訴我們, 人是神奇妙可畏的創造. 造人是神創造的高峯. 造人之後神就停下來, 祂祝福第七天, 叫這天為聖日. 從這看來, 你認為神究竟有多重視人呢? 祂對我們又會有什麼期望呢?

 

  • 你溜覽一下報紙或者上網看新聞, 看看我們現在的世界是怎樣的. 然後你想想: 我們離開神的要求和期望有多遠, 神的感受如何, 祂應當是如何心碎呢?

 

  • 雖然我們堕落了, 神可沒有放棄我們. 祂對我們有深深的愛. 祂要把我們挽回, 使我們可仍然作祂的兒女, 並且永遠是祂的兒女. 為了我們, 祂派遣祂的獨生子耶穌基督來到我們中間. 這完全, 無保留的愛就藉著聖誕, 聖子的降生, 而成就. 主耶穌基督是神給我們最大的禮物.  基督是我們的主, 也是我們唯一拯救的盼望.

 

260靈修 12月9日:猶大書

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內,找個不易分心的角落,將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等。

現在,將聖經打開,深呼吸幾次,作這個簡短的禱告:“主,幫助我,不單是現在、這一整天、以後,都能夠安靜,聆聽你的聲音,阿們。”

你可以讀完今日整章經文,也可以僅讀下列所選段落。

 

親愛的,儘管我曾經迫切地想寫信給你們,論到我們共享的救恩;現在我更覺得必須寫信勸勉你們,要竭力維護從前一次就全交給了聖徒的信仰, 因為有人已經混進你們中間,他們就是早被判定受刑的不敬虔的人。這些人把我們 神的恩典當作放縱情慾的藉口,並且否認獨一的主宰我們的主耶穌基督。

雖然這一切事情你們都早已知道,我仍然要提醒你們:從前主從埃及地把人民救出來,跟著就把那些不信的人除滅了。 還有,那不守本位擅離自己居所的天使,主就用永遠的鎖鍊把他們拘留在黑暗裡,直到那大日子的審判。 又像所多瑪、蛾摩拉和周圍城市的人,與他們一樣的淫亂,隨從逆性的情慾,以致遭受永火的刑罰,成了後世的鑒戒。

雖然是這樣,這些醉生夢死的人還是照樣玷污身體,藐視主權,毀謗尊榮。

 

默想:

  1. 本章略覽:猶大寫信急切地斥責背道者,作為現今背道者的鑑戒。
  2. 生活中有些事情是相對的,有人喜歡綠色,有人喜歡藍色;有人喜歡爆米花,有人喜歡薯片。但真理卻是絕對終極、不會因人的喜好而更改的。維護真理並不表示與人敵對,但必需要使人明白真理不是隨人的喜好而變的。
  3. 猶大,一如保羅及彼得,提出假教師的兩個特徵:(1)他們否認耶穌基督,不承認祂的神性,(2)他們將使人得自由的恩典扭曲,成為犯罪的擋箭牌。神必要懲罰假教師,他們與古時三批不敬虔而致終受懲罰的人物一樣,在屬靈與道德上同樣的敗壞:出埃及的一代,墮落的天使,以及所多瑪、蛾摩拉居民的淫行(5-7節)。
  4. 你是否看見在今天的信徒當中,哪些在信仰及生活上的錯謬?你怎樣保護自己及其他信徒,不致跌入這些錯謬中?為你自己和你的教會禱告,求神保守不受到假信仰的侵襲。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:5-6

 神所說的話句句都是煉淨的,

投靠他的,他就作他們的盾牌。

他的話語,你不可增添;

恐怕他責備你,你就表明是說謊的。

260靈修 12月6日:約翰三書

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內,找個不易分心的角落,將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等。

現在,將聖經打開,深呼吸幾次,作這個簡短的禱告:“主,幫助我,不單是現在、這一整天、以後,都能夠安靜,聆聽你的聲音,阿們。”

你可以讀完今日整章經文,也可以僅讀下列所選段落。

 

我這作長老的寫信給親愛的該猶,就是我在真理中所愛的。 親愛的,我祝你凡事亨通,身體健壯,正如你的靈魂安泰一樣。 有些弟兄來到,證實你心中存有真理,就是你按真理行事,我就非常欣慰。我聽見我的兒女按真理行事,我的喜樂沒有比這更大的了。

親愛的,你向弟兄所行的,特別是向外地來的弟兄所行的,都是出於忠心。 他們在教會面前證實了你的愛;你照著 神所喜悅的,資助他們的旅程,這樣是好的。 因為他們為主的名出外,並沒有從教外人接受甚麼。 所以我們應當接待這樣的人,好讓我們為了真理成為同工。

 

默想:

  1. 本章略覽:約翰寫信給該猶,鼓勵他忠心事奉;責備丟特腓,讚賞低米丟。
  2. 仔細地讀這段經文,就好像約翰特別寫給你的私人信。
  3. 你最近有什麼機會「接待」過一個人,或是幫助一個人?你這樣做的目的和動機是什麼?(或是你沒有作的原因是什麼?)
  4. 想一想:你有什麼可以分給別人的(如:烹煮的食物,聆聽的耳朵,鼓勵的話語),將想到的一一寫下來。和神一起看一看,哪些是你樂意與人分享的,哪些你是不願意的。再想想看,有哪一位朋友可能有需要,問神你當怎樣作。然後,學習操練接待人,看看神會怎樣改變你的心。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言30:1-4

雅基的兒子亞古珥的話,是 神的默示。

這人對以鐵,對以鐵和烏甲宣講:

“我比眾人更愚頑,

也沒有聰明。

我沒有學習智慧,

也不曉得有關至聖者的知識。

誰升上天,又降下來呢?

誰收聚風在掌中呢?

誰包水在衣服裡呢?

誰立定地的四極呢?

他的名字叫甚麼?他兒子的名字叫甚麼?

你知道嗎?

260靈修 12月5日:約翰二書

在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內,找個不易分心的角落,將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等。

現在,將聖經打開,深呼吸幾次,作這個簡短的禱告:“主,幫助我,不單是現在、這一整天、以後,都能夠安靜,聆聽你的聲音,阿們。”

你可以讀完今日整章經文,也可以僅讀下列所選段落。

 

我這作長老的,寫信給蒙揀選的夫人和她的兒女。你們是我在真理中所愛的;不單是我,凡認識真理的, 也因為真理的緣故愛你們。這真理在我們裡面,也必與我們同在,直到永遠。 願恩惠、憐憫、平安,從父 神和他兒子耶穌基督在真理和愛中與我們同在。

我看見你的兒女中,有人照著我們從父領受的命令在真理中行事,我就非常欣慰。 夫人哪,我現在請求你,我們要彼此相愛。我寫給你的,不是一條新命令,而是我們從起初就有的。 我們要照著他的命令行事,這就是愛。你們從起初所聽見的那命令,就是要你們憑著愛心行事。 有許多欺騙人的已經在世上出現,他們否認耶穌基督是成了肉身來的;這就是那騙人的和敵基督的。 你們要小心,不要拆毀我們已經完成的工作,卻要得著美滿的賞賜。 凡越過基督的教訓又不持守的,就沒有 神;持守這教訓的,就有父和子了。 10 如果有人到你們那裡,不傳這教訓,你們就不要接待他到家裡,也不要問候他; 11 因為問候他的,就在他的惡事上有分了。

12 我還有許多話要寫給你們,可是我不想借用紙墨,只是盼望到你們那裡當面談談,好讓我們的喜樂充足。 13 你那蒙揀選的姊妹的兒女都問候你。

 

默想:

  1. 本章略覽:約翰寫信給一位“蒙揀選的夫人”,鼓勵她以愛及真理為生活的基礎,並警告提防那些否認基督神性的假教師。
  2. 許多人對基督徒是什麼,或如何過基督徒的生活有兩個極端的誤解。一個看法說,“你信什麼不重要,只要你有誠心有愛心就可以了”。另一種看法說,“你的生活怎樣不重要,只要你信得對,信的是真理就可以了”。這兩種看法都錯,因為神的話將真理與愛心緊緊地連繫在一起,因此我們相信真理,也因此愛神、愛人。
  3. 禱告求神保守你將真理存在心中,不被異端迷惑。
  4. 花些時間來讀下面的“使徒信經”,熟悉基督信仰的主要教義:

(1) 我信上帝,全能的父, 創造天地的主。

(2) 我信我主耶穌基督,上帝的獨生子;

(3) 因著聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生;

(4) 在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死,埋葬;

(5) 降在陰間;第三天從死裡復活;

(6) 升天,坐在全能父上帝的右邊;

(7) 將來必從那裡降臨,審判活人,死人。

(8) 我信聖靈;

(9) 我信聖而公之教會;我信聖徒相通;

(10) 我信罪得赦免,

(11) 我信身體復活;

(12) 我信永生。阿們!

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言29:25-27

25 懼怕人的,必陷入網羅;

倚靠耶和華的,必得安全。

26 很多人求掌權者的情面,

但各人的判決是出於耶和華。

27 不義的人是義人所厭惡的;

行為正直的人是惡人所厭惡的。